202 - 聖霊が私たちの内に住むことは非常に重要です#
202 - 聖霊が私たちの内に住むことは非常に重要です
(JP 文字組 - 流乳と蜜整理)

共有の題目は:聖霊が私たちの内に住むことは非常に重要です
使徒行伝第 2 章 37-40 節、
37 みんながこの言葉を聞いて心を刺され、ペテロと他の使徒たちに言った。「兄弟たち、私たちはどうすればよいでしょうか?」38 ペテロは言った。「あなたがたはそれぞれ悔い改め、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい。そうすれば、あなたがたの罪は赦され、賜物として聖霊を受けるでしょう。39 この約束はあなたがたとあなたがたの子供たち、そして遠くにいるすべての人々、すなわち私たちの神が呼び寄せるすべての人々に与えられています。」40 ペテロはさらに多くの言葉で証しをし、彼らに勧めて言った。「この曲がった世代から自分を救いなさい。」
まず祈りをしましょう
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。この機会を準備してくださり、私たちが一緒にあなたの言葉を聞くことができることに感謝します。この時間を通して私たちを再び新たにしてください。新しい週が始まるにあたり、あなたの言葉が私たちの生活の力と助けとなり、私たちの生活を正し、私たちの心と思いを新たにし、イエス・キリストの証を生きることができますように。勝利の生活を得ることができるように、あなたは供給の神です。あなたは私たちを導き、助けてくださり、聖霊が新たにする働きをしてくださることに感謝し、賛美します。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン!
共有の題目:聖霊が私たちの内に住むことは非常に重要です
なぜ救われた後に聖霊が私たちの心の中に住むのでしょうか?イエスは弟子たちに言いました。「私がこの世を去った後、聖霊、すなわち助け主を送る」と。聖霊は私の子供たちと永遠に共にいるのです!五旬節に聖霊が降臨し、二度と離れません。住むということはどういう意味でしょうか?それは常に住むということです!一時的に誰かの上にいることと、常に住むことにはどんな違いがあるのでしょうか?そこに住むということは、そこが彼の家であることを意味します。一時的に住むということは、ただ一時的に住むだけです。
イエスを受け入れた後、つまり救われた後、イエスをあなたの救い主として受け入れると、聖霊はあなたの心の中に常に住むのです。彼はあなたの体を神殿とし、あなたの体を彼の家とします!アーメン!だから彼はあなたを離れず、今日の言葉を通して、あなたが信仰によってキリストに入ることを理解させたいのです。聖霊はあなたの内に住み、二度と離れません。そして、あなたは真理の聖霊、知恵の霊、全知の霊に助けを求めることができ、すべてのことがうまくいくのです。私たち自身の力では不可能です。どんなに賢い人でも失敗することがありますが、聖霊が導けば、たとえ今失敗しても、すぐに聖霊があなたを再び立ち上がらせてくれるのです!彼は知恵の霊、真理の霊、全能の霊です!アーメン!
ヨハネの福音書 14 章 16-17 節
16 私は父にお願いし、父はあなたがたにもう一人の助け主を与えてくださるでしょう。彼は永遠にあなたがたと共にいるでしょう。17 それは真理の聖霊であり、世の人々は受け入れることができません。彼を見ず、彼を知らないからです。しかし、あなたがたは彼を知っています。彼は常にあなたがたと共におり、あなたがたの内にいます。
私たちの希望はここにあります!イエスは言いました。「私は帰ります。」弟子たちはとても寂しがり、心配して言いました。「あなたが去ったら私たちはどうすればいいのですか?」イエスは言いました。「私は父に祈ります。父は助け主を送ってくださり、彼は永遠にあなたがたと共にいるでしょう!」この聖霊はイエスと何が違うのでしょうか?イエスがイスラエルで働いているとき、彼は中国で働くことはできませんでした。なぜなら、彼は聖子の身分だからです。しかし、聖霊は違います。聖霊はいつでも、どこでも、すべての人の心の中で働くことができます。アーメン!これが聖霊です。
イエスが去った後、彼は助け主である聖霊を送ります。三位一体の聖霊の位格は、彼は私たちと共に永遠にいるのです!聖霊は真理の聖霊であり、彼自身が真理です。彼は真理であり、世の人々は受け入れることができません。なぜ世の人々は彼を受け入れられないのでしょうか?彼を見ず、彼を知らないからです。あなたは聖霊を知っていますか?あなたがイエスを受け入れたとき、聖霊はあなたの内に住んでいます。もし聖霊を知らないなら、それは問題です。体の主人は誰ですか?聖霊は内に住んでいるのでしょうか?だから兄弟姉妹、私たちは一つのことを理解する必要があります。彼を見えなくても、あなたは彼を知ることができますか?どこで彼を知ったのですか?
