164 - 不結果子就被剪掉嗎#
164 - 不結果子就被剪掉嗎？
(JP 文字組 - 任偉姊妹整理)
我們今天分享的題目是：不結果子就被剪掉嗎？
經文約翰福音 15 章 1--8 節：“
我是真葡萄樹，我父是栽培的人。凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。我是葡萄樹，你們是枝子。
常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。
我們先一起做一個禱告：
天父，謝謝你給我們預備這樣一個美好的時間讓我們一起讚美敬拜你，今天再一次藉著你的話語來更新我們，讓我們更多的來認識耶穌你自己，讓我們常常把目光放在耶穌基督你那裡，學會在生活中來仰望你，因為你是葡萄樹，我們是枝子，今天藉著你這葡萄樹供應給我們養分，供應給我們能力，感謝讚美你，聖靈親自來引導我們每一個人的心，讓我們的心意不斷的更新，感謝讚美你，奉主耶穌的名禱告，阿們！
現在，我們彼此問候一下，對身邊的人說一聲：“別擔心被剪了！”
為什麼不要擔心呢？許許多多的人在讀這一段經文的時候是非常擔心的，首先我給大家介紹一下葡萄樹，耶穌在一開始就說 “我是真葡萄樹，我父是栽培的人”。
“真葡萄樹” 是能夠給人們供應的，天父是栽葡萄樹的人，耶穌是葡萄樹，而我們是枝子，是我們結果子的。今天我們有多少人做這樣的禱告：耶穌啊！我把我的孩子交給你了，你看著他吧！你想想看，這種說法聽起來好像是正確的，我們啥都不用管了，扔給耶穌，祂愛咋地就咋地吧！
我不用去教育他，也不用去說他了，這種方式就好像讓那葡萄枝子一樣隨便去長，是不會結果子的。上帝把這個責任給了我們，是通過我們來完成祂的使命的，阿們！結果子的是枝子，而不是那個樹幹，樹幹是供應養分的，給你力量的，阿們！今天神要把智慧、能力、供應賜給你，讓你來結果子的。哈利路亞！
葡萄樹是屬於木製藤本植物，這種植物一定要依附在別的東西上面它才能去長，就是說如果你把葡萄樹的枝子扔到地上的話，它是不會長太快的，但是你要把它掛在杆子上，它就長得特別快，它的最大的特點是它必須依附在架子上才能生長，才能結出果子來。
所以弟兄姊妹，葡萄樹是需要攀緣在棚架上，然後才能不斷的結果子。葡萄樹必須有一個棚架，如果沒有，它就不會結果子的。這就是葡萄樹的特點。
耶穌說 “我是真葡萄樹，我父是栽培的人。”
那麼請問：誰負你的責任？—— 天父。葡萄枝子是由天父來照顧的。所以我們有什麼問題，天父是知道的，並且祂願意栽培我們，耶穌是真葡萄樹，天父是管理人。
後面的經文 “凡屬我不結果子的他就剪去” 就很有意思了。我問大家一個問題，你覺得你現在結果子了嗎？有多少人認為自己現在結果子了，而且還結的很多的？請舉手！那糟糕了，看来你們要被剪掉了，就像枝子丟在外面枯乾，人拾起來，扔在火裡燒了。
火又指什麼？火指的就是硫磺火湖。因為你剛才的回答說你沒有結出果子，所以上帝 “喀嚓” 把你剪掉了，扔在地裡枯乾了，然後燒掉了。是這樣嗎？如果是這樣的話，你覺得你還能進天國嗎？怎麼辦？所以有人就說了，趕緊去結果子吧！那又怎麼能多結果子呢？多傳福音。傳多少個能進天國啊？有人說傳一百個就能進天國了。聖經上可沒有這些東西。
弟兄姊妹，這就是一開始我讓大家互相問候說：“不要擔心你會被剪掉。” 葡萄樹結果子是行為，你沒有善行是沒有結出果子來，沒有傳福音是沒有好的行為。沒有好的行為就下地獄嗎？我們得救和行為是沒有關係。
那麼這節經文又該怎麼解釋 —— 不結果子就被剪去，剪哪裡去了？剪地獄裡去了。如果說你光信還是不夠的，你必須有好行為，如果沒有好行為就進地獄了，這樣可就麻煩了。
前幾天和一個牧師交流這節經文，他說不是進到地獄裡面去了，你不結果子上帝要把你 “喀嚓” 一下剪了，你只是進不到聖城耶路撒冷而已，在聖城外面呢。啟示錄記錄著聖城外面有犬類，如果你信耶穌了，如果你不結出好果子來，對不起，將來就把你變成天上的狗，在你在聖城的外面讓你看門。
