202 - 圣灵住在我们里面是如此重要#
202 - 圣灵住在我们里面是如此重要
（JP 文字组 - 流奶与蜜整理）
分享的题目叫：圣灵住在我们里面是如此重要
使徒行传第 2 章 37-40 节，
37 众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：“弟兄们，我们当怎样行？”38 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。39 因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们 神所召来的。”40 彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：“你们当救自己脱离这弯曲的世代。”
先来做祷告
天父，我们感谢赞美祢，谢谢祢预备这个机会，让我们一起聆听祢的话语。也借着这个时间再一次更新我们。在新的一周开始的时候，将祢的话语成为我们生活当中的力量和帮助，纠正我们的生活，更新我们的心思意念，活出耶稣基督的见证。得胜的生活，更让我们都能够有所得着，因为祢是供应的神。祢亲自会引领我们，帮助我们，圣灵做更新的工作，感谢赞美祢，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
分享的题目：圣灵住在我们里面是如此重要
为什么在得救以后圣灵会住到我们心里边呢？耶稣告诉门徒说，祂离开世界以后，会差圣灵，也就是保惠师，到世界上来，将永远与祂的儿女同在！在五旬节圣灵就降临了，并且再也不离开了，住的意思是什么呢？是常住！那么暂时的在一个人身上，跟常住有什么区别呢？住在那里，代表那里是他的家，暂住，只是暂时的住一会儿。
接受耶稣以后啊，也就是得救以后，接受耶稣成为你的救主，圣灵是常住在你的心里边，祂以你的身体为殿，以你的身体为祂的家！阿们！所以祂是不离开你的，愿意通过今天的话语，让你明白你因信进入到基督里边，圣灵就住在你里边再也不离开了，并且你还可以让真理的圣灵、智慧的灵、无所不知的灵来帮助你，让你凡事亨通。靠我们自己不可能，就算是再聪明的人也会有失误的时候，但如果是圣灵来引导，就算你现在失败了，很快圣灵会帮助你重新站起来的！因为祂是智慧的灵，真理的灵，无所不能的灵！阿们！
约翰福音 14 章 16-17 节
16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（或作 “训慰师”；下同） ，叫他永远与你们同在，17 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。
我们的盼望在这里！耶稣说：我要回去了。门徒们很舍不得，也很担心说：你走了我们怎么办？耶稣说：我会向父来祈求，父就会赐下一位保惠师，祂永远与你们同在！这位圣灵跟耶稣有什么区别？耶稣在以色列做工的时候，就不能在中国做工，因为祂是以圣子的身份，但圣灵不同，圣灵是可以在任何时候、任何地方，在每一个人心里边做工，阿们！这就是圣灵。
耶稣去了以后，祂差保惠师圣灵，三位一体的圣灵位格，祂将与我们同在，直到永远！圣灵是真理的圣灵，祂本身就是真理，就像耶稣一样。祂是真理，乃是世人不能接受的。为什么世人不能接受祂？因为看不见祂，也不认识祂。你们认识圣灵吗？你接受了耶稣，圣灵住在你里边了。如果连圣灵都不认识，可就麻烦了。身体的主人是谁？圣灵是不是住在里边的？所以弟兄姊妹，我们要明白一件事情，看不见祂，但你能不能认识祂呢？在哪里认识的祂？
神的话语里边告诉你了。神的话语怎么能够变成活的呢？比如说圣经里边说，信的人必有神迹奇事随着，就是手能拿蛇，手按病人、病人就必好了，怎么相信这个话能变成真的呢？其实是借着圣灵把这个话语成为神迹，理解了吗？要不然我们读的就是一篇死的文章，就是一个故事，就是一段历史而已。