神の言葉の中で教えられています。神の言葉はどのように生きたものになるのでしょうか?たとえば、聖書には「信じる者には神の奇跡が伴う」と書かれています。手で蛇を持ち、病人に手を置けば、病人は必ず癒されると。どうやってこの言葉が本当になると信じるのでしょうか?実際には、聖霊を通してこの言葉が神の奇跡となるのです。理解できましたか?さもなければ、私たちが読んでいるのは死んだ文章であり、ただの物語であり、歴史の一部に過ぎません。
聖霊がこの言葉が本当であることを証明します。彼はアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、そしてあなたの神です!彼らに起こった奇跡は、今日あなたにも起こることができます。誰が働いているのでしょうか?聖霊です。聖霊を取り去ると、この本は何の命も持たなくなります!なぜなら、聖霊が神の言葉が正しいことを証明するからです。あなたは彼を見えなくても、聖霊が行うことを通して、彼が存在することがわかります。
イエスは聖霊をどのように描写したのでしょうか?風が吹くとき、誰もそれを見ることはできません。あなたは風をどうやって知っていますか?感じますか?風が通り過ぎた後に残る痕跡を見ます。たとえば、風向計が回っていたり、葉っぱが揺れていたり、それは風ですか?違います。それは風が通り過ぎた後に残された痕跡です。あなたは聖霊を見えませんが、聖霊が行う働きを見ることができます。
誰かに祈ると、その人が聖霊に満たされて癒されるとき、それは聖霊が働いているのですか?私たちが働いているのではありません。これらのことを通して私たちは聖霊を知り、同時に理解する必要があります。聖霊はあなたの内に住んでおり、常にあなたに話しかけます。アーメン!彼はあなたに話しかけます。まだ聖霊の声を聞いたことがない人は、神に祈ってください。「私にあなたの声を聞かせてください。」
旧約聖書では、聖霊は信じる者の心の中に住んでいませんでした。なぜ旧約の聖霊は常に内に住むことができなかったのでしょうか?罪の問題が根本的に解決されていなかったからです。牛や羊の血による犠牲では、罪は取り除かれず、一時的に覆われているだけでした。聖霊は罪と共にいることはできません。一年の間に牛や羊の血を捧げて、一時的に人の罪を覆いますが、期限が過ぎて牛や羊の血を捧げなければ、罪は現れ、聖霊はあなたから離れます。これが旧約の私たちとの違いです。旧約の下では「主の霊が誰かに降りた」とよく言われます。この言葉を聞いたことがありますか?これは常に住むという意味ではなく、一時的に住むことを意味します。働きを終えた後、彼は去るのです。
旧約の時代の預言者たちは、神に出会うとき、非常に恐れました。イザヤを含む彼らは地にひれ伏し、「ああ、私は死ぬ、私は不潔な者であり、不潔な民の中に住んでいる」と言いました。聖霊は聖なるものです。天使が彼の口に火の炭を置いて「あなたは清められた」と言いました。人が聖霊に使われる前に、まず自分を清める必要があります。これは旧約で神に使われたすべての特徴です。働きが終わった後、聖霊は彼から去り、彼の力も消えます。主の霊がたとえばエフタに降り、ギデオンに降り、サムソンに降り、主の霊がイザヤ、エレミヤ、エゼキエルに臨んだのは、すべてこのようなことです。
旧約の最初のイスラエルの王はサウル王です。彼が聖霊に臨まれたとき、非常に明確な特徴がありました。それは預言者が彼の頭に油を注ぐことです。多くの人が聖霊の働きを理解していないため、「聖霊が今あなたを油注ぎます」と言うことがありますが、それは正しいのでしょうか?すでに何度も油注がれています。サウル王は何回油注がれたのでしょうか?毎年一回油注がれるのですか?一度油注がれれば十分です。そして時が来たとき、あなたは王になります。
ダビデも同じでしょうか?毎年一回油注がれるわけではありませんよね?毎週油注がれるわけではありませんよね?多くの人がこの原理を理解せず、旧約と新約を混同し、毎回集会で「聖霊があなたを油注ぎます、油注ぎます」と言いますが、正しくは「聖霊の恵みがあなたを満たします、聖霊の力が今あなたを満たします」と言うべきです。私たちは彼らとは違います。彼らの時代には、預言者が誰の頭に油を注ぐかを告げることで、彼は聖霊に満たされることができました。たとえば、サウルの場合、預言者サムエルが彼の頭に油を注いだとき、彼は聖霊に満たされました。
サムエル記上 10 章 6-9 節、
6 主の霊があなたを大いに感動させ、あなたは彼らと共に感動して話すようになり、新しい人になります。7 この兆しがあなたに臨むとき、あなたはその時に行動することができます。なぜなら、神があなたと共にいるからです。8 あなたは私の前にギルガルに下って行き、私もそこに行って燔祭と平和の祭を捧げます。あなたは七日間待って、私がそこに来て、あなたに行うべきことを示します。」9 サウルはサムエルから離れて振り返ると、神は彼に新しい心を与えました。その日、すべての兆しが実現しました。
かつてサウルは非常に弱い人であり、非常に臆病な人でした。彼は聖霊の臨在を経験したことがありませんでしたが、預言者サムエルが彼の頭に油を注いだとき、彼は聖霊に満たされました。私たちは毎日「主よ、どうか聖霊が今私の上に降りてこないように」と求める必要はありません。なぜなら、聖霊はすでにあなたの内に住んでいるからです。あなたは「聖霊よ、私を満たしてください」と言うだけで、満たされるのです。サウルのように。油が彼の頭に注がれれば、彼は聖霊に満たされ、主の霊がサウルを大いに感動させ、彼は預言者たちと共に感動して話すようになりました。実際には、私たちが言うところの異言を話すようになったのです。彼は新しい人になりました。
