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215-天父的慈愛領我們悔改3

215 - 天父的慈愛領我們悔改 3#

215 - 天父的慈愛領我們悔改 3

(JP 文字組 - 晨晨整理)

170618天父的慈愛領我們悔改3.mp3
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路加福音 15 章 8-10 節,

8“或是有一個婦人有十塊錢,若失落一塊,豈不點上燈,打掃屋子,細細的找,直到找著嗎?9 找著了,就請朋友鄰舍來,對他們說:‘我失落的那塊錢已經找著了,你們和我一同歡喜吧。’10 我告訴你們:一個罪人悔改,在神的使者面前,也是這樣為他歡喜。”

我們一起禱告:

天父,我們感謝讚美祢,祢願意我們回轉到祢的面前,悔改在祢的面前,祢的心是喜樂的。每當將我們的心思意念,目光轉向祢的時候,祢都是喜樂的。因為祢願意我們來仰望祢,把祢豐盛的祝福賜給我們。

新的一周開始的時候,單單來仰望耶穌。賜給我力量,讓我重新得力。得著祢的供應。感謝讚美主,幫助我們以下的時間,聖靈光照我們,讓我們看到天父的慈愛,讓天父的慈愛引領我們每一件事情上回轉向祢,感謝讚美祢,奉主耶穌的名禱告,阿們!

路加福音 15 章,裡邊一共講了三個比喻,第一個是迷失的羊的比喻,第二個比喻講的是有一塊錢找不著了,然後一個婦人去尋找它;第三個是浪子的比喻,兩個兒子,小兒子跑出去了,父親一直在等待著他的回來。這三個比喻都說明了一件事情,就是:我們三位一體的神如何愛罪人。

我今天不想跟大家解釋什麼是三位一體,神是聖父、聖子、聖靈三合一的神就可以了。神是三個位格,但是在做同樣一件事情,在不同的時期,祂有不同的位格的形式來表現出來。三個比喻,說的是我們天父,還有聖子耶穌基督以及聖靈,從三個角度來告訴我們三位一體的神有多愛我們。

三位一體的神如何愛罪人呢?祂先是尋找罪人,然後接納罪人 **。** 當神做這樣的事情的時候,我們能做什麼呢?我們對神的反應就是,願意被祂找著,願意被祂接納,這就叫做悔改。悔改的意思是更新你的心思意念,轉向神。那只尋找到的迷失的羊,說明的是耶穌基督降生為人,在地上尋找罪人,並將悔改的罪人帶回到神的家裡邊。

第二個比喻就是我們今天所分享的,是聖靈光照罪人,把他們帶入到光中,發揮最大的價值 **。** 如果彼得沒有遇見耶穌的話,會如何?只不過是一介漁夫而已,他人生的價值就是那麼多的魚,可能他會再多掙幾艘船,但是僅此而已。當他跟隨耶穌並服侍眾人的時候,他的價值,被最大化的體現出來。

只有我們跟隨耶穌,願意去做服侍的時候,你的人生的價值會被最大化地體現出來,我們不是活在黑暗當中,我們的人生是充滿陽光,充滿價值的。認識天父的慈愛,你就願意回轉轉向祂,讓你的人生不再一樣。阿們!

剛才讀了經文裡面說,這裡面提到有一個婦人,她有十塊錢,這個婦人預表的是聖靈,記住這個就可以了。一塊錢,實際上是希臘幣,當時的錢的單位,也相當於羅馬的一錢銀子。聖經中有一錢銀子,在那個時候相當於工人一天的工資,對一個婦人來講,不是個小數目,一天的工資。十塊錢呢?那個時代當中,女人的地位是比較低的,不像男人幹一天的活可以掙到錢,很少有女人的工作。十塊錢預表的是什麼呢?預表所有的罪人,因為 “十” 在聖經當中是一個完全數。聖經中有三、七、十,有十二、七十、一千,這些都是完全數,大家知道嗎?預表神願意世人都回轉向祂,哈利路亞!

此處的十塊錢,特指的是猶太人,而且是猶太人當中的法利賽人、文士、還有那些稅吏,還記得我們第一次分享的嗎?路加福音 15 章 1-2 節,1 眾稅吏和罪人都挨近耶穌,要聽他講道。2 法利賽人和文士私下議論說:“這個人接待罪人,又同他們吃飯。”

對耶穌來講,十塊錢一共包括了這兩種人,不管你覺得你是哪一種人,耶穌願意來尋找你,願意來接待你,願意跟你一起吃飯。哈利路亞!耶穌跟你一起吃飯,是代表什麼呢?代表耶穌願意做你的朋友,你的身份跟祂是一樣的。

失落了一塊,代表的是什麼呢?有一塊錢找不著了,這一塊錢象徵的是什麼呢?指罪人,這裡特指的是猶太人當中的稅吏和罪人,是那一塊找不著的,九塊錢預表的是什麼?指自義、不肯悔改的法利賽人和文士,阿們!弟兄姊妹,你們讀聖經的時候,要想解開這段經文,一定要看上下文,不能隨便去解釋、聯想,這是會出問題的。這裡提到說,九塊錢預示的是自義不肯悔改的人,在此主要指的是猶太人當中的文士和法利賽人。