圣灵来证实这个话是真的。祂是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，也是你的神！发生在他们身上的神迹，今天可以发生在你身上，是谁在做工？是圣灵。如果把圣灵拿走，这本书就毫无生命！因为有圣灵来证明神的话语是正确的。你虽然看不见祂，但是你透过圣灵所做的事情，就可以知道祂是存在的。
耶稣曾经如何描述圣灵的呢？风怎么样吹过，没有人看见它。你是怎么认识风的呢？感觉吗？你看到风走过去之后留下的痕迹，比如风向标在转，树叶一直在动，是风吗？不是风，那是风走过之后留下的痕迹而已。你看不见圣灵，但是你能看见圣灵所做的工作。
给一个人祷告，这个人被圣灵充满了得医治了，是不是圣灵在做工？不是我们在做工，透过这些事情我们认识了圣灵，同时要明白，圣灵住在你的里面，是常住在你的里边，会跟你讲话的，阿们！祂会跟你讲话的，还没有听过圣灵跟你讲话的，可以向神来祷告：让我听见你的声音。
在旧约圣灵并不是住在信的人心里边。为什么旧约圣灵不能常住在里边？因为罪的问题没有彻底解决。借着牛羊的血献祭，罪没有被除去，只是被暂时的遮盖了，圣灵不可能与罪同在，一年中献上了牛羊的血，暂时把人的罪给遮住了，但如果过了期限，没有献上牛羊的血，罪就显露出来了，圣灵就要离开你。这就是在旧约下的跟我们的不同之处，所以在旧约之下常常出现一句话叫耶和华的灵降在谁身上，大家听说过这句话吧？这个是常住的意思，祂是暂时的居住，做完了事工之后，祂还要离开的。
旧约的时先知，他们见到神的时候，非常的惧怕，包括以赛亚在内，他俯伏在地，“哀哉！我要死了，因我是个不洁的人，我还住在不洁的民当中”。圣灵是圣洁的。天使将一个火炭放在他的嘴上说 “你洁净了”。人在被圣灵使用之前首先得洁净自己，这是所有旧约被神使用的一个特点，等事工结束以后，圣灵就会离开他，他的能力就随之而消失了。耶和华的灵降在比如说耶弗他的身上，基甸的身上，参孙的身上，耶和华的灵临到以赛亚、耶利米、以西结，是不是都是这样的？
旧约里边的第一个以色列王叫扫罗王。他被圣灵临到的时候，有一个非常明显的特征，就是先知要将膏油倒在他们的头上，这样叫膏抹。有很多人因为不明白圣灵的工作，也会说：“让圣灵现在就膏抹你吧”，这话对不对呢？早都膏抹过了，扫罗王被膏了几次？是每年膏一次？膏一次就够了。然后时候到了之后你就做了王。
大卫是不是也是这样的呢？不是每年都膏一次的吧？不是每一周都膏一次的吧？很多人不懂得这个原理，把旧约跟新约混了，每次聚会就说，圣灵来膏抹你，膏抹你，应该讲，圣灵的恩膏充满你，圣灵的能力现在充满你，我们跟他们不一样。他们那个时候，告知把膏油倒在谁的头上，他才能被圣灵充满。比如说扫罗，先知撒母耳将膏油倒在他头上的时候，他就被圣灵充满了。
撒母耳记上 10 章 6-9 节，
6 耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，你要变为新人。7 这兆头临到你，你就可以趁时而作，因为 神与你同在。8 你当在我以先下到吉甲，我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那里，指示你当行的事。”9 扫罗转身离别撒母耳， 神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。
过去扫罗是一个非常软弱的人，非常胆小的人，也没有经历过圣灵的同在，但是当先知撒母耳将这个膏油倒在他头上的时候，他就被圣灵充满了。我们是每天不要再求：主啊，让圣灵现在降到我身上，因为圣灵已经住在你里边了，你只需要说圣灵你充满我，就可以充满你，就像扫罗一样。只要这个膏油倒在他头上，他就可以被圣灵充满，耶和华的灵就大大的感动了扫罗，他开始和那些先知们一同受感说话，实际上就是我们所说的说方言。他就变成了新人。
因为他被圣灵浇灌了，被圣灵临到了，不是过去那个他了，已经变成了一个新人。因为圣灵跟他同在了，而且当圣灵与他们同在的时候，神就赐给他一个新心，弟兄姊妹，看到区别了没有？是扫罗自己更新的自己吗？是圣灵临到他身上，他就拥有了一个新心，就可以受感说话，变成了新人。