彼は聖霊に注がれ、聖霊が彼に臨んだので、もはや以前の彼ではなく、新しい人になったのです。聖霊が彼と共にいるとき、神は彼に新しい心を与えました。兄弟姉妹、違いが見えましたか?サウル自身が自分を新しくしたのですか?聖霊が彼に臨んだとき、彼は新しい心を持ち、感動して話すことができるようになり、新しい人になったのです。
あなたはどうやって新しい人になるのでしょうか?イエスを受け入れたとき、あなたはキリストの中にいるのです。だから神は言います。「古いことは過ぎ去り、すべてが新しくなった」アーメン!あなたは新しい人になりました。預言者サムエルがサウルの頭に油を注いだとき、彼は新しい人になりました。あなたは一つのことを理解する必要があります:あなたの中に聖霊の働きがあります。旧約では、人が罪を犯すと聖霊は去ってしまいます。なぜなら、聖霊は人の中に住んでいるのではなく、一時的に人を通して働くだけだからです。
その後、サウルは誇り高くなり、勝利を収めた後、自分の力だと思い、勝つたびにその場所に記念碑を立て、「サウルは何年何月何日、どの軍隊と戦って勝利した」と言って自慢しました。預言者サムエルは彼に言いました。「あなたはその場所で私を待っていてください。私は祭を捧げに行きます。」結果、サウル王は待ち続け、約束の時間になってもサムエルが来なかったのです。
明らかにサムエルが遅れたため、サウルは勝手に判断し、祭を捧げました。サウルは預言者と祭司の身分を勝手に使ったのです。彼はただの王であり、預言者や祭司のことをする権利はありませんでした。彼はもはや預言者や祭司を軽視しており、最終的に預言者が彼に言った言葉を耳に入れなくなりました。これが神が彼を見捨てることを決定した本当の理由です。当時サムエルは言いました。「祭を捧げることが重要なのか、従うことが重要なのか?聞き従うことは祭を捧げることよりも優れている。従うことは子羊の脂肪よりも優れている。」アーメン!
旧約では、人が罪を犯すと聖霊は去ります。そのため、主の霊はサウルから去りました。聖書には、悪霊が主から来てサウルを悩ませたと書かれています。多くの人が「なぜ神のところから悪霊がサウルを悩ませるのか?」と理解できません。神のところに悪霊はいるのでしょうか?旧約では、神の子たちが集まるとき、サタンもその中にいました。サタンがいつでも上に行けなくなるのは、イエス・キリストが十字架で私たちのために血を流したときです。それ以前は、彼はどこにでも行けました。
ヨブ記を覚えていますか?ヨブ記では、神が「あなたはどこから来たのか?」と尋ね、サタンは「私は地上を歩き回ってきました」と言いました。彼らはまだ旧約の下にいます。一度聖霊が人から去ると、邪霊は簡単に悩ませることができます。特にその人が誇り高くなったときです。理解できましたか?次に進みましょう。ダビデも間違いを犯しました。ダビデが間違いを犯した後、聖霊も彼から去りました。預言者がダビデの頭に油を注ぎ、彼を油注ぎました。ダビデもサウルのときのような力を持つことができましたが、後にダビデが罪を犯したとき、聖霊は彼から去りました。それはどこで起こったのでしょうか?
詩篇 51 篇 9-11 節で、当時ダビデはこう祈りました:
9 あなたの顔を私の罪から隠さないでください。私のすべての罪を消し去ってください。10 神よ、私に清い心を創り、私の内に新しい正しい霊を与えてください。11 私を捨て去らず、あなたの前から追い去らないでください。私からあなたの聖霊を取り去らないでください。
兄弟姉妹、これは旧約ですか、新約ですか?律法の下にあるのでしょうか?先ほど特に強調しましたが、律法の下では聖霊は罪と共に住むことができません。律法の下では、聖霊が働きを終えると去ります。人が罪を犯すと聖霊は去ります。ダビデは確かに罪を犯しました。彼は神に祈り、「あなたの顔を私の罪から隠さないでください。私のすべての罪を消し去ってください」と言いました。彼は神に「清い心を与えてください。私の内に新しい正しい霊を創ってください。あなたの聖霊を私から取り去らないでください」と求めました。
私たちはこのように祈るべきでしょうか?多くの人が聖霊の働きを理解せず、聖霊が私たちの内に住んでいることを知らず、「集会のときは静かにしなければならない。教会では厳粛に、静かにしなければならない。大声で話してはいけない」と言う教会が多くあります。この規則は良いのでしょうか?本来は良いですが、ある人が言うと悪くなります。なぜ大声で話してはいけないのでしょうか?大声で話すと聖霊が逃げてしまうからです。大声で歌ってはいけない、特にロック音楽は歌ってはいけない、音がうるさすぎるから、そうすると聖霊は私たちと共にいられなくなります。
聖霊はそんなに弱いのでしょうか?聖霊が去るのは、あなたの声が大きいからではありません。聖書にそのような根拠はありますか?ありません!旧約では人が罪を犯すと聖霊は去りますが、私たちはそうではありません。私たちの罪の問題はすでにイエスによって解決されています。ハレルヤ!決して聖書を軽々しく自分に宣言しないでください。多くの人が祈って「主よ、どうか私の罪を隠さないでください。私のすべての罪を消し去ってください」と言います。神はすでにあなたの罪の問題を解決しています。神はすでにあなたのすべての罪を消し去っています!