第一個故事是羊迷失在曠野,表示他們失去了方向,是不是有很多人失去方向了?不知道自己活著的目的到底是什麼,或者說不知道下一步究竟該往哪裡走,這樣的人是那只迷失的羊,耶穌可以找到你的方向、回家的路,把你帶到一個豐盛之地,這是第一個失去方向的。

本段說明的是什麼呢?這一塊錢,落入到了黑暗當中,失去了光,也失去了價值。弟兄姊妹們想,一塊錢,對婦人來說已經不少了,當這一塊錢掉在黑暗當中的時候,它的價值還有沒有?如果它不被找出來呢?沒有價值,它會一直停留在黑暗當中,如果不被人找出來,它永遠就在那個地方,不被任何人知道,雖然它是一塊錢,但永遠發揮不了它的價值。

弟兄姊妹,如果我們不在耶穌基督裡邊的話,我們永遠發揮不了我們的價值。在黑暗當中生活的人其實是非常糟糕的。第一個是失去方向的人,第二個是什麼?人們在黑暗當中,他不知道這個路在哪裡,不知道光明在哪裡。

弟兄姊妹,過去的我們都是在黑暗當中生活的人,聖靈來,把祂的光照在了我們的心裡邊。如果一個人生來是瞎眼的,他的世界當中最多的就是黑暗。我們現在體會不到這一點,因為你的眼睛能看見,假如從今天開始蒙著眼睛去做事情,你會如何?

當人在黑暗當中的時候,第一個就是懼怕,是不知道怎麼走路,不知道前面到底是什麼。所以在黑暗當中的人,要的不是更多的錢,不是更多的目標,他要的是光明。哈利路亞!如果世人在黑暗中生活,他們最需要的不是高位,不是名譽,需要的是耶穌基督進入到他們的心裡邊去,要不然他們永遠不知道自己的價值到底是什麼,阿們!

你的黑暗到底是什麼呢?有人說我有很多的壞習慣,這是你的黑暗;或者說我過去有很多做錯了的事情自責,內疚從而產生定罪,這些都是你的黑暗。怎麼樣把這些黑暗除掉呢?這些黑暗會不斷定罪於你,影響你的生活,這時候我們會說,我儘量不這樣去想這個事情,可是夜深人靜的時候,你還是會想起來。這些黑暗的東西,一直在裡邊搅擾著世人,也搅擾著基督徒。

戰勝黑暗的方式是什麼?讓光進來,黑暗就消失了。阿們!我們自己能不能發光呢?不能,需要一個光體進入到黑暗當中去,不管你們需要的是什麼,也許你有疾病,心裡邊難受,不知道人生的方向在哪裡,現在挺懼怕的。恭喜你們,現在,此時此刻,讓聖靈光照你,讓祂進入你的裡邊,你的人生就有方向了,就不再感覺到懼怕了,因為你不再在黑暗當中了,耶穌基督就是光,我們的神就是光。哈利路亞!

約翰福音 8 章 12 節,耶穌又對眾人說:“我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得著生命的光。”

有一個百米賽跑的冠軍叫劉翔,假如把劉翔的眼睛蒙起來,說:跑吧,他能跑多快?把他隨便扔在一個地方,然後說:劉翔,開始跑。他能跑過你嗎?不能,為什麼不能?如果人的眼睛沒有被打開,你就是讓他跑,他也不敢相信你,我們需要光,是何等的迫切了。

所有的世人都需要耶穌基督!耶穌說:“我是世界的光。跟從我的,就不在黑暗裡走,” 在創世記裡,神造了一個大光,後來又造了太陽和月亮,那個大光到底指的是什麼?神的榮耀的光!將來我們在新天新地,就是我們以後要去天堂的時候,還需不需要太陽?不需要,為什麼不需要?因為我們每一個人都是光體,你想生活在黑暗裡邊都難,明白了嗎?

就像亞當和夏娃,一開始他們身上是有光芒的。當你跟隨耶穌的時候,就不在黑暗裡走。有多少人告訴你要使勁去挖黑暗,要去除黑暗,這些都是錯的,你只需要讓耶穌基督進入到你心裡邊,黑暗就消失了,你只需要跟著耶穌,黑暗就消失了,阿們!所以這塊錢如果不被光照的話,它就一直在黑暗裡邊,能不能自己出來呢?不要靠你自己戰勝你裡邊的黑暗,戰勝壞習慣,問題,戰勝疾病,要讓耶穌來光照你 **。** 哈利路亞!