你怎么变成新人的？当你接受耶稣的时候，你就在基督里边，所以神说，旧事已过，都变成新的了，阿们！你变成新人了，先知撒母耳将膏油倒在扫罗的头上，他就成为了新人。你要明白一件事情：你身上有圣灵的工作，在旧约只要人一犯罪，圣灵就会离开，因为不是住在人的里边，只是暂时借着人做工而已。
后来扫罗骄傲了，扫罗打了胜仗以后，认为是自己的能力，每打一次胜仗，他就在那地方立一块纪念碑，说 “扫罗某年某月某日跟哪个军队征战得胜了”，在炫耀他自己，先知撒母耳对他说：“你在那个地方等着我，我去献祭”，结果扫罗王左等右等，约定的时间到了撒母耳还没有到。
明显是撒母耳迟到了，扫罗擅自做主，就献祭了，是不是扫罗擅自使用了先知和祭司的身份？他只是一个王，没有权力去做先知和祭司的事情，他已经不把先知和祭司放在眼里了，到最后先知跟他所讲的话，他都当做耳旁风了，这才是神决定要把他撇弃的真正的原因，当时撒母耳说，献祭重要还是顺从重要呢？听命胜于献祭，顺从胜过羔羊的脂油。阿们！
在旧约只要人一犯罪，圣灵就会离开，后来因为这个原因耶和华的灵就离开了扫罗。圣经上提到说有恶魔从耶和华那里来搅扰扫罗。有很多人不理解说：“为什么？从神那个地方，能来恶魔来搅扰扫罗？” 神那里有没有恶魔呢？在旧约，神的众子聚会的时候，撒旦也是在其中的，什么时候撒旦不能再上去了呢？耶稣基督上十字架为我们流出宝血的时候，撒旦已经没有资格了，在这之前它是可以到处游走的。
还记得约伯记吗？约伯记里，神问你从哪里来？，撒旦说：我在地上走来走去，往返而来。他们还是在旧约之下，一旦圣灵离开一个人之后，邪灵就很容易去搅扰，特别是这个人骄傲自大的时候，理解了吗？继续往下看，大卫是不是也犯错了？大卫犯错以后，圣灵也离开了。先知把膏油倒在了大卫的头上，也是膏立了他，大卫也是可以拥有像扫罗那个时候的能力的，后来大卫犯罪了，圣灵就离开他了，在哪个地方呢？
诗篇的 51 篇 9-11 节，所以当时大卫是这样祷告的：
9 求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。10 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵（“正直” 或作 “坚定”）。11 不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。
弟兄姊妹，这是旧约还是新约的？是不是在律法之下的？刚才特别强调了，在律法之下圣灵是不能与罪同在的，在律法之下圣灵一旦做完了工就会回去的，人一旦犯罪了圣灵就会离开。大卫确实犯罪了，他当时向神祷告说：“求你掩面不看我的罪，涂抹我的一切罪孽”，他也求神说：“求你赐给我一颗清洁的心，你给我里边重新造一个正直的灵，不要让你的圣灵离开我，不要丢弃我”。
我们要不要这样祷告？很多人不明白圣灵的工作，不知道圣灵住在我们的里边，说，在聚会的时候你要小点声，在教会要保持肃静，庄严、肃穆，不能大声说话，很多教会都有这样的规定，这个规定好不好呢？本身是好的，可是让一些人讲了之后就不好了，为什么不能大声说话？你一大声说话圣灵就吓跑了；不能大声唱歌，特别是那个摇滚音乐，那不能唱，声音太嘈杂，那样圣灵就不能与我们同在了。
圣灵这么脆弱吗？圣灵的离开，不是因为你声音大才吓跑的，圣经上有没有这样的依据？没有！在旧约因为人犯罪，所以圣灵会离开，但是我们不是这样的了，我们罪的问题已经被耶稣解决了，哈利路亚！千万不要随便拿圣经去宣告在自己身上。还有很多人祷告说：“主啊！求你掩面不看我的罪，求你涂抹我一切罪孽”。神早已经把你罪的问题解决了，神早都已经涂抹了你一切的罪孽！
耶稣基督流出来的宝血，已经涂抹了你一切的罪孽了。过去我参加过好多年的早祷，“主啊！今天千万别让你的圣灵离开我”，那时候我也很担心，得好好祷告，如果不祷告，圣灵就不在了，我非常恐惧，觉得每天必须五点起来祷告：“主啊！赐给我一个正直的灵，别让你的圣灵离开我。”
