176 - 別讓人奪去你的安息#
176 - 別讓人奪去你的安息
（JP 文字組 - 任偉整理）
今天我們分享的題目是別讓人奪去你的安息。
希伯來書第四章 1—11 節：
我們既蒙留下，有進入他安息的應許，就當畏懼，免得我們（原文是你們）中間或有人似乎是趕不上了。因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
但我們已經相信的人得以進入那安息，正如 神所說：“我在怒中起誓說：‘他們斷不可進入我的安息！” 其實造物之工，從創世以來已經成全了。論到第七日，有一處說：“到第七日， 神就歇了他一切的工。”
又有一處說：“他們斷不可進入我的安息！” 既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。所以過了多年，就在大衛的書上，又限定一日，如以上所引的說：“你們今日若聽他的话，就不可硬著心。”
若是約書亞已叫他們享了安息，後來 神就不再提別的日子了。這樣看來，必另有一安息日的安息為 神的子民存留。因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如 神歇了他的工一樣。所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
神一開始的時候，是願意讓以色列百姓進入祂的安息的，神把一切都造好了，經文說 “我們既蒙留下，有進入他安息的應許”。聖經當中，神給我們很多的應許，這些應許都是神要賜給我們的祝福。其中一種應許就是讓我們進入祂的安息，首先我們要明白安息是什麼？
世人用安息這個詞的時候，經常會在一個四四方方的東西面前使用 “安息” 這個詞，他們說 “安息吧！” 好像只有在那個時候，人才能有安息。而耶穌基督讓我們進入的安息，可不是讓我們躺到那個棺材裡去。
耶穌基督讓我們進入祂的安息是讓我們帶著祂的能力、帶著祂的得勝去生活。所以安息不是度假或無所事事，安息也不是什么都不做，安息是你知道神已經完成了一切，你帶著這種得勝的心、贏者的心去面對一切。
** 我們每個人都得工作，在生活當中，也會有一些挑戰，需要和人打交道，我們裡面需要擁有安息的心，這樣你就不會輕易的被別人攪擾。** 神給我們進入安息的應許，就當畏懼，這是新約當中提到畏懼的事情，因為我們一不小心就跑到安息之外了。失去安息的人會煩躁不安，甚至因為一點小事情都能發很大的火，這樣的人是沒有安息的。所以聖經說 “就當畏懼，免得我們中間或有人似乎是趕不上了。”
福音已經給了以色列的百姓，“只是所聽見的道與他們無益”。很多人也聽道，聽完之後，回家該怎樣還是怎樣，這個道對他沒有益處。就像我們今天所講的這樣。他聽是聽見了，但在生活中並沒有給他帶來更大的改變。他有信心，但這信心並沒有跟生活調和出來。“只是所聽見的道與他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和”
什麼是調和？
神的話是神的話，你該怎樣生活，還是怎樣生活，神的話和我們的生活是分開的，這樣對你的生活沒有什麼益處的。因為你沒有信心與所聽見的道調和。我希望，你聽道以後，能夠把它用到生活當中。這樣你聽的道才是活的。聽道不能像聽書一樣，聽過之後回到家裡還是過原來的生活，這樣的道對你是沒有益處的。聽過之後，能夠把這樣的道在你的生活當中用出來，這樣才能帶給你益處。
“
但我們已經相信的人得以進入那安息”。在相信主的人面前，神是願意你進入他的安息的。但當時 神對以色列百姓，神說：“我在怒中起誓說：‘他們斷不可進入我的安息！’” 上帝創造天地的時候，我們什麼都沒有做，上帝造好了這一切，我們享受神所造的。
第六天，神造了亞當和夏娃。對於我們人來說，在創造事工上，我們沒有參與，我們就跟神一起進入安息。上帝六天造好天地，第七天進入安息。換句話來講，亞當第六天被造好以後，緊接著跟神一起進入到了安息。神造好你之後，不是緊接著讓你來工作，是神先讓你進入安息當中。