剛才讀的經文裡面說,這一塊錢找不著了,“若失落一塊,豈不點上燈”,這裡邊的燈預表神的話語,你也可以說,聖靈是用神的話語來光照我們,當你失去方向,在黑暗當中的時候,最需要的是神的話語進到你裡邊去 **。** 但是很多人正好把它調過來,說得先解決我的問題,然後你再跟我說神的話語吧。那個可以解決你暫時的問題。

真正的恆久解決你問題的方法是,把神的話語給你,你會使用了,任何時候你都不會掉在黑暗當中、被遺棄在黑暗當中。哈利路亞!這也正是我不斷教導大家的原因,期待每一個人在生活當中學會去倚靠耶穌,當 “嘣” 掉到黑暗裡邊去了的時候,你只要呼喊耶穌,耶穌的光芒照進來,你就不再懼怕了。阿們!感謝讚美主。

過去我們是這個樣子的,現在聖靈來尋找我們,而且是仔細地尋找,那是點上燈,開始打掃屋子。神為什麼來尋找你?因為你有價值!你會不會掉一根頭髮說:我點著燈細細地找我那根頭髮去哪了。會不會這樣?為什麼不找?為什麼聖靈來尋找你?為什麼耶穌寧可道成肉身、寧可死在十字架上也要把你尋回呢?因為你有價值,你的價值是多少?無價。無價有兩種解釋,第一個是一文不值,第二個是沒有數,你覺得你是哪一種?沒有數的?沒有數的也可能是零。我今天告訴大家準確的答案:耶穌值多少,你就值多少 **。** 所以現在對你身邊的人說,你的價值跟耶穌是一樣的。

我們天父如何看待耶穌?假如耶穌找不著了,天父會怎麼做?不惜一切代價也會把祂找回來。如果你的孩子放學,你找不著他了,你是不是會不惜一切去找到他?你會不會說:沒事,不就一天找不著了,有什麼呀?那可能不是你的孩子。在天父眼裡邊,每一個人都是非常有價值的,就算掉了一個,那一個落在黑暗當中了,我們的神不願意他一直在黑暗當中待著,祂要差遣祂自己的兒子耶穌到世上來,把那個黑暗當中的人找出來,所以要點上燈,要打掃屋子,要細細地找,因為你很有價值,所以要很仔細地找。

為什麼要很仔細地找,你知道嗎?因為你太不容易被發現了。大家想這樣一個問題:假如說在黑漆漆的角落裡邊,掉落了一塊錢,是不是不太容易發現?不是不起眼,是因為它很可能已經被塵土所覆蓋了,已經被一些污穢的東西所覆蓋了,難找到它,除非把整個屋子全部打掃乾淨。

耶穌來找我們的時候,我們是什麼樣子嗎?已經被污穢給遮滿了,處在污穢、處在黑暗當中,可能就像那個非洲人一樣本身就黑,還在黑暗當中,這個找起來確實挺麻煩的,所以現在需要細細地打掃,當把你身上的污穢除去的時候,你真正的樣式就會被體現出來。當你接受耶穌的時候,你身上所有的污穢就被耶穌清掃乾淨了,你的價值就被體現出來了。

每一個人都需要光芒,不要再坐在黑暗當中。今天有很多的人還沒有信耶穌,他們還在黑暗當中,馬太福音 4 章 15-17 節,

說:“西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,約但河外,外邦人的加利利地。16 那坐在黑暗裡的百姓看見了大光;坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。”17 從那時候,耶穌就傳起道來,說:“天國近了,你們應當悔改。”

我們只記住了後面那一句話,天國近了,你們應當悔改。可是背景有多少人記得呢?這個背景裡邊提到什麼呢?西布倫地、拿弗他利地,指的是什麼地方?這兩個地都是屬於以色列的兩個支派,他們進入迦南之後所分的地業,到耶穌時代的時候,已逐漸被劃分為當時的加利利地區,而加利利地區又是有很多外邦人在那裡居住的。拿弗他利地,是一個非常有意思的地方。雅各在臨死之前,對自己的十二個孩子做了一個祝福,雅各臨死前曾預言過,

創世記 49:13 西布倫必住在海口,必成為停船的海口。他的境界必延到西頓。”

說:“西布倫地,拿弗他利地,就是沿海的路,

這就證明那個時候雅各就知道:我的孩子要住在沿海的路。那是什麼路?蒙福的路。

再往下看,“約但河外,外邦人的加利利地。” 這裡又提到的什麼呢?拿弗他利是沿海的路,拿弗他利在當時雅各在祝福的時候,創世記 49 章,你們自己可以回去看,他就說:“拿弗他利是被釋放的母鹿,他出嘉美的言語。” (創世記 49:21)

原來在拿弗他利,就像一隻母鹿一樣,會出來嘉美的言語。到耶穌基督來的時候,祂正好就在這個地方開始傳起道來,也就是說,過去所有的人都在黑暗當中的時候,他們迫切希望光的到來,而耶穌的到來就沿著沿海的路,在拿弗他利這個地方傳起道來,最嘉美的語言,就從這個地方開始的。阿們!雅各可能沒想到,他預言到了以後耶穌要來,要把嘉美的語言傳給他的子孫後裔。

我要告訴大家的是什麼呢?你說現在遇到的問題很嚴重,已經沒有路可走了,在黑暗當中了。當你聽到耶穌基督的話語的時候,這是嘉美的言語,從那個時候開始要進行翻轉了。不管是舊約的先知,還是新約之下的牧師、教師,他們的工作應該都是要把百姓從黑暗當中帶向光明,讓人重新得著希望。施洗約翰就是這樣一個人,當他的父親撒迦利亞被聖靈充滿以後,他就發了預言,我們來看一下,