イエス・キリストが流した宝血は、あなたのすべての罪を消し去りました。かつて私は何年も早朝の祈りに参加していました。「主よ、今日こそあなたの聖霊が私から離れないように」と祈っていました。そのとき、私は非常に心配でした。しっかり祈らなければ、聖霊がいなくなってしまうと思い、毎日 5 時に起きて祈らなければならないと感じていました。「主よ、私に正しい霊を与えてください。あなたの聖霊が私から離れないように。」
私は毎日慎重にこのように祈っていました。聖霊が私から離れないようにするために、こう祈るのは正しいのでしょうか?もし私たちが祈ったときに聖霊が離れないのであれば、どれほど恐ろしいことでしょうか?いつか忘れたら、聖霊がいなくなるのです。だから多くの人が「今日は聖霊の臨在を感じられない。なぜなら祈っていないからだ」と言います。これは完全に間違っています。私たちは旧約の下にはいません。五旬節の後、つまり新約、イエスが十字架にかけられた後 50 日目に、聖霊が火のように弟子たちの上に降りてきました。そのとき、約 120 人が聖霊に満たされました。アーメン!
使徒行伝第 2 章 14-18 節を見てみましょう。
14 ペテロと 11 人の使徒は立ち上がり、大声で言った。「ユダヤ人とエルサレムに住むすべての人々よ、このことを知り、私の言葉に耳を傾けなさい。15 あなたがたはこれらの人々が酔っていると思っているが、実際には酔っているのではない。時がまだ午前 9 時だからです。16 これは預言者ヨエルによって言われたことが実現したのです。17 神は言われます。「終わりの日に、私は私の霊をすべての人に注ぎます。あなたがたの息子たちと娘たちは預言し、あなたがたの若者たちは幻を見、老年者は夢を見るでしょう。18 その日、私は私の霊を私のしもべと女しもべに注ぎ、彼らは預言するでしょう。
その時、120 人の弟子たちが聖霊に満たされ、彼らはマルコの上から降りて、エルサレムのすべての人々に福音を伝え始めました。多くの人々は彼らを新しい酒に満たされていると笑いました。彼らは歩くときにふらふらしていて、少し正常ではありませんでした。当時のペテロは、無学な漁師でしたが、突然立ち上がって説教を始めました。その日、3000 人が救われてイエスを信じました。これらの人々はこれらのことを理解できず、ペテロは立ち上がって大声で言いました。「ユダヤ人とエルサレムに住むすべての人々よ、このことを知り、私の言葉に耳を傾けなさい。あなたがたは私たちが酔っていると思っていますが、実際には酔っているのではなく、時がちょうど来たのです。旧約の言葉が使徒たちの上に実現しました」
どのような言葉でしょうか?旧約のヨエル書には「終わりの日に、私は私の霊をすべての人に注ぎます」と書かれています。この日とは何の日でしょうか?その日、私は私の霊を私のしもべと女しもべに注ぎ、彼らは預言するでしょう。この日とは五旬節のことです。
旧約には多くの日が言及されていますが、その日とは、イエスが十字架にかけられた日だけではありません。その日、私は私の霊を私のしもべと女しもべに注ぎ、いつ聖霊が注がれるのでしょうか?この注ぎは旧約の息を吹きかけることとは異なります。イエス・キリストが復活した後、40 日間弟子たちと共にいました。
その時、イエスは弟子たちに言いました。「あなたがたは聖霊を受けなさい」と言って息を吹きかけました。彼らは聖霊に満たされました。ただし、聖霊は彼らの内で一時的に働いていたため、彼らは依然として弱く、恐れ、弱さを持っていました。いつまででしょうか?五旬節に聖霊が注がれる日までです。その時、イエスが天に昇るのを見た人は何人いたでしょうか?500 人です!500 人がイエスが天に昇るのを目撃し、天使はその 500 人に言いました。「ガリラヤの人々よ、ここで見ているのはやめて、急いで帰りなさい。エルサレムで上からの力を待ちなさい」と、聖霊の降臨を指して言いました。
この 500 人はこのことを見て、聞きましたが、祈っていたのは 120 人だけでした。つまり、この 120 人の信じる者たちが聖霊の注ぎを直接経験したのです。ここでの注ぎとは何を意味するのでしょうか?原文の意味は傾けること、注ぐことです。私たちは器のようなものであり、水杯のようなもので、聖霊が直接あなたの内に注がれ、満たされるのです。これが聖霊の満たしです。そして満たされた後、彼は二度と去りません。
「その日、私は私の霊を私のしもべと女しもべに注ぎ、彼らは預言するでしょう」
ペテロや他の弟子たちはこのように聖霊に注がれました。ハレルヤ!常に内に住み、二度と去りません。これが新約の私たちと旧約の違いです。聖霊があなたの内に住むことは重要ですか?非常に重要です。弟子たちは聖霊に満たされる前、どのような状態でしたか?恐れているだけで、力も方向もなく、どうやって生活すればよいのかわかりませんでした。ペテロは「私は魚を捕りに行く」と言いました。彼は自分が何をすべきかわからなかったのです。聖霊があなたの内に住まなければ、たとえ聖書全体を与えられても、あなたはイエスが死んで復活したことを知っていても、力がなく、神の言葉が何を意味するのかを理解できません。これらの聖句は聖霊によって解き明かされなければなりません。
聖書は一見簡単に見えますが、実際には最も複雑な書物です。聖霊の啓示がなければ、誰も理解できません。どれほど高い文化的知識を持つ人でも、内部で何が言われているのかを理解できません。しかし、聖霊が解き明かすとき、彼らは内部で言われていることを完全に理解します。時には聖霊の方法は非常にシンプルで、私たちが感じるにはあまりにも愚かに思えるほどシンプルです。しかし、聖霊はこの方法を通じて彼の言葉を成就させます。この最も愚かな方法を通じて、聡明な人々を愚かにし、聡明な人々が何も言えなくなるのです。