所以每一周的第一天是至關重要的，進入每一周的第一天，神希望你先進入祂的安息，帶著祂的能力去做工。先聽到神的話語，把神的話語跟你的生活調和起來，然後再去工作、處理你的人際關係，這樣你就帶著主耶穌的得勝去面對一切。所以希伯來書第四章說要進入主的安息，在那裡，我們知道主是掌權的，祂是為我們爭戰的神。一旦你進入到安息，你需要不斷地進入，因為一不小心就會出來，所以要不斷地進入安息。
“既有必進安息的人，那先前聽見福音的，因為不信從，不得進去。” 有很多人沒有進入安息，是因為這些人不相信神的話語。有人會說：“不是啊！我也信神啊！” 我們這裡說的不是得救不得救的問題，是在某件事情上你是否相信神能夠幫助你？如果你在這件事情上不去相信神，你就在這件事情的安息之外。我們需要學習怎麼樣能夠不斷地進入到神的安息，因為我們生活中有許多安息的偷竊者和毀壞者。
約翰福音第十章 10 節說 **“盜賊來，無非是偷竊、殺害和毀壞 **。”
這裡盜賊是指魔鬼，魔鬼要做的事情就是偷竊、殺害和毀壞。魔鬼在偷竊你的健康之前、偷走你的喜樂之前，他首先要偷走的是你的安息。當一個人沒有安息的時候，他就會手忙腳亂，緊接著他的一切都會變得一塌糊塗。魔鬼的工作就是要偷竊、殺害、毀壞。耶穌基督來了，祂要叫羊得生命，並且得的更豐盛。
總是有人或者環境讓你失去安息。所以你想活在神的安息當中，就要給自己的內心設一個界限。不要讓每樣東西都進入，這是我們要去學習和訓練的。你不能整天去看那些垃圾信息還要待在安息中，這是不可能的。
在你的心裡不要總去接受那些悲劇、意外或者負面的消息。現在我們打開微信，每天看到的信息很多，其中有很多垃圾信息，就是讓你一看就覺得很難受、很不舒服，怎麼辦？你看到這樣的信息就立刻把它刪掉，為什麼非得讓它進到你的心裡來影響你呢？比如新聞報導的那些血淋淋的場面，不要讓這樣的信息接到心裡，因為你看了這樣的信息你還想待在安息當中，這是很矛盾的。
我們要給我們的心設立一個界限，不要隨便讓所有的事情都進入到你的心思當中，不要關注這些，有些東西該扔就得扔，因為看的多了，反而會影響你。看了之後，反而會讓你心裡更難受。現在網絡的信息有多少是真實的呢？何必讓那些假的東西、不該看的東西都接收進來，請記得：你的心不是垃圾桶。有些東西進入你心了，就很難把它過濾掉，它會影響你的。最好的方式就是先堵住它，不要讓它進來。
民數記第三十三章 51—55 節：
“你吩咐以色列人說：你們過約旦河進迦南地的時候，就要從你們面前趕出那裡所有的居民，毀滅他們一切錾成的石像和他們一切鑄成的偶像，又拆毀他們一切的邱壇。你們要奪那地，住在其中，因我把那地賜給你們為業。你們要按家室拈阄，承受那地；人多的，要把產業多分給他們；人少的，要把產業少分給他們。拈出何地給何人，就要歸何人。你們要按宗族的支派承受。倘若你們不趕出那地的居民，所容留的居民就必作你們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在你們所住的地上擾害你們。
當神把迦南地應許給以色列百姓的時候，神對他們說：我讓你們進迦南地的時候，你們要趕出在你們面前的迦南地的所有居民。神說得非常清楚，神為什麼要趕出那地的所有居民，還得把他們弄的偶像全部毀掉呢？為什麼要清理乾淨呢？
原來迦南七族，也就是迦南地原來的居民，他們當時已經敗壞得不像樣子了，偶像遍地，當地的同性戀普遍，奇奇怪怪的病毒也非常多，在神看來，當一個罪惡達到一定程度的時候，神要實行毀滅的。對於神來說，以色列百姓不能和他們有一樣的生活方式。對於我們來說，我們也不能一面想和世人過一樣的生活，一面還想承受上帝的祝福，這是不可能的。因為他們會反過來搅擾你。
神告訴他們把一切的偶像毀滅掉，並把他們趕出去，那个地方神已經賜給以色列百姓為產業了。上帝一直給以色列百姓選擇的機會，如果他們不趕出去那地的居民，所容留的居民就必作他們眼中的刺，肋下的荊棘，也必在他們所住的地上擾害他們。在這個事情還沒有發生的時候，神的話語已經給他們了，但以色列百姓並沒有把那地的居民趕出去，為什麼沒趕出去？
因為當時那個地方的人非常高大，以色列百姓很 “聰明”，他們用他們 “發達” 的大腦一分析，得出了結論：“不行！不能趕出去！這一群人個子這麼高，體型彪悍，當奴隸再合適不過了，把他們趕出去是多麼可惜的一件事啊！”，結果他們就把這群人留下來當奴隸，結果這些人後來就不斷的滋擾以色列百姓。