路加福音 1 章 76-79 節,

76 孩子阿,你要稱為至高者的先知;因為你要行在主的前面,預備他的道路,77 叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。78 因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,79 要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人,把我們的腳引到平安的路上。”

施洗約翰來的目的是什麼?他傳的道跟耶穌是一樣的,天國近了,你們應當悔改。但撒迦利亞在發預言的時候說,你要稱為至高者的先知,至高者指的是我們的耶穌基督,他是耶穌的先知,他要行在耶穌的前面,為耶穌預備道路,所施洗約翰傳的道,不是定罪的道,是赦罪的道。他是要告訴所有的在黑暗當中的百姓:你們不要再擔心,不要再懼怕了,馬上在我後面要來一位,祂要解救你們;就算你們現在在黑暗當中,馬上光就要到了。哈利路亞!

在黑暗當中並不可怕,可怕的是一直在黑暗當中。天全部黑暗了,我們期待的是光的到來,耶穌基督就是那個光,祂已經來到了。施洗約翰在傳道的時候,他要叫百姓因罪得赦,就知道救恩,那麼救恩從誰開始的呢?從耶穌開始的,耶穌本身就是救恩。因我們神憐憫的心腸,這一段非常重要,可能被很多人都忽略了,我們神憐憫的心腸,因為神憐憫我們,所以祂想起來那塊錢掉了,我一定要把它找回來。如果神不願意找我們,你覺得我們能回去嗎?沒辦法回去,我們會一直待在黑暗當中的。

我們再看後邊,因我們神憐憫的心腸,叫清晨的日光從高天臨到我們,這個清晨的日光,本來光是高高在上的,對不對?現在神讓這個光怎麼樣?下來了,照耀在你的身上了。就是本來耶穌是高高在上的,現在神讓祂下來,臨到你的身上,讓你知道什麼是救恩。救恩不僅僅是把我們從死亡裡邊帶到生命當中去,也指的是生活當中的每一件事情上,神都願意來拯救你。哈利路亞!也許你說現在沒有路可走了,耶穌是不是你的救恩?是;你說身體上有疾病,耶穌是不是你的救恩?是,當你相信的時候,這個清晨的日光從高天就要臨到你身上,而且要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人。

一個人坐在黑暗當中、坐在死蔭當中,他等什麼?等死?等著光,誰願意在那等死啊?因為你們現在不在黑暗當中,所以你說等死。不,真正在黑暗當中,他就不等死了,他就想活。不信的話,你們去問一下醫院裡邊那些癌症患者,你問他,你說在這等什麼?他說等死啊。有幾個人這麼說的?他既然能去醫院他在等什麼?等著醫治呢。如果他真的等死,他就不去醫院了。

在黑暗當中的人一定是等待著光明,在死蔭當中的人,一定是等待著生命的到來。你們不用再等了,因為耶穌已經來了,你只需要領受就可以了,領受這個光,這個光就會進入到你的裡邊去,然後把我們的腳引到平安的路上,這就是耶穌基督。

耶穌在來之前,那群人心裡有沒有平安?他們的腳上有沒有平安?沒有,天天在到處跑,卻不知道自己在為何而跑,世人是不是很多是這樣子的?每天忙忙碌碌的,不知道為什麼在跑,很多人跑的時候心裡也沒有平安,耶穌就是他們的平安!這就是施洗約翰他的父親對施洗約翰的預言,而我們要做的事情跟施洗約翰是一樣的,我們要告訴那些在黑暗當中、在死蔭當中的人,光已經到了,接受耶穌吧,你不會在黑暗當中再繼續打滾了,你的黑暗的時代結束了。阿們!

約翰福音 12 章 46 節,我到世上來,乃是光,叫凡信我的,不住在黑暗裡。

這句話的意思是什麼呢?耶穌到世上來,祂本身就是光,只要你願意相信耶穌,就不住在黑暗裡邊。但是千萬不要較真,不要說有時候我還會掉進黑暗裡邊,沒錯,耶穌從來沒有說:你信了我之後,再也不會遇到困難,再也不會遇到疾病,再也不會遇到問題。你會掉到問題當中,但你不會住在問題當中,你偶爾因為自己的原因或者其它的原因得病,但你不會住在疾病當中。

有一些人是住在疾病當中,信了耶穌之後,我們說是恩上加恩的生活,一個恩典結束了,下個恩典就等著了,可是很多人什麼情況呢?病上加病的生活,這個病剛結束,下個病就來了,排著號在後面等著呢,這是在黑暗當中,在死蔭當中的人,對嗎?要相信一件事情,當你接受耶穌,相信耶穌的時候,不再住在黑暗裡邊了,阿們 **!你說我過去就在黑暗裡,沒錯,你就是那塊錢,掉到黑暗裡邊去了,你過去是住在黑暗裡,但現在聖靈來找你了。** 聖靈來找你了,你的一切就不一樣了,是祂改變了你的生活,當我們被聖靈找著的時候,我們的價值就被體現出來了。雖然你身上有灰塵,但是誰來打掃的?耶穌。