あなたの内にいる聖霊を使ってください。使わなければ、あなたの生活は実際には信じない人の生活と何も変わりません。救われていないというわけではありませんが、聖霊の言葉を使う方法を理解していないのです。信じない人の生活と実際には何も変わりません。ただ教会に行くだけです。しかし、神の言葉に力を与えるのは聖霊の働きです。この力はすでにあなたの内に存在しています。彼を使って、あなたの内から彼を発揮させてください。私たちがよく言うように、自分のために祈るとき、聖霊があなたを通して働いていると確信してください。他の人のために祈るときも、聖霊があなたを通して働いていると信じてください。ハレルヤ!聖霊の中には、私たちが想像できない力と奇跡が今日もまだ起こっています。
先週、私たちはある教会に行き、牧師が聖霊の復興会に参加しました。彼らは以前、このような聖霊の力を経験したことがありませんでした。牧師が手を伸ばすと、一列の人々がすべて地面に倒れました。最初、牧師は全く信じていませんでしたが、結局その牧師がその牧師に触れる前に、突然地面に倒れました。そしてその牧師が手を伸ばすと、彼の体はボールのように跳ね上がり、降りるとまた降りていきました。実際、これは神の奇跡です。
私たちが知っている聖霊はほんの一部に過ぎません。霊の世界には非常に信じられないことがたくさんあります。「私は私の霊を私のしもべと女しもべに注ぎ、彼らは預言し、幻を見、夢を見る」と言われています。これらのことは今日もまだ起こっています。私たちの兄弟姉妹がこの面で追求し、聖霊の力を使うことを願っています。ハレルヤ!確かに追求する必要があります。あなたたちは恵みを理解しました。そういう賜物を追求することはあなたたちにとって良いことです。律法の下では追求しないでください。律法の下では追求すればするほど恐ろしいことになります。過去、私は追求しなかったのは理由があるからです。なぜなら、私はそれが非常に恐ろしいと思ったからです。
過去、私はあるおばさんを知っていました。このおばさんは非常に敬虔で、私はこの言葉で彼女を表現するしかありません。彼女は月の半分を断食と祈りに費やし、家には何の絵もありませんでした。彼女は「悪魔がこれらの絵を通じて私を攻撃する」と言いました。そのとき、私は思いました。「悪魔はなぜあなたを攻撃するのか?私の家にはたくさんの絵があるが、どうして私は何も感じないのか?」彼女は「あなたは初信者だから、わからない」と言いました。私は「そうか」と思いました。後に私はあまり気にしませんでした。「あなたは月に半分断食しているのだから、食糧を節約しているのではないか?」と笑いました。しかし、あるとき彼女の家に行ったとき、彼女は私にあることを言いました。「実は、あなたが私の家に来る前から、あなたが来ることを知っていました。あなたが私の家の階段を上がるとき、私はすでにあなたを見ていました。」私は「どこで見たの?」と心の中で思いました。彼女は「あなたが私の家に来ることを知っていました。あなたが何を考えているかも知っています」と言いました。
このような人に出会ったら、彼女と一緒にいることができるでしょうか?あなたはまるで透明人間のようです。彼女はあなたが犯した罪を言い当てることができるので、距離を置いた方が良いでしょう。先ほど言ったように、律法の下でこのような賜物が極限まで発揮されると非常に危険です。人々は永遠に頭を上げられなくなります。これは律法の下での預言者の奉仕です。律法の下では人々に死をもたらします。なぜなら、あなたの無限の罪を言い当てるからです。そして、これらはすべて本当のことです。
なぜ私はあなたたちに追求してほしいのか?なぜなら、あなたたちはすでに赦しの恵みを知っているからです。同じことが起こる場合、あなたがそれをどのように扱うかによって、恩恵の下と律法の下での扱い方が異なります。たとえば、ある人が罪を犯した場合、律法の下の奉仕では、その人には賜物があり、預言や幻、夢の賜物があるとき、「私はあなたが罪を犯したことを知っています。神はあなたを打つでしょう。すぐに悔い改めなさい!」と言います。
恩恵の下ではどうでしょうか?「昨日、神があなたに問題があることを教えてくれましたが、心配しないで、神に頼りなさい。あなたはそれを軽々と克服できます」と言います。あなたはどちらの奉仕を望みますか?律法の下の奉仕は人々に死をもたらします。「その日、私は私の霊を私のしもべと女しもべに注ぎます。」聖霊があなたの内に住むことは非常に重要です!彼はあなたを慰めるために来たのです。ハレルヤ!
一つの聖句を見てみましょう。使徒行伝第 2 章 38 節、
ペテロは言いました。「あなたがたはそれぞれ悔い改め、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けなさい。そうすれば、あなたがたの罪は赦され、賜物として聖霊を受けるでしょう。」
新約の下では、人がイエスを受け入れる前に、まず悔い改める必要があります。悔い改めるとは、神に向かい、心と思いを変えることです。そして、イエス・キリストの名によってバプテスマを受けること(聖霊のバプテスマを受けること)です。聖霊を受ける前に、あなたの内の罪がすでに解決されていることを理解する必要があります。聖霊は決して悪と共に住むことはできません。罪がまだ解決されていないのに、聖霊が私の内に住むことはありません。このことは存在しません。聖霊があなたの内に住む前に、イエス・キリストの血があなたの罪の問題を完全に解決しました。その後、聖霊があなたの内に住むのです。なぜなら、彼は悪と共に住むことはできないからです。ハレルヤ!