想過沒有，以色列百姓為什麼會有這樣的想法呢？原因很簡單，他們仍然活在過去的思維方式當中。他們過去給別人當奴隸，現在得了自由以後，他們也想找些奴隸，他們讓這群人給他們幹活，還不給他們錢，結果這些人就成為他們 “眼中的刺，肋下的荊棘”，在他們所住的地上擾害他們。
神的話語，我們有些時候聽起來不太合理，好像對你一點好處都沒有，但神就是神，祂的話語是要用在你的生活當中的，不是讓你去分析，是你信或不信的選擇。當時以色列百姓沒有做這個事情。
今天我對大家的勸告是刪掉你手機當中所有讓你感到失落和憂傷的東西。你要十分的小心，今天你在拿什麼餵養你的心。如果你每天看的都是垃圾、恐怖信息，你的心裡是沒有安息的。
大家在網上都經常會看到一些人發的這樣的信息：誰誰誰去了地獄了；地獄的第一層有什麼，第二層有什麼；魔鬼用什麼樣的方式折磨地獄裡的人…… 甚至有些人把這些圖畫出來，如果你看完之後，你會舒服嗎？你會平安嗎？許多基督徒覺得這樣的信息很有意思。
** 我對你的勸告：別看這些東西，如果你想去地獄的話，好好看看；如果你不準備去，你看它幹什麼！** 你準備去哪裡？如果你打算去天堂，那你就多關注點關於天國的信息。在聖經當中關於天國的信息太多了，而關於地獄的信息少不少？那麼幾句話。結果別人弄了更多的關於地獄的描述，你就喜歡去看，看過之後你失去信心，還問主說：“主啊！為什麼我這幾天總做噩夢呢？” 你看著那些信息，不做噩夢才怪呢！
所以有些東西要把它擋在你的心門之外，別讓它進入你的心裡。有的人就喜歡看那些負面的東西，所以產生了很多擔心，這樣的擔心會讓人產生很多憂慮。你不能整天接受這些負面的信息，不管這個世界怎麼發展，我們的神仍然坐著為王。這是我們應該相信的事情。
箴言第四章 23 節：你要保守你心，勝過保守一切（或譯：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。
一定要保守你的心，不要去接受來自各方面的消息，不要什麼人的話都信。愚昧人是話都信，智慧人處處謹慎。別人說什麼都相信，別人說街上有老虎，結果你也傳 “街上有老虎”，如果你想過得勝的生活、積極向上的生活、充滿信心的生活，就要保守你的心不接受負面的東西。你不接受，自然就不會影響你。
我們每一個人的心就像一部收音機，收音機會報告一些糟糕的信息，當你聽到這些信息的時候，最好的處理方式就是換台，聽一些積極向上的歌曲就可以了。對我們來講，我們的心要調整到耶穌基督的頻率上去，不要調到其他台，調到其他台上，你聽得越多，中毒越深。所以你換台的時候，一定要小心你所聽到的是不是耶穌基督的福音，要讓你的心時時刻刻接收的是關於耶穌基督的信息，這會給你的生活產生積極的影響。福音就是好消息，而耶穌基督就是福音的開始，也是福音的結束。我願意大家每一天都用基督的話語餵養你的心，建造你的心，這樣你就能過一個有信心的、正面的、有盼望的生活。
如果你特別喜歡看恐怖片，你就在你的心裡種下這種東西。在我生活的年代，特別是八零後、七零後那些人，當時有露天影院，聊齋是一部當時非常流行的電影，我相信許多人在露天影院看過這部電影。人們當時看得津津有味，看完之後呢，如果回家的路上經過野地，你覺得你的心是平安的嗎？你會不會向兩邊瞄兩眼？
有一點聲響都會把你嚇得不得了，你說誰把那個種子種到你心裡去的？如果沒有看過這部電影的人和你一塊走，他會覺得你有問題，你的心和他的心就不一樣。所以我們要保守我們的心，不接受這些亂七八糟的東西，阿們！
再到後來的時候，電腦業發達，日本拍的恐怖片更可怕，這些恐怖片的場景大部分都在家裡，你天天接受這樣的信息，晚上你在家裡的時候，能不害怕嗎？** 所以，懼怕不是從神來的！** 神不願意給你這些懼怕，但是你到處收集這些東西，每天看，它在你心裡發芽了，能不產生懼怕嗎？
很多時候你看到的信息會影響你的生活。遇到這樣的事情，最好的處理方式就是不看。無論你是從手機上還是電視上看到恐怖片，趕快給它換掉，這就是最明智的做法。千萬不能一邊看，一邊祷告說：“主啊！我不受這些影響。” 這是不行的。