有多少人講悔改是怎麼講的嗎?你要潔淨你自己!你要脫離黑暗!你要有好行為!請問:他都已經在黑暗裡邊住那麼長時間了,他如果能脫離,他坐在那裡邊幹什麼?就像剛才我問你的,他坐在黑暗裡面等什麼?等著光的到來,就證明他自己沒有光,他需要等著光的到來。他為什麼身上會有那麼多的灰呢?會有那麼多的污穢呢?就是因為沒有打掃。如果我們沒有被耶穌找著,不是每一天都被耶穌打掃的話,每一個人的身上都是污穢的。現在不一樣了,當你接受耶穌的時候,他把你從黑暗裡邊給拽出來了。

你想這樣一個事情,假如有一塊金子掉你家裡邊,你是不是很仔細地去找?找了好久都沒找到,有一天搬家的時候找著了,全都是灰,你會不會說:髒成這樣,不要了。不會,你會怎麼做?是隨便洗一下嗎?你會把它洗得很乾淨,這就是耶穌眼裡邊的你。

聖靈的每一天都在提醒著你,耶穌的寶血每一天都在潔淨著你,祂會告訴你:現在你不是住在黑暗裡邊的人。有人說可是我還是有黑暗,有黑暗不代表你住在黑暗裡邊。晚上睡覺是不是也有黑暗?但是你會一直住在黑暗裡面嗎?不會,總有天亮的時候,這些都是暫時的,感謝讚美主!

耶穌到世上來,祂就是光,叫所有信祂的人不再住在黑暗裡邊了。現在你不是沒有指望的人,你不是住在黑暗裡面的期待光的人,耶穌的光已經照耀你了。無論你遇到什麼事情,轉向耶穌吧,轉向我們的天父吧,祂能夠改變你的一切!不要再被過去那種錯誤教導轄制說,你要努力地潔淨你自己。一塊錢上面長滿了灰塵,它怎麼把自己給潔淨了啊?它沒有辦法打掃乾淨,它本身在污穢的環境當中,塵土的環境當中,又怎麼能打掃乾淨呢?我不是說鼓勵大家不要打掃衛生啊,只是告訴大家一件事實就是:無論你把屋子打掃的多乾淨,一個星期不打掃,它還是充滿灰塵的,因為我們住在世界當中,你要知道,耶穌就是光,耶穌能夠潔淨你的一切!

將來到天國裡面,還有沒有灰塵了?沒有。過去我給一個人講:在世要為主多做些事情,將來得賞賜。那個人說:我不要賞賜,我要賞賜幹啥呀?我都沒有想當官的心。我沒讓他當官,他說將來我能進天國,在天國門口打掃個衛生就行了。請問,天國裡有垃圾嗎?沒有,那他打掃啥?所以這些都是黑暗的思想,應該被清除掉的,是應該被清掃掉的灰塵,哈利路亞!

知道你本身是這樣一個價值的時候,不要錯看自己。

你說我就是灰塵。

耶穌說不對,你是一塊錢。

你說我是灰塵。

耶穌說:“你是一塊錢。”

你說:“我是灰塵。”

那耶穌能做什麼事情?把你打掃乾淨之後,讓你看一看你自己。什麼時候才能知道我們裡面擁有耶穌的能力呢?在你做服侍的時候,你就知道那個不是你,那是耶穌基督的能力。要不然你總是覺得:我是我啊,耶穌是耶穌!我怎麼可能跟耶穌是一樣的呢?你會懷疑你自己,除非你在服侍的現場,伸手給一個人禱告的時候,疾病馬上就好了,那個不是你,是耶穌把你打掃乾淨了,你充滿了耶穌的價值!

彼得前書 2 章 9-10 節,

9 惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德。10 你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民;從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。

這就是現在的你,惟有你,聽好了,惟有你,是被揀選的族類!就算你是那塊錢,很久都沒有被人來找你了,但是現在聖靈來找你了。找到你之後,你是被祂揀選的族類,君尊的祭司,什麼意思?什麼是君尊的祭司?那你們知道祭司是幹什麼的嗎? 在舊約祭司是替人獻祭贖罪的。現在你們是君尊的祭司,知道你們要做什麼事情嗎?

告訴那個在黑暗當中的那塊錢:你是一塊錢,你的價值是一個正常男人一天的工資。

它說:“不,我是塵土。”

你說:“你是錢!”

因為耶穌已經潔淨你了,這是我們要告訴別人的事情,因為祭司是來做這個事情的。當一個人總是懷疑自己,總是低看自己,總覺得自己什麼都不能做的時候,祭司要正確的告訴他,因著我們的祭物,這一切都被改變了。當耶穌把你潔淨後,聖靈是不斷的要提醒你,你是君尊的祭司,哈利路亞!