弟兄姊妹，如果是這樣的話，你覺得天國有多少人能進去？就算你信了，你也不一定進到門裡面去，你也是在外面，而且還變成狗了，這種說法和佛教的說法是一樣的。靠著你的善行，靠著你的努力，靠著你的成就能進天國嗎？和我們的聖經完全相違背了。
因為他們沒有讀到第二節 “凡屬耶穌的人”，阿們！弟兄姊妹，我們都是屬耶穌的人，我們不是因為好行為才屬於耶穌的，我們是因信才屬於耶穌的。
所以我們分享的第一點：不結果子就被剪去嗎？
羅馬書 8 章 9 節：如果 神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
我們今天是屬於耶穌的，裡面有一個聖靈住在我們心裡，我們相信耶穌基督是我們的主，聖靈就住在我們心裡了。
以弗所書 2:8 說的很清楚 —— 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是 神所賜的；
我們再一次強調一遍：我們得救是非常簡單的，和你的行為沒有關係的，如果你願意接受耶穌，相信耶穌基督為我們的罪死了，祂流出寶血洗淨我們一切的罪，然後三天之後，祂從死裡復活了。你要相信耶穌是為你而死的，祂的血洗淨了你一切的罪，你就被稱義了，阿們。然後聖靈就住在你的心裡了，哈利路亞！
當聖靈住在你心裡的時候，聖經上說你就不屬肉體，乃屬聖靈了。今天你是屬於耶穌的，是因為聖靈住在你心裡面。所以千萬不要讓任何人奪去你這個確據。你是屬於主耶穌的，沒有人能改變你這個身份。因為你相信耶穌了，你就是屬於耶穌基督的人，阿們！
再來看一段經文：以弗所書 1:13 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。
這裡面沒有提到你的行為，也沒有說必須結果子。當你行了一大堆善事的時候，聖靈說 “夠了”，聖靈住在你心裡了，不是這樣子的。
是你們先聽見真理的道，耶穌就是真理。所以當你來到教會，聽到關於耶穌基督的真理，這個道是能夠讓你得救的，阿們！今天如果你還沒有信耶穌，當你聽到耶穌這樣道的時候，祂能讓你得救。你只要信耶穌，聖經上說就受了所應許的聖靈。這裡不看你的行為，不看你的成就，不看你的善行，只看你有沒有相信祂。當你相信的時候，他就在你身上蓋一個印，就證明你是屬於耶穌的了。
在過去的時候，有奴隸市場的時候，奴隸主都有一個特殊的標誌用來對他的牛啊，牲口啊，奴隸來做標記。比如說我是一個奴隸主，我買了很多牛，很多牲口，很多奴隸，我就三角形的符號，上面寫上我的大名，我買下這一批牛之後，我就用烙鐵在牛身上烙上記號，以後別人看到這種標記就知道是我的，任何人不能把它拿走了，這就是特定的印記。
今天當聖靈在你身上 “咔” 蓋上印記之後，你就屬耶穌了，和其他人就區分開了，所以當我們每一個人在接受耶穌，相信耶穌的時候，我們每一個人就有一個聖靈的印記，這個印記就是你將來進天國的一個重要標準。進天國不看別的，就看你有沒有這個印記。當你身上有這個印記的時候，你就不會失去這個印記了。弟兄姊妹，我們每一個人身上都有了聖靈的印記，標誌著我們是神的兒女，絕對不會是魔鬼的兒女。是屬於耶穌基督的，屬於耶穌基督的是不會進地獄的。
可是這一段經文該怎麼解釋呢？你都屬於耶穌了，但是你又沒有結出果子來，聖經上說就要剪去啊！聽上去很嚇人，因為剛才說的剪哪裡去了呢？剪地獄了裡面了。很多人就開始問：你有好行為了嗎？你的行為達到神的標準了嗎？
如果沒有達到，神要把你剪去的。甚至他們還拿其他的經文來隨便做解釋說，別以為你現在稱呼 “主啊，主啊就能進天國的，那凡稱呼我主啊主啊！不都是得救的，唯獨遵行我天父旨意的才能進去。”“怎樣才能進去呢？”“多結果子吧！” 這樣引用經文害怕不害怕？
其實很多人是被這樣的經文給嚇住了，我認識個人就問我說：“你說我究竟是不是得救了呢？” 如果你問別人，你是不是有問題啦？
得救不得救是你跟神之間的事，你不要去問別人，你也不要去評判別人是不是得救。因為你根本看不出來這個人是真信還是假信。這個跟行為是沒有關係的。“因為他們隨便引用了聖經，錯誤的引用了聖經。