如果你總是接收負面的信息，用人的話來說，這些就會進入到你的潛意識當中，用聖經的話來講，它會進入到你的魂的部分，然後它就會影響你，晚上做夢就會夢到這些亂七八糟的東西。這些信息會讓你裡面的聖靈擔憂的。所以你要了解到底是什麼讓你遠離了安息，然後你拒絕這些信息進入到你的心裡。
比如，今天互聯網如此發達，有些人就特別喜歡在網上跟別人爭論，爭論到最後就對罵，罵到最後恨不得把對方整死，何必這樣生氣呢？如果言語不合，不要跟他繼續交談，直接把他刪了或者關了網就完事了。遇到這樣的事情，不要繼續下去。
因為很多人真的就是沒事做，上網之後言論自由嗎，所以你不要什麼話都信，也不要去跟人爭論。這樣的情況下，你就特別容易進入到定罪模式中，而神希望你進入安息的模式。神希望你進入祂的裡面，享受祂的安息。不要讓魔鬼偷走你的安息，你一定要為你的心設立一個界限，然後對自己說：“我不活在別人的世界裡，神定義我的人生”。
換句話來講：** 不管別人怎麼說我，那句話都不會成就的，神怎樣評價我才最重要，我在神的眼裡是寶貝，我是神眼中的瞳人，我是聖徒，我是神所愛的。** 這樣來對自己宣告，你就是在安息當中。
希伯來書第十三章 6 節：所以我們可以放膽說：“主是幫助我的，我必不懼怕；人能把我怎麼樣呢？”
你相信神的話語，上帝是幫助你的，人不管怎麼說你，能把你怎麼樣？難道他說你兩句，你就會掉什麼東西嗎？但神要說什麼，就一定會成就。我們更多的要在意神對你說了什麼。不要整天盯著別人，別人开什么車吃什麼東西，這些不重要，我們要走的是我們自己的人生道路。
世上的成功者，一般不會專注別人，他們會專注自己。對我們來講，我們的標杆是耶穌基督，我們朝著耶穌基督直奔就行了，其他人怎麼說，那是他們的事情，其他人願意怎麼信，也是他們的事情。停止去比較，否則你會失去安息的。
有些人特別的情緒化，每次他有問題都會來找你，找你，但他又不願意聽你怎麼幫他解決問題，他就是想找你說說話，今天他來對你說：“我的事情可悲慘了……” 你聽他說了一遍；第二天他又來對你把昨天的事重複一遍，如果這樣堅持一周，請問你能堅持多久？
他反反復復就把這個負面情緒倒給你，把你當做垃圾桶，結果你會發現你的心裡馬上就滿了負面的情緒。當我們遇到這樣的人的時候，我們要知道實際上只是想對你倒一些垃圾而已，他並不願意聽你去怎樣解決問題，這些人是失去安息的人，你很愛他們，但不應該被他們影響。
我們要做的事情是：不要把別人的負面情緒都接過來裝到自己的心裡。如果你真想幫助他，帶著他的问题把他引到耶穌基督面前，不要把他的問題裝到你的心裡，要讓這個人學會去依靠神，而不是什么事情都找你。如果這一次你幫他解決了問題，下一次他有事情還會找你，那你這樣的話，你能幫助幾個人呢？有些時候你可以幫他，有些時候你幫不到他，你會和他一塊煩躁。這樣的情況你就特別容易失去安息。
我非常贊同大家互相幫助、互相愛護，花時間照顧人。但有一些人不肯去面對自己的問題，她只是想把問題丟給你之後，她丟給你她就安心睡覺了，結果你就安息不了。遇到這樣的人，我們要教她如何去倚靠神。如果今天你已經教她了，她不願意倚靠神，不願意去祷告，不願意跟神說這事，那你怎麼辦？方法很簡單，如果她這樣，那麼你一定要學會拒絕，當你拒絕她的時候，她不再向你傾訴，她就會向神祷告了。如果她總是有一個倒的對象，她是不會去依靠神的。
很多時候，我們要知道，我們沒有辦法負責別人的人生。你可以勸勉，聽不聽是別人的事情。如果有些人只想活在憤怒、苦毒、驚慌失措當中，他們總是抱怨這個不好，抱怨那個不好，你遇到這樣的人，你得告訴他其實有一種更好的生活方式，就是在神的安息當中。
如果他不願意或者不相信，那你就要漸漸的遠離他，因為你不是垃圾桶，你得學會保護自己，不要讓你的裡面失去安息。因為你失去安息，你就幫不了別人。有時候我們不知道自己到底有多大的容量，別人一點的事情說給你聽，結果你煩躁得比他還厲害，這樣的話，就不要先幫助別人，還是不聽為妙。
弟兄姊妹，對我們來講，我們需要給自己的人生設立一個防線。如果說，今天你可以幫助一個人，那你就幫助一個。像我來說，我每一天對自己都有一個時間的限制的，早上七點鐘手機開機，晚上十一點我會關機。有時候會早一點，夏天的時候，設置到六點，為什麼我要這麼做呢？因為我需要有一個私人的時間。如果晚上十一點多，還有人給我打電話，那麼第二天我所有的行程安排都會亂套，我原來想幫的人，也會幫不了。我這是給自己的人生設立一個限制，你們也需要這樣來做。
