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206-イエスの復活が私たちにもたらしたもの

206 - イエスの復活が私たちにもたらしたもの#

206 - イエスの復活が私たちにもたらしたもの

(JP 文字組 - 云淡風清整理)

170416基督的复活给我们带来了什么.mp3
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使徒行伝 2 章 22-36 節:

22「イスラエルの人々よ、私の言葉を聞いてください。神はナザレのイエスをあなたたちの間で奇跡、神跡、驚くべき業をもって証明しました。これはあなたたち自身が知っていることです。23 彼は神の定めた計画によって人に引き渡され、あなたたちは無法者の手によって彼を十字架にかけて殺しました。24 しかし神は死の苦しみを解き放ち、彼を復活させました。死は彼を拘束することができなかったのです。

25 ダビデは彼について言いました。「私は主を常に私の前に見ている。彼は私の右にいるので、私は揺るがされることがない。26 それゆえ、私の心は喜び、私の霊(原文では「舌」)は楽しみ、私の肉体は希望の中で安らかに眠るでしょう。27 あなたは私の魂を陰府に置き去りにせず、あなたの聖なる者に朽ちることを見せることはありません。28 あなたは私に命の道を示し、あなたの御前に満ち足りた喜びを与えてくださいます。」29 「兄弟たち、先祖ダビデのことについて、私はあなたたちに明らかに言います。彼は死んで葬られ、彼の墓は今日も私たちの間にあります。

30 ダビデは預言者であり、神が彼に誓ったことを知っていました。彼の子孫の中から一人を立てて彼の座に座らせることを。31 彼はこのことを前もって見て、キリストの復活について語りました。「彼の魂は陰府に置き去りにされず、彼の肉体も朽ちることはありませんでした。」32 このイエスを神は復活させました。私たちは皆、このことの証人です。33 彼は神の右手に高く挙げられ、父から約束された聖霊を受けて、あなたたちが見て聞いているものを注ぎかけました。34 ダビデは天に昇りませんでしたが、彼自身が言いました。「主は私の主に言われました。あなたは私の右に座りなさい。35 私があなたの敵をあなたの足台とするまで。」36 それゆえ、イスラエルの全家は確実に知るべきです。あなたたちが十字架にかけたこのイエスを、神は主として、キリストとして立てられました。」

共有のテーマは:イエス・キリストの復活が私たちにもたらしたもの

共に祈りましょう:

天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します!この時を準備してくださり、あなたの子どもたちが共にあなたの言葉を分かち合うことができることに感謝します。私たちがあなたの言葉を聞くとき、聖霊が私たちを導き、私たちはイエス・キリストの復活を思い起こし、イエス・キリストが十字架で私たちのために受けた苦しみを思い出します。さらに、イエス・キリストが死から復活したことを思い起こし、私たちに比類のない希望をもたらしたことを思い出します。それは世の人々には決して得られない希望です。私たちはあなたを仰ぎます!あなたの力をすべての人に注いでください。私たちはただあなたを仰ぎます。この瞬間、あなたは私たちを新たにし、力を与え、私たちが必要とする答えを得ることができます。感謝し、賛美します!あなたを求めるすべての兄弟姉妹を祝福してください!主イエス・キリストの名によって祈ります!アーメン!

今日、多くの教会が復活祭を祝っています。また、多くの人々がイエスの受難を思い出しています。受難が重要なのか、それとも復活が重要なのか?実際、どちらも重要です。どちらがより重要か?もちろん、復活の方が重要です!イエス・キリストの受難は、私たちに大きな変化をもたらしました。もしイエスがただ受難し、十字架にかけられただけであれば、私たちにはあまり利益がありません。もしイエスが復活しなければ、彼が十字架で受けたすべては無駄になります。

ローマの時代には、十字架にかけられる人が特に多かったです。当時、イエスと一緒に十字架にかけられたのは二人の強盗でした。その二人の強盗も血を流し、罪のために死にましたが、問題は彼らは復活しなかったことです。もし私たちが信じるイエスが復活しなかったなら、私たちは希望を持たないことになります。イエスは良い人であり、非常に善良な人であると言えますが、私たちの命を救うことはできません。

なぜ復活を記念するのでしょうか?復活がなぜこれほど重要なのでしょうか?それは、イエスが復活したことは一つの事実を示しています:私たちの主は聖書に書かれている通り、永遠に生きている主です!彼は死によって拘束されることはありません!アーメン!イエスの生涯には二つの重要な時期があります。一つは降誕し、彼が肉となって人となったことを宣言する時期です。もう一つは彼の受難と復活です。

この時期に、イエスは罪人のために血を流し、犠牲となり、三日目に復活しました。彼の受難は一つの事実を宣言しました:イエスの死は、彼の血によって私たちのすべての罪を清めました。アーメン!これがイエスの受難です。彼の血は私たちのすべての罪を清めました。そしてイエスの復活は、すべてを根本的に変えました。兄弟姉妹たち、もしイエスが復活しなかったなら、私たちは他の宗教と何の違いもありません。彼らには教祖がいますが、私たちはただ名前をイエスに変えただけです!しかし、イエスは死から復活しました。この事実を信じるとき、私たちの命と生活は変わります。これも私たちに大きな希望と喜びをもたらします!アーメン!