我每天小心翼翼的这么祷告，就是为了让圣灵不离开我，这样祷告正确不正确？如果我们祷告了，圣灵才不离开，你知道有多可怕吗？哪天你要忘记了，圣灵就不在了。所以很多人说：“我今天感觉不到圣灵的同在了，因为我没祷告。” 完全错误，因为我们不是在旧约之下的，五旬节以后，也就是新约耶稣上十字架之后 50 天，圣灵如同火焰一样降临在门徒们的身上，当时大约有 120 个人被圣灵充满，阿们！
我们先看一下这段经文，使徒行传第 2 章 14-18 节
14 彼得和十一个使徒站起，高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话。15 你们想这些人是醉了，其实不是醉了，因为时候刚到巳初。16 这正是先知约珥所说的：17 ‘ 神说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的，你们的儿女要说预言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦。18 在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。
当时 120 个门徒被圣灵充满了，他们从马可楼下来，开始面对所有的耶路撒冷的人传福音，有很多人笑他们是被新酒充满了，因为走起路来摇摇晃晃的，有点不正常了。当时的彼得，没有文化的渔夫，突然站起来开始讲道，那一天 3000 人得救信耶稣，这些人一看到这些事情不理解，彼得说，而且是站起来高声说：“犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪，这件事你们当知道，也当侧耳听我的话，你们想我们是醉了，其实不是醉了，是时候刚刚到，旧约的话语应验在使徒们的身上了”，
什么样的话语呢？旧约约珥书里边有一段话语说 “在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的”，这个日子是什么日子？在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言，什么日子？五旬节的时候。
在旧约当中提到了很多日子，那个日子，不一定是耶稣上十字架的日子，那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，什么时候圣灵浇灌下来的呢？这个浇灌和旧约里的吹口气儿可不一样，你看在耶稣基督复活以后，有 40 天和门徒在一起。
当时耶稣对门徒说：你们受圣灵，吹了一口气，他们曾被圣灵充满。只是圣灵在他们里边暂时做工，所以他们依然会软弱，因为做完了工圣灵还是会离开的，他们还是会害怕，还是会软弱，直到什么时候呢？直到五旬节圣灵浇灌下来的日子。当时看着耶稣升天的有多少人？500 个！500 个人亲眼看见耶稣升天，然后天使对这 500 个人说：“加利利人啊，别在这里看了，赶紧回家去吧，你们要在耶路撒冷等着，等候那从上面来的能力”，指圣灵的降临。
所以这 500 个人都看到这个事情，都听到这个事情，但只有 120 个人在那祷告，也就是这 120 个相信的人，亲身经历了圣灵的浇灌。这里的浇灌是什么意思呢？原文当中的意思是倾倒，倾注，就像我们是器皿一样，你是水杯一样，现在圣灵直接全部倒在你的里边，倒满了为止，这就是圣灵的充满，而且倒满之后呢，祂就再也不离开了。
“那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言”
彼得还有其他门徒们，都是这样被圣灵浇灌的，哈利路亚！常住在里边再也不离开了，这也是新约之下的我们跟旧约的不同之处。圣灵住在你的里边重不重要呢？太重要了，门徒们没有被圣灵充满之前，他们是什么状态？除了害怕，还没有能力，没有方向，不知道怎么样去过生活。彼得说我打鱼去了，他不知道自己能干什么。圣灵如果不是住在你里边，就算把整本圣经给你，你知道耶稣死而复活了，仍然没有能力，仍然不知道神的话语到底是什么意思，这些经文必须靠圣灵来解开的。