你要給自己留一個和神單獨相處的時間，不要每天從早忙到晚，就特別容易失去安息的。你給自己和神之間設立一個特別的時間，等這一段時間結束了，你再去處理其他事情。比如說現在這個時間，這個時間是大家的聽道時間，你就專心聽道，給自己手機設置靜音，等這個時間結束了，你再去處理這個問題，也許那個問題已經不是問題了。假如你正在聽道，這篇道正好能解決你的問題，突然來了個電話，這個人馬上讓你失去安息，你下面的道都聽不進去了。所以我們需要有這樣的智慧，給自己的人生設立一個界限。
因為確實有很多人確實什麼事都大驚小怪的，什麼事情都需要你立刻來幫助他。你如果不给自己的人生設立一個限制，你就特別容易被別人影響。
進入安息實在是太重要了，上面講了那麼多，其實就是希望你能在安息中來面對問題，用得勝的心態、用一個已經贏了的心來面對生活。所以我們不能讓那些不肯面對問題的人總是攔阻你，要認清那些人實際是安息的奪取者，別讓別人奪去你的安息。所以你需要做出改變，對一些人需要慢慢的跟他遠離。我們不是讓大家都自私，而是要有智慧，因為你不不可能解決每一個人的問題，你也不可能讓每一個人都滿意。
就拿我來講，我今天講道，不可能讓所有人都滿意，總是會有一些人挑刺，他是懷著那樣的心態來聽的，那又怎麼樣呢？對我來講，我已經把我該講的講出來，我們的做法是要把福音傳給每一個人，但這些人能不能都信，我們負責不了。你可以傳福音給每一個人，但你不能保證每一個人聽到了都信，因為你不是救主，我們已經有一位救主是耶穌基督。
我們能做的是把人帶到救主的面前，但是不要讓人奪去你的安息。因為確實有一些人不是想真的改變，他們就是喜歡向別人吐苦水，把苦水倒給別人他們就舒服了，他們喜歡被別人的關注，知道你是基督徒，你隨傳隨到，可熱心了，他們就利用你這種熱心。有時候我們太熱心的幫助他們，反而會讓他們更軟弱。如果我們不伸出手來幫助他們，也許他們就會學會依靠神，我們要有分辨的智慧。
我們在認識耶穌基督上也要有智慧。我們的一生實在是太短暫了，你不能解決所有人的問題。有些人就是不想快樂，就是喜歡每天看垃圾信息往外倒，那你就不要跟他們一起生活，也不要讓他們攔阻你，讓你失去安息；有些人就是喜歡在律法當中活著，他們常常生氣，就是喜歡定罪別人，那是他們的生活方式，而你要活在耶穌基督的恩典當中，每一天享受祂的喜樂。
以弗所書第五章 18-20 節：
不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父 神。
經文裡面告訴我們非常重要的一點：為什麼聖靈充滿和醉酒能放到一起呢？因為這兩點太相像了。醉酒的人會說胡話，而被聖靈充滿的人會說一些連他自己都聽不懂的話，別人誤以為是胡話，但那些話都是有意義的，我們稱為 “方言”。
醉酒的人還有一個特點，就走起路來搖搖晃晃；而那些被聖靈充滿的人也會搖搖晃晃，蹦一個小時也不會覺得累，興奮的不得了。還有一些醉酒的人膽子會變大，過去不敢說的，喝醉以後都說出來了；聖靈充滿之後，聖經中記載的使徒也是這樣，他們原來在小屋裡祷告，都不敢出來，但被聖靈充滿之後，他們都出去傳福音了。
他們向過去害怕的那些人傳天國的福音，告訴那些人要悔改，過去他們都不敢做的事情，現在他們都敢做了。還有一些人醉酒之後喜歡唱歌，聖靈充滿之後的人也喜歡唱歌，我們稱之為 “靈歌”，有些人唱兩個小時都不覺得累，其實這是被聖靈充滿的結果，這是兩種不同的生活。
如果有人說他就喜歡天天醉酒，就由他去，他們選擇這樣的生活，那就讓他們去；我們選擇另外一種跟他們差不多的生活，就是過被聖靈充滿的生活。當一個人被聖靈充滿的時候，他們用詩章、頌詞、靈歌彼此對說，口唱心和地讚美主。你會發現這是很奇妙的事！大家在一起用美妙的歌詞彼此對唱，多麼好的一種生活方式！
然後凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神，這是一種被聖靈充滿的生活。有人願意選擇天天醉酒，那是他們的生活，你勸勉了，如果別人聽不進去，就不要說了，我們過自己的生活，過被聖靈充滿的安息的生活。對有負擔的那個人，你只需要獻上祷告就可以了，然後我們要享受耶穌基督賜給我們的一切。