“凡稱呼我主啊主啊的人” 那段經文答案是什麼呢？那不是對信徒講的，那是對假先知講的，阿們！在第 15 節的時候，那段經文前面已經說的很清楚 —— 你們要防備假先知。他們是不是假的？他不是真的先知，所以耶穌才說我是真葡萄樹。
這就證明有假的，有冒仿的，是不是？耶穌基督才是真的。所以才說 “唯獨遵行我天父旨意的人才能進去”。 那麼什麼才是天父的旨意呢？很多人說還得要有好行為。這個不對。天父的旨意就是就是讓你相信耶穌。
我們來看看約翰福音第六章四十節：因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。”
這裡說的非常的清楚，我父的旨意是什麼呢？就是叫一切見子而信的人得永生。阿門。這就是天父的旨意。你看見了耶穌，然後相信耶穌。就得著永生了。我們來看下原文。所有的原文都一個編號，這個編號是獨立的，整本聖經從舊約到新約都一個原文的編號。這個編號是不可能重複的，而原文當中這裡提到這個剪去的意思：動詞，舉起、提起、提高。第二個意思是從一個地點拿起帶到另一個地點。
那麼這究竟是什麼意思呢？其實我們不能說這段經文翻譯錯了。按照當時翻譯的人，這段經文翻譯的不夠準確。真正這段意思應該是凡屬於我不結果子的枝子。他就把他舉起來，他就把他提起來。他就把它提高了。祂把它他從一個地點拿起來帶到另一個地點。去到哪裡？
想像一下，葡萄藤它趴到地上去了能不能結果的。這個時候這個農場主看見了或者管理的人員看見，他會把這個葡萄藤拿起來燒了嗎？如果是這個樣子的话，有幾個人能夠從那個葡萄莊園獲利了。一個葡萄枝子他趴到地上的時候是因為掉下來了，這個時候就會不結果子了。
所以這個農場主，這個管理人員他要把這個趴在地上的這個枝子，重新拿起來然後放在這個架子上。從一個地點放到另外一個地點是指的是把它從地上拿起來放到這個杆子上去了。
舉起是因為過去我們都在地上趴著，耶穌來把我們舉起來的，哈利路亞！一定要記得的葡萄的特點。你們可以去問所有種過葡萄的人，他們都知道這一點的。不是一個葡萄需要被舉起，是所有的葡萄枝子都需要舉起來，所有的葡萄枝子都必須要提起來才能結果子的，哈利路亞！
當你結不出果子的時候。神不是要剪掉你，神是要舉起你，哈利路亞！只有魔鬼希望你被剪掉你知道嗎？因為你沒有好行為，魔鬼希望你被剪掉，希望你被扔到地獄裡面去。但是耶穌不會這樣的。因為聖經上說的很清楚，他永不會丟棄我們。哈利路亞。
每當你跌倒的時候，每當你結不了果子的時候，耶穌他會把你扶起來。聖經上有很多這樣的例子，有一個人癱瘓了 38 年，不能結果。然後耶穌說：“起來，拿起你的褥子回家去吧！” 耶穌一直在做這樣的一個事情，就是把那些軟弱的，不能結果子的扶起來，這就是我們的耶穌基督，他要把你舉起來讓你能夠結果子。
聯想一下啊，葡萄枝攀附的棚架像什麼？其實是十字架。什麼時候能結果子？當你看到了你被耶穌的十字架舉起來的時候，也就能結果子了。就是當耶穌把你放在他已經完成的工作上的時候，你學會去依靠耶穌就能結果子了。
比如說今天這個葡萄把它放在架子上，它非得自己溜下來，這樣能不能結果子？這樣不能，除非他願意呆在十字架上面，他願意呆在耶穌已經完成的工上面，他就能源源不斷地結果子了，哈利路亞。並且那還能結出豐盛的果子來。也就是說當你不斷的把你的目光放在耶穌以及祂在十字架上給你成就了什麼的時候，你就能結果子了。
接著看一段經文帖撒羅尼迦前書的第五章十四節 —— 我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。
我們每一個人都是枝子，然後天父是管理人。作為一個管理人，就要去照顧身邊的人，警戒不守規矩的人。今天，天父做的事情我們也要做。比如說這個葡萄枝子，他個性比較強，你把它放上去，他蹭蹭蹭的溜下來。你把它放上去了，他又溜下來。怎麼辦？直接用繩子或者鐵絲把它拧上去。這樣的話，把他一直固定在十字架上面，它就不斷結果子了。
所以說你們別想軟弱了，來這我就給你講耶穌，直到把你舉起來，哈利路亞！這就是說要 “警戒那些不守規矩的人”，要想辦法把它拧在耶穌上面，跟耶穌徹底的綁在一起，他不想結果都不行啊。