圣经这本书看起来简单，但实际上是最复杂的书，如果没有圣灵的开启，谁都看不懂，有多少文化知识很高的人，根本看不懂里边说的是什么，但是当圣灵一解开的时候，就完全的明白里边说的是什么意思了。有时候圣灵的方法其实很简单，简单到我们觉得这个方法太笨了，但是圣灵就是借着这个方式，成就祂的话语，就是借着这样最笨的方法，让那些聪明的变成愚拙的，让那些聪明人无话可说。
要使用在你里边的圣灵。如果不会使用，很可惜，你的生活其实跟不信的生活没什么区别，不是说你不得救，是说你不懂得如何去使用圣灵的话，的生活和不信的人其实没什么两样，只不过你是去教会而已。但是真正让神的话语发出能力，其实是圣灵的工作，这个能力早就存在于你的里边，你要使用，让祂从你里边发出来。就像我们经常讲的那样，为自己祷告的时候，要确信是圣灵在借着你做事情；你为别人祷告的时候，也要相信是圣灵在借着你做事情，哈利路亚！所以在圣灵里边，我们根本就想象不到的那种能力和奇迹，今天依然还在发生当中。
上一周我们去一个教会，牧师参加了一场圣灵的复兴会，他们从前没有经历过这种圣灵的大能，就是牧师一伸手，一排人全部倒在地上的那一种，一开始牧师根本不相信，结果这个牧师还没接触到那个牧师，就突然倒在地上了，然后这个牧师一伸手，就跟弹皮球一样，他身体就跟着起来，一降下来就跟着降下来，弹起来，其实这是神迹。
我们所认识到的圣灵只不过是一点点而已，在灵界里边有太不可思议的事情了。“我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们要说预言，他们要见异象，他们要做异梦”，这些事情今天依然还在发生，愿意我们的弟兄姊妹在这一方面去追求，使用圣灵的能力，哈利路亚！确实是需要追求的。你们明白恩典了，去追求这样的恩赐对你们来说是好的。如果在律法下就别追求了，在律法下越追求越恐怖。过去我没有追求不是没有原因，因为我觉得太可怕了。
过去我认识一个阿姨，这个阿姨非常的敬虔，我只能用这个词来形容她了，一个月，有半个月都在禁食祷告，家里什么画都没有，她说魔鬼会借着这些画攻击她，我当时心想，魔鬼老攻击你干嘛？我家里就有很多画，怎么就没感觉呢？她说你初信，你不懂，我说好吧。后来我也不以为然，我说，你一个月禁食半个月，那不是很节约粮食，当时还嘲笑她。但是有一次我去她家，她说了一件事情，让我再也不敢对她乱说什么了，她说：“其实你来我家之前，就知道你要来。你刚到我家楼下，我就已经看到你了。” 我心想你从哪看见的？她又说：“你来我家，我都知道你是什么事情”，我听了很惊讶，她再一次说：“我知道你心里在想什么”。
如果你遇到这样一个人，还敢跟她在一起待着吗？你简直和透明人一样，她能说出你犯了什么罪，还是离远一点比较好。刚才讲了，如果在律法之下这样的恩赐发挥到极致是很危险的，能够让人永远抬不起头，这种叫先知下的服侍，在律法下会给人带来死亡，因为会说出你无穷的罪，而且这些都是真实的。
我为什么愿意你们去追求呢？因为你们已经知道赦罪之恩了，同样一个事情，就看你怎样对待了，在恩典之下和在律法之下怎么对待这个问题。比如说这个人犯了这个罪，律法下的服侍，这个人有恩赐，有预言、有异象、有异梦的恩赐，就说：“我已经知道你犯了这个罪了，神要击打你，赶紧回转吧！”
在恩典之下呢？“昨天神告诉我你有一个问题，但是不要紧，要去依靠神，你可以轻松胜过它的”，你愿意哪种服侍？律法下的服侍会给人带来死亡，“在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女”，圣灵住在你里边是如此的重要！祂是要安慰你的，哈利路亚！
看一段经文，使徒行传第 2 章 38 节，
彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。
在新约之下，人没有接受耶稣，要先悔改，悔改的意思是什么？转向神，改变你的心思意念，然后奉耶稣基督的名受洗（就是接受圣灵的洗），在接受圣灵之前，必须要明白一件事情，就是你里边的罪已经被解决掉了。圣灵永远不可能与恶同在，不能说罪还没解决完，圣灵也住在我的里边，这事情是不存在的。圣灵要住在你里边之前，耶稣基督的血已经把你罪的问题彻底解决掉了，然后圣灵才会住在你的里边，因为祂不可能与恶同在，哈利路亚！
分享第一点：我们里边有圣灵住着的时候，就证明所有的罪已经被赦免了。
你的里边住着圣灵，就知道你所有的罪都被赦免了，希伯来书第 10 章 15-18 节，
15 圣灵也对我们作见证，因为他既已说过：16 “主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面”；17 以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”18 这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
圣灵对我们做见证，这段经文是圣灵在做见证的，“主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样”，那些日子指的是哪些日子？新约是什么时候开始的？所以耶稣基督上十字架的日子，那个日子以后，神跟我们立了一个约，叫新约。在这之前叫旧约。旧约和新约有什么区别？旧约在摩西之下是律法之约，也可以称为十诫之约，但是 “那些日子之后，我与他们所立的约乃是这样，我要将我们律法写在他们心上”，这个律法指圣灵，要将我的圣灵写在他们的心上，这不是十诫。
如果神把十诫写在你心上，你就死定了，明白吗？如果十诫写在我这里，我抱着两块法版谁看到都得死。摩西抱着两块法版从山上下来的时候，不管谁看见都得死。所以到后来神不是让人看这十条诫命的两块法版，是把它放在了约柜里边。
但是新约之后，神不可能把十诫、律法、律例典章写在他们心上，那每个人都活不了。这里指的是圣灵，你接受耶稣的时候，圣灵就住在你的心里边，时刻记住：你现在是住着圣灵的。“又要放在他们的里边”，这是神给你的一个礼物。当你接受耶稣的时候，圣灵就一下子住在你的心里边，再也不离开了。
所以 17 节说 “我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”，
为什么不再纪念了？因为圣灵在住在你心里之前，你所有的罪已经被耶稣的宝血洗干净了，如果没有洗干净，圣灵住不进去的，所以你是洁净的，阿们！不要学世人说你的心好黑，那是错误的，耶稣基督的宝血洗净了你们所有的罪，所以神说：“我不再纪念了，还要让圣灵住在你们的心里边”，哈利路亚！ 问题已经解决掉了。
18 节 “这些罪过既已赦免”，
多少罪被赦免了？全部。证据在哪里？因为圣灵住在我心里边，神也不再纪念我们的罪愆，不再纪念我的过犯，因为罪过已经被赦免了，哈利路亚！这就是耶稣在十字架上为我们所做的，祂流出的宝血，使我所有的罪都被赦免了，圣灵才能够住在我里边，所以神才能不纪念我的过犯，因为罪过已经被赦免了。大家一定要记得这段话语，太重要了，“这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了”，你们还为罪献祭吗？因为罪的问题已经解决了，哈利路亚！
我们说了，神做的事情我们看不明白，但是却有祂的美意在里边，如果当年的圣殿没有被毁，犹太人至今还在里边献祭，杀牛羊献祭，但是因为这些圣殿全部都被毁掉了，约柜也找不到了，他们就没有办法恢复过去的那一套献祭制度，今天犹太人千方百计的想恢复圣殿，想恢复至圣所，恢复过去的祭司制度，为什么神不让他们做这个事情呢？因为很简单，这些罪过已经被赦免了！不用再为罪献祭了，阿们！你现在所做的，只不过是耶稣早已完成的事情，如果你那样去献，就等于说耶稣没有做。