要給你的心靈設置界限，你就會在生活當中，更多地享受耶穌基督的安息，這樣做事反而會更有果效。所以你需要找到屬靈的同伴支持你、鼓勵你，用正確的、造就的話互相鼓勵。不可否認我們的朋友會影響我們的生活，如果你周圍都是 “三缺一” 的人，你不是在這個 “三缺一” 的一堆，就跑到那個 “三缺一” 的一堆。
有人說 “人的一生當中，我們身邊五個最近的朋友會直接影響你的生活。” 想想你身邊最親近的五個朋友都有什麼特點？如果你身邊的五個朋友都是這樣被聖靈充滿的、常常鼓勵你的，就算你是個再軟弱的人，你也是個常常充滿喜樂的人，因為你和朋友在一起會互相鼓勵。
如果你身邊的全都是唉聲嘆氣的人，用不了幾天，你也會變成那樣子。你的朋友見你面就說：“哎呀！氣死我了！” 另一個朋友說：“哎呀！愁死我了！” 五個朋友一個一個向你倒苦水，你馬上就會被他們的影響，你說話也變成那樣子了。這就是你內心沒有設置界限的原因，這些和信主時間長短、有沒有依靠神沒有關係。就是把門把住，別讓這些垃圾信息進入到你的心當中來。
箴言第十三章 20 節：與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受虧損。
這是聖經上神給我們的智慧。我們已經有得救的智慧，但在生活當中，我們需要有得勝的智慧。俗話說 “近朱者赤，近墨者黑。”
箴言第二十章 19 節也告訴我們說來 “往來傳舌的，泄漏密事；大張嘴的，不可與他結交。” 有些事情你完全不需要了解，你只需要相信就夠了。
“往來傳舌” 指的是什麼樣的人？
舉個例子：比如說我告訴他一件事情，我告訴他說：“我當你是朋友，我告訴你的事情，你千萬不要告訴別人。”，他說 “好，好”，然後他對我身邊所有的人都說了這個事情，就不告訴我。這樣的人就是 “往來傳舌” 的人。如果你是這樣的人，你還想在安息當中，太難了！往來傳舌的人一定不是一個安息的人。
如果你交到這樣的一個朋友，你放心，你也特別容易被他帶得失去安息，正是因為這樣的人正是讓你失去安息，所以你的智慧是什麼？下回再有什麼事，你千萬不要告訴他。如果你明明知道他就是這樣的性格，你有什麼事情還要告訴他，他把你的事情傳了個遍，你回家生氣，這就是沒有智慧的表現。
對我們來說，要在安息當中的意思是說，你知道這樣的人，大張嘴的人，不可與他結交。神告訴我們要保守我們的心，勝過保守一切。如果你遇到這樣的朋友，漸漸遠離他吧！然後去交一些屬靈的伙伴，交一些能夠給你的生命帶來造就的人。
我們這樣講，其實是讓你看到，我們周圍的人對你的影響非常巨大。我們的領袖對我們的影響也非常大，我們的大牧人是耶穌。如果耶穌連一點安息都沒有，那麼你也照樣會失去安息。耶穌的事工比我們任何人都多，祂的傳道事工從早忙到晚，但你看耶穌有沒有休息的時間？有。
聖經說每一天到夜晚的時候，耶穌都獨自一人上山去祷告，祂要跟天父單獨相處，領受祂的能力為了第二天。所以我們需要有這樣的智慧，不要讓人奪去你的智慧，給你的人生給你的心設一個界限！然後他（耶穌）遠離了人群，就在跟天父的交往當中得到恢復。耶穌是門徒們的領袖，所以耶穌遇到事情祂都是在安息當中。
舉個例子來講，聖經中記載了這樣一件事情：一次耶穌和門徒要渡到海那邊去，結果在海中間的時候，海上突然起了大風暴，耶穌睡著了，門徒們用尽自己的所有方法想保護這艘船，他們用尽所有的力氣想把船裡的水弄出去，但風浪太大了，最後他們實在沒有辦法，一個門徒就把耶穌叫醒，他對耶穌說：“夫子啊，我們快喪命了，你不管嗎？”，門徒在說這句話的時候是很溫柔的在說嗎？
是不是已經失去了安息了？這次風暴讓門徒們失去了安息，但有一個人還在安息當中？是誰？是耶穌。當耶穌被門徒叫醒之後，祂沒有說：“哎呀！嚇死我啦！這麼多的水，咱們跳海吧！”，如果耶穌這麼說，你想門徒們的反應是什麼？每一個人都要跳進去了。所以我們的領袖是誰也至關重要。但門徒看到耶穌充滿了安息，耶穌起來說：“住了吧！靜了吧！” 然後海面就風平浪靜。門徒一看，就開始議論 “這是誰呀？連風浪都聽他的。”