先ほど読んだ 23 節と 24 節の内容を見てみましょう:

23 彼は神の定めた計画によって人に引き渡され、あなたたちは無法者の手によって彼を十字架にかけて殺しました。 24 しかし神は死の苦しみを解き放ち、彼を復活させました。死は彼を拘束することができなかったのです。

なぜイエスは死によって拘束されなかったのでしょうか?世の人々が最も恐れることは何でしょうか?死です。多くの人が「私は死を恐れない」と言いますが、癌病棟にいる人々はなぜそんなに恐れているのでしょうか?恐れているのは病気そのものではなく、病気が死をもたらすからです。人が最も恐れること、最も嫌うことは、結局は死です。他の問題は他の方法で解決できますが、一度人が死んでしまうと、どんな方法もありません。医者が「私たちは最善を尽くしました」と言うのは、誰もが最も聞きたくない言葉です。医者が努力していないわけではなく、方法を考えなかったわけでもありません。彼らは手をこまねいているのです。これが人間の限界です。もし私たちが信じる主が私たちのために血を流し、死んでしまったのに復活しなかったなら、他の宗教と何の違いもありません。イエスの復活は、私たちに何をもたらしたのでしょうか?

第一:イエスの復活は死の権威を打ち破りました

イエスの受難は、彼の無条件の愛を示しています。彼は自分の命をもって世の人々の命を買い取ったのです。イエスは世の人々のために十字架で死にました。この行為は神の愛を表しています。しかし、イエスは世の人々のために十字架にかけられただけで、もしその後の展開がなければ、彼はただの偉大な人間であり、人類のために命を捧げた人に過ぎません。彼は他の英雄と何の違いもありません。もし彼が死んで復活しなければ、イエスの偉大さは現れず、他の人と何の違いもありません。これが、私たちがキリスト教でイエス・キリストの復活についてしばしば言及する理由です。なぜなら、イエスは十字架に留まることはなく、死の状態に留まることもないからです。すべての人々は死に支配されていますが、イエスはそうではありません。

皆さんに質問したいのですが、なぜイエスは死に支配されないのでしょうか?それは彼に罪がないからです!これが正しい答えです!多くの人が「彼は神だから、天からこの世に来たので、私たちは彼を殺すことができない」と言います。このような言い方は、イエスが人間性を持っていることを忘れています。実際にイエスが死を克服し、死によって拘束されない理由は、彼が無罪だからです!アーメン!

当時のアダムを覚えていますか?アダムは罪を犯さなかったとき、彼は死ぬことができませんでした。死は当時のアダムにとって非常に難しいことでした。死ぬためには、神の言葉に逆らう必要がありました。つまり、私たちが言うように、すべての人が罪を犯したため、罪の報酬は死です。罪を犯さなければ死ぬことはありません。

イエスは降誕から死に至るまで、罪を犯したことがありません。したがって、誰もイエスを殺すことはできません。イエス自身も言いました。「実際、あなたたちが私を殺すことはできません。私はあなたたちのために命を捨てることを選んだのです。私があなたたちのために命を捨てることができるなら、再び取り戻すこともできます。」無罪の者だけがこのようなことを言う資格があります。私たちは罪を持っているため、死から解放されることはできません。イエスは無罪であり、彼は私たちのために死にました。このような状況下では、彼は死によって拘束されることはありません。

コリント人への第一の手紙 15 章 55-56 節を見てみましょう。

55 死よ、あなたの勝利の権威はどこにあるのか?死よ、あなたの毒針はどこにあるのか?56 死の毒針は罪であり、罪の権威は律法です。

パウロは非常に詳細に一つの事実を説明しています。人々が死を恐れる理由は、死が勝利する権威がどこにあるのかということです。毒針はどこにあるのか?それは罪の問題です。なぜなら、人々は罪を解決できないからこそ、死に直面するのです。一度罪の問題が解決されれば、死の毒針、死の権威は無効になります。これが私たちが死と生について話す理由です。復活があるということは、必ず死ななければ復活できないことを証明しています。他の人が「あなたは死ぬべきだ」と言うと、その人は「あなたこそ死ぬべきだ」と言います。人はしばしば自分自身を呪います。「熱で死ぬ」「渇きで死ぬ」「煩わしさで死ぬ」「怒りで死ぬ」と言って、自分が死んだと言います。死の毒針は罪です。罪の権威は何ですか?それは律法です。律法がなければ、人の罪は明らかにならず、人は律法を犯した結果として死を負うことを知らないのです。