我们是有福的！没有非得跑到哭墙边去那感受一下圣灵的同在，在这里有没有？有！为什么非要跑到当年马可楼，那 120 个人被圣灵充满的地方被圣灵充满呢？很多人要去以色列旅游，这个想法是好的，可是后边那句话就让人跌倒了，因为那个地方灵气比较多，那个地方有灵气吗？你去那旅游是好事，参观下过去圣经所记载的事情，经犹太人跟你详细解说，会增加你对神话语的可信度，使你完全相信这个是事实，仅此而已。
你别期望去那个地方被圣灵充满，那个地方的拉比给我祷告，那能力可大了，能力是来自于圣灵，在你接受耶稣的时候，圣灵就住在了你的里边，要明白圣灵住在你的里边是如此的重要！这些罪过已经被赦免了，所以不用再为罪献祭了！哈利路亚！
第二点：圣灵住在你的里边，是要让你想起耶稣的话语
约翰福音 14 章 26 节 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
圣灵怎么靠着你做工？有人说：“圣灵啊！你对我说句话吧！” 你知道圣灵会怎么说吗？“你能不能看一下圣经啊？我感动你，我已经让你想起耶稣的话，你让我说什么？我就算想感动你，你能听的见吗？”“吃饭了吗？”，你能确定这是圣灵告诉你的吗？不能，就算这是圣灵告诉你的，你也分辨不出来，如何能分辨出来这是圣灵告诉你的呢？
比如在非常安静的环境当中，或者说嘈杂的环境当中，从心里边出来的一句话，你现在正为某一件事情担心、忧虑，这句话告诉你说：“不要怕，只要信！我与你同在”，是不是能确定这是圣灵告诉你的？因为这样的话语很清楚，是来自于圣经的，是给你的安慰，是让你想起来耶稣曾经这样安慰了许多人，你心里就有确定了，这才是圣灵的话。所以弟兄姊妹，圣灵所感动你的，一定不会超出圣经。
很多人不理解这个，其实是没读圣经的原因。有一个人告诉我说：“任教师，圣灵已经感动我了，说不要让我以后去教会聚会了”，正确吗？我就不信圣灵能感动你，不让你去聚会！其实不明白圣经，才会容易被自己的私欲所牵引，圣灵让我们所想起来的是耶稣基督的话语，请记得：耶稣基督的话语，祂总是把我们带向基督，带向我们的神的，哈利路亚！
你们可能听过最多的是，说方言时候，有一个自称是先知的告诉你了：“刚才圣灵告诉我了，你说的根本不是说方言，是在骂神，是在咒诅上帝呢”，我们觉得好可怕呀，一些人就中招了。我想问大家：“你求的是方言，神会给你邪灵在你身上做工吗？是圣灵大还是邪灵大？当然是圣灵了，你里面已经有圣灵了，你说 “圣灵充满我，让我说方言好了”。邪灵说 “我来”，是圣灵大还是邪灵大？好像邪灵能力更大一样，你赞美上帝，邪灵让你咒诅上帝，怎么可能？不要被这些所谓的先知们给欺骗了。
你要明白一件事情：来自圣灵的，会让你想起耶稣基督所说过的话语！哈利路亚！ 我建议大家经常读圣经，你说记不住，年龄大了记忆力退化了，不要紧的，你尽管去读，就算现在忘了，那也不要紧，等你想使用的时候，圣灵会感动你，让你想起来圣经上的一句话语，阿们！
这就是我们所说的圣灵在你心里边的感动，其实你们已经练就了世界上最高的武功，叫无招无式，心中没有一丝武功招式的概念，面对敌人的时候你马上就能出招，这就是最高境界。圣灵看起来好像没什么事，也没什么太大的作用一样，但是一旦遇到问题，马上你里边就有话语出来，而且正好是能解决你问题的，这就是圣灵的工作。所以圣灵住在你里边，对你来说实在是太重要了，阿们！
第三点：圣灵住在你的里边，是要你知道魔鬼在耶稣面前毫无所有，你也一样。
约翰福音 14 章 30 节以后我不再和你们多说话，因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有；
知道什么是毫无所有吗？就是没有必要把注意力、精力放在这，不就是魔鬼吗？我干嘛把我的焦点放在它身上？它什么都不是！“他在我里边毫无所有” 的意思是什么？我心里压根就没有它。为什么那么多人怕鬼吗？心里有鬼，怕半夜被敲门，你心里应该有什么？被圣灵充满！你心里边有的只有圣灵，没有鬼的，你干嘛要怕它？有人说魔鬼搅扰我，因为你心里有鬼，所以魔鬼才搅扰你，如果你知道 “魔鬼在我心里边毫无所有”，它又能怎么样呢？