第一点を共有します:私たちの内に聖霊が住んでいるとき、すべての罪が赦されたことを証明します。
あなたの内に聖霊が住んでいるとき、あなたはすべての罪が赦されたことを知っています。ヘブル人への手紙第 10 章 15-18 節、
15 聖霊も私たちに証しをします。なぜなら、彼はすでに言ったからです。16 「主は言われます。その日々の後、私は彼らと結ぶ契約はこうです。私は彼らの心に私の律法を書き、彼らの内に置きます。」17 その後、「私は彼らの罪と彼らの過ちをもはや記憶しない」と言います。18 これらの罪が赦されたので、もはや罪のために犠牲を捧げる必要はありません。
聖霊が私たちに証しをします。この聖句は聖霊が証しをしているのです。「主は言われます。その日々の後、私は彼らと結ぶ契約はこうです。」その日々とは何の日々でしょうか?新約はいつ始まったのでしょうか?それはイエス・キリストが十字架にかけられた日です。その日以降、神は私たちと新しい契約を結びました。それ以前は旧約でした。旧約と新約の違いは何でしょうか?旧約はモーセの下での律法の契約であり、十戒の契約とも呼ばれます。しかし、「その日々の後、私は彼らと結ぶ契約はこうです。私は私の律法を彼らの心に書きます。」この律法は聖霊を指し、私の聖霊を彼らの心に書きます。これは十戒ではありません。
もし神が十戒をあなたの心に書いたら、あなたは死んでしまいます。理解できますか?もし十戒が私のところに書かれたら、私は二つの石版を抱えているので、誰が見ても死んでしまいます。モーセが二つの石版を持って山から降りてきたとき、誰が見ても死んでしまいます。だから後に神は人々に十戒の二つの石版を見せることを許さず、それを契約の箱の中に入れました。
しかし新約の後、神は十戒、律法、規則を彼らの心に書くことはできません。そうすれば、誰も生きられません。ここで言われているのは聖霊です。あなたがイエスを受け入れたとき、聖霊はあなたの心の中に住み、常にあなたの内にいます。常に覚えておいてください:あなたは今聖霊が住んでいるのです。「また彼らの内に置きます。」これは神からの贈り物です。あなたがイエスを受け入れたとき、聖霊は一瞬であなたの心の中に住み、二度と去りません。
だから 17 節には「私は彼らの罪と彼らの過ちをもはや記憶しない」と書かれています。
なぜ記憶しないのでしょうか?なぜなら、聖霊があなたの心に住む前に、あなたのすべての罪がイエスの宝血によってきれいに洗い流されているからです。もし洗い流されていなければ、聖霊は入ることができません。だからあなたは清いのです。アーメン!世の人々が「あなたの心はとても黒い」と言うのを学ばないでください。それは間違いです。イエス・キリストの宝血があなたのすべての罪を洗い流したので、神は「私はもはや記憶しない」と言い、聖霊をあなたの心に住まわせるのです。ハレルヤ!問題はすでに解決されています。
18 節「これらの罪が赦されたので、」
どれだけの罪が赦されたのでしょうか?すべてです。証拠はどこにありますか?聖霊が私の心に住んでいるからです。神は私たちの罪をもはや記憶せず、私の過ちをもはや記憶しません。なぜなら、罪は赦されたからです。ハレルヤ!これがイエスが十字架で私たちのために成し遂げたことです。彼が流した宝血によって、私のすべての罪が赦され、聖霊が私の内に住むことができるのです。だから神は私の過ちを記憶しないのです。なぜなら、罪はすでに赦されたからです。この言葉を必ず覚えておいてください。非常に重要です。「これらの罪が赦されたので、もはや罪のために犠牲を捧げる必要はありません。」あなたたちはまだ罪のために犠牲を捧げていますか?罪の問題はすでに解決されています。ハレルヤ!
私たちは神が行うことを理解できないことがありますが、彼の美意はその中にあります。もし当時の神殿が破壊されなかったら、ユダヤ人たちは今でもそこで犠牲を捧げ、牛や羊を殺していたでしょう。しかし、これらの神殿がすべて破壊され、契約の箱も見つからなくなったため、彼らは過去の犠牲制度を復活させることができません。今日、ユダヤ人たちはあらゆる手段を尽くして神殿を復活させ、至聖所を復活させ、過去の祭司制度を復活させようとしています。なぜ神は彼らにこのことをさせないのでしょうか?それは非常に簡単です。これらの罪はすでに赦されたのです!もはや罪のために犠牲を捧げる必要はありません!アーメン!あなたが今行っていることは、イエスがすでに成し遂げたことです。もしあなたがそのように犠牲を捧げるなら、それはイエスが何もしていないことになります。
私たちは祝福されています!泣きながら壁の前に行って聖霊の臨在を感じる必要はありません。ここにありますか?あります!なぜ当時マルコの上で、120 人が聖霊に満たされた場所に行って聖霊に満たされる必要があるのでしょうか?多くの人がイスラエルに旅行したいと思っています。この考えは良いですが、その後の言葉が人をつまずかせます。なぜその場所に霊的な力が多いのでしょうか?その場所に霊的な力がありますか?あなたがそこに旅行するのは良いことですが、過去の聖書に記載されたことを見学し、ユダヤ人が詳細に説明することで、神の言葉の信頼性を高め、これが事実であると完全に信じることができます。それだけです。
あなたはその場所に行って聖霊に満たされることを期待してはいけません。その場所のラビが私のために祈ってくれると、その力は非常に大きいのでしょうか?力は聖霊から来るのです。あなたがイエスを受け入れたとき、聖霊はすでにあなたの内に住んでいます。聖霊があなたの内に住むことが非常に重要であることを理解してください!これらの罪はすでに赦されているので、もはや罪のために犠牲を捧げる必要はありません!ハレルヤ!