你給你身邊的人帶去的是什麼呢？是不是這種安息呢？如果你想給你身邊的人帶去安息，你首先要擁有耶穌基督的安息。你身邊的朋友都是煩躁不安的，一點小問題（股票又跌了、房子又漲價了……）他們都在煩躁當中，你要是跟他們一樣，你也失去安息了。在這樣的環境中，你要擁有耶穌基督的安息，你要相信的是：神把一切都做成了，祂必然會為你負責。對我們來講，我們就是要下定決心停留在神的安息當中。你要相信無論遇到什麼樣的事情，就算風浪再大，耶穌仍然在風浪之上，並且風浪會聽耶穌基督的話語。今天耶穌藉著聖靈與你同在，你要用不同的眼光來看你的環境，他們看不到希望是因為他們用自己的眼光看這個環境，你們要看到的是耶穌基督與你們同在，有祂在，你還擔心什麼呢？
假如這個事情再發生一次，你就是那個門徒，耶穌睡在床尾，你還擔心嗎？無論風暴有多大，你都不會擔心，因為你知道耶穌的能力，你已經從聖經當中看到了耶穌的生、死、復活、掌權，這一切都已經裝在你的腦子裡面，所以就算風浪再大，你也會連動也不動，你會在安息當中。
那個時候的門徒對耶穌的認識實在是太少了，所以才會在問題面前驚慌失措。這就是為什麼給大家講，你們要竭力去認識耶穌基督的恩典，認識祂的能力。無論你的環境怎樣，有多麼大的問題，你都不會驚慌失措，你都會在安息當中。別讓那些負面的信息把你從安息當中喚醒，也別讓憂慮、懷疑的人使你失去安息，持守神的安息。你要相信，無論你遇到什麼事情，神都不會丟下你不管。
面對人生的風暴，在艱難的時刻，我們該怎樣回應呢？我們需要明白耶穌怎樣回應風暴的，你也這樣回應你的環境。當我們在安息中的時候，我們會給我們周圍的人也帶來安息。你活在安息當中，你的家人透過你會看到耶穌基督的榮耀。你也會影響你周圍的人，在辦公室裡，你的同事都是憂心忡忡，愁眉苦臉的，而你無論遇到什麼事，都是喜樂的，這會影響他們，他們會好奇的問你為什麼你總是每天都喜樂呢？
這個時候，你可以告訴他說：“神與我同在，你可以和我一塊信耶穌，你也會有在凡事上都有喜樂的心。” 這是一種傳染力。你拉別人跟你去教會，但你每天都是愁眉苦臉的，別人說：你都是這樣的，我跟你去幹什麼？先讓耶穌基督的安息充滿在我們的裡面吧！
我們知道住旅館的話，旅館的房間門後都有一個 “請勿打擾” 的牌子。你也要在自己的心門上掛上 “請勿打擾” 的牌子。不要怕一些問題，當一些問題來臨的時候，你要對自己說：**“這些問題都不是問題，這些問題不會讓我失去安息，因為我的主與我同在。”** 因為你知道耶穌基督今天仍然在安息當中，不要讓你遇到的任何問題奪去你的安息，無論是身體的疾病、兒女的問題、家庭的問題、人際關係的問題，別讓這些問題奪去你的安息。
很多人在堵車的時候，心情會煩躁，或者你正在開車的時候，前面突然插進一輛車，這個人的火氣馬上就上來了。不要被這些事情影響了你。因為我確實遇到過很多這樣的朋友，我會告訴他們要安息，很多的人、很多的事情就是要奪去你的安息，你失去安息了，後面的祝福也就一塊失去了。
弟兄姊妹，我們今天不可能趕走每一個安息的偷竊者。比如說你去公司上班，你的老闆嘴就是不乾淨，你怎麼辦？你換一個公司，你發現那個老闆還是一樣。怎麼辦呢？給自己的心門上掛上 “請勿打擾” 的牌子，你說我不接受，我拒絕接受！別讓它進入你的心裡！如果我們總是等著別人改變，那麼你的一生都會活在壓力和猶豫當中，或許有些人永遠不可能改變，好消息是我們可以改變，你可以讓神來提升你的能力，讓你活在祂的安息當中，因為耶穌是得勝者。
以色列百姓就是這樣經歷神的。一開始的時候，神對摩西說：“你去埃及地把我的百姓救出來，帶他們到流奶與蜜的迦南地。” 摩西就去了，以色列百姓也親眼看見了神降下來的十次災禍，覺得神是有能力的，他們當時也願意跟著摩西走，但是當他們出來埃及的時候，埃及法老突然變卦，他集結了精銳的部隊去追趕他們。
摩西帶著他們走到一個地方，前面是紅海，後邊的追兵已經到了，怎麼辦？馬上眼看著埃及的軍隊就來了，以色列百姓根本就沒有對抗的力量，這就是特別讓他們容易失去安息的事情，所以當時我們看見以色列百姓都失去了安息，他們開始埋怨摩西說：“摩西啊！你為什麼把我們從埃及地帶出來，難道埃及沒有墳地，你讓我們死在這裡嗎？”
他們為什麼埋怨摩西？他們當時願意出來，可是現在遇到了環境，這個環境在他們看來沒有任何可以解決問題的方法，我們用任何方式判斷就是解決不了，就算他們的腦袋轉一萬圈，得出來的還是一個結果：死定了。