“勉勵灰心的人” 指的說這個葡萄藤如果他趴在地上，你覺得他能乾淨嗎？有水有泥有亂七八糟東西，看著怎麼辦。你也不能說看你那麼髒，直接拿剪子就把你剪斷了。這不是耶穌的工作，這恰恰是律法下的一個特點。看到你灰心了，還不斷打擊你 “
好好想想啊！你是不是遠離神啊！
你是不是得罪神了啊！
好好想想，你說這樣的事情為什麼沒有臨到別人身上呢？”
那麼這個時候，這個葡萄枝子一看自己是不是覺得很污秽，他就會說 “我就是這樣了，我就是結不了果的啊！我就這德行了，我沒有辦法了啊！” 請記得這不是耶穌的方法。耶穌會勉勵灰心的人。如果在你的身上真的有了灰心的事情，耶穌會讓你重新站起來的。他會幫你沖乾淨，然後把你重新放到他的架子上去，阿們！
弟兄姊妹，我們什麼時候會灰心呢？說的很簡單一點。只有當你沒有看到耶穌的十字架的時候你才會灰心。有只有當你不去看耶穌，不知道自己被捆在架子上，你趴在地上的時候，也就會灰心了。這個時候我們作為神的兒女，我們要重新想辦法。作為管理人員我們要想辦法把這個枝子重新綁回到那個十字架上去。
還有一點 “扶助軟弱的人” 弟兄姊妹，軟弱的人一般來講他看不見耶穌了。所以軟弱的人你也別指望它能結果子了，他的嘴裡面是什麼樣的果子啊？就是 “哎呀，愁死我了！信耶穌和不信有什麼區別呀，我都信這麼久了，一點果效也沒有。” 從他嘴裡都是負面的東西。
知道為什麼嗎？因為他軟弱了，所以說他不能夠結出耶穌那樣的果子來，怎麼辦呢？重新把他放到十字架的上面，重新讓他認識到耶穌在十字架上為他做了什麼？讓他把他那目光重新定睛在耶穌的身上，然後他就能結果子了。哈利路亞！
這是第一個。不結果子不是剪去，是舉起來。耶穌要把你舉起來，所以你不要做一個剪去的人啊，那樣多殘忍了。人家剛信主不長時間，你就說 “你怎麼沒有好行為呢？就你這樣別想進天國了。” 你就是過來把人給剪去了。不要去做一個剪去的人，要做一個舉起的人。
耶穌曾經在約翰福音第三章說的很清楚 “摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也照樣被舉起來，叫一切信子的人得永生。” 如果今天你能夠把人舉起來，讓他看到耶穌，他就能結果子了。哈利路亞！一定要讓人看見耶穌的工作，如果看不見耶穌，人就是這個樣子 —— 灰心，軟弱。但是看到了耶穌，這一切就都被恢復過來了。這是第一個 —— 不結果子的就剪去。
後面說 “凡結果子的，他就修理乾淨。”
我們分享的第二點：結果不多的要被修理。
問大家一個問題：願不願意被神修理？有多少人願意被神修理？你說我特別願意被主耶穌修理修理。有没有願意的。我敢說過不了一會兒，你們都願意被主修理了。相信嗎？過一會兒你們都願意被主耶穌修理了。
先看 “修理” 這個詞是一個形容詞，它的意思 “使它潔淨，使它成為乾淨。” 當耶穌修理你的時候，祂要讓你變得潔淨。知道嗎？葡萄有一個特點，有很多的蟲子經常跑到葡萄樹上。下雨的時候，雨水要是不乾淨的話，也會在那個葡萄上面留下許許多多的東西，比如說蟲子的屍體、蟲子拉的屎也會在那個上面。
所以葡萄莊園的主人或者管理人員，他會定期的對葡萄藤進行沖刷。要不然太多髒東西了會影響他成長的。所以對農夫來講，他們總會看到這些小蟲子的屍體。或者因為風刮了原因，排泄物髒東西啊！農夫會用清水把它們洗乾淨。這就是聖經這個地方要提到的修理。
請聽好了，每一次當你心裡有了苦毒壓力、難過委屈這些東西，這些本來不該出現在你生命當中的，疾病不該出現在你的身體裡面，因為你們是葡萄枝子，葡萄枝子是健康的，但是現在裡面有了病了，農夫會做什麼事情呢？農夫會把那個壞的部分剪掉它。
說的再直白一點兒，當你帶著壓力來尋找耶穌的時候，耶穌會除掉你的壓力。當你帶著苦毒來聽耶穌的道的時候，耶穌要除掉你的苦毒。把你帶的疾病來尋找耶穌，耶穌要除掉你的疾病。這就是聖經所提到的修理。神要藉著水藉著祂的道不斷的去修理你，把你裡邊所有多餘的東西全部修理乾淨。
再問大家一個問題：願不願意被耶穌修理了。
你們改的好快啊。幾分鐘啊？