アダムが罪を犯した後、死はすでに勝利の権威を持っています。その時、彼らは神の律法に逆らいました。イエス・キリストが十字架で死を経験し、イエスが陰府に下り、三日目に死から復活したことは、一つの事実を証明しました:イエスは死を経験し、死の権威を打ち破ったのです!イエスが地上にいるとき、彼は死人を復活させることができましたが、彼自身が死を経験した後、彼は死を打ち破り、復活の命を持つようになりました。

私たちは一つのことを考えることができます:死はイエスの前では何ですか?死者があなたの前にいるとき、私たちはどうすることもできません。放棄するしかありませんが、イエスにとっては、死は終わりではありません。彼はすでに死を打ち破りました。ハレルヤ!人は死に直面すると恐れを感じますが、イエス・キリストの復活によって死を打ち破ったため、イエスは私たちに平安を与え、私たちがもはや恐れないようにしてくれます。アーメン!私たちがイエス・キリストを信じ、キリストに従うとき、死はもはや恐ろしいものではなくなります。

パウロが言ったように、「私が生きているのはキリストのためであり、死は益となります。」パウロは「死にはどんな益があるのか?」と言います。皆さんに質問します:あなたは生きたいですか、それとも死にたいですか?生きていることがなぜ死にたくないのでしょうか?パウロは「私が生きているのはキリストのためだ」と言っています。これはこの世に生きていることを指しています。死んだ後はどこに行くのでしょうか?天国に帰ります。パウロは「その場所こそが素晴らしい場所です!」と言っています。私が地上で生きているのは、世界を愛しているからではなく、キリストのためにこの世界で生き、あなたたちに福音を伝えるためです。ある日、イエスが「帰ってきなさい」と言ったら、私はとても嬉しいです。死後は私にとって非常に益となります。アーメン!

クリスチャンにとって、死後は主と永遠に一緒にいることです。もう働く必要はありません。この世では六日間働き、第七日には休みます。天国でも同じです。私たちは地上で六千年働き、第七千年には安息に入ります。これは一つの象徴です:地上で六日間働くことは人の時であり、人の時を終えたら、永遠の安息に入ります。

聖書では、亡くなったクリスチャンについて「彼らは自分の労働を休んだ」と言っています。働く成果は永遠に彼らに伴います。天国に行ったら、もう働く必要はありません。働くときは生きているとき、地上にいるときです。今日、あなたたちがここに集まっているとき、働くことを考えないでください。六日間はしっかり働き、第七日にはここで安息を楽しんでください。

ある日、私たちのこの身体が終わり、天国に帰るとき、天国では永遠の安息を楽しむことになります。天国に着いたら、もう働く必要はありません。これがパウロが言ったことです。「私が帰ったら、本当に安息を楽しむことができます。私が死ぬことは益です。」ハレルヤ!これがパウロが言ったことです。「私はむしろ世を離れ、キリストと共に住むことを望みます。それは素晴らしいことです。」

話を戻しますが、天国に行ったことがある人は、もうここに戻りたいとは思わないでしょう。比喩的に言えば、電気スタンドを使ったことがあるなら、再び石油ランプを使うことは耐えられません。選択肢があれば、あなたは電気スタンドを使います。清潔で明るく、持続的で、そんなに面倒ではありません。天国はこれと比べると、素晴らしさは言葉では表現できません。これが私たちの希望です。私たちのこの身体が終わったとき、豊かで永遠に衰えない生活を得ることができます。アーメン!

多くの人が「私は生きていたい」と言いますが、実際には私たちにとって死はより益となります。イエス・キリストが肉体で生きていたときが良いのか、それとも死んで復活した後が良いのか?なぜイエスが死んで復活した後の方が良いのでしょうか?イエスが肉体で地上にいるとき、他の人は彼を叩いたり、彼を罵ったり、彼を侮辱したりすることができました。しかし、イエスが死んで復活した後、地上で四十日間過ごしたとき、誰が彼に二発叩く機会や能力を持っているのでしょうか?その能力はもう誰にもありません。

イエスは死んで復活した後、肉体の制約を受けなくなりました。イエスが肉体で歩いているときは渇き、疲れを感じますが、死んで復活した後は永遠に若く、永遠に力に満ちています。彼は今までのすべての人が特に持ちたいと思っている機能を持っています。それは瞬間移動です。彼は瞬時にここにいて、瞬時にあそこに行くことができ、もはや何も彼を制約することはありません。

弟子たちは当時とても恐れて、家のドアをしっかり閉めて祈っていましたが、イエスは彼らの間に瞬時に現れることができ、誰にも気づかれませんでした。これが死んで復活した後の身体です。今考えてみると、死んだ方が良いのか、生きている方が良いのか?これが第一です。あなたは信じなければなりません。イエス・キリストは死の権威を打ち破りました。これが私たちの希望です。だから、あなたはイエス・キリストが十字架で成し遂げたことに頼るとき、もはや死を恐れることはありません。