聖潔的國度,你在聖潔的國度裡邊,你不是待在牆角那個黑暗當中了,不是黑暗的國度,是聖潔的國度。正確的看待自己啊。

是屬神的子民,明白你這個身份的時候,叫你們宣揚那召你們出黑暗、入奇妙光明者的美德:告訴世人,耶穌為他做了什麼;告訴世人,你不是你現在所看到的這個樣子,你的價值是非常大的,跟耶穌是一樣的。哈利路亞!感謝讚美主。在這裡告訴我們一件事情:你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民。

你怎麼成為神的子民的?是你願意被接納,願意被神接走。你本來是黑暗裡的一塊錢嘛,聖靈找到你跟你說:你願不願跟我走?你說願意,這就成為神的子民了,過去你是罪人,在黑暗當中不斷的打滾,耶穌說:你願意相信我嗎?你說我願意,你的身份一下子就被改變了。過去你不曾蒙憐恤,但是現在你卻蒙了憐恤,都是因為耶穌在十字架上給你改變了這一切。哈利路亞!

我們所分享的銀錢被尋找,被發現,被使用,都是這位婦人做的。過去很多人在講這個地方講不開,會告訴你:你們就是那塊錢,污穢的錢,滿是塵土的錢,你們要悔改,把自己給潔淨了。這塊錢,就算打死它,它都潔淨不了自己啊!

因為這段經文當中,主角根本就不是這塊錢,是那個婦人。我們的主用錢來做比喻,為什麼用錢呢?錢有沒有生命?沒有,它怎麼悔改?請問這塊錢是不是預表著罪人?可是罪人是有生命的,錢是沒有生命的東西。

為什麼用錢來做比喻呢?這告訴我們一件事情,過去我們在神的眼裡都是死的,就像一塊錢沒有生命一樣,沒有價值,除非你被神使用。如果不是在基督裡,在神的眼裡就是死的,就沒有任何價值,就算你能像所羅門一樣,把全世界都得著,那又怎麼樣?還是死的,還是沒有價值的。除非你在神的手裡,被神使用,你的一切就被改變了。

這塊錢是怎麼悔改的呢?就是願意被神所使用。阿們!這一切的主動者是聖靈,聖靈來尋找你,來引導你,去認識你自己的價值。一定記得,聖靈來,透過神的話語,透過耶穌基督的話語,是要讓你知道你的價值。絕對不是來告訴你,你有多少罪,這個律法就做到了,十誡就做到了,幹嘛讓聖靈來做這個事情呢?

聖靈來是要告訴你,你在神的眼裡是何等的寶貴,祂是要告訴你,你的價值跟耶穌是一樣的,你也可以在這個世界上做像耶穌一樣的事情,就是傳福音告訴世人,天父是愛他們的。重點不在錢本身,而是這位婦人,基督教的重點絕對不是你,而是耶穌基督,是聖靈,是我們的天父。祂拯救了你,祂潔淨了你,讓你不再一樣,你能被祂使用是這一生最大的價值。

我過去不明白,很多牧師都告訴我:你能被神使用,那是你一輩子的榮幸。我說你拉倒吧。但是,隨著服侍,我越來越明白一件事情:如果我們沒有在基督裡,不是被神使用,就算你在這個世界上很有名,那又怎麼樣呢?短短幾十年之後,沒有人再記得你是誰了。可是如果你被神使用的時候,你在世上為神所做的所有的事,神會永遠給你記著的,而且你的價值會最大化的被體現出來,能做你過去根本做不到的事情。不管這個人有多大的能力,讓他來給一個病人禱告,能讓這個病人得醫治嗎?不能,但是我們奉耶穌基督之名,就可以做到。哈利路亞!

這就是你的價值跟耶穌是一樣的,可以透過你體現耶穌的能力,有機會去服侍神的時候,就是你的價值被體現出來的時候。那個錢如果一直被放在黑暗當中,就永遠一文不值,如果我們的工作,不是以耶穌基督為中心,真的沒有什麼價值。各位,如果你在教會裡邊做服侍,哪怕是一丁點的服侍,你有福了。因為神不會忽略你那一點點的服侍,那一點點的獻上,神會永遠記錄在案的,這是最有價值的事情。阿們!

提摩太後書 2 章 20-21 節,

20 在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,有作為貴重的,有作為卑賤的。21 人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。

很多人都只用後面的那個,你要成為聖潔,你要合乎主用,怎麼用呢?先把你自己拆毀了,然後被神用吧。最後說:要預備去做各樣的善事,他把自己都拆了,怎麼去做事啊?所以很多問題就出在他只拿後面那部分,他忘記了前面的部分:在大戶人家,不但有金器銀器,也有木器瓦器,兩種,一個是貴重的,金器銀器;一個是卑賤的,木器瓦器。這麼說來,我們的出生是不是決定我們的一生不可能有什麼作為了?

我被造的時候就是個瓦器啊!你讓我能做什麼呀!有的人一出生就是個金器啊,那明顯的價值比我們高嘛!我問弟兄姊妹:人若自潔,脫離卑賤的事,怎麼脫離卑賤成為貴重的器皿?本身就是個瓦器,怎麼成為貴重的器皿?木器和瓦器如何自潔成為聖潔?有人說了:你要被聖靈焚燒,是,燒完之後連木頭渣都沒了,怎麼去變成一個金器銀器?