所以請記得 —— 你看到那個修剪葡萄葡萄樹的那些人，他不是沒事就拿著剪子隨便剪，他剪的都是壞的多餘的不該存在的東西。所以當你在聽道的時候，耶穌就開始找你身上到底有什麼壞的多餘的不應該存在東西？一看有個腫瘤居然在這裡存著，耶穌一看，“咔嚓” 剪掉了。現在你成為一個乾淨的了。所以你們要每天的祈求耶穌來修理你吧！
我們為什麼在晚上的時候能恢復體力呢？白天幹一天的活，晚上躺在床上的時候，你睡覺的時候，你安息，你停下所有的工作了，耶穌開始從頭到腳修理你。耶穌一看，你最近為了孩子壓力很大，皺紋開始出現了，耶穌一按，皺紋消失了。所以你們每天要求主耶穌修理修理吧！壓力太大了，我不要這個東西了，趕緊修理走吧！所以天父一看，確實需要修理了，所以就開始用祂的話語不斷的修理了。
凡結果子的他就修理乾淨是為了結果子更多。所以一個人身上帶著疾病請問它能結果子嗎？不能。耶穌要先把這個疾病除掉，才能結出平安溫柔節制的果子。這樣一定要被修理啊，如果不修理就麻煩了。我們的生命總是這樣。不管是哪種樹，當它長出分叉的時候怎麼辦？這個管理人會修理掉。為的是讓這個樹長得更好。
所以你的生活當中，你的生命當中，出現一些不該出現的東西的時候，也是要進行修理了，我們的天父都要進行修理了，阿們。感謝主，只有這樣不斷被修理的葡萄樹，不斷被修理的枝子，它才能夠結果子。當時被修理的時候，舒服不舒服？一定要記得 —— 不舒服了。
你比如說我們身上有了髒東西了，別人說拿了個大的水泵，“哗哗哗” 開始噴，自己搓一搓還挺舒服的啊，讓別人給修理就不舒服了。但是請記得這對你是有益處的。很多時候我們自己看不著。這葡萄樹每年都要接受修理，但是即便是每年修理，它也不能夠立刻結果子的。
一般來講，三年才能夠結果子。豐盛的果子是從第三年開始。知道為什麼前面那幾年我從來沒有要求過你們就做什麼嗎？因為你們只是剛剛成長的葡萄樹而已啊！所以需要先長一段時間，長著長著就發現有些人身上那個芽兒就出來了 —— 驕傲的芽兒。
分叉就出來了，在這個時候，我開始用道告訴你們：接受修理吧。因為你要結果子。所以說我們對任何一個靈魂我們都需要有耐心的。你給別人傳福音一定要帶他最少三年。不要說 “既然我已經帶你做決志禱告了，以後你自己看著辦吧！來不來跟我沒有任何關係的。”
請記得帶他三年，三年以後這個人才會有好的行為。這需要一個長時間的有忍耐心的去對待靈魂。這就是為什麼耶穌告訴我們說 “你們要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，要向眾人忍耐。” 沒有結果子也不是一時半晌的事兒。
今天你信了耶穌了，明天突然什麼都改好了這是不可能的！他都需要有一個過程的。這個過程是需要用時間來驗證的。所以說葡萄樹前三年的時候，它是在不斷的扎根的過程。對一個剛信主的人來講，不斷的給他恩典，不斷給他供應。讓他不斷的在基督的話語裡面來扎根。然後呢？隨著不斷的聽道，他就必然會結出果子來。根據一些酒莊一些農莊的人來講，即便是三年結了果子的葡萄樹，也不適合釀酒。一般來講知道是幾年嗎？六年。
從今年開始，你們能夠釀出好酒了。你們已經適合做好酒了。所以別人從你身上就能聞香味。所以我們教會第六年，你們的身上要散發出來是耶穌基督的馨香之氣了，哈利路亞。這個酒那是越往後越香啊！等你們信主十年了就不得了。
幾里之外就能聞到你得香味了。你就在一個市場上做工作，你就是賣一個東西，結果整個市場都知道，你是信耶穌的，而且信的特別好知道你非常實在。這就是結出這個果子來了。當然了，同樣的反面教材也有，是不是。
比如說不信耶穌人，如果這個人非常奸詐，總是缺斤少兩的，十年以後，都在這個市場裡邊，別人會說：“可別去那家，那家人可不是個東西了？” 也有香味了 —— 帶著臭味兒的香味兒。今天我們要發出耶穌基督的馨香，哈利路亞！
所以說耶穌說我是葡萄樹，是希望你能發出葡萄酒那樣的香味兒。葡萄酒有什麼特點嗎？你開始喝的時候，味道不太好，喝的時候不是讓你大口大口的喝，而是慢慢品味著喝。所以耶穌讓我們用生活不斷品味耶穌的，阿們！剛開始一口一下肚，沒有什麼，再來一口，那個香味開始返上來了。耶穌就是這樣的。