第二:イエスの復活は救済計画を完成させました

コリント人への第一の手紙 15 章 14-15 節、

もしキリストが復活しなかったなら、私たちが伝えていることは無駄であり、あなたたちが信じていることも無駄です。15 さらに、私たちは神に対して偽証をしていることが明らかです。なぜなら、私たちは神がキリストを復活させたと証言しているからです。もし死人が本当に復活しないのなら、神もキリストを復活させなかったのです。**

確かにその通りです。もしイエス・キリストが復活しなかったなら、私たちが伝えているのはただの人間の誕生と死の偉大な人に過ぎません。それだけです。そして神の救済計画は、キリストの降誕、伝道、受難、復活を通じて完成される必要があります。だからこそ、私たちが信じるのは死んで復活した救い主です!そうでなければ、神から彼の救いを得ることはできません。イエス・キリストが十字架で七つの言葉を言ったとき、「成し遂げられた」と言いましたが、イエスは一体何を成し遂げたのでしょうか?彼は私たちの罪の贖いの供え物となり、私たちの救い主となり、旧約の予言を成就し、神が必要とする救い主の事業を完成させました。アーメン!

しかし、もしイエスが十字架で受難し、血を流し、犠牲になり、「成し遂げられた」と言ったとしても、復活しなかったらどうなるのでしょうか?成し遂げられたという言葉は誰でも言えるのでしょうか?もし私が十字架にかけられたら、「成し遂げられた」と言うことができますが、復活しなければ、それは無意味です。だからこそ、イエスは「成し遂げられた」と言ったのです。彼が死んで復活した後、私たちは神の力を目の当たりにしました。彼は死によって拘束されることができないのです。アーメン!主を感謝し、賛美します!これが私たちが信じるイエス・キリストです!もし最終的にイエス・キリストが復活しなかったなら、彼が言った事業は成就されず、救済の働きは成り立ちませんでした。しかし、キリストは復活しました。神はイエス・キリストが十字架で私たちのために成し遂げた事業を完成させました。ハレルヤ!

ローマ人への手紙 4 章 25 節、イエスは私たちの過ちのために引き渡され、復活は私たちが義とされるためです(または「イエスは私たちの過ちのために引き渡され、私たちが義とされるために復活しました」)。

もしイエスが復活しなかったなら、あなたは義人と呼ばれることはできません。皆さんに質問します:イエスは復活しましたか?はい、あなたは義人ですか、それとも罪人ですか?義人です。とても簡単です。あなたは義とされているのです!あなたがイエスを信じ、彼が私たちの過ちのために引き渡されたことを信じるからです。アーメン!あなたが彼が死から復活したことを信じるとき、それはあなたが義とされるためです!

イエスはすでに死から復活しました。同時に、私たちも信じています:私たちはすでに義とされました!一部の人々が自分を義人だと言うことを恐れるのは、彼らの信仰によるものです。私たちは神の言葉を正しく信じる必要があります。括弧の中でも「イエスは私たちの過ちのために引き渡され、私たちが義とされるために復活しました」と教えています。ハレルヤ!

イエスの受難、流血、犠牲は、私たちの罪の赦しのためです。私たちの過ちのために、イエスは苦しむ必要がありました。もしイエスがただ私たちを義とするためだけに十字架にかかるのであれば、彼は直接十字架にかかることができたでしょう。なぜ彼は苦しまなければならなかったのでしょうか?理由は簡単です。彼は私たちの苦しみを担うため、私たちの悩みを担うためです。皆さん、理解しましたか?彼が受けた鞭打ちによって私たちは癒され、彼が受けた罰によって私たちは平安を得るのです。これがイエスが苦しむ理由です!ハレルヤ!

律法の下では、呪いと苦しみから解放されることはできませんが、イエスは私たちが受けるべき苦しみを自ら担ってくださったので、私たちはそのような苦しみを負う必要がなくなりました。世の人々がどれだけ多くの罪を犯しても、その人が死んでしまえば、すべての罪は終わります。彼が過去に百の罪を犯したとしても、千の罪を犯したとしても、その人が死んでしまえば事件は終わります。「一つの罪を犯したら死罪だ」と言われても、千の死罪を犯したからといって千回銃殺されるわけではありません。彼が死んでしまえば、問題は終わります。神の律法でも同じです。過去にどれだけの罪を犯したとしても、もしその罪の代価を支払ったなら、それで事件は終わります。神の前でそれは終わりです。ハレルヤ!