你看那個木器裡邊,有沒有銀和金的成分?沒有。就是把它燒了,也燒不出金子呀。怎麼辦?總是看自己的話,你就是個木器和瓦器,你說我就是這個德行了,你讓我成為貴重的,怎麼可能,我成不了啊。有人講要努力成為聖潔,能不能成為聖潔?不能,你能不能自潔?也不能。就像那塊錢,在黑暗裡邊,滿身都是灰,你讓它把自己潔淨了?你把錢上面撒上灰,看看明天會不會潔淨了?不能。我們本身就是這樣的,你沒有辦法脫離這卑賤的事情。

此處所講的脫離卑賤的事,是指前面還有一個上下文,有一些人偏離了真道,敗壞了人的信心,不知道自己是有價值的,他覺得自己是卑賤的,就會討厭自己、定罪自己,同時也看不起別人,論斷別人。很多人把這段經文拿出來隨便解釋,他忘記了前面還有一個背景,就是有一些人背離了真道。如果離開了耶穌基督的真道,就成為木器和瓦器毫無價值了。你在耶穌基督裡邊的時候,你的價值就會被體現出來。哈利路亞!

提摩太後書 2 章 16-19 節,

16 但要遠避世俗的虛談。因為這等人必進到更不敬虔的地步。17 他們的話如同毒瘡,越爛越大,其中有許米乃和腓理徒。18 他們偏離了真道,說復活的事已過,就敗壞好些人的信心。19 然而,神 堅固的根基立住了。上面有這印記說:“主認識誰是祂的人。” 又說:“凡稱呼主名的人,總要離開不義。”

這就是剛才所讀的那段經文的意思。你們要遠離這些世俗的虛談。不是真理的,不要去跟他辯論什麼,否則會讓你進入到不敬虔的地步,會讓你覺得你自己就是瓦器,讓你覺得自己就是木器,毫無價值。但實際上你是什麼?你是金器。可是因為真理不明,很多人用世俗的一些虛談,說,你還好意思說你是金器?不就外面塗了一層而已,真以為你就是金的了?很多人的信心就沒有了。

有很多人是不是這樣打擊別人的信心的?我們說:其實你們都帶著耶穌基督的權柄。是不是每一個人都可以為病人按手禱告,讓他們得醫治?是的,你這麼去做的時候,他們是說太好了,趕緊來給我禱告吧。不,很多人的反應是什麼呢?還真以為你是神了啊?你就那麼能,你還按手禱告我就得醫治。是不是用這個言語來打擊你?

這些言語就像什麼?毒瘡一樣,越爛越大。特別是當家裡邊有不好的事情發生,別人說:看到沒有?神的管教!神的咒詛臨到你了!別再折騰了,還說自己是耶穌的形象,你哪一點像耶穌啊? 你一看,對啊,我哪點像耶穌啊?我不就是個木器嗎?我不就是個瓦器嗎?很多時候就這麼看低了自己,這些毒瘡的語言,是具有殺傷力的。我們要遠避這些世俗的虛談。阿們。

我們的焦點不應該放在某一個人的身上,而是放在聖靈那裡,放在耶穌基督那裡。假如把焦點放在那塊錢的身上,找到它的時候,會看到滿身都是塵土,周圍也是。給一個罪人傳福音的時候,你看到的是什麼?他滿身都是問題,他周圍的人也沒有一個好東西,說就你這樣的人,下地獄好了,我看見你就夠了。你這樣把他給丟棄了嗎?

耶穌不丟棄我們的是潔淨了我們。不要把你的焦點放在某一個人身上,因為人都是有問題的,都是不完全的。焦點放在人的身上,總是會找出他的问题,然後去攻擊他,就像毒瘡一樣,在那個地方越鑽,毒瘡越大,明白了嗎?到最後他覺得自己一無是處了。

看到人的問題的時候,不要說出來。人總是說:我看到了,那個誰誰誰有什麼問題。或者定罪人,說你愛喝酒,你身上有酒鬼;你愛賭博,你裡邊有賭鬼;你愛說謊,你裡面有說謊的鬼。”

不要這樣,弟兄姊妹,不要覺得你跟鬼很熟一樣,還能分辨那麼多的鬼。只需要把你的焦點放在耶穌身上就可以了。假如你真的有辨別諸靈的恩賜,你看到他裡邊有個賭鬼,你說:奉耶穌的名出去!不要再說,你裡邊有什麼什麼鬼。別說這個話了,這樣的話就像毒瘡一樣,會敗壞很多人的信心的。

後面說,然而,神 堅固的根基立住了。主在這裡告訴我們:不要相信這些人的胡說八道,你的根基是在耶穌基督那裡,上面有這印記說:主認識誰是祂的人。一定記得:你不再是那個卑賤的瓦器和木器,你是金器,你的價值是非常非常大的。哈利路亞!耶穌基督在找到我們的時候,我們都充滿了問題,都充滿了污穢,但是耶穌是親自找到了我們,聖靈是親自找到了我們,每一天都在打掃著我們的心靈,是要告訴你:你是公義的,你是聖潔的,你是被神所愛的,所以你只管仰望耶穌基督的恩典。