他們開始埋怨。大家想一想，埋怨能解決問題嗎？可是當時以色列百姓埋怨摩西。** 弟兄姊妹，當你們遇到問題的時候，不要埋怨你的牧師，要學會轉向神。** 以色列百姓開始就是埋怨，他們埋怨摩西，摩西說我也是人，我怎麼辦呢？當時摩西就轉向了神，面對同樣的問題，以色列百姓是埋怨，而摩西卻轉向了神。當時說了一句話，
出埃及記的十四章 13—14 節：
摩西對百姓說：“不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。”
這就是應許！摩西對以色列百姓說：“不要懼怕，只管站住！”，看誰？看神。所以當我們去安慰別人的時候，去幫助別人的時候，也要告訴他 “不要懼怕，看我們的神今天仍然坐著為王，仍然是有能力的神。” 然後他才開始有信心。
“看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。” 神沒有說：“從今天開始，拿起你們的抟面盆砸向埃及人。”？誰為他們爭戰？我們的神親自為他們爭戰，“耶和華必為你們爭戰”。他們做什麼？“你們只管靜默，不要作聲。” 神讓以色列百姓幹什麼？為什麼神讓他們靜默，不要作聲呢？因為很多時候，當我們失去安息的時候，你的嘴巴裡說出來的話很多不是造就人的話，在這種情況下，最好的辦法就是閉嘴。對我們來說，也是這樣的。當在生活當中已經失去安息了，當你看見你的丈夫那個樣子，你的火已經開始 “蹭蹭蹭” 往上竄的時候，你要學會一個方法：閉嘴，忍著不說話。然後心裡開始默默地祷告，讓神來幫助你。因為這個時候，你說出來的話就是埋怨。
所以神一開始告訴他們說：“我為你們爭戰的時候，你們不要說話，只管站著就行了，看我怎麼為你們爭戰！”。後來過了四十年，他們攻佔耶利哥城的時候，神對他們說：“從今天開始，你們每天繞耶利哥城一圈，但是要閉嘴。” 為什麼不讓他們說話？你想，這些百姓能想到神用什麼方式拯救他們嗎？想不到。
他們會說：“約書亞，你可真有意思啊！你帶著我們轉圈，這個城會自動塌嗎？哪裡有這麼打仗的……”，如果兩百萬人都這麼埋怨的話，他們還能轉下去嗎？所以神對他們說：“別說話！你們就閉嘴。”
到最後一天，他們繞城轉了七圈，這群百姓憋壞了，這都轉了一個星期了，城牆紋絲不動，如果他們轉第一天的時候，城牆開始掉土，他們還會有信心，結果就這樣轉呀轉，最後一天還得轉七圈，這群百姓一定會不舒服，但是神卻說 “不許出聲”，終於轉夠圈數了，約書亞說 “喊吧！” 這群百姓已經憋壞了，這回終於喊出來了，結果城牆轟然倒塌。
這就是神的方式，也是我們的智慧。當你心裡想要發出負面話語的時候，最好就不要做聲，或者換一種方式，當你想口出咒詛話語的時候，拿出聖經，大聲地把聖經上祝福的話語念出來，總之不要說那些沒用的。你要保持使你常在安息當中，不要讓你的嘴巴說負面的话，因为当你说出负面话语的时候，你的心里已经失去安息了。
總是有許多人想奪去你的安息，總是有許多環境特別容易讓你失去安息。從今天開始，你要知道 **“我們的神必為我們爭戰！”，** 別讓人或事奪去你的安息，比如說塞車、同事對你不好，暴躁的老闆讓你煩躁不安…… 你不能改變他們，改變從自己開始。不說負面的话，要说就说祝福的话。拒绝接受负面的的信息，不只是给别人看，更重要的是常常提醒自己要常在神的安息当中。
我們的人生很短暫，從我們信主到人生結束，沒有多少日子，數算都能數算過來，更何況很多人還生活在焦慮、憂愁當中，別讓這些安息的偷竊者左右你今天的喜樂，你需要做的就是每一天在神的安息當中，靠著祂的得勝，靠著耶穌基督今天仍然 “坐著為王” 的信心去面對你的一切。神為以色列百姓所做的，今天也必然會為你成就。
神能夠在紅海中開一條道路，能夠在沙漠中開出來江河，今天神也照樣能解決你的問題，神也能恢復你的健康，你過去所失去的，神能補償你，並加倍的補償你。我們的天父是那麼的富足，只要你願意以一個 “得勝者” 的姿態待在祂的安息當中，在任何問題面前，你都是得勝者；在任何環境面前，主與你同在，就算你現在還在低處，但神把你高舉起來的時候，沒有人能夠再把你拉下來，感謝讚美主，哈利路亞！阿們！