兄弟姉妹たち、あなたは一つの事実を信じなければなりません:あなたがイエスを信じる前、またはイエスを信じた後に多くの罪を犯したとしても、罪の報酬は死です。イエスはあなたの罪のために死にました。事件はすでに終わっています。だから神はあなたの罪の代価を追及しません。正にこの理由からです。もしあなたの罪の代価が終わっていなければ、神はあなたの問題を追及するでしょう。しかし、イエスはすでに私たちのために死にました。彼は私たちの過ちのために引き渡されました。このことが成就したことを私たちは知っています。アーメン!確かに私たちの罪のために死にました。

ここで皆さんにお伝えします:罪に対して、私たちは自分が死んでいると見なすべきです。イエスは私たちに言いました。「あなたたちは敵を愛し、あなたたちを迫害する者のために祈りなさい。」難しいですか?難しいです。別のことを言うまでもなく、あなたがこの人に迫害されているとき、彼に祝福の祈りを捧げることができるでしょうか?このことはどうして可能でしょうか?私は彼と争わないだけで十分です。彼が私をひどく罵るとき、私は無関心でいられるでしょうか?無関心でいることはできますか?ではどうすればよいのでしょうか?彼と対立するのですか?聖書は私たちに教えています:罪に対して、自分が死んでいると見なすべきです。

どうやって罪に対して自分が死んでいると見なすのでしょうか?この方法を皆さんにお伝えします。生活の中で応用してほしいと思います。死の問題が提起されたとき、私たちは罪に対して自分が死んでいると見なすべきです。この言葉の意味は、もし誰かが私を罵ったとき、私はその人をどう見るべきかということです。もしある人が私の背後で私を一文の価値もないと罵ったとしたら、私がそれを聞いたら、私は特に気分が悪くなるでしょう。私はおそらく彼に対して罵り返すでしょうが、そうすると私はさらに怒ります。

もっと良い解決策があります:イエスがあなたの罪のために死んだことを知っているなら、彼が罵っているその人はすでに死んでいます。今はイエス・キリストが生きているのです。だから、あなたが罵っているのは私ではなく、キリストです!あなたが罵っているその人はすでに死んでいます。私はあなたが誰を指しているのか知りません。もしあなたのそばにいる人が、あなたが全く知らない人を罵っているとしたら、あなたは怒りますか?あるいは彼がすでに死んでいる人を罵っているとしたら、死んだその人は怒るでしょうか?

数日前、清明節が過ぎましたが、もし誰かが墓の前でずっと罵っていたら、墓の中の人は反論するでしょうか?彼は静かに横たわっています。死者に対して、他の人がどう罵っても無関心です。なぜなら、彼は死んでいるからです。なぜ私たちは怒るのでしょうか?それは私たちがまだ生きていると感じるからです。どういうことかというと、ある人が私を罵るとき、私はまだ生きていると感じるので、私は怒り、火が出るように感じます。彼が言葉で私を攻撃することを罪と見なします。もし罪に対して、私は「申し訳ありませんが、あなたが罵っているその人はすでに死んでいます。だから、私はあなたと争う必要はありません」と言えるなら、どうなるでしょうか?

もう一つの方法は、彼が私を罵るとき、確かに彼は私に向かって罵っています。聖書には「あなたを侮辱する者の侮辱は私に帰する」と言っています。つまり、今日あなたの前に立っているのはもはや私ではなく、キリストが私の中に生きているのです。あなたが罵っているのは私ではなく、キリストです。だから、私はあなたと争う必要はありません。なぜなら、私の主が私のために復讐してくださるからです。

復讐の方法については、私たちは考える必要はありません。多くの人が覚えていないと言います。「私の主はエリヤを天から呼び寄せて、あなたの町を焼き尽くすでしょう」と言いますが、考えないでください。神がどのように復讐するかは神の事です。他の人があなたを褒めるときも、同様に見るべきです。他の人が「あなたは素晴らしいですね。聖書をたくさん知っています」と言ったら、あなたは「あなたが褒めているのは私ではなく、イエスです。なぜなら、今生きているのは私ではなく、イエス・キリストだからです。アーメン!」

このようにすることで、私たちの心は他の人や環境によって常にかき乱されることはありません。もしあなたが自分が罪に対して死んでいることに気づいていないなら、今日生きているのはキリストであることを理解していないなら、環境や人の言葉の影響を受けやすくなります。あなたが信じなければならないのは、イエス・キリストがすでに十字架であなたのためにすべての救済の働きを成し遂げたことです。彼はあなたが苦しみ、恨み、苦々しい思いの中で生き続けることを望んでいません。アーメン!彼はあなたに常に思い出させます:あなたを侮辱するすべての侮辱は、彼の身に降りかかっています。これも彼が十字架であなたのために成し遂げたことです。アーメン!イエスの復活は私たちを義とするためのものです!あなたがイエスが復活したと信じるとき、もう一つの事実を信じるべきです:あなたはすでに神によって義とされました!アーメン!