剛開始你發現信耶穌和不信沒什麼區別，往後越信越離不開了，這就是我們所說的葡萄酒的後勁特別大呀。一開始喝的時候，還沒什麼了不起的，喝個兩三瓶都不成問題？喝了喝了，回到家之後一睡睡好幾天。
後勁就是這麼大。所以說你們的後勁是很大的。你和別人說一句話，別人當時沒有明白是什麼意思，回家一想，你這個人太有智慧了，以後有什麼事不找你不行。這就是後勁。因為我們用的不是我們自己的智慧，用的聖經上的真理。你把聖經上的真理告訴她了，她回家越想越對，越想越對，最後要多向你請教一點。
當年所羅門威名遠播，南方的女王就來找所羅門提了很多問題。結果說越提南方的女王越驚訝，所羅門太了不起 ——“我聽說了你的事情了，我今天一看，還不到一半呢！你的智慧太大了。你們的臣民都是有福的呀！” 是不是後勁太大了。這就是耶穌的智慧。所以當你不斷的被耶穌修理的時候，就只剩下耶穌了。這樣你的生活就完全不一樣啦。等你們信主十年，二十年了，請記得你已經變成一個陳年的好酒了。哈利路亞！
願不願意被修理嗎？不是說我們從今天以後，我每天看你哪不好，就給你一斧頭，那樣的話，還把你修理成殘疾啊。那不會讓你多結果的。反而讓你結不了果子了。那是不正確的修理方式。所以我們要找到怎麼樣來修理呢。
看一下約翰福音十五章第三節：現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。
剛才給你們講是不是這樣的道。你覺得你是什麼？—— 陳釀。
是不是就乾淨了？比起你剛才進門的時候說：“哎呦，我又得罪神了呀！我的情況很糟糕！” 聽完道，你突然想 “我是陳釀”，所以說心情馬上就發生改變了。因為把你放到耶穌的十字架上去了。哈利路亞！
所以我今天不是講：“你們不可…… 不可…… 不可……”！
你對一個葡萄枝子說不要讓鳥的屎拉在它的身上。它能不能做到？
葡萄枝子也是很冤枉的說：“我也不想鳥的屎拉在我身上，可是你說鳥總是往我身上飛，我有什麼辦法呢？”
我們今天告訴別人說：“不要總是犯罪了” 這個人會說：“我也不想犯罪，我忍不住了。” 怎麼辦呢？怎麼樣被修理呢？這個葡萄藤趴在地上的時候，首先天父要做的事情是把他舉起來。先把他舉起來。
所以我們要先給你講的信息是什麼？是關於耶穌基督的十字架，先讓你的信心被舉起來。先讓你知道你在耶穌的懷抱裡邊，先讓你知道今天耶穌沒有丟棄你。任何時候你要知道神不會丟棄你這才是符合耶穌所說的 “因為我講給你們的道你們已經乾淨了。”
如果你們說去聽道了，聽完之後你覺得自己更污穢了。你就別聽那樣的道了。跟聖經違背了。聖經的話告訴你們不斷地聽耶穌講道，聽到最後都覺得自己是乾淨的。今天確實有不少教會就這麼講的。講完之後讓你覺得自己更污穢了。
比如說那個 “十誡培訓班”。你會覺得你做啥都是錯的。以弗所書第五章這裡邊提到一個事情：要用水，借著道把教會洗乾淨了。你們今天來到教會，耶穌基督要藉著祂的道把你們洗乾淨的。所以說不管你覺得你怎麼樣，你說我覺得我又得罪神了，那只是你覺得，那不是事實，耶穌藉著祂的道已經幫你沖刷乾淨了，哈利路亞！
覺得說神不聽我今天的禱告了。但是我告訴你因為耶穌的十字架，今天神就垂聽你的禱告的。和你的行為沒有關係的。這是耶穌的寶血給你帶來的果效。耶穌在這裡被舉起來的時候，你就被舉起來了。因為你正緊緊的纏在那個十字架上面。只要你願意，耶穌有多高，你就有多高。如果不願意在十字架上，那你就在地裡趴著呢。
我們看一段經文。今天我們在這兒強調一下：我不建議大家去聽太多人的講道。一兩個足矣！千萬不要找太多了，太多了並不合適你。因為你無論聽誰的講道，你總會受他的影響對不對？許多的信息還是混合的信息。別讓這些道把你的腳給弄濕了，讓你覺得你是很污穢的。這是不正確的。耶穌的事情是什麼呢？就是要洗乾淨你的腳。我看下一段經文：
約翰福音 13:13-14
你們稱呼我夫子，稱呼我主，你們說的不錯，我本來是。我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。