第二点:聖霊があなたの内に住むことは、あなたにイエスの言葉を思い起こさせるためです。
ヨハネの福音書 14 章 26 節 しかし、助け主、すなわち父が私の名によって送る聖霊は、すべてのことを教え、あなたがたに私があなたがたに言ったすべてのことを思い起こさせるでしょう。
聖霊はどのようにあなたを通して働くのでしょうか?誰かが「聖霊よ、私に一言話してください!」と言ったとします。聖霊はどのように言うと思いますか?「聖書を見てみてください。私はあなたを感動させ、イエスの言葉を思い起こさせました。私が何を言うことができるでしょうか?たとえ私があなたを感動させても、あなたは聞こえますか?」と。 「ご飯を食べましたか?」これは聖霊があなたに言ったことを確信できますか?できません。たとえそれが聖霊があなたに言ったことであっても、あなたはそれを識別できません。どうやってこれが聖霊からのものであると識別できるのでしょうか?
たとえば、非常に静かな環境や騒がしい環境の中で、心の中から出てくる言葉があります。あなたは今、あることについて心配しているとき、その言葉があなたに「恐れないで、信じなさい!私はあなたと共にいる」と言います。これは聖霊があなたに言ったことを確信できますか?なぜなら、このような言葉は非常に明確で、聖書から来ており、あなたに慰めを与え、イエスが多くの人々を慰めたことを思い起こさせるからです。あなたの心の中に確信があります。これが聖霊の言葉です。だから兄弟姉妹、聖霊があなたを感動させることは、必ずイエス・キリストの言葉を思い起こさせるのです。ハレルヤ!
あなたたちはおそらく最もよく聞いたことがあるのは、異言を話すときに、自称預言者があなたに言ったことです。「さっき聖霊が私に言ったのですが、あなたが言っているのは異言ではなく、神を呪っているのです」と言います。私たちは非常に恐ろしいと感じます。一部の人はそれに引っかかります。私は皆さんに尋ねたい。「あなたが求めているのは異言ですが、神はあなたに邪霊を働かせるのでしょうか?聖霊は大きいですか、それとも邪霊が大きいですか?もちろん聖霊です。あなたの内にはすでに聖霊がいます。あなたが「聖霊よ、私を満たしてください、異言を話させてください」と言います。邪霊が「私は来る」と言ったら、聖霊が大きいのですか、それとも邪霊が大きいのですか?まるで邪霊の方が力が強いように見えますが、あなたが神を賛美するとき、邪霊があなたを呪わせることはできません。どうしてそんなことが可能でしょうか?これらの自称預言者に騙されないでください。
あなたが理解する必要があるのは、聖霊から来るものは、イエス・キリストが言った言葉を思い起こさせるということです!ハレルヤ!私は皆さんに聖書をよく読むことをお勧めします。「覚えられない」と言うかもしれませんが、年を取ると記憶力が衰えますが、気にしないでください。あなたはただ読んでください。たとえ今忘れても、気にしないでください。あなたが使いたいとき、聖霊があなたを感動させ、聖書の一節を思い起こさせてくれます。アーメン!
これが私たちが言う聖霊があなたの心の中で感動することです。実際、あなたたちは世界で最高の武道を習得しています。それは無招無式です。心の中に武道の招式の概念が全くない状態で、敵に直面したとき、すぐに技を出せるのです。これが最高の境地です。聖霊は何もしていないように見えますが、実際には何も大きな作用がないように見えます。しかし、問題に直面したとき、あなたの内からすぐに言葉が出てきます。そしてそれはちょうどあなたの問題を解決することができる言葉です。これが聖霊の働きです。だから聖霊があなたの内に住むことは、あなたにとって非常に重要です。アーメン!
第三点:聖霊があなたの内に住むことは、あなたが悪魔がイエスの前に何も持っていないことを知るためです。あなたも同様です。
ヨハネの福音書 14 章 30 節以降、私はあなたがたと多くのことを話すことはありません。なぜなら、この世の王が来るからです。彼は私の内に何も持っていません。
何が「何も持っていない」とはどういう意味ですか?それは注意やエネルギーをそこに置く必要がないということです。それは悪魔ではありませんか?なぜ私の焦点を彼に置く必要があるのでしょうか?彼は何でもありません!「彼は私の内に何も持っていない」という意味は、私の心の中に彼が全くいないということです。なぜ多くの人が悪霊を恐れるのでしょうか?心の中に悪霊がいるからです。だから半夜にノックされるのを恐れるのです。あなたの心の中には何があるべきでしょうか?聖霊が満ちているべきです!あなたの心の中にあるのは聖霊だけであり、悪霊はありません。なぜ彼を恐れる必要があるのでしょうか?誰かが「悪魔が私を悩ませています」と言いますが、それはあなたの心の中に悪霊がいるからです。だから悪霊があなたを悩ませるのです。「悪魔が私の心の中に何も持っていない」と知っていれば、彼はどうすることができるでしょうか?