コリント人への第一の手紙 15 章 19-23 節、

19 私たちがキリストに頼ってこの世だけに希望を持っているなら、私たちはすべての人の中で最も哀れな者です。20 しかし、キリストはすでに死者の中から復活し、眠っている者たちの初穂となりました。21 死は一人によって来ましたが、死者の復活も一人によって来ました。22 アダムの中で全ての人が死にましたが、同様に、キリストの中で全ての人が復活します。23 しかし、各人は自分の順序に従って復活します。初穂はキリストであり、その後、彼が来るときに、キリストに属する者たちです。

皆さん、初穂とは何か知っていますか?他の果物よりも早く熟した果物です。ここではイエス・キリストの復活が言及されています。私たちがキリストに頼ってこの世だけに希望を持っているなら、私たちは他の人々よりも哀れです。これは他の宗教との対比です。もしあなたがイエスを信じるのがこの世の喜び、富、成功を得るためだけなら、他の宗教を信じた方がましです。イエスを信じるのはとても哀れです。他の宗教では、あなたはこの神やあの神を拝むことができ、何でも大胆に求めることができますが、ここではそうではありません。私たちはただイエスに目を向けます!悪い問題に直面したとき、神に忍耐の心を与えてもらう必要があります。他の宗教とは異なります。しかし、ここで私たちに言われているのは、もしあなたがイエスに頼ってこの世だけに希望を持っているなら、あなたは本当に他の人々よりも哀れです。私たちの希望、期待は、この世だけでなく、来世にもあります!アーメン!

来世とは、死んで復活することを指します!20 節、しかしキリストはすでに死者の中から復活し、眠っている者たちの初穂となりました。

すぐにさくらんぼが熟します。最初のさくらんぼが熟したとき、他のさくらんぼもすぐに食べられることがわかります。これが初穂の果物です。最初のさくらんぼがそのような色をしているのを見ると、他のさくらんぼも同じように美味しいことを思い出します。キリストは私たちの死んで復活する者たちの初穂です。先ほど特に強調しましたが、イエスが死んで復活した後はどうですか?素晴らしいです!もはや新幹線や飛行機に乗る必要はありません。それは何でもありません。天に昇り、地に降りることができるのです。これは、私たちが死んで復活した後も同じようになることを示しています。今日この世界にいる人々は、どんなにエネルギーがあっても、能力があっても、時間があっても、誰一人として世界中を回ることはできません。

飛行機で一周することはできませんが、神が創造したすべてを観察することはできません。今までのところ、誰一人として神が創造したすべてを一度も見たことがありません。しかし、ある日、私たちが死んで復活したとき、もはや制約を受けることはありません。その時、すべての人々はもはや肉体の制約を受けず、老化の問題、怒りの問題、供給の問題、食べ物の問題を心配する必要はありません。すべての問題は神によって完全に解決されます。ハレルヤ!このようにして、私たちはイエス・キリストの復活を思い巡らし、彼の復活が私たちの後の姿であることを思い起こしましょう。アーメン!

当時、パウロはイエス・キリストが死んで復活したことを知り、地上で福音を伝えました。四十日間の間、パウロは天の父に一つのことを求めました。「主よ、私は死を恐れません。私は一つのことを経験したいのです。私が死から復活することを経験させてください。」

パウロの意図はこうです:私は肉体で福音を伝えているとき、多くの攻撃を受けています。今、私はあなたに一つのことを求めます。私を死なせてください。私は恐れません。私を死から復活させてください。復活した後、私はあなたのために福音を伝えることをもっと望みます。これがパウロの心です。彼は魂を救うことを非常に望んでいました。私を死から復活させて、イエスのように時間や空間の制約を受けずに福音を伝えさせてください。しかし、神は彼の願いを叶えませんでした。このことに感謝します。もしパウロが本当に死から復活したら、私たちは機会を失ってしまいます。すべてのことを彼が終わらせてしまうからです。パウロは生きているときに福音を伝えましたが、何度も死にかけました。もしパウロが死から復活して福音を伝えたら、誰が彼に対抗できるでしょうか?だから神は彼の願いを叶えませんでした。「帰ってきなさい。残りのことは他の人にやらせなさい。」だからパウロは天に帰りました。私たちが今日福音を伝える機会があるのです。

兄弟姉妹たち、これがパウロの信仰です。彼はイエス・キリストがそのように死から復活したことを信じていました。私は死と復活の奇跡を経験しました。私はイエスのように生きることができます。これが私たちの希望です!アーメン!あなたが本当にこの世界で何の希望も見出せないとき、私たちの命が終わった後、私たちが死から復活したとき、私たちはイエスと同じようになります。

コリント人への第一の手紙 15 章 51-54 節、

51 私は今、一つの神秘をあなたたちに告げます。私たちは皆、眠るのではなく、皆、変わるのです。52 瞬きの間に、ラッパの最後の音が鳴るとき、ラッパは鳴り、死人は復活し、朽ちないものとなります。私たちも変わります。53 この朽ちるものは必ず朽ちないものに変わり(「変わる」は原文で「着る」となります)、この死ぬべきものは必ず死なないものに変わります。54 この朽ちるものが朽ちないものに変わり、この死ぬべきものが死なないものに変わるとき、「死が勝利に飲み込まれた」という聖書の言葉が成就します。

この言葉は終わりの時を指しています。私たちはこの終わりの時がいつ来るのか分かりませんが、聖書の予言やさまざまな証拠から見て、この日が本当に近づいていることがわかります!最後の時代の人々の中には、もはや死を経験しない者たちがいます!もしかしたら、こうして集まっているときに、突然これらの人々が形を変え、空中で主と出会うかもしれません!