很多人都讀過這段經文。有的教會直接每個月要搞一次這樣的聚會：每個人帶個盆過來，然後聚完會以後，彼此開始洗腳。請問這種方式好不好？—— 好，被洗的人享受，洗的人有一個謙卑的心，確實好的。但是這段經文耶穌不是讓我每個人拿個盆彼此洗腳的。彼此洗腳指的就是我們今天要彼此服侍。
在這段經文的前後文裡，耶穌和彼得有一些對話。輪到彼得的時候，耶穌要去洗彼得的腳，彼得說：“主啊！你要洗我的腳嗎？” 耶穌說：“如果我不洗你的腳，你就與我無分了。” 彼得說：“那太好了，別光洗腳，連頭也一塊兒洗了吧。”
是不是彼得壓根就沒聽懂是什麼意思？耶穌說：“人洗過了澡，只要把腳一洗，全身就乾淨了。” 這個屬靈的意思是凡洗過澡的人，被耶穌基督的寶血已經洗淨的人是得救的人。得救的人把腳一洗指的是你的腳是會沾污穢的，你的腳會沾一些東西，耶穌把你的腳洗了，是他跟你連接在一起。你們若離了我就不能結果子。你必須常在我裡面，我也常在你們裡面，你們就能多結果子。
耶穌意思是：你讓我常常來洗你的腳吧！腳上因為有了灰，所以才要洗。中東地區風沙非常大，他們國家三分之二都是沙漠。出門一趟回來之後，是必須要洗腳的，因為上面有很多灰。這個時候我們要想什麼呢？這些灰塵指的魔鬼對你的攻擊，你的疾病你的軟弱，你的內疚等一切負面的東西。這東西是不應該存在腳上的。這是用水洗的。所以說耶穌不再使用祂的寶血來洗了，用水來洗。所以耶穌才要給我們洗腳，那麼耶穌今天怎麼樣洗你們的腳呢？
我們讀過以弗所書第五章 25-27 節：
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會舍己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。
每一次當你覺得你是污穢的時候，當你覺得你不配的時候，當你覺得你得罪了神的時候，這個時候，定罪的道會說：你小心點啊！就你這樣的德性，如果你不結出好果子，聖經上說斧子都已經預備好了，你就等著下地獄吧！
同樣在講這一段經文，一個讓你覺得更恐懼了，沒有希望了，讓你更污穢，而另外一個講：因著我講給你們的道你們已經乾淨了。哈利路亞。你們需要聽哪種信息呢？后一種。
讓你覺得你已經乾淨的道，讓你知道今天藉著耶穌的道你已經都乾淨了。你們是教會，教會不是一個教堂，不是一個建築物，教會是耶穌基督用寶血買回來的一群人。所以今天神要藉著道，藉著他的话語把你們重新洗乾淨。只有當我告訴你上帝賜福你不是因為你的行為好，所以上帝賜福你，而是因為耶穌基督的原因，你才知道你和世人是不一樣的。
世人需要靠自己的努力，而你靠的是上帝的能力。這個究竟有什麼區別呢？比如說我們同樣做生意，有一個人他用過各樣的促銷活動，他把所有的希望都放在這個促銷活動上面，他希望通過這些活動讓人能夠買他的東西。那我們同樣做這樣的事情。同樣做促銷活動，但我們的焦點在神那裡：神啊！你藉著這樣的促銷活動來賜福我吧！一個是有神的。一個是靠自己的。這是不一樣的。今天我們藉著神的話語讓你擁有耶穌的智慧，讓你成為一個聖潔的人，與世人人不一樣的一個人。
可以獻給自己，做個榮耀的教會。你知道你自己是榮耀的嗎？因為耶穌的榮耀在你的身上。毫無玷污，皺紋等類的病。一開始我們覺得我們是有病的，有皺紋的，有問題的，被定罪的，有內疚的，覺得自己做了很多後悔的事情。今天耶穌要用祂的道把這些全部都洗掉了。這就是修理。把你生命當中不該存在的東西都給你修理掉了，阿們。
耶穌祂曾經在十字架上為你舍命。現在，祂不斷地每一天用祂的道來洗淨我們。你正在被潔淨當中。不管你開始來的時候，你進這個教會的時候有什麼重擔，在這個時候，你要放下你的重擔。因為神要重新扶起你，要重新的修理你裡面多餘的東西。你就可以結出榮耀的果子來，哈利路亞。所以你現在正在被潔淨當中。
我願意大家每一天反復地聽道。你至少每一天給自己一個小時的時間去聽一遍我們的講道錄音，這就是不斷地用神的道洗淨著你。每天如此洗淨，就像你是一個葡萄枝子，然後那個管理人員每一天拿水沖一遍。就算有鳥拉屎在上面了，你要也不用擔心，你們每一天都有水沖刷的。所以每次當別人攻擊你的時候，毀謗你的時候，謠言重傷你的時候，你去聽道就可以勝過了。那個時候，你嘴裡面常常結出榮耀的果子，喜樂的果子，平安的果子，哈利路亞。這就是耶穌基督希望你們結出的一種果子。哈利路亞，阿們！
