174 - 天國的比喻 5 麥子和稗子#
174 - 天國的比喻 5— 麥子和稗子
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弟兄姊妹，主內平安！我們今天繼續分享天國的比喻 5— 麥子和稗子
馬太福音第十三章 24-30 節：
耶穌又設個比喻對他們說：“天國好像人撒好種在田裡，及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說：‘主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？’主人說：‘這是仇敵做的。’僕人說：‘你要我們去薅出來嗎？’主人說：‘不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一起長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。’”
我們先一起做一個禱告：
天父，我們特別感謝讚美你！謝謝你再一次帶領我們進入新的一周，你的話語是我們隨時的幫助，也是我們的力量，是我們的供應，今天我們願意在這裡敬拜你，我們願意在敬拜中再次得著你的供應，幫助今天來到你面前的每一個弟兄姊妹，使我們今天在這裡都能夠有所得著，奉主耶穌的名禱告，阿們！
今天我們分享的是天國的比喻第五講：稗子和麥子。在上一講撒種的比喻中我們知道撒種的只有一位：主耶穌基督。在稗子和麥子的比喻當中，撒種的有兩位：一位是耶穌基督，另一位就是魔鬼。在這個比喻當中，有撒好種的，還有撒不好種子的。
馬太福音第十三章 37---38 節：
他回答說：“那撒好種的就是人子；田地就是世界；好種就是天國之子；稗子就是那惡者之子；
經文告訴我們撒好種是耶穌基督，今天來講，也是指與耶穌同工的人。我們要給別人撒出好種，千萬別和人家說：“和我一塊去信……” 人家說：“不行，我得信耶穌進天堂。” 你告訴人家說：“都去天堂，誰去地獄啊？”
有一種宗教就教導人們說：“我不入地獄誰入地獄啊？你們都去天堂吧！我得去那。” 這種宗教就是把人往地獄裡面帶。我們要給別人撒好種子，把人往天堂帶，不要往地獄帶。
經文說 “田地就是世界”，今天對我們來講，傳福音是在這個世界傳。千萬不要說：“等我們死了以後再傳福音吧！”，人死了以後，就不需要傳福音了。有很多的宗教有一個 “煉獄說”，他們認為人死了以後，在世的人給祖宗燒點錢，他們就能從地獄裡出來，那是錯誤的。撒種的時候，只能在這個世界上，就是我們活著的時候。
“好種就是天國之子”，誰是天國之子？如果說是耶穌的話，那只有耶穌一個人在天國了，我們都不在那了。一定要記得：我們就是天國之子，我們是 “好種子”。這個世界上只有兩種兒子。如果不是天國之子，就一定是惡者之子。我們信了耶穌，我們都是天國之子，就是天國裡的子民，也被稱為神的兒子，就是歷代教會當中的真信徒。
基督徒有真假之分，沒有好壞之分。很多基督徒有一個錯誤的想法 “我也信主啊！但是我信的不好，我是一個不好的基督徒。”請記得：聖經當中從來都沒有區分好的基督徒和壞的基督徒，只有真的和假的。我們被過去好多錯誤的東西誤導我們，我們覺得我們也信，但信的不好。
弟兄姊妹，只要你真心相信耶穌基督，在神的眼裡你就是好種子，阿門！信了耶穌基督，你就是義人，絕對沒有 “好義人” 和 “壞義人” 之分。如果有好壞義人之分的話，當時的亞伯拉罕和羅得當時太明顯了。亞伯拉罕絕對可以稱得上 “好義人”，羅得絕對就是 “壞義人” 了。但是聖經沒有說羅得是 “壞義人”，聖經仍然說羅得還是義人，我們需要來更新我們的觀念。
神所撒下的種子都是好的，神在這個世界上撒下什麼樣的種子呢？
創世記第一章 27 節：
神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 (創世記 1:27)
上帝首先撒下了好種。亞當夏娃是天國之子，是神所造的，絕對是好種子。神看著一切所造的都是甚好。在天地萬物當中，你知道最讓神喜悅的是什麼嗎？—— 是我們。你一定要如此來宣告，一定要有正確的觀念：“在萬物當中，神看著最好的就是我。”
你如果認為 “就我這個德性，上帝怎麼看我是最好的呢？”，你如果這樣看自己，這一定不是好行為。除非你從今天開始，改變自己的思維，你說：是的，在天地萬物當中，神看著最好的就是我。你知道我為什麼要這麼告訴你嗎？因為在天地萬物當中，再也找不到跟你一模一樣的人，你有神的形象和樣式，你是神所撒的好種子，神創造的都是極其美好的。
我們強調一下：災難、疾病、死亡不是從神來的。創世記前三章提到了上帝所造的那麼多的好東西，裡面有沒有災難、疾病和死亡？這就證明神所創造的這一切裡面沒有這些。什麼時候這些問題出現了呢？
有很多人就會問：“疾病、災難和死亡不是從神來的，是從哪裡來的？” 一開始的時候，上帝撒下了好種在世界上，上帝把管理世界的權利給了亞當，亞當竟然把這個世界的管理權給了魔鬼。
當亞當把這個轉讓給魔鬼以後，本來是好的東西，如果讓一個壞人使用，就出問題了。以前我們舉例說：一把鋒利的刀很好，但是如果放在一個殺人成性的人手裡，這對他來說，他不用費勁就可以用這把刀來傷害別人了。所以說，上帝創造的風是好的，但如果刮狂風就不好了；下雨給大地帶來滋潤，但如果天天下雨，就會出問題了。上帝創造的風和雨都是好的，關鍵是看誰在使用，把它交給魔鬼使用，就給世界帶來瘟疫、疾病和死亡。
今天對我們來說，我們知道我們就是神撒在世界的好種子，哈利路亞！我們是可以影響別人的。當你接受耶穌基督以後，你在神眼裡就是甚好的，再也沒有比你更好的了。
我們看一段經文，讓我們心裡有確據：
哥林多前書第六章 11 節：
你們中間也有人從前是這樣；但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們 神的靈，已經洗淨，成聖，稱義了。
過去我們活在肉體當中，活在敗壞當中。但是今天藉著耶穌基督的名字，藉著聖靈，我們已經洗淨了，是我們呢努力洗淨的嗎？這不是我們自己努力洗淨的，是耶穌在洗我們。我們乾淨不乾淨不在乎我們，在乎的是洗我們的那個人。
一歲多點的小孩子洗澡，洗淨的程度不取決於他，取決於他的父母，因為他洗不了自己。對我們來講，我們過去在污穢當中，在死亡當中，在罪惡當中，我上帝把我們洗乾淨了。我們只要確定上帝洗淨我們就夠了。
我們不能說：“我要努力的洗淨自己。” 我們是藉著耶穌基督的名字，藉著聖靈洗淨的，哈利路亞！我們被洗淨之後，已經成聖了，已經稱義了，這些都是已經完成的工。所以今天我們在神的眼裡就是好種子，千萬別說：“我這個種子還沒好呢！”，沒有這種種子，要不然是壞的，要不然就是好的。
以弗所書第一章第 4 節：就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；
我們現在在神的眼裡是什麼樣子的？已經成為了聖潔並且沒有瑕疵！
知道什麼是瑕疵嗎？舉個例子來講加深印象：大家有沒有見過純種狗？那種狗是非常有價值的，那種狗全身連一根雜毛都沒有，它就是沒有瑕疵的。過去聖殿裡獻羊的時候，需要獻上沒有瑕疵的羊，這隻羊的身上不能有斑點，不能走起路來一腳高一腳低，必須是完美無缺的。
為什麼拿狗來舉例子？拿純種狗還能說明清楚一點，因為這個世界上根本找不到一個完美的人，真正沒有瑕疵的人是全身沒有一顆痣和一道紋的人，這個世界是找不著這樣的人，所以我們不用人來舉例子。
但是現在，我們在神的眼裡，我們是完美無缺、毫無瑕疵的了。這就是我們現在的樣子，我們是好種子，我們不是努力成為好種子的，是耶穌基督改變了我們的生命，讓我們成為好種子，感謝讚美主！
神創造的一切都是好的。但是魔鬼來了，一切就改變了。什麼叫魔鬼？魔鬼也叫撒旦，撒旦的意思是抵擋者！魔鬼不是神造的，因為抵擋者不是神造的。神造了天使，但是天使墮落變成抵擋神的人，因此他被稱為魔鬼，又叫撒旦，他專門跟神作對。神說要賜給你生命；魔鬼非得說上帝讓你死。他總是歪曲神的旨意，總是說神的壞話。魔鬼總是敵對神，魔鬼他來到這個世界的目的就是混亂神的道、不讓人相信神的話語。
約翰福音第十章第 10 節：
盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。
魔鬼的工作就是偷竊，殺害，毀壞。這個世界上有很多人失去了一些東西，如失去了健康，失去了家庭，失去了工作，很多人沒有歡樂，沒有平安，這些都是魔鬼的偷竊；死亡在這個世界上經常發生，這些是魔鬼的殺害，魔鬼還要毀壞。
當夫妻倆人很恩愛的時候，魔鬼總要見縫插針，破壞你們夫妻的感情，這就是魔鬼的工作。而上帝是愛，上帝讓我們夫妻合二為一，魔鬼的工作正好和神反著來，魔鬼來了，就是要做破壞的工作，就是要做毀壞的工作。今天我們知道，上帝創造的一切都是好的，但是人很多時候不相信了，就中了魔鬼的詭計。
創世記第三章第一節：
耶和華 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說：“ 神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？
神說的非常清楚，神對亞當說：“這園中所有樹上的果子你都可以隨意吃，唯有園中分別善惡樹的果子你不可吃，吃的日子，你必定死。” 神說的非常準確，亞當聽得也非常明白，如果亞當不清楚，他可以再去問一問神，可他沒有問。
魔鬼來了說：“神真的說了嗎？不可以吃所有樹上的果子？” 神說的是允許他吃所有樹上的果子，而魔鬼說：“神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？” 魔鬼把神的話做了小小的改動。今天很多人把神的話改變了，哪怕是改動一點點，它的意思就完全改變，結果夏娃就上當了。夏娃就開始想：是這麼一回事兒啊！有一個不讓吃。魔鬼就把 “不吃” 種進她的頭腦中去了。
創世記第三章第 4 節：蛇對女人說：“你們不一定死；
如果我們對神的話語不確定，魔鬼就告訴你：哎呀，就算你信了耶穌，你也不一定能得救啊！就算你天天去教會，神也不一定愛你呀！這種 “不一定” 的說法，讓許多基督徒本來有信心，最後也沒有信心了。讓很多本來想信耶穌的人，他也不信了。
神讓天國之子生活在這個世界上，本來是要享受神所造的一切美物，享受神的同在，但是魔鬼卻在這個世界撒上和麥子非常相似的假種子 —— 稗子，魔鬼撒下稗子的原因就是讓一些人不相信神，讓一些人与神作對。在這個世界上，稗子太多了，說得絕對一點，除了耶穌基督之外，其他的全是稗子，魔鬼撒下稗子，就帶來了一批惡者之子。
今天魔鬼不會自己做工，就像耶穌今天不自己直接做工一樣。今天耶穌藉著誰來做工呢？—— 大家一起和我說：**“耶穌藉著我做工。”** 魔鬼借著惡者之子來做工的，那些沒有信耶穌的是惡者之子，魔鬼要藉著他們來做工的。
馬太福音第十章第 34 節：
“你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。
有人就說了：“耶穌怎麼這麼可惡呢！耶穌來並不叫地上太平。” 發生什麼事情呢？世界上有惡者之子，也有天國之子，聖靈降臨之後，一個人信了耶穌，成為了天國之子，惡者之子就開始攻擊天國之子了，於是家裡便有了紛争，這就是紛争的來源。
當我們想享受神賜給我們一些祝福的時候，魔鬼會千方百計的盜取這個祝福，不讓我們去享受，不讓我們在平安喜樂當中活著，所以魔鬼千方百計的破壞我們所相信的這一切。惡者之子就是魔鬼的子民，因為他們是惡人，所以從它裡面所發出來的都是惡。
馬太福音第十二章 33-35 節：
“你們或以為樹好，果子也好；樹壞，果子也壞；因為看果子就可以知道樹。毒蛇的種類！你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。善人從他心裡所存的善就發出善來；惡人從他心裡所存的惡就發出惡來。
有的人天天罵人，天天批判人，天天定罪人，不是因為他沒有事情做，是因為他心裡所存的就是這些東西，他沒有辦法活出另外一種生命。如果你讓耶穌天天去罵人、天天去定罪人，祂做不到，為什麼？
因為耶穌心裡沒有這些，在耶穌的心裡，在我們神的心裡，根本就沒有惡，所以祂發不出來惡。當我們心裡被耶穌基督的愛充滿的時候，我們發出來的也一定是愛。上帝希望我們享受祂的豐富，但是魔鬼來了，千方百計的想奪取我們的信，讓我們落入到試探當中，讓我們落入到一些問題當中，讓我們不再相信神。
問題是怎麼發生的呢？——“及至人睡覺的時候，有仇敵來將稗子撒在麥子裡就走了。” 人睡覺的時候，這種情況就發生了。睡覺的時候指的是人不清醒，沒有正確分辨力的時候，才被魔鬼迷惑了。
夏娃被迷惑就是這個原因，魔鬼說 “難道神真的說了不許你們吃所有樹上的果子嗎？” 夏娃就覺得好像是說過。現在社會經常有這樣的事情發生，我們告訴別人說 “你信了耶穌就必然會得救”，但並不是所有人都相信這句話，聖經中說的非常清楚：“你若口裡承認，心裡相信，神叫祂從死裡復活就必得救。”
單單這一處經文不行，聖經中還有好多經文都告訴你這個真理了，可是魔鬼卻說 “你信了！你也不一定得救！”，竟然很多人相信了這句話，不相信神的話。所以魔鬼一直在誘惑一些人，一直在混淆一些人，讓他們不相信。這些人不相信被誘惑是因為他們不清醒，或者說他們在睡覺所以他們分不清哪一個是真的，哪一個是假的。
有一個人問了我這樣一個問題：“任教師，我們受洗的時候是不是奉父、子、聖靈的名受洗呢？” 我說：“是”，他說：“可是我們的牧師說了，我們只能奉主耶穌的名受洗，絕對不能奉聖父、聖子、聖靈的名受洗。”
我就把馬太福音第 28 章最後的經文告訴他說：“你看，這裡說的很清楚：所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。” 那個人接著說：“你告訴我的，就這一節經文是這麼說的。” 後來，我就不想再回答他了。
就一節經文還不夠嗎？一節經文說的不夠清楚嗎？當初上帝給亞當的就一句話，說得也非常清楚，如果亞當說：“主啊！你就給我一句話嗎？為什麼不多給幾句呢！” 其實這就是魔鬼的詭計，牠讓你不確定，不相信神說的就是真的，其實神的話一句就夠啦！
神說：**“只要你相信我就能得救。”** 你只要相信這一句話就夠了，只有魔鬼才會說好多話都不算數，只有魔鬼給你承諾了很多，但都是假的，都是不算數的。弟兄姊妹，人不清醒的時候，沒有正確的分辨力的時候，一些假的 “真理” 就開始在世界上流傳，人們不願意相信真的，假的才有機可乘。
所以無論是真道還是假道，都是由人來傳播的。世界上只有兩種人：一種是惡者之子，一種是天國之子，真的也好，假的也好，無非都是通過這兩種人在傳播而已。請記得，當我們傳播真理的時候，假的一定會來混淆你，如果你傳的是假的，沒有人會去混淆你，因為沒有必要，只有真的才會有影響力。
人信的是什麼，他就會傳揚什麼。正如這段經文所說 “樹怎麼樣，果子就怎麼樣”，樹是好的，果子一定是好的，樹是壞的，果子一定也是壞的。
應用部分，我們怎麼看這段經文？
馬太福音的第五章 37 節：
你們的話，是，就說是；不是，就說不是；若再多說就是出於那惡者（或譯：就是從惡裡出來的）。”
我們有多少次說的話都是模稜兩可的。上周的時候，我做了一個測試，我對所有人都發了一句話：“近來好嗎？” 一句簡單的問候，卻得到了不同的回應。很多人回答的不是 “好” 或者 “不好”。有一些經常聽我講道的人會說：“這段時間我過得特別好。” 我特別願意聽到這樣的回答，還有很多人回答：“還行”“就那樣”“差不多吧”
那麼你到底是好還是不好呢？也好，也不好。你說差不多，那到底是差多少呢？你不確定到底是好還是不好，這就是惡者的話。如果你說過得不好，那麼我就會說：“找出問題，我替你禱告，上帝會幫助你。”
如果他說：“好，我相信上帝”，這樣也能恢復信心。怕的就是差不多的情況，差不多的時候，他既不需要你的禱告，他也不覺得自己差。這種人就是常常被魔鬼迷惑的一群人。所以 “你們的話，是就說是；不是就說不是。”
有人告訴你說：“我聽說教會裡的誰誰誰幹了啥事。” 你如果不了解真實的情況，你要說：“對不起，我不知道這個事情。” 千萬不要說：“我也好像聽說過這個事。” 這就是多出來的部分。就是這樣的 “差不多”，“好像” 惹出人世間多少是非，這就是惡者的詭計。只有分辨不清才會說模稜兩可的話，這樣的例子在我們世界很多人都在用，包括基督徒在內。
以下的話，大家一定要杜絕 “可能吧”、“也許吧”、“但願吧” 這樣的話語，大家儘量不要去說。我聽到這樣的話，心裡真的馬上是涼透了。有時候我給別人禱告之後，我說：“你相信，今天我為你禱告，上帝會醫治你嗎？” 他回答 “但願吧！”，你說他這樣說你有沒有信心吧？就算你再有信心，你說：“你要相信神一定會醫治你。” 他說：“也許吧！”
如果說，我是這樣一個讓你們來禱告的人，請問，你們有多少人願意為我禱告？這樣的人，沒有人願意為他來禱告的。這樣的話是惡者的話，所以我們不要重複惡者的話，我們要說確定的話語。
你可以說：**“我知道你現在的信心很大，但是我現在沒有辦法領受你的信心，但是我先相信。”** 千萬不要說 “但願吧”“可能吧”。弟兄姊妹，關鍵是我們怎麼領受神的話語，你們的話是就說 “是”，不是就說 “不是”，從現在開始，我們要開始學習，千萬不要說惡者的話語，要說天國之子的話語，
“當人睡覺的時候，有仇敵來將稗子撒在麥子裡就走了。” 魔鬼是很狡猾的，他把這個話語留給你之後，他走了，你開始痛苦了，你開始分辨了，開始有一些問題出現了。魔鬼在這個世界上留下他的子民，這些人常常混亂神的道，請記得：魔鬼一直在模仿神。
我給大家講一些例子，也許你會有更大的啟發。
你們知道燒香是從哪裡來的嗎？千萬別告訴我這是迷信，燒香是從聖殿來的，因為神在舊約要求祂的子民要燒香，這在新約預表著禱告和讚美。燒的香是禱告的香和讚美的香，在舊約是在燒香。魔鬼也在模仿，現在有很多地方的寺廟裡面也在燒香，他們一直在模仿神。神有聖殿，他們也有聖殿；我們有各種祭祀儀式，他們也有，當以色列百姓祭祀神獻上牛羊，他們獻上的豬，過去還有比豬更殘忍的祭物，他們獻的是人。
你們知道摩洛嗎？摩洛是個假神，摩洛的神像是一個很高的人的樣式，肚子裡面是空的，裡面燒著火，每年都要把一個小孩放到摩洛的肚子裡面燒死。這就是為什麼耶利米發預言說 “他們要被掳去 70 年”，因為當時以色列百姓已經把自己的孩子獻給摩洛了，已經在做這個事情了，所以上帝必須出手，別讓自己的兒女再這麼愚蠢，因為他們已經受了魔鬼的迷惑，他們已經分不清楚到底哪一個是真的了。
弟兄姊妹，我們今天要有這樣的分辨力，阿門！人睡覺的時候，魔鬼最願意迷惑我們，所以我願意大家是清醒的。所以魔鬼一直在模仿神，一直在模仿神，但是模仿歸模仿，但他並不是神！雖然魔鬼他有儀式，但是我們可以看出來，這些儀式帶出來的東西和意義是相違背的。
魔鬼一直想成為神。魔鬼原來只不過是一個帶領敬拜的天使長，有一天牠就說：“我要成為神，我要跟神平起平坐。” 他一直想成為神，結果他把這種子也給了他的子民們，今天有多少人自稱是神？有多少人覺得自己就是天下老大？這樣的人都中了惡者的詭計，成為了惡者之子。魔鬼一直想成為神，他用各樣的方式來模仿神讓人來敬拜他，他的伎倆，不過如此。
彼得前書第五章第 8 節：務要謹守，警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。
“魔鬼如同吼叫的獅子”，魔鬼是獅子嗎？如同吼叫的獅子，那是獅子嗎？不是真的獅子，跟獅子不一樣。就算魔鬼再模仿神，他也不是神。就算稗子再像麥子，它也不是麥子。有一些假的道理，雖然聽起來真的好有道理，但它仍然不是真理。
今天，可憐的是許多人把這個世界上的道理當成真理了，他說：“人家說的可有道理啦！” 那又怎麼樣呢？我們現在又不是信的是道理，道理不能讓我們得救，唯有耶穌基督的真理才能夠讓我們得救。就像麥子和稗子一樣，長得特別像，很難區分，連種莊稼的人都不好區分稗子和麥子。
作為信徒，當我們不警醒的時候，我們就特別容易被迷惑。我舉一下我們信徒當中的一些迷惑，有人說：“我今天聽到神跟我說話了。” 怎麼區分這個聲音是從魔鬼來的，還是從神來的呢？有人說只要是聲音都是從神來的，真的是這樣嗎？不是的，要不然就不需要有 “辨別諸靈” 的恩賜了，不是所有的靈都是從神來的，還有從邪靈來的聲音呢！我們需要警醒和區分。怎麼樣區分呢？很簡單，看果子。
路加福音第六章 43-44 節：
“因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜裡摘葡萄。
荊棘裡不能結出無花果，蒺藜裡也結不出葡萄來。它們的生命完全不一樣。大家如果不確定你所聽到的聲音是從神來的還是從魔鬼來的，就看果子好了，這裡有一個非常簡單的竅門：你聽到的聲音如果讓你突然灰心了，以後再也不想去聚會了，這個聲音就是從魔鬼來的；如果讓你突然有了信心，讓你更加願意親近神了，這個聲音就是從神來的。
你聽到從神來的聲音，會讓你感受到神的愛，邪靈絕對不會這樣做。無論一個聲音說的多麼有理，多麼準確，但是讓你聽了以後，讓你覺得 “聚不聚會都一樣”、“信不信主都會進天國的”，這都是從邪靈來的。你從它的果子就可以分辨出來。
弟兄姊妹，好種和壞種、天國之子和惡者之子、麥子和稗子其實很容易區分吧。看果子就知道了。
我們怎樣區分麥子和稗子？——26 節，到長苗吐穗的時候，就顯明出來了。它們結的果子不一樣。稗子和麥子結的穗差別非常大。長苗的時候，我們會看到稗子 “蹭蹭蹭” 的往上長，而且都是直的，而麥子反而有的是歪的，有的是瘪的，看起來不像那麼回事，它沒有稗子長得那麼精神。但是到了收割的時候，從它們的穗子就能區分出來誰是真正的麥子。
除了耶穌之外的宗教徒，很多人在行為上要比我們強，他們非常虔誠。你說論虔誠，虔誠吧？人家走路的時候，還得看看有沒有螞蟻，有螞蟻他們會繞過螞蟻不會踩死它們，我們卻沒有這麼仔細，管你有沒有螞蟻呢！
所以我們在 “虔誠” 上，是比不過人家的。稗子就是這樣，長得時候可有精神了。有些異端是非常有愛心的，他們能在你家旁邊搭個棚住上一年，供應你的一切，給你幹活，給你看孩子，最後他們說：“跟我去信東方閃電吧！” 他們把你帶到異端那裡去了。他們的行為是 “蹭蹭蹭” 往上長的稗子，麥子不是那個樣子，生命不一樣，結果就完全不同。
馬太福音第十三章 27---28 節：
田主的僕人來告訴他說：‘主啊，你不是撒好種在田裡嗎？從哪裡來的稗子呢？’主人說：‘這是仇敵做的。’僕人說：‘你要我們去薅出來嗎？’
這個僕人在結果子的時候突然發現，為什麼會有稗子出現呢？27 節說，主人說是仇敵做的。神創造的一切都是好的，世界上的災難、疾病、死亡、痛苦都是從魔鬼而來，從罪而來。一定要确信這些都不是從神來的。
然後你看，28 節是很有意思的一件事，僕人說：“你要我們去薅出來嗎？” 這是今天很多信徒特別想幹的事，很多信徒特別願意幹 “審判” 的活：“我看那個誰，他特別不像基督徒，要不要把他薅出來呢？”、“我看那個誰，他的嘴巴可不乾淨了，要不要把他薅出來呢？”
主人沒有說：“快去！這個害群之馬，不能在教會裡面待著，快去把他薅出來。”
馬太福音第十三章 29-30 節：
主人說：‘不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。容這兩樣一起長，等著收割。當收割的時候，我要對收割的人說，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。’”
為什麼主人不讓薅稗子呢？因為薅稗子會給其他真正信主的人帶來虧損。弟兄姊妹，當你去定罪別人的時候，拿到那些初信的信徒不會軟弱嗎？會的，弟兄姊妹。這就是為什麼上帝不讓我們做定罪的工作。現在很多人特別喜歡定別人是異端。
至今為止，我聽到最離譜的給我定異端的方式是：我聽說過你們教會，你們是個小教會，你從來不舉行佈道會，你不舉行佈道會，你就是異端。難道不舉行佈道會就成異端了嗎？聖經上根本就沒有這個規定。
別人為什麼願意做這個事情？他們在幹什麼？他們想薅你，把你薅出來不讓你講了，讓你不能供應別人了。但是我們今天知道：不要隨便給別人定異端，不要隨便下結論去定罪某一個人，因為你不知道事情的真相。你知道你薅別人的時候，會給周圍的人帶來損傷。不管你用哪種方式，都一定會帶來損傷的，我們都在成長當中。
我們教會建立這麼多年以來，也經歷了很多，有很多事情我們做過就後悔了，記得我的老師曾經問我說：“在你牧會這幾年中，你有沒有想過，有些事情你做過之後，突然而後悔了，你認為這件事情，其實還有更好的解決方法。”
我領受了他的话之后，就開始思想，特別是現在，有些事情在我下決定之前，我會很謹慎，我會想還有沒有更好的處理方法，特別對於這種定罪的做法，相當於 “薅稗子” 的這種事情，我是幾乎不做的。因為我知道，不管我們用哪種方式，都会给弟兄姊妹带来伤害，会给真信的人带来伤害。
從自然界來講這個事情，稗子的根比麥子的根更深，當你薅稗子的時候，麥子也會被拔出來。當我們定罪某一個人的時候，我身邊剛信主的人就會跌倒。“啊，教會裡竟然還有這樣的事情？”，他跌倒了怎麼辦？這等於是把麥子也拔出來了。所以神不要我們這樣做，要等收割的時候。我願意我們之間要彼此相愛。不管我們周圍這個人有沒有信耶穌，不信的人雖是稗子，但是神卻想改變這個人的心，就算這個人還沒有信，他是個稗子，但是神能夠改變他的生命。
比喻和現實畢竟是有區別的，我們覺得稗子就是徹底的完蛋了，但是在基督裡面，藉著耶穌基督，藉著聖靈，神會翻轉他的生命。我們要明白主耶穌基督的心，不要做那個抵擋者、定罪者，看見稗子就想薅，你看的不一定是真的，留著稗子，等到最後的時候再說吧！
我們知道魔鬼就是稗子，很多人問我說：“魔鬼既然這麼壞，上帝為什麼不把牠薅出來？” 其實這個問題很簡單，魔鬼放在那個地方還是有好處的，好處是什麼？有好的，有壞的，我們才有選擇的機會。如果都是好的，你拿什麼去選擇？
這就是申命記在最後的章節，摩西對以色列百姓說 “我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；” (申命記 30:19 )
今天神把生命和死亡擺在我們面前，我們願意選擇生命，選擇耶穌基督，我們可以成為天國之子，如果不要耶穌，就注定選擇了成為惡者之子。如果把魔鬼薅走了，我們就沒有選擇的餘地了，那麼一些人裡面真實的情況就沒有辦法顯露出來。神不要我們強迫性的去接受他，神不要我們跟天使一樣。
天使是神所造的，對於天使來講，你必須聽話，像機器人一樣，讓你幹什麼就幹什麼，如果天使違背神的命令，直接扔到地獄裡面去。但是神今天對我們，神不希望我們這樣，神希望我們甘心樂意的去敬拜祂，甘心樂意的去跟隨祂。
神給我們時間，讓我們來認識祂，神也允許我們犯錯，神也允許我們對祂有懷疑，但不管怎麼樣，只要你真正相信耶穌，你就是麥子，你就是天國之子。但是如果我們不選擇相信耶穌，就沒有辦法了。
“當收割的時候，先將稗子薅出來，捆成捆，留著燒；惟有麥子要收在倉裡。’收割的時候就是審判的時候。審判的時候，先要將稗子薅出來，捆成捆，留著燒。先審判的是稗子，我們現在不要去分辨稗子和麥子，有空的時候多去鼓勵別人，把別人都當做麥子，去傳福音吧！這樣多好啊！
哥林多前書第四章 1---5 節：
人應當以我們為基督的執事，為 神奧秘事的管家。所求於管家的，是要他有忠心。我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從 神那裡得著稱讚。
彼此論斷、彼此攻擊、彼此拆毀是魔鬼的工作。神願意我們彼此相愛、彼此合一、彼此包容。審判的事，就等主耶穌基督再來的時候讓祂來做吧！就算你真的看那個人行為不好，你也別去薅他，也許人家只是長得像稗子而已。
我們千萬不要去薅，因為我們看不準，他雖然長得像稗子，但是他不是，薅出來就麻煩了。所以我們要做神忠心的管家，不要論斷。保羅在傳福音的時候，很多人就論斷保羅，說他的職份是騙的、是假的、是自稱的，但是保羅卻說：“我自己都不論斷我自己，判斷我的是主。” 我們什麼都不要論斷，因為暗中的隱情我們不知道。
啟示錄第二十二章 10-12 節：
他又對我說：“不可封了這書上的預言，因為日期近了。不義的，叫他仍舊不義；污穢的，叫他仍舊污穢；為義的，叫他仍舊為義；聖潔的，叫他仍舊聖潔。”“看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。
麥子和稗子一起在生長，麥子由它去長吧！稗子也由它去長吧！不信的、污穢的是稗子，他不信就由他不信吧！因信稱義的、聖潔的就是麥子，信了以後你就成為義的，聖潔的了，你就依然繼續相信吧！
“看哪，主必快來！” 主來的時候，審判開始了，賞罰開始了，這時要先將稗子薅出來，捆成捆，然後燒了。
我們今年會講到很多關於 “末世論” 的內容，下面這段經文不是今天我們主要講的內容，我們是要想通過這段經文看出一個順序來。
啟示錄第二十章 10-13 節：
那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裡，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的；從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。
魔鬼指的就是稗子，稗子被扔到火湖裡預表著稗子受了審判。很多人對 “他們都照各人所行的受審判” 這段經文不理解，因為人們沒有對前面所讀的經文做區分。稗子是不用審判的，前面的經文說 “魔鬼已經被扔在硫磺火湖裡面了”，就不用再審判，只有麥子才需要審判。
舉個簡單的例子：比如說今年你家裡的麥子有了大豐收，過去人們想留種子的時候，是不會從稗子裡面挑的，人們都會在麥子裡面挑個大的，生命旺盛的麥子來做種子，這就是審判。前面的魔鬼被扔進火湖裡，晝夜的受苦直到永永遠遠，後面的審判指的是基督徒的審判，是賞賜的審判。根據你在世上為主耶穌所獻上的，神要給你賞賜。這個順序是：先刑罰稗子，然後開始審判麥子。
我們在這個世界上，為主所做的一丁點兒事情，神都會紀念我們，直到永永遠遠，哈利路亞！親愛的朋友，不管你現在是什麼狀態，我願意你接受主耶穌成為你的救主吧！從死亡當中進入到生命當中。這個世界除了耶穌基督之外，沒有拯救，天下人間沒有賜下別的名可以靠著得救。
一起來禱告：
你知道在這個世界上耶穌最愛你嗎？祂不願意你進入到地獄，祂不願意你在那裡受痛苦，祂願意你進入到天國，祂願意你成為天國之子，祂願意你遠離你的罪，因為耶穌已經為你成全了這個事情。天離地有多高，東離西有多遠，祂讓罪孽離你就多遠，祂今天向你施下了慈愛就在你的身上。
你知道嗎，在萬物當中，你是神最得意的創作，最得意的創作，不要看低了自己，你是好種子，你可以改變你身邊的人，因為你身上帶著耶穌的形象，帶著祂的能力，祂的慈愛就在你的身上，你今天領受了，你就是蒙福的人，你是蒙福的人，祂的慈愛比天地、比宇宙更遼闊。領受這份愛傳遞這份愛吧！告訴你身邊的人耶穌的愛，傳遞這份愛吧！告訴身邊的人耶穌有多麼的愛他們，耶穌願意他們得救，不願意他們沉淪。
在這個世界上，任何的宗教、道德、理論都沒有辦法使你得救，唯有相信耶穌基督。當我們相信耶穌的時候，你就是天國之子，你不但不會有任何損失，反而還能得到祂白白的恩惠，祂不僅要拯救你的生命，祂還要拯救你的生活。
如果你說現在的壓力很大，你的問題很多，耶穌能夠拯救你，耶穌能賜給你豐盛的生命，魔鬼來是要偷竊、殺害、毀壞，耶穌來了，不但要賜給你生命，還要賜給你更豐盛的生命。這就是耶穌，愛你的耶穌，我們一起來讚美祂！
天父，我們謝謝你，謝謝你這樣的愛我們，我們相信你，我們就是天國之子，我們是你留在這個世界上的好種子，主啊！在這一周當中，你加給我們力量，讓我們來改變身邊的人，改變自己成為眾人的祝福。我們相信你的祝福已經在我們身上了，無論我們到哪裡，我帶給別人的確據，是造就別人的話語，我不做論斷的人，我願意做給別人帶去祝福的人，像亞伯拉罕一樣，神你祝福了我，我也成為祝福的管道，感謝讚美你，一切榮耀都歸給你，奉主耶穌的名禱告，阿們！