瞬時の間に、瞬きの間に、皆さんは瞬きがどれくらいの時間か知っていますか?それは私たちのまぶたが一瞬閉じるとき、身体が変わるということです。多くの人が神のことを心配しています。「任教師、私たちが火葬された後、灰が海に捨てられたら、神はどうやって私を組み立てるのでしょうか?」私は言います。「あなたは心配する必要はありません。あなたはその心配をする時間があるなら、福音を伝えるべきです!あなたがどうやって組み立てられるかは神の事です。」

神にとってそれは複雑ですか?先ほど私たちが言ったように、瞬きの間に、私たちの身体は朽ちるものから朽ちないものに変わります。つまり、それはあなたの想像力や速度を超えています。そして、一人一人が変わるのではなく、創世以来、すべての人が「シュッ」と変わります。復活は一瞬で全員が復活し、変化はすべての人が変わるのです。地上に生きている人々はすべて変わり、創世以来の人々はすべて復活し、一瞬でこのことが完了します!神の前では、作業の効率は非常に高いのです。私たちはこの問題を心配する必要はありません。

今、私たちがすべきことは、この日が来るのを期待することです!イエス・キリストが十字架で「成し遂げられた」と言ったとき、あなたは一つのことを信じなければなりません:新約が始まり、神の救済計画がすでに完成したのです。アーメン!同時に、神の救いもすでに準備されています!今、人々に何をさせるのでしょうか?信じて受け取ることです!私たちにはもう一つの希望があります。それは私たちの身体の変化です!アーメン!

魂の救いの問題はすでに解決され、罪の問題もすでに解決されています。今、残っているのはこの身体だけです。私たちはこの世で生きている間に、イエスが来て、私たちを直接引き上げてくれることを期待しています!私たちは死を経験することなく、そこで復活を待つ必要がなくなります。私たちはこの世で生きている間に、突然私たちが引き上げられることを期待しています。朽ちるものが朽ちないものに変わることを経験させてくれるのです。これが私たちに一つのことを教えてくれます:ある日、このような希望が現実になるのです!アーメン!

この希望は、私たちすべてのイエスを信じる者にとって最大の希望です!私たちは希望をこの地上に置くべきではありません。何を食べるか、何を飲むか、何を着るかといったことに置くべきではありません。天に置くべきです!本当に天国に行ったとき、あなたは何を食べるか、何を飲むか、何を着るかを気にしますか?これらは全く問題ではありません。神は私たちにもっと大きな視野を持つことを望んでいます!アーメン!その時、あなたは生活の中での得失を気にしなくなります。これが第二点です。

第三点:復活したイエスは私たちの勝利の証拠です

イエスは呪いを受けたのは、私たちが神の恵みの中で生きるためです!私たちは信仰によって義とされ、神は私たちが行った悪事のために私たちを罰することはありません。これは、イエス・キリストの救いを信じるすべての人が、神の前に大胆に出て神の恵みと愛を享受できることを意味します!私たちの子供が間違いを犯したとき、私たちは彼らを抱きしめ、愛します。神は私たちが弱いことを知っており、自分の罪を清めることができないことを知っています。彼は自分の独り子を送り、完全に聖なる罪のない者を私たちの罪を清めるために送りました。アーメン!私たちは一つのことを理解しなければなりません:私たちの罪の問題は解決され、死の問題も解決されています。それは私たちの努力の結果ではなく、神の努力の結果です!アーメン!

多くの人が理解できません。「任教師、再生とは何ですか?私はどうやって努力して再生することができるのでしょうか?」兄弟姉妹にお聞きします。どうやって努力して再生することができるのでしょうか?再生は努力の結果ですか?違います!再生はイエスが十字架で成し遂げたことです。これは非常に簡単です。しかし、誰かが再生を非常に複雑に考えています。私たちはイエス・キリストの命を持っており、聖霊が私たちの心の中に住んでいます。あまり適切ではない例を挙げると、もしある女性が九ヶ月以上妊娠して子供を産むとしたら、それは誰の努力の結果ですか?子供の努力の結果ですか?子供が「私は九ヶ月もここにいるので、そろそろ出る時間です。医者、早く準備してください。私は這い出たいです。」と言ったことはありますか?

誰の努力の結果ですか?彼女の母親の努力の結果です!彼女の母親が一生懸命に力を入れると、子供は出てきます。子供が外に這い出ようと努力するわけではありません。「私は生まれたい、外に出たい……。」多くの人が非常に混乱しています。「私は努力して再生したい、神に受け入れられたい、私は自分を清めたい、完全になりたい……、どうやって可能ですか?」もし母親が努力しなければ、子供は出てくることはできません。多くの人が神の仕事をしようとしていますが、あなたはそれをすることができるのでしょうか?あなたは信じなければなりません:イエス・キリストはすでに勝利を収めました。彼の勝利はあなたの勝利です!アーメン!この子供にとって、あなたはただそこにいて、母親が一生懸命に力を入れると、彼は「シュッ」と出てきます。彼は再生されるのです。アーメン!