人若不常在我裡面，就像枝子丟在外面枯乾了。這裡指的是不信的人。不信的最終的結局是扔起來，被燒了。到後面說：你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。誰來結果子呢？是我們。所以千萬不要禱告說：“主啊，你去做這個事兒吧！主啊！你去做那個事兒吧。” 神要透過你來做的。
所以你從今天開始你對自己說：“主耶穌啊！你透過我改變我的家庭吧。你透過我改變我的丈夫，改變我的孩子吧。你讓我身上結出你的果子來，讓他們能夠相信你。” 千萬不要說改變他改變他改變他。非得把他修理成一樣。所以先用神的道來修理自己，然後他就願意被修理了。感謝讚美主。所以每一天我們要用這種方式來生活的。
第七節：你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面。
我們是怎麼到基督的裡面的？是不是因為你信了耶穌。所以你信了耶穌你就常在耶穌的裡邊。祂的話也常在你們裡面，這是許多人缺乏的一點。今天許多人信了耶穌，裡面卻沒有耶穌的話，所以常常是軟弱的，得病的，因為被騙了。這個時候要讓基督的話常在你們裡面。每一天可以透過我們發的靈糧，可以透過我們發的講道，每一天聽一點，讓自己不斷地讓這個道充滿你的心裡邊。
後面說 “我的話常在你們裡邊凡你們所願意的，祈求就給你們成就。”
你常常把基督的話放在你心裡的時候，你禱告的事情神就給你成就了。許多人都說：“主啊！我信了你這麼長時間，為什麼你不聽我的禱告。” 你記得這樣說話的人，一定是不經常聽道的人，他都不知道：神不可能不聽他的禱告的。你的這種宣告本身就是錯誤的。神從來沒有說過你的行為不好，我不聽你的禱告。
我們正確的每一天不斷用神的話語來聽道的時候，來更新我們的時候，你一禱告就知道神垂聽了。神並且按照我們的需要給成就了。凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。這就是聖經上的話語。願意大家從現在開始，常常養成一個聽道的習慣。讓耶穌基督的話語長存在你的心裡。那個時候，你心裡所求的一切，你相信神會垂聽的。
我們一起禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，謝謝你今天藉著你的話語再次更新我們。主啊！當我們軟弱的時候，我們心裡有一些問題的時候，你不是看到我們不結果子，就把我們剪掉，你是把我們舉起來。你把我們從地上重新挪到你的十字架上面。挪到你為我們做了什麼的十字架上面，讓我們重新學會仰望你。
讓我們重新學會仰望耶穌你的恩典。因為你不斷地來供應我們。不是我們自己能結什麼果子，每一天從你那領受的時候，你的能力、你的供應、你的平安就充滿在我裡邊了。感謝耶穌。今天你把我放在你的裡邊。讓我不斷的領取你的供應。支取你的供應，我就能結出豐盛的果子來。
謝謝耶穌！我也願意說：耶穌，從今天開始你不斷地修理我，把我生命當中多餘的東西都修理掉。把我的驕傲拿走，把我的自大拿走。把我的內疚拿走。
奉耶穌的名把我的疾病拿走，就是現在，完全拿走。把我裡邊一切自高之事也全部拿走。讓我單單來依靠耶穌，讓我單單仰望你，不斷地吸收你給我的供應，因為你用你的道不斷的潔淨我。讓我知道我是分別為聖的人，我是聖潔的人，在基督裡我是公義的，我是被神所愛的。我相信我心裡所願意的，你會給我成就。
因為你是我的供應者。我是枝子你是葡萄樹。你給我一切我所需要的。然後我就能結出果子來，結出你的果子來，結出榮耀的果子來。在我的身上會發出基督的馨香之氣。所以我相信這一周，我所到之處會給別人帶來安慰。因為耶穌你先安慰了我。我所到之處會別人帶來祝福，因為耶穌你先祝福了我。我為此而感謝你。
我知道今天藉著你的道，我是乾淨的，我是乾淨的。哈利路亞。榮耀都歸給我們在天上的父。奉主耶穌的名禱告，阿們！