再重複一遍,基督教的焦點從來就不是人,而是耶穌基督。從今天開始,調整你的生活的焦點吧,放在耶穌的身上吧。不要一聚會,在一塊巴拉巴拉,“這個不是東西,那個不是東西”,不要講那個,只講耶穌基督就可以了。會讓很多人都站立起來的。因為人聽到耶穌基督在十字架上給他們成就了什麼的時候,這個人會被潔淨,會知道自己是有價值的,就能活出有價值的生活來。

路加福音 15 章 8-9 節,

…… 豈不點上燈,打掃屋子,細細的找,直到找著嗎?9 找著了,就請朋友鄰舍來,對他們說:‘我失落的那塊錢已經找著了,你們和我一同歡喜吧。’

這裡指的是聖靈的光還有神的話語。打掃是指神潔淨了你,也潔淨了你的周圍,祂是把你的所有的一切都潔淨了。一定記得:潔淨的事絕對不是你來做的,是那位婦人做的,是聖靈做的,是耶穌基督已經完成的。祂細細地找著了你,證明你真的太難找了。

悔改這個事,說實話挺難的,已經信耶穌,我已經悔改了。沒錯,可是生活當中,我們是每一件事情都願意回轉向神,相信祂的話語嗎?這一點是難的,我們要學會在凡事上來尋找耶穌,仰望祂,你相信聖靈的眼光,聖靈的能力就是你的能力,你的價值就會被體現出來了。你在萬民當中,但是你跟萬民不一樣,你身上擁有耶穌基督的價值。哈利路亞!給別人講福音的時候,不要講你做了什麼,也不要講我們牧師說了什麼,“我們那個牧師講經講的可透徹了。” 別這樣宣傳。

看一段經文,哥林多後書 4 章 5-7 節,

5 我們原不是傳自己,乃是傳基督耶穌為主,並且自己因耶穌作你們的僕人。6 那吩咐光從黑暗裡照出來的神,已經照在我們心裡,叫我們得知神榮耀的光顯在耶穌基督的面上。7 我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力,是出於神,不是出於我們。

你是瓦器,但現在有什麼東西放在你裡邊?寶貝,這個寶貝是什麼?聖靈,聖靈現在放在你的裡邊,你就閃閃發光了,你的價值就不一樣了,你的身上就透出來了神榮耀的光。要這樣看你身邊的人啊,千萬別看:“你怎麼還有那麼多的臭毛病?” 你還在黑暗裡邊看人呢。

我們不再是傳自己的,不要說我幹了啥,我能行神跡,我能辨別諸靈。你就去一邊吧,只留下耶穌就可以了。我們是傳耶穌基督為主,什麼是主你知道嗎?王,上面還有一個點,萬王之王嘛,什麼是王?最大的那個,阿們!耶穌是你的主,你的心裡邊只有耶穌。給別人講的時候,只講耶穌就可以了,榮耀的光就會從黑暗裡邊照出來,明白了沒有?這個人現在處在黑暗當中,信耶穌,可是心裡邊很難受,很內疚,被定罪了,你把耶穌給他,耶穌榮耀的光就會照他的黑暗。

這個人本來腰疼,你說:“哈哈哈哈,站著是多麼舒坦的一件事,你看我又能跑又能跳,還能怎樣怎樣。” 你知道這個人心裡怎麼想嗎?等你有一天你也腰疼的時候,你就不這麼說了,這叫站著說話不腰疼。”

當我們把耶穌給他時,他裡邊的光就有了。不要把你給別人,要把耶穌給別人。耶穌的光照耀在黑暗當中的時候,他們就有了盼望了。當耶穌的光在我們心裡的時候,你凡事都不再懼怕了,因為祂會潔淨你,祂會帶領你,祂會引導你,讓你行在祂的光裡邊,而且當你願意跟隨耶穌的時候,當你願意跟隨耶穌在光裡邊生活的時候,我們的主是喜樂的。

所以第 10 節說,“我告訴你們:一個罪人悔改,在神的使者面前,也是這樣為他歡喜。”

在凡事上願意去倚靠耶穌、願意去倚靠聖靈的時候,我們神的使者是高興的。阿們!哈利路亞!感謝主。期待今天的話語給你帶來一些幫助。

我們一起禱告:

天父,我們感謝讚美祢!過去我們沒有認識祢的時候,只不過是一塊錢,是丟在黑暗裡邊了。祢來找到了我們,祢來光照了我們,讓我們重新認識到了我們是一塊錢,是有價值的。把我帶到基督裡邊,我的價值跟耶穌是一樣的,我不再輕看我自己,也不再輕看身邊的弟兄姊妹。每個人身上都擁有耶穌基督的形象和樣式,在世界上活出祢的樣式來,請祢幫助我們在每一件事情上都來仰望祢。

聖靈,我感謝祢藉著話語來光照我,我已經不在黑暗當中。祢已經潔淨了我,我在祢的光裡面,我身上帶著基督的能力,我的口是可以造就別人的,不是傳我自己,是傳耶穌基督是主,祂會把光帶給在黑暗當中的人。哈利路亞!感謝讚美祢。讓我每一天在祢的陽光當中生活,感謝讚美主,奉主耶穌的名禱告,阿們!

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