私たちはキリストの命を得るのです。これはイエスが十字架で成し遂げたことです。アーメン!旧約の時代、もし人が罪を犯したら、彼らは祭壇の前に来て、神に血を捧げ、罪を認めて悔い改める必要がありました。その結果、彼らは赦しを得ることができました。しかし、神は人が弱いことを知っており、完璧に生きることは不可能であることを知っています。だから神は自分の子イエスを捨て、私たちのために一度十字架にかけられ、永遠の贖いとなりました。

私たちが彼の宝血が私たちの罪を清めたと信じる限り、私たちの罪は赦されます。これが新約の約束です!アーメン!同時に、私たちが信じるべき一つのことは、イエスの勝利も私たちの勝利であるということです!たとえあなたが間違ったことをしても、神はあなたが呪いの中で生きることを望んでいません。神はあなたがまだ彼の手の中にいることを知ってほしいのです。私たちは皆、神の恵みの中で生きています。呪いはすでにイエスによって十字架で取り除かれました。私たちは信じています。イエスは十字架で私たちの呪いを担い、すべての呪いは担われました。あなたは自分が神に愛されている人であると信じなければなりません!イエスの勝利はあなたの勝利です!彼の血はすでに永遠にあなたのすべての罪を清めました。このように言うことは、罪を犯すことを奨励することではありません。人々が本当にこのような救いを理解するとき、彼らはそのような愛を受け取ることを望むようになります。

教会での奉仕も同様です。神のために働くことを望む人は、常に神から最も多くの愛を受け取る人です。なぜなら、これは喜んで行うことだからです。私は兄弟姉妹たちが信仰によって神の恵みと力を受け取ることを望みます。神の愛は、時には私たちが見えないように思えることがありますが、私たちは信仰によって信じるべきです。感情に頼ってはいけません。時には感情は間違っています。

たとえあなたがすべての人から愛されていないと感じても、あなたは依然として信じなければなりません:私たちの天の父はあなたを忘れておらず、あなたを愛しています!あなたがどのような状況にあっても、神はあなたを救いたいと思っています!彼はあなたの足を導き、決してあなたを見捨てることはありません。私たち一人一人に神の素晴らしい計画があります。アーメン!

私は兄弟姉妹たちがイエス・キリストの復活の力を知ることを望みます!あなたがイエスが復活したことを知るとき、あなたは一つのことを信じるべきです:彼はあなたをすべての束縛と嘘から解放し、神の素晴らしい運命をあなたの上に実現させてくれます!私たちが今日復活祭を祝っているので、私は兄弟姉妹たちがイエスの死とイエス・キリストの復活を考えることを望みます。私たちはイエスの復活を思い巡らすことで、彼の復活の力を受け取ります。私たちが信じるのは、すでに死から復活したイエス・キリストです。彼の力は無限です。アーメン!

彼はすでに私たちのすべての呪いを担い、勝利の中に生きています。すでに天の父の右に座っています。あなたは信じなければなりません:この主が今日あなたと共にいます!この主が、すべての呪いがあなたから離れたと宣言しています!そして、あなたは恵みの中で生きています!彼の勝利はあなたの勝利です!

あなたの生活の中でどんな問題が起こっても、皆さん、落胆しないでください。あなたはイエスの勝利を思い巡らしてください。彼は死さえも打ち破りました。ましてや、あなたが今直面しているこの小さな問題をどうして打ち破れないでしょうか?あなたは今の問題がどれほど大きいかを見るべきではありません。あなたは信じなければなりません:イエスの勝利は私の勝利です!私は信じています。私はイエスの勝利の中にいます。アーメン!だから、私は私に力を与えてくださる方によって、すべてのことにおいて勝利を得ることができます!これはイエスが私のために成し遂げたことです。彼は今私の中に生きています。ハレルヤ!

共に祈りましょう:

天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します!私たちが再びキリストの復活を思い巡らすことができるように助けてくださり、感謝します。イエス・キリストの復活は私たちを義としました!あなたが十字架で流した宝血、私たちの罪のために犠牲になったとき、私たちのすべての過ちがすでに取り替えられました。あなたは私たちのすべての過ちを担い、私たちが神の恵みの中で恐れずに生きることができるようにしてくださいます!天の父よ、私をこのように助けてくださり、愛してくださり、イエスの復活を通して、私が最大の希望を持っていることを知ることができるようにしてくださり、感謝します。この身体の復活の希望を持っています。私は地上で希望を持っています。なぜなら、あなたは私を見捨てないからです。私がどのような問題に直面しても、私は天の父が私を愛していると信じています。あなたはあなたの義の手で私を支えてくださいます。感謝し、賛美します!あなたが私を助け、今日の時間を導いてくださり、私の命を新たにし、すべてのことにおいてイエス・キリストの復活の大能を見させてくださいます。感謝し、賛美します!すべての栄光があなたに帰されます!主イエス・キリストの名によって祈ります!アーメン!

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