在你里边的圣灵比那世界上的更大！哈利路亚！我建议大家，不要常常去谈论魔鬼有多么强大，它什么都不是，你要谈论的是圣灵，祂才是最强大的！阿们！
第四点：圣灵住在我们里边是如此的重要！能让你经历神的大能！在生活当中得胜！
如果不知道圣灵的能力，也不知道圣灵已经住在你的里边，罪的问题已经被解决了，而且圣灵愿意与你同在，无论你往哪里去。不明白这些的话，就想通过自己的努力取悦神，靠自己的努力去战胜你的生活。让圣灵来做吧！阿们！给自己祷告的时候，要相信，不是你在祷告，是圣灵在帮助着你，你不知道这件事情怎么祷告，可以用方言祷告，是最简单有效的。
在罗马书第 8 章说了圣灵用说不出来的叹息来替我们祷告，意思就是：圣灵用说不出来的那种语言跟你一起祷告，我们称之为方言祷告，你说听不懂，不要紧，圣灵可以解决你的问题的，可以让你生活中经历这样的得胜，经历神的大能。我们看到很多神迹的发生，其实是圣灵在做的事情。你里边已经拥有了圣灵，让祂发挥点作用吧，阿们！要多多的去认识神的话语，说：“主啊！我相信你，这个话语可以成就在我的身上”，圣灵可以做工，让你亲眼见到神迹的发生，阿们！
上周有个姊妹腰疼，当时我们正在讲道，给她祷告完之后，这个姊妹就坐下来了，结束时说我的腰疼好了，她说右胳膊有点麻，我说：“用你的左手放到你的右胳膊上”，她就放上去，这个时候已经不用我们为她祷告了，她听过道了，告诉她怎么样经历神的大能，跟我一起来讲” 奉耶稣基督的名，命令你胳膊这个 “麻 “退去”，说了两遍，我说：“好了，结束了”，晚上她说好了。希望每一个人都能这样经历神的大能，这是圣灵在做工的一个明证！哈利路亚！
最后读一段经文，犹大书第 1 章 20-21 节
20 亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告， 21 保守自己常在 神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。
犹大要告诉我们的是：你要在至圣的真道上造就自己，多读圣经，在圣灵里祷告（用方言祷告），保守自己常在神的爱里边，要常常提醒自己，你是住在神爱中的人，阿们！仰望我们主耶稣基督的怜悯，神愿意怜悯你，愿意赐恩给你，直到你成为丰盛的，哈利路亚！这是我们天父的心意，祂把圣灵赐给你，是不希望你靠自己生活，希望你靠着圣灵去经历神的大能，在生活当中常常得胜。
愿意弟兄姊妹把神的话语常常放在心里边，用方言祷告，时刻记得：你是住在神的爱里边的人，在基督里边没有人可以把你拉出去，神要赐福给你，要赐怜悯给你，赐恩典给你，让你在生活当中经历祂的得胜，阿们！
一起来祷告：
天父，我们感谢赞美祢，谢谢祢这样的爱我们，帮助我们，我们所有的罪已经被赦免了，圣灵已经住在了我的心里边，因为这就是我们罪得赦免的另外一个见证。如果我还有一个罪没有被赦免，圣灵就不能住在我里边，祢住在我里边永远也不离开了，我的身体是圣灵的殿，我住在祢的爱里边，我住在祢的光里边，我在祢的怜悯之下，在祢的恩典之中。我愿意在这至圣的真道上造就自己，祢赐给我一颗渴慕祢话语的心，让祢的话语成为我生活当中的标准。虽然我还有很多不明白，但我相信圣灵会引导我，会开启我，让我看到祢的亮光。
我愿意在圣灵里边祷告，借着方言祷告，让我明白我所不明白的事情，使我重新得力，我所有的罪被赦免了，圣灵引导我过得胜的生活，我不再靠自己，而是靠圣灵去生活。感谢赞美祢！祢是如此的爱我，也奉主耶稣基督之名保守听道的所有弟兄姊妹，这是不一样的一周，因为圣灵与祢同在，祂会赐给祢力量，祂会赐给祢智慧，让祢在生活、工作、家庭当中品尝到祂的能力，借着祂的力量战胜生活，感谢赞美主，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！