あなたの内にいる聖霊は、この世のものよりも大きいのです!ハレルヤ!私は皆さんにお勧めします。悪魔がどれほど強大であるかを常に語るのではなく、彼は何もありません。あなたが語るべきは聖霊です。彼こそが最も強大な存在です!アーメン!
第四点:聖霊が私たちの内に住むことは非常に重要です!神の大能を経験させ、生活の中で勝利を得るためです!
聖霊の力を知らず、聖霊がすでにあなたの内に住んでいることを知らず、罪の問題が解決され、聖霊があなたと共にいることを知らなければ、あなたは自分の努力で神を喜ばせようとし、自分の努力で生活を克服しようとします。聖霊に働かせましょう!アーメン!自分のために祈るとき、あなたは信じなければなりません。あなたが祈っているのではなく、聖霊があなたを助けているのです。あなたはこのことをどう祈るべきかわからない場合、異言で祈ることが最も簡単で効果的です。
ローマ人への手紙第 8 章には、聖霊が言葉にできないため息をもって私たちのために祈ると書かれています。つまり、聖霊が言葉にできないそのような言語であなたと共に祈っているのです。私たちはこれを異言の祈りと呼びます。あなたは理解できないと言いますが、心配しないでください。聖霊はあなたの問題を解決することができます。あなたの生活の中でこのような勝利を経験し、神の大能を経験させてくれます。私たちは多くの奇跡が起こるのを見ますが、実際には聖霊が行っていることです。あなたの内にはすでに聖霊がいます。彼に作用させてください。アーメン!神の言葉をもっと知り、「主よ、私は信じます。この言葉は私の上に成就することができます」と言ってください。聖霊が働き、あなたが神の奇跡を目の当たりにすることができます。アーメン!
先週、ある姉妹が腰を痛めていました。そのとき、私たちは説教をしていて、彼女のために祈った後、彼女は座りました。終わりのとき、彼女は「私の腰が良くなりました」と言いました。彼女は「右腕が少し麻痺しています」と言いました。私は「左手を右腕に置いてください」と言いました。彼女は置きました。このとき、私たちが彼女のために祈る必要はありませんでした。彼女はすでに説教を聞いており、神の大能を経験する方法を教えました。「私と一緒に言ってください。『主イエス・キリストの名によって、あなたの腕の『麻痺』が退くように』」と言いました。二回言いました。「良くなりました。終わりです。」夜、彼女は良くなったと言いました。私はすべての人がこのように神の大能を経験できることを願っています。これは聖霊が行っている明確な証拠です!ハレルヤ!
最後に一つの聖句を読みましょう。ユダ書第 1 章 20-21 節
20 親愛なる兄弟たちよ、あなたがたは至聖の真理の上に自分を築き、聖霊の中で祈りなさい。21 神の愛の中に常に自分を保ち、私たちの主イエス・キリストの憐れみを待ち望み、永遠の命に至るように。
ユダが私たちに伝えたいことは、あなたが至聖の真理の上に自分を築き、聖霊の中で祈り(異言で祈ること)、神の愛の中に常に自分を保つことです。常に自分を思い出させてください。あなたは神の愛の中に住んでいる人です。アーメン!私たちの主イエス・キリストの憐れみを待ち望み、神はあなたに憐れみを与え、恵みを与え、あなたが豊かになるまで、ハレルヤ!これが私たちの天の父の心です。彼は聖霊をあなたに与え、あなたが自分で生活することを望んでいるのではなく、聖霊を通して神の大能を経験し、生活の中で常に勝利を得ることを望んでいます。
兄弟姉妹が神の言葉を常に心に留め、異言で祈り、常に思い出してください:あなたは神の愛の中に住んでいる人です。キリストの中で誰もあなたを引き離すことはできません。神はあなたに祝福を与え、憐れみを与え、恵みを与え、あなたが生活の中で彼の勝利を経験することを願っています。アーメン!
一緒に祈りましょう:
天の父よ、私たちはあなたに感謝し、賛美します。あなたが私たちをこのように愛し、助けてくださることに感謝します。私たちのすべての罪はすでに赦され、聖霊は私の心の中に住んでいます。これは私たちの罪が赦されたもう一つの証です。もし私にまだ赦されていない罪があれば、聖霊は私の内に住むことができません。あなたは私の内に永遠に住み、私の体は聖霊の神殿です。私はあなたの愛の中に住み、あなたの光の中に住み、あなたの憐れみの下に、あなたの恵みの中にいます。私はこの至聖の真理の上に自分を築くことを望み、あなたが私にあなたの言葉を渇望する心を与えてください。あなたの言葉が私の生活の基準となります。私はまだ多くのことを理解していませんが、聖霊が私を導き、開いてくださり、あなたの光を見ることができるようにしてください。
私は聖霊の中で祈り、異言で祈ることを通して、私が理解できないことを理解できるようにしてください。私を再び力強くしてください。私のすべての罪は赦され、聖霊が私を導いて勝利の生活を送ることができます。私はもはや自分に頼るのではなく、聖霊に頼って生活します。感謝し、賛美します!あなたは私をこのように愛してくださり、主イエス・キリストの名によって、聞くすべての兄弟姉妹を守ってください。これは特別な一週間です。なぜなら聖霊があなたと共にいるからです。彼はあなたに力を与え、知恵を与え、あなたが生活、仕事、家庭の中で彼の力を味わうことができるようにしてくださいます。彼の力を借りて生活を克服することができます。感謝し、主を賛美します。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン!