168 - 愛を受け取り、愛を伝える（財務突破の秘訣）#
168 - 愛を受け取り、愛を伝える（財務突破の秘訣）
（JP 文字組 - 任伟整理）
私たちが今日共有するテーマは：愛を受け取り、愛を伝える
コリントの第二の手紙第 9 章 6-15 節：
「少し蒔く者は少し収穫し、多く蒔く者は多く収穫する」、この言葉は本当です。各自は自分の心に従って決め、無理をせず、強制されることなく、喜んで寄付する者を神は喜ばれます。神はあらゆる恵みを豊かにあなたがたに与え、あなたがたがすべてのことに常に満たされ、あらゆる善行を行うことができるようにされます。
「彼は財を施し、貧しい者を助ける；彼の義は永遠に存続する。」種を蒔く者に種を与え、食べる者に糧を与える神は、あなたがたに蒔くための種を豊かに与え、あなたがたの義の実を増し加えられます；あなたがたがすべてのことに満たされ、多く施すことができるように、私たちを通して感謝が神に帰されるのです。これは、聖徒の欠乏を補うだけでなく、多くの人々が神をさらに感謝するようになるためです。
彼らはこの供給の事から証拠を得て、あなたがたがキリストの福音に従うことを認め、多くの寄付を彼らや多くの人々に行っていることを知り、神に栄光を帰しました。彼らはまた、神の大きな恵みがあなたがたの心に現れているため、あなたがたを切に思い、あなたがたのために祈ります。神に感謝します、彼には言い尽くせない恵みがあります！
私たちで一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特にあなたに感謝し、賛美します。この時間を私たちに与えてくださり、あなたの言葉を共に分かち合うことができることに感謝します。私たちに信仰を与え、あなたの言葉の上にしっかりと立つことができるようにしてください。あなたは私たちが豊かになることを望んでおられ、健康であることを望んでおられます。あなたの言葉を私たちに与えてくださり、私たちがその中で力と供給を得ることができますように。私たちがアブラハムのようにあなたの祝福を受け取り、あなたの祝福を伝えることができますように。この時間を完全にあなたに委ねます。聖霊が各々の心を導いてくださいますように。主を感謝し、賛美します！主イエス・キリストの名によって祈ります、アーメン！
聖書には、悪魔が必死に壊そうとしている三つの大きな領域があります。
最初の側面は、方言です。
なぜ悪魔は方言を壊そうと必死になるのでしょうか？多くの教会が「方言を話す者は異端だ」と直接非難します。人々が方言を話すことを強く阻止するのは、実は背後にいる悪魔が焦っているからです。方言は私たちと神との関係をより親密にします。私たちが理解を持って祈るとき、悪魔は私たちをかき乱すことができます。理解を持って祈るとき、会社のこと、家庭のこと、子供のこと…… 様々な雑事が思い浮かびますが、方言で祈るときは、そうしたことが出てこなくなり、悪魔はあなたをかき乱すことができません。悪魔は神の子供たちが神と親密な関係を持つことを妨げるために、方言を壊そうと必死です。
第二の側面は、聖餐です。
数日前に私たちが「聖餐」についての説教を聞いた後、多くの人が成長しました。私たちの教会の鄭姉妹は、故郷でイエス・キリストの恵みを伝え、私たちの聖餐の説教を他の人に勧めました。その中の一人がこの説教によって病気が癒されました。神の真理が解き明かされると、多くの人が解放されました。多くの教会は聖餐を呪いとして説明しますが、実際にはこれはイエス・キリストが私たちに与えた最大の祝福です。聖餐を一言でまとめると、私たちの身体をより強くすることです！もしあなたが今すでに健康であれば、聖餐を受け続けることができます。聖餐を通して、より強い身体を持つことができるのです。身体の健康だけでなく、心の健康も神は私たちに与えてくださいます。
第三の側面は、悪魔が最も激しく攻撃する側面、献金です。
中国の教会や中国の伝道者について話すとき、あなたの心にはどのようなイメージがありますか？—— 貧しい、知識がない、地位がない、見下される。しかし実際には、パウロは知識のない人ですか？パウロは貧しい人ですか？パウロは無能力な人ですか？—— 違います。逆に、パウロの知識は非常に豊かで、地位も非常に高く、能力も様々な面で卓越していますが、パウロは最終的にイエス・キリストを選びました。イエス・キリストこそが私たちのすべての祝福の源です。私たちが神について誤解しているため、特に献金の面で、私たちは「献金」についての真理を話すことをためらっています —— 今日、恵みの下で、神は「献金」を通してあなたをより豊かにし、祝福の器となることを望んでいます。
神はあなたが他の人を祝福するためには、まずあなたを祝福する必要があります。この原則は、癒しや方言の面でも同様です。「私は方言を話せないので、あなたのために祈って方言を得させてあげる！」とは言えませんし、「私は今にも死にそうなので、あなたのために祈って癒しを得させてあげる！」とも言えません。このような状況に直面すると、私たち自身も信仰がありません。同様に、神があなたを他の人を祝福するために用いるとき、まずあなたを豊かにします。私たちは聖書の中で神の祝福がどこにあるのかを見つけなければなりません。新約の下で、神はすでにその豊かさを私たちに与えており、私たちはイエス・キリストの中で彼の恵みを受け続ける者です。私たちが受け続ける中で、どのようにして祝福を私たちの身に適用することができるのでしょうか？あるいは、どのようにして富を増やし、豊かさの資本を増やすことができるのでしょうか？
まず、皆さんに一つの話をします：
あるおばあさんは、孫を連れて学校の近くの牛肉麺店に食事に行くことがよくありました。毎回、彼らは二杯の麺を注文し、おばあさんは自分の碗の牛肉を孫の碗に移して、孫が大きな口で牛肉を食べるのを見ていました。この店にはウェイターがいなく、通常は店主が麺を煮て、客が自分でテーブルに運ぶのです。
ある日、おばあさんは自分の碗の肉を別の碗に直接移し、二杯の麺を孫の前に運びました。店主はその様子を見て、ずっと首を振っていました。おばあさんは微笑んで孫が食べるのを見ていると、孫はおばあさんの碗を見て言いました。「おばあちゃん、今日は牛肉をくれないの？」
おばあさんは自分がすでに牛肉を全部あげたと言いました。孫は信じず、大声で叫びました。「嘘つき！絶対に牛肉を隠しているに違いない。」孫は泣き叫びながら、おばあさんの碗に箸を突っ込み、テーブルの上にすべての麺を掘り出しました。おばあさんは困り果て、「本当に言うことを聞かない！」と言いながら、テーブルの上の麺を再び碗に戻しました。孫は言いました。「絶対におばあちゃんが私の牛肉を盗んだ、もう食べない、もう食べない……」周りの食事をしている人々はとても不思議に思い、あの「小さな暴君」を見ていました。
しばらくして、孫は一人の男性を連れて戻ってきました。どうやらその男性は孫の父親のようで、後ろには涙を流しているおばあさんがいました。男性は店主に向かって言いました。「三杯の麺をください。」そして非常に怒って座りました。店主は何も言わず、彼らに三杯の麺を作りました。麺が運ばれると、その男性は二杯の麺の牛肉をすべて孫の前に移し、店主を呼んで、テーブルを叩きながら言いました。「私はお金を払って麺を買うのだから、好きなように食べる。私は今、碗の麺を食べたくない。」そう言って、麺に唾を吐き、100 元を置いて去りました。
店主は非常に不満で、最初におばあさんに麺を売らなかったことを後悔しました。店主は実際には、子供に自分の間違いを認識させたかったのですが、老人を甘やかすことが間違っていることを知らせたかったのです。思いもよらぬ屈辱を自ら招いてしまいました。店主がこの出来事を思い出すたびに、心の中に不快感が残ります。男性は自分の子供を甘やかすだけでなく、善良なおばあさんを傷つけました。
この話の目的は、恩恵を求め続ける人は、その恩恵が彼にとって無償で得られるものであると認識すべきであるが、実際には誰かが代償を支払っていることを理解する必要があるということです。もし私たちが他の人に恩恵を供給せず、ただ他の人から求め続けるなら、最終的にはこの話の孫のように貪欲になり、感謝の気持ちが全くなくなってしまいます。
子供が求めることに慣れてしまうと、感謝を忘れてしまいます。彼は常に他の人から与えられることを望み、考えようとしません。「私も他の人に何か助けを与えることができるのだろうか？」私たちの周りにも、常にあなたに恩恵を求める人がいるかもしれません。ある日、あなたが彼に与えなくなると、逆に彼の敵になってしまうかもしれません。なぜなら、彼は求め続けることに慣れてしまい、あなたが彼を助けることは当然だと感じるからです。
しかし、恩恵はそのようなものではありません。私たちが恩恵を受ける者として知っているのは、私たちが得るすべては主イエスによって無償で与えられたものであるということです。神は私たちにこれらすべてを与えてくださいますが、私たちにとっては無償で得られるものですが、主イエスは自分の命を代償にして私たちにこのような祝福を与えてくださったのです。
神は私たちが最後にこの話の子供のように貪欲になり、感謝を知らない存在になることを望んでいません。神は私たちに与えたくないのではなく、物語の店主のように、彼らに一杯の麺を売りたくないのではなく、子供に感謝を知ってほしいのです。もし私たちが本当にこのことを理解しないなら、私たちは常に「主よ！私に…… 与えてください……」と言うだけになり、最終的には聖書に記されている金持ちのようになってしまうかもしれません。
皆さんは金持ちとラザロの話を読んだことがあるでしょう。あの金持ちは自分の家に物がたくさんあり、毎日宴を開いていましたが、ラザロに少しも与えようとはしませんでした。彼は「これは私のものだ」と思っていました。人が恩恵を理解しないと、求め続けるようになり、最終的には貪欲になってしまいます。
今日、私たちはアブラハムの子孫です。私たちはアブラハムのような祝福を受けることを望んでいます。だから私たちはアブラハムがどのような人であったかを知る必要があります。ですので、
共有の第一点：恩恵を受け取り、祝福の器となること。
創世記第 12 章 1-3 節：
主はアブラムに言われた。「あなたは自分の土地、自分の親族、自分の父の家を離れ、私が示す地に行きなさい。私はあなたを大いなる国民にし、あなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとする。あなたも他の人を祝福することになる。あなたを祝福する者を私は祝福し、あなたを呪う者を私は呪う。地のすべての民族はあなたによって祝福される。」
神がアブラハムを呼び始めたとき、彼に約束を与えました。兄弟姉妹、あなたは知っていますか？神があなたを呼ぶとき、あなたにも約束と約束が与えられます。
ヨハネによる福音書 10:10 には、「イエスは来たのは、羊が命を得、さらに豊かに得るためです」と書かれています。
豊かな命には二つの側面の祝福が含まれます：一つは世俗的な物質の祝福、もう一つは天の霊的な祝福です。
この二つの祝福は、イエス・キリストが十字架で私たちに与えたものであり、私たちにとってはすべて無償で得られるものです。アブラハムのように、ここには非常に重要な霊的な意味があります。
最初に神はアブラハムに言いました。「あなたは自分の土地、自分の親族、自分の父の家を離れなさい……」あなたはアブラハムが以前いた場所がどのようなところだったか知っていますか？アブラハムが以前いた場所は大都市で、偶像崇拝が非常に盛んでした。そしてアブラハムの父は偶像を売っていたのです。いくつかの歴史書には関連する資料が記載されていますが、神は「よし、今日はこの場所であなたを祝福しよう」とは言いませんでした。
神は言いました。「あなたはこの場所から出て、私が示す場所に行きなさい。そこで私はあなたを大いに祝福します。」アブラハムがいた場所は世界を象徴しており、神が最終的に彼を導いた場所はカナンの地で、そこは乳と蜜の流れる豊かな地であり、神の祝福の場所です。
ですので、あなたがイエスを受け入れるとき、神はあなたを世界から引き離し、イエス・キリストの中に入れるようにします。神はイエス・キリストの中であなたを大いに祝福します。あなたは「主よ！私はあなたを信じたくないが、あなたは私を祝福してください」とは言えません。これはアブラハムが「主よ！私はあなたについて行きたくないが、私の故郷で私を祝福してください」と言うのと同じです。神はそのようにはしません。神はあなたが出て行くことを望んでいます。神は今日、イエスを信じる者を祝福しようとしています。イエス・キリストの中で、神はあなたをアブラハムのように名声と祝福を持たせようとしています。ハレルヤ！
「私はあなたを大いなる国民にし、あなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとする。あなたも他の人を祝福することになる。」
アブラハムは神が彼の祝福の源であることを知っていましたが、世の人々は自分の努力で有名になろうとします。キリストの中では、あなたはそのようにする必要はありません。なぜなら、あなたがイエス・キリストを宣べ伝えるとき、神はあなたを高めてくださり、高められた後は誰もあなたを引き下ろすことはできません。アブラハムのように、今やイエスを信じる者は皆アブラハムを知っています。信じない人でさえもアブラハムの名前を知っています。
例えば、イスラム教も「アブラハム」という名前を知っています。あなたがキリストの中にいるとき、神があなたに与えるのは、あなたが想像もしなかった祝福です。ですので、自分がどのように有名になるかを考えず、ただイエス・キリストの中で主を大きくすることを望むだけで、神はあなたを有名にしてくださいます。ハレルヤ！神の約束は決して空振りしません。神は「私はあなたを祝福します」と言いましたが、「あなたが出て行った後、私はあなたを祝福するかもしれません」とは言いません。神の言葉は決して **「かもしれない」** ではなく、非常に確実なものです。
次に神は言いました。「あなたも他の人を祝福することになる。あなたを祝福する者を私は祝福する。」
神はアブラハムが最後にお金を銀行に貯めて自分だけ楽しむ人になることを望んでいません。神はアブラハムを通してより多くの人を祝福したいのです。アブラハムは他の人を祝福することを望む人であり、神の祝福はアブラハムを通して他の人に伝えられます。もし誰かがアブラハムを呪ったなら、彼はアブラハムの祝福を受けることができません。
新約聖書は私たちに教えています：どの家に行っても、まずその家の平安を求めなさい。その家の人が平安に値するなら、平安はその家に入りますが、その家の人が平安に値しないなら、平安はあなた自身に帰ります。ですので、アブラハムは他の人に祝福を与え続けます。もしその人がアブラハムの祝福を受けるに値しないなら、彼はアブラハムを呪うことになります。そうすれば祝福はアブラハムに帰されます。
聖書には「あなたを呪う者を私は呪う」と書かれています。神は私たちにこのような約束を与えています。神は神の子供たちの心が祝福で満たされることを望んでいます。ですので、私たちが他の人に与えるのは呪いではなく、他の人が私たちにどのように接しても、私たちは他の人に祝福を与えなければなりません。
神はまたアブラハムに、地のすべての民族が彼によって祝福されると約束しました。私たちは皆アブラハムの子孫であり、この祝福は今日あなたにも与えられています ——「神はあなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとし、あなたも他の人の祝福となる。」ですので、あなたは祝福の器となる必要があります。あなたが祝福の器となることを望むとき、神はまずあなたを祝福し、その後あなたが与えることができるようにします。聖書には「与えることは受けることよりも幸いである」と書かれています。あなたが祝福を持っているとき、他の人に施すことができ、他の人に与え続けることができます。
他の人を助けることは非常に楽しいことです。特に私たちが今話しているメッセージは、多くの人々を病気や過去の苦しみから解放し、一つ一つの壊れた家庭がイエス・キリストによって翻転されることを助けます。この喜びは 500 万を得るよりもはるかに大きいものであり、金銭では買えないものです。ですので、私は他の人を祝福する者になりたいと思います。主を感謝し、賛美します！
私が他の人を助ける中で、次のような結論に達しました：あなたがそれをすることを望むとき、神は必ずあなたを満たしてくださいます。このことは皆さんも試してみることができます。あなたが他の人を経済的に助けることを望むとき、神はまずあなたを満たしてくださいます。これは神からの約束であり、神からの大きな祝福です。「地のすべての民族が彼によって祝福される」ということは、すでに成就しています。私たちはアブラハムが他の人に非常に多くの祝福をもたらすのを目の当たりにしています。そしてこの祝福は今日あなたにも降り注いでいます。アブラハムがなぜこれほどの祝福を受けたのか？
ガラテヤ人への手紙第 3 章 29 節：あなたがたがキリストに属するなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束に従って相続人となるのです。
神の祝福は常に存在し続けています。しかし、二種類の人がいます：一つは神の祝福を知っているが、神の祝福を受けていない人；もう一つは神の祝福を知り、神の祝福を受けている人です。
一部のクリスチャンは依然として貧しく、病気の中にいますが、私たちの神は偏心しているのでしょうか？そうではありません！一部の人々の信仰に問題があるのです。神が私たちに与える祝福は、私たちが受け取るためのものです。受け取る方法が非常に重要です。アブラハムは神の祝福を受け取っており、私たちは神の約束に従ってアブラハムの相続を受けています。
アブラハムには二種類の約束の相続があります：天の霊的な相続と地上の物質的な相続です。神は最初にアブラハムに約束しました。「あなたは知っておくべきです、あなたの子孫は天の星のように、海辺の砂のように多くなるでしょう。」ここには二種類のアブラハムの子孫があり、霊的な意味を象徴しています：一つはイサクの子孫であり、イサクの子孫は光を放つ者です。夜になると、人々は星の光を必要とします；もう一つは海辺の砂であり、イシュマエルの子孫を象徴しています。
今日、私たちはイサクの子孫であり、私たちが受けるのは霊的な祝福です。この祝福が私たちに降り注ぎ、私たちは光を放つことができ、他の人に祝福をもたらすことができます。ハレルヤ！信じない人はお金を持つと、自分のことを考え、より大きな家を買ったり、より多くの土地を買ったりしますが、本当にイエスを信じる人は他の人の祝福となります。彼は天の霊的な祝福だけでなく、地上でも神が彼に余裕を持たせてくださいます。
神は特に私たちがアブラハムのように生きることを望んでおり、ラザロのようには生きてほしくありません。ラザロも神を信じていましたが、彼は病気で、貧しい生活を送っていました。神は決して「あなたがたは主イエスを信じたので、あなたがたはラザロの子孫です」とは言いません。もしそうであれば、私たちは今日「献金と財務」の祝福について話す必要はありません。神は私たちがアブラハムの子孫であると言っています。アブラハムは物質的にも豊かで、霊的にも豊かでした。感謝し、賛美します！
ですので、神は私たちがアブラハムのように豊かに生き、アブラハムのような相続を受けることを望んでいます。アブラハムは神に感謝する人であり、彼がカルデアのウルを離れて神に従い始めて以来、彼は常に祭壇を築き、献げ物をする信仰生活を送っていました。
例えば、アブラハムが今年植えた作物が大豊作であったなら、彼は自分が植えた最も良いものを取り出し、神の前に献げます。彼は神が彼の祝福者であることを認めます。しかし世の人々はそうではありません。世の人々は、これは彼自身の努力で得たものだと考えます。これが違いです。アブラハムは常に献げ物をし、常に祭壇を築く人でした。これがアブラハムの感謝の生活であり、彼は常に神が彼に供給してくださるのを見ていました。ですので、彼がどこにいても、神は彼を祝福されました。
聖書には二種類の義人が記されています：一人はアブラハム、もう一人はロトです。ロトはアブラハムと共に学び、共に神を知りました。ですので、彼ら二人は同時に神に祝福されました。彼らの財務はますます増え、羊の群れも増え、草が足りなくなり、その場所は彼らを受け入れられなくなりました。
ロトは非常に賢い人でしたが、アブラハムの信仰はもう少し大きかったのです。アブラハムはロトに言いました。「私たちは兄弟ですから、こんなに争ってはいけません。あなたが東に行くなら、私は西に行きます。とにかく、このことで争うのはやめましょう。」
当時、ロトは最初に場所を選びました。彼は目に見える平原を選び、ソドムに至りました。アブラハムには選択の余地がありませんでした。誰もが知っているように、最初に選ぶ者は必ず良い場所を選ぶのですが、アブラハムは最初に選びませんでした。彼は山に住み続けました。山は本来非常に貧しい場所で、彼の羊たちが食べるものや飲むものを供給することはできませんでした。
その時、神はすぐにアブラハムに約束を与えました。「あなたは東、西、左、右、四方を見渡しなさい。あなたが足を踏み入れるすべての地を、私はあなたとあなたの子孫に与えます。」見てください、兄弟姉妹、神はあなたに世俗的な目でこれらのものを選ばせたり、富や名声を求めさせたりしません。神はあなたを高め、あなたの名を大きくすることを望んでいます。アブラハムは神の供給を信じ、神の約束を信じていたからこそ、ロトに先に選ばせたのです。私たちは神がアブラハムにどのように約束を与えたかを見てみましょう：
創世記第 13 章 14-18 節：
ロトがアブラムから離れた後、主はアブラムに言われた。「あなたがいる場所から、目を上げて東西南北を見渡しなさい。あなたが見えるすべての地を、私はあなたとあなたの子孫に与えます。永遠に。私はあなたの子孫を地の塵のように多くします。もし人が地の塵を数えることができるなら、あなたの子孫も数えることができるでしょう。あなたは立ち上がり、この地を縦横に歩き回りなさい。私はこの地をあなたに与えます。」アブラムは天幕を移し、ヘブロンのマムレのオークのところに住み、そこで主のために祭壇を築きました。
今、アブラハムは神が彼に与えた祝福をまだ見ていませんが、彼はすでに信じています。祭壇を築くことは「私はすでに信じています」ということを表しています。ですので、私たちが献金をするとき、私たちは神がすでに私たちを祝福してくださったと信じています。アブラハムは神からの祝福を受け取り続け、それらの祝福を使い、彼の祝福はますます増えていきました。私たちはアブラハムのように祝福を受けたいので、アブラハムのように信仰生活を送ることを学ばなければなりません。
ヘブライ人への手紙第 13 章 1-2 節：
あなたがたは常に兄弟を愛する心を持ち続けなさい。客をもてなすことを忘れてはいけません。なぜなら、かつて客をもてなした者が、知らず知らずのうちに天使をもてなしたからです。
聖書にはアブラハムとロトが常に客をもてなしていたことが記されています。私たちは客をもてなすことが損失であることを知っています。客が食べ終わると、彼らは去り、大量の後片付けをしなければなりません。これは決して利益を生む商売ではありません。しかし、アブラハムはこのことを好みました。彼は神が彼の祝福者であることを知っていたので、喜んでそう行動しました。アブラハムがどのように遠くから来た人々をもてなしたかを見てみましょう。
創世記第 18 章 1-5 節：
主はマムレのオークのところでアブラハムに現れました。その時、暑い日で、アブラハムは天幕の入口に座って目を上げ、対面に三人が立っているのを見ました。彼はそれを見て、天幕の入口から走り寄り、地にひれ伏して言いました。「私の主よ、もし私があなたの目に恵みを受けているなら、どうかあなたの僕を離れないでください。少し水を持ってきて、あなたの足を洗い、木の下で休んでください。少しパンを持ってきて、あなたの心を元気づけてから、前に進んでください。あなたが私のところに来たのですから、そうするのが当然です。」彼らは言いました。「あなたの言う通りにしよう。」
これがアブラハムの信仰生活です。多くの人がアブラハムのような祝福を得たいと思っていますが、彼はアブラハムの生活様式に従って生きることを望んでいません。現代人の判断基準で見ると、アブラハムは自ら苦しむことを選んでいるように見えます。経文の中の三人は私たちに何かを食べさせると言っていません。彼らは遠くから来ており、その時は非常に暑い日でした。アブラハムは天幕の中で涼んでいるかもしれません！結果、目を上げて三人を見つけ、彼は走り寄りました。私たちは言うでしょう。「この人は何もすることがないのだ。彼らはあなたの家からそんなに遠く離れているのに、なぜ行くのですか？彼らはお腹が空いているとも、喉が渇いているとも言っていないのに！」しかし、これがアブラハムの生活です。
もう一度アブラハムの心を見てみましょう。アブラハムは言いました。「私の主よ！」彼はこれらの人々を「主」として扱い、仕えました。今日、もし私たちが本当にアブラハムのように友人や親族に接することができれば、私たちもアブラハムの祝福を受けることができるでしょう。これがアブラハムがこの祝福を受けた理由です。アブラハムとロトは同じ主を信じていましたが、収穫は異なり、最終的な結果も異なりました。
アブラハムは言いました。「私の主よ、もし私があなたの目に恵みを受けているなら、どうかあなたの僕を離れないでください。」アブラハムの意味は「私に機会を与えてください！どうかあなたの僕を離れないでください。」です。これは、彼らが前に進んでいる可能性があることを示しています。アブラハムは急いで走り寄り、「私の主よ！あなたたちは前に進まないでください！ここで少し休んでください！私が少し水を持ってきて、あなたの足を洗います。」
中東地域では、風砂が非常に強いため、長時間歩くと足に多くの埃がつきます。兄弟姉妹、こうした奉仕をできる人がどれほどいるでしょうか？ですので、アブラハムが私たちが得られない祝福を受けた理由があります。今日、神はすべての祝福を私たちに用意してくださっています。私たちはアブラハムのように生きることを学び、神からの祝福を受ける必要があります。
「少し水を持ってきて、あなたの足を洗い、木の下で休んでください。少しパンを持ってきて、あなたの心を元気づけてから、前に進んでください。」
もしアブラハムが「さあ、私の家に来て休んでください！すべてが準備されています。」と言ったら、あなたは行きますか？あなたは心の中で思うでしょう。「この人は私を家に招くのだから、きっと何か目的があるに違いない。」あなたは疑念を抱くかもしれません。しかし、アブラハムは言いました。「少し食べてから、また出発してください。」アブラハムは彼らを宿泊させることはしませんでした。
次に経文は「あなたがたが僕のところに来たのですから、そうするのが当然です。」と述べています。これは、アブラハムがこのようなことを常に行っていたことを示しています。彼が喜んで遠くから来た人々をもてなすとき、知らず知らずのうちに天使をもてなしていたのです。この時、アブラハムはその人々が天使であることを知らなかったのです。
旧約の時代、天使は多くの場合、人間の姿で現れます。彼らは人間と全く同じに見えるため、あなたは彼らが天使であることを全く知りません。ですので、この三人は言いました。「それでは、あなたの言う通りにしよう。」兄弟姉妹、これは私たちが最も受け入れがたいことでもあります。もし私たちがこのような状況に直面したら、私たちは怒るかもしれません ——「私はこれほど丁寧に接しているのだから、あなたはもう少し私に良くしてくれませんか？」
もてなしは非常に面倒なことであり、私たちを疲れさせる仕事でもあります。ここで一つの証をお話しします：
先日、私たち数人が外地の教会で奉仕をしました。私たちは多くの人と一緒におばあさんの家に泊まりました。おばあさんは毎朝早く起きて、私たちのために朝食を準備してくれました。彼女は毎朝 4 時過ぎに起きて、小さな豆乳機で数十人分の豆乳を作っていました。こんなに多くの豆乳を作るには、何回も磨かなければなりません。おばあさんはこうして約一週間、私たちに仕え続けました。70 代や 80 代の女性にとって、これは簡単なことではありません。私たちは彼女の中にイエス・キリストの愛を見ました。
もちろん、私たちの教会にもこのような例があります。先週、私たちの張姉妹もこのような奉仕をしましたので、皆さん、彼女に拍手を送っていただけますか？私たちが神に仕えるとき、神の愛を持っている必要がありますが、実は私たちがもてなしているのは人ではなく、天使です。神はあなたが行ったすべての奉仕を天に記録しています。私は沈姉妹のような奉仕が神に記録されていると信じています。
アブラハムはこのように遠くから来た人々をもてなしました。その結果、知らず知らずのうちに天使をもてなしていました。後に神はアブラハムに言いました。「アブラハム、私はソドムのことを聞いたので、特に見に行こうと思った。」神はソドムに行くためにアブラハムの家の前を通る必要があったのでしょうか？
神は直接行くことができ、実際には神は見に行く必要すらありませんでした。何が起こっているのかを知っていましたが、神はアブラハムに機会を与えました。これにより、アブラハムは単に遠くから来た人々をもてなす生活習慣を持っているだけでなく、憐れみの心を持っていることがわかります。アブラハムは喜んでこれらの遠くから来た人々をもてなし、彼らから何の見返りも求めませんでした。ですので、彼はソドムの人々のために祈ることができました。たとえその町の人々が極めて邪悪であっても、彼はその町の人々のために祈ることができました。彼は神がその町を滅ぼすことを望んでいなかったのです。これがアブラハムの義です。アブラハムはこのように生きていました。彼の甥ロトもこのことを学びました。
創世記第 19 章 1-3 節：
その二人の天使は夜にソドムに到着しました。ロトはソドムの門口に座っていて、彼らを見て立ち上がり、迎え、地にひれ伏して言いました。「私の主よ、どうかあなたがたの僕の家に来て、足を洗い、一晩泊まって、明朝早くに出発してください。」彼らは言いました。「いいえ、私たちは街の広場で夜を過ごすつもりです。」ロトは切に彼らを請い、彼らは彼のところに入って、彼の家に泊まりました。ロトは彼らのために宴を用意し、無酵母のパンを焼き、彼らは食べました。
ロトの言葉はほとんどアブラハムと同じです。実際、ロトが神に頼ることを学んでいれば、彼は財産を失うことはなかったでしょう。残念ながら、ロトは自分に頼っていました。彼は自分の名声を得ようとしましたが、今や彼はその名声を得て、町の門に座っています。
町の門に座っている者は皆、地位のある人です。しかし、アブラハムはそれを気にしませんでした。神は彼を高めてくださったのです。ロトは言いました。「私の主よ、私の家に来てください。」しかし、彼らは「いいえ、私たちは街の広場で夜を過ごすつもりです。」と言いました。ロトは切に彼らを請い、彼らは彼のところに入ってきました。実際、ロトも神に祝福された人でしたが、残念ながら彼は間違った場所にいたため、最終的には何も得られませんでした。彼がソドムにいなければ、彼のものは絶対に失われることはなかったでしょう。アブラハムはロトに大きな影響を与えました。私たちはアブラハムのこの生活様式が私たちに影響を与えることを望んでいます。安心してください。私たちは絶対に損をすることはありません。この点で計算する必要はありません。神は私たちを決して損なうことはありません。アーメン！
共有の第二点：喜んで献金し、祝福の循環を作ること
もし私たちがこのことを続けて行うなら、祝福の循環が形成されます。アブラハムが他の人に与えるとき、その時は少なくても、神はアブラハムに続けて与え、アブラハムは再び与え続けます。この祝福は新鮮なものです。彼は常に不足することはなく、ますます多くなります。ハレルヤ！神は私たちが貧しいことを望んでおらず、単に生き延びるだけで済むことを望んでおられません。もしあなたが「私は今、温かい食事の問題は解決しました。財務的に突破したい」と言うなら、私はあなたに献金から始めることをお勧めします。これらの提案は決してあなたを強制するものではありません。あなたは何もないのに街に出て、誰かを家に招いて食事をさせることはできません。これは知恵が必要です。
箴言第 3 章 9-10 節：
あなたは財物とすべての初熟の土産をもって主を尊びなさい。そうすれば、あなたの倉は満ちあふれ、あなたの酒ぶねには新しい酒があふれる。
私たちは倉が物を保管する場所であることを知っています。経文には「あなたの倉が満ちあふれ、余りがある」と書かれています。「酒ぶねには新しい酒があふれる」とは、新しいものが入ってくることを示しています。私たちは今日の経文、コリントの第二の手紙第 9 章 6-15 の内容に戻り、簡単に共有しましょう。
「少し蒔く者は少し収穫し、多く蒔く者は多く収穫する」という言葉は本当です。
私たちの新約の献金は、確実に播種の原則です。例えば、二人の人が同時に畑にトウモロコシを植え、二人とも豊作を望んでいます。一人は畑に合計 1 斤のトウモロコシの種を植え、もう一人は 100 斤を植えました。あなたは彼らの最終的な収穫が同じになると思いますか？たとえ信仰がどれほど大きくても、1 斤を蒔いた者が 100 斤を蒔いた者を超えることはありません。もしあなたが財務的に突破したいのであれば、あなたの状況に応じて神に天に種を撒いてもらうようにしてください。あなたの状況に応じて、決して無理をしないでください。これは私たちが強調しなければならないことです。
新約の恵みの下での献金は、旧約とは異なります。今、多くの教会が献金を呪いとして説明しています。あなたは過去にこのような言い方を聞いたことがあるでしょう ——「もしあなたが十分の一を献金しなければ、待っていてください！神はあなたが何を持っていても、必ず奪う方法を見つけます。」このような言い方では、私たちはイエスを信じたくなくなります。まさにこのような説教者のために、私は以前「献金」についての説教を聞くのが怖かったのです。与えたくないのに、与えなければならないという恐れがありました。
心から与えたくないのなら、神は見ていません。心から与えることすらできないのに、最後には教会に行くのをやめてしまいます。ですので、私が教会に行かなくなった理由の一つは「献金」でした。実際、説教者はこの真理を明確に説明していませんでした。これは単なる「少し蒔く者は少し収穫し、多く蒔く者は多く収穫する」という原則です。もしあなたがこの献金をしたくないのであれば、今はその信仰がないので、全く献金しなくても構いません。もしあなたが財務的に突破したいのであれば、祈った後に試してみてください。神はあなたを呪うことはありません。決して「神はあなたが十分の一を献金しないから、あなたのポケットに穴を開けて、あなたが持っているお金がすべて漏れ出す」と信じてはいけません。これは律法の下での教えです。
恵みの下では、人々が二つの極端に走ることを心配しています。一つは、私は収入の十分の九を神に献金するというものです。もう一つは、神が私にすべてを成し遂げてくれたので、全く献金する必要がないというものです。いずれも極端であり、人々を誤った道に導くことになります。私たちは聖書の教えに従って生きる必要があります。あなたの信仰の大きさに応じて行動してください。あなたが 1 斤の種の信仰しか持っていないなら、1 斤を蒔いてください。あなたが 100 斤の種の信仰を持っているなら、100 斤を蒔いてください。覚えておいてください：あなたは必ず収穫を見ることができるのです。神は「この言葉は本当です」と言っています。
「各自は自分の心に従って決め、無理をせず、強制されることなく、喜んで寄付する者を神は喜ばれます。」
経文の意味は：他の人が 100 を寄付するのを見て、あなたも 100 を寄付する必要はありません。たとえあなたが 1 セントも献金しなくても、神はあなたを喜ばれます。ただし、あなたが富で突破したいと望むとき、あなたはこの方法で種を蒔くことができます。あなたは「主よ！私を祝福してください！隣人のように百倍の収穫を得るように」と言うことはできません。しかし、あなたは種を撒かなければ、何も得ることはできません。あなたは「私の信仰はこれほど大きいのに、なぜ見えないのか？」と言ってはいけません。まず神の祝福の法則が何であるかを見てください！
なぜ神はあなたに種を蒔かせてから、祝福を与えなければならないのでしょうか？神には何もせずにあなたを祝福する力があります。これは決して信仰の問題ではなく、正しい信じ方です。もし私たちが種を蒔かずに、神が私たちを祝福して倉を満たすなら、あなたは他のクリスチャンが仕事に行くことを望むと思いますか？全員が怠け者になってしまいます。このような状況では、人々は感謝しません。
ですので、神の意図は「あなたは蒔きなさい！あなたがどれだけ蒔いても、私はあなたを祝福します。あなたが多く蒔く信仰を持っているなら、私は多く与えます；あなたの信仰が小さいなら、少し蒔いても、私はあなたの状況に応じて祝福します。」あなたは自分の心に従って決め、無理をせず、強制されることなく、喜んで寄付する者を神は喜ばれます。これが「多く蒔く者は多く収穫する」という原則です。
実際、私は皆さんにこのような提案をしたいと思っています：あなたは試しに蒔いてみてください。3 年後に振り返ったとき、あなたのすべてが異なることに気づくでしょう。今、あなたは他の人の信仰に従って蒔くのではなく、あなたの状況に応じて蒔いてください。あなたが 10 元の信仰しか持っていないなら、神も喜ばれます。
「神はあらゆる恵みを豊かにあなたがたに与え、あなたがたがすべてのことに常に満たされ、あらゆる善行を行うことができるようにされます。」
神が私たちに献金をさせる理由は何でしょうか？—— 神は私たちが献金を通して多くの善行を行うことを望んでいるのです。ハレルヤ！今、南方地域では水害が深刻です。私が知る限り、南方には多くの教会が無家可帰の人々を受け入れ始めています。教会の地理的な位置は高く、大型の建物であるため、教会は公共の受け入れ場所となり、教会の人々は地元の必要な人々に食べ物や飲み物、日常品を供給し始めています。もし教会が貧しくて一銭も持っていなければ、どうやってこれらの人々を助けることができるでしょう？
私たちは政府が供給することを知っていますが、政府が考慮しない部分もあります。この部分は神の子供たちが行う必要があります。ですので、毎回災害が発生すると、必ずクリスチャンが駆けつけて奉仕します。そして彼らは静かに奉仕します。もし私が行きたいと思ったら、私は背後に教会の支援が必要です。そうでなければ、私が行くと、私は災害の被災者になってしまいます。あなたたちが私を支援してくれれば、私は彼らを助けることができます。これが神が私たちに地上で献金をさせる本当の理由です。
神は私たちが献金箱に投げ入れるお金を使って、他の人に福音を伝え、いくつかの人々の束縛を解き、貧しい人々や災害に遭った人々を助けることを望んでいます。皆さん、入口にたくさんの衣服がありますが、一定の期間ごとに私たちはそれを南方や西部に送って、必要な人々を助けています。この教会が設立されて以来、私たちはこのことをずっと行ってきました。私たちはこれを宣伝したくありませんし、あまり多くの人に知られたくありません。なぜなら、これらのことは神の前で行われるからです。ハレルヤ！
神はあらゆる恵みを豊かにあなたがたに与え、あなたがたがすべてのことに常に満たされるようにされます。
今日、神があなたを満たす目的は、他の人を助けるためです。アブラハムのように他の人を助けるとき、あなたが与えたものは神が再び与えてくださいます。神はあなたを常に満たしてくださいます。「経文に書かれているように、彼は財を施し、貧しい者を助ける；彼の義は永遠に存続する。」あなたが今日お金を使って他の人を助け、教会の事業を発展させるなら、あなたのお金は天に蓄えられ、あなたの義も天に存在します。これは地上では決して得られないものです。
「種を蒔く者に種を与え、食べる者に糧を与える神は、あなたがたに蒔くための種を豊かに与え、あなたがたの義の実を増し加えられます。」
これは神の祝福です。種は神が蒔く者に与えてくださるものです。例えば、今月あなたが 5000 元を稼いで、500 元を取り出すとします。この 500 元は種です。あなたがこの種を神の前に持っていくとき、安心してください！神はあなたに献金の種を豊かに与えてくださいます。それは何を意味するのでしょうか？
私はあなたたちに計算をしてみましょう。私たちは皆賢いです。簡単に計算してみましょう。例えば、今月あなたが 500 元の種を神の手に持っているとします。その結果、あなたは次回、あなたの種が 1000 元になったことに気づくでしょう。あなたの利益はどれくらいですか？神はあなたに献金の種を豊かに与えてくださいます。あなたはどれくらい得ることができるでしょうか？ですので、私は皆さんが毎月 1 万元の献金をする能力を持つことを望んでいます。そうすれば、あなたはどれだけ得られるかを知ることができます。
あなたは「無理です！私は今 1 元の信仰しか持っていません。」—— いいえ！あなたは 1 元を献金してください！覚えておいてください：信仰に基づいて行ったことは、神は喜ばれます。1 元でも問題ありません。神は徐々にあなたに与えてくださいます。2 元……3 元…… いつか、あなたは自分の種が増えていることに気づくでしょう。それが 1000 元に増えたとき、あなたは「多くの種を与えられた」という祝福を受けたことを証明します。ハレルヤ！
神はあなたに種を与えるだけでなく、あなたの義の実も増やしてくださいます。二つの側面の祝福があなたに降り注ぎます。神が私たちに与える祝福は非常に現実的で、私たちの生活の中で見ることができます。** 第一に、あなたの種が増えること；第二に、あなたの義の実が天においても増えることです。** 他の人を常に助ける人は、悪名を持つことはできません。
例えば、あなたの教会にいつも食事を奢ってくれる人がいるとします。あなたはその人を嫌だと思いますか？私たちは皆、そのような人を好みます。神はまずあなたに種を与え、あなたがアブラハムのようにすべてのことに満たされるようにします。神はあなたが経済的に豊かになるだけでなく、あらゆる面で豊かになることを望んでいます。これには、喜びの心と寛大な心も含まれます。この世にはお金持ちがたくさんいますが、寛大な心を持つ人は少ないのです。
神はあなたが豊かな財産を持ち、寛大な心を持つことを望んでおり、神はあなたに大いに祝福を与えます。あなたは多くの施しを行うことができ、寛大な心を持つとき、神はあなたに物を与えることを恐れません。神はあなたに与えた後、あなたが再び多くのものを与えることを知っています。アブラハムは私たちが模範とすべき存在であり、彼は神の栄光を表しています。
私たちの中国の多くの受け入れ家庭では、兄弟姉妹が自分の家を特別に整えて、遠方から来た伝道者や特定の教会の人々をもてなします。食べ物、飲み物、日用品がすべて彼らの家にあります。実際、これは受け入れ家庭にとって負担ですが、私が見た限りでは、これらの受け入れ家庭はますます豊かになっています。なぜなら、神が彼らに与えてくださるからです。ハレルヤ！私たちは世の方法でキリストのことを考えてはいけません。神は私たちが与えれば与えるほど貧しくなることを望んでいません。神は私たちに多くの祝福を与え、私たちが多くの施しを行うことを望んでいます。私たちを通して感謝が神に帰されるのです。
先週、私たちは皆さんと一緒に出かけ、ある受け入れ家庭に行きました。彼らもこのように私たちをもてなしてくれました。朝早く起きて、私たちのために朝食を準備してくれました。私たちは王子や王女のように扱われていると感じました。同時に、私たちも彼らのような奉仕を学びたいと思いました。外から来る人々を私は喜んで受け入れます。なぜなら、私も過去に他の人に受け入れられたからです。多くの人が私に初めて会ったとき、私をもてなしてくれました。ですので、私たちはアブラハムのような生活様式を受け継ぐ必要があります。これが「愛を受け取り、愛を伝える」ということです。
「この供給の事を行うことは、聖徒の欠乏を補うだけでなく、多くの人々が神をさらに感謝するようになるためです。」
私たちは「主に感謝します！主に感謝します！」と言いながら、教会の誰かが貧しくて食べるものがないのを見て、「神があなたを祝福してくださる」と言うことはできません。これはまさに嘘です。言えば言うほど、他の人を嫌にさせます。むしろ、この時に自ら助ける必要があります。私たちはこのように互いに助け合う必要があります。
「彼らはこの供給の事から証拠を得て、あなたがたがキリストの福音に従うことを認め、多くの寄付を彼らや多くの人々に行っていることを知り、神に栄光を帰しました。」
パウロはかつて献金のことで多くの教会に誤解され、彼が詐欺師であると言われましたが、フィリピの教会はずっとパウロを支え続けました。この教会は本来豊かではありませんでしたが、彼はずっとパウロを支え、その後、パウロはこのお金をエルサレムの教会や他の教会を支えるために使いました。「私が金持ちになったら献金しよう」と待ってはいけません。
実際、そうではありません。あなたはまず種を蒔き、豊かさの心、豊かな生活様式を育む必要があります。ハレルヤ、主に感謝します！実際、神が私の家族に与えてくださった祝福は非常に大きく、私は今日、神が私の上にその祝福を現してくださったのを目の当たりにしました。ですので、私は他の人を助け続けることを喜んで行います。これこそがこの世で最も意味のあることです。多くの人々が私たちを通して神に感謝するでしょう。彼らは神がどこにいるのかを見ることができませんが、私たちを通してイエスの愛を見ることができます。
「彼らも神の大きな恵みがあなたがたの心に現れているため、あなたがたを切に思い、あなたがたのために祈ります。神に感謝します、彼には言い尽くせない恵みがあります！」
今日、神の恵みは私たちを通して現れています。今日から祝福の種を蒔き始めてください。あなたの状況に応じて種を蒔いてください。これは律法ではありません。少し蒔く者は少し収穫し、多く蒔く者は多く収穫します。
箴言書第 3 章 9-10 節：
あなたは財物とすべての初熟の土産をもって主を尊びなさい。そうすれば、あなたの倉は満ちあふれ、あなたの酒ぶねには新しい酒があふれる。
私たちはこの経文を黙想し、私たちの信仰を持って神に祈りを捧げましょう。今日私たちが受け取った言葉のために、神に共に祈りましょう。あなたが今日この言葉を受け取れるかどうかに関係なく、私はあなたが神に祈ることを望みます。「主よ！私は経済的に突破したいです。私はこの面であなたの愛を表し、あなたの寛大さを表したいです。どうか私を助けてください！そのような信仰を私に与えてください。」感謝し、賛美します。神はあなたの祈りに耳を傾けてくださいます。神はまずあなたに信仰を与え、あなたにすべてがすでに用意されていることを見せてくださいます。彼はすべての祝福をすでに用意してくださっています。あなたは今日アブラハムの子孫であり、アブラハムのように豊かな生活を送ることができます。神はあなたに方法を与えています。それは献金を通じて、彼の栄光を表し、あなたがそのような種を受け取った後、絶えず蒔き続けることです。神はあなたにもっと多くの種を与え、他の人の祝福となることを望んでいます。神があなたを祝福し、アブラハムのように他の人の祝福となることを願っています。ハレルヤ！主を感謝し、賛美します。私は今日、あなたがこのように生きることを決意したとき、神があなたの上に彼の栄光を見せてくださると信じています。彼の豊かさがあなたの上にあります。イエスがこの世にいるとき、彼は貧しくなりました。それは私たちが豊かになるためです。ハレルヤ、主を感謝し、賛美します！
天の父よ、私たちは特にあなたに感謝し、賛美します。今日、あなたがこのような言葉を通して再び私たちを供給してくださったことに感謝します。あなたは私たちに物質的に豊かであることを望んでおられ、私たちがラザロのように生きることを望んでおられません。あなたは私たちがアブラハムのように生きることを望んでおられます。なぜなら、私たちはアブラハムの子孫であり、彼は私たちの信仰の模範であり、私たちの生活の模範でもあります。私たちはアブラハムが寛大な人であり、遠くから来た人々をもてなす人であることを見ました。彼の中にはイエスの栄光が現れ、彼の中には神の寛大さが現れました。
この信仰を私に与えてください。私が神の栄光を持続的に表すことができるように、財務を通じてあなたの栄光を表すことができるように、私はあなたを尊びたいと思います。なぜなら、私は信じているからです。あなたはこの方法を通じて私をますます豊かにし、私に多くの献金の種を与えてくださり、私が周りの人々の祝福となることができるように、私をこの教会の祝福とし、世界の欠乏している人々の祝福となることができるように、私たちの献金を通じて福音の事業がより遠くまで進むことができるように、感謝し、賛美します。あなたが私