164 - 実を結ばなければ切り落とされるのか#
164 - 実を結ばなければ切り落とされるのか？
(JP 文字組 - 任伟姊妹整理)
私たちが今日共有するテーマは：実を結ばなければ切り落とされるのか？
聖書のヨハネの福音書 15 章 1--8 節：
私は真のぶどうの木で、私の父は農夫です。私に属さない実を結ばない枝は、彼は切り落とします；実を結ぶ枝は、彼はきれいに手入れをして、もっと多くの実を結ぶようにします。今、あなたたちは私があなたたちに語った言葉によって、すでにきれいになっています。あなたたちは私の中に常に留まり、私もあなたたちの中に常に留まります。枝がぶどうの木に常に留まらなければ、自分では実を結ぶことができません；あなたたちが私の中に常に留まらなければ、同様です。私はぶどうの木で、あなたたちは枝です。
私の中に常に留まる者は、私もその中に常に留まります。その人は多くの実を結びます；私から離れれば、あなたたちは何もできません。人が私の中に常に留まらなければ、ちょうど外に投げ捨てられた枝のように枯れ、誰かがそれを拾い上げて火に投げ込んで焼かれます。あなたたちが私の中に常に留まり、私の言葉があなたたちの中に常に留まるなら、あなたたちが願うことは何でも祈り求めなさい。そうすれば、あなたたちに実現します。あなたたちが多くの実を結ぶなら、私の父はそれによって栄光を受け、あなたたちは私の弟子となります。
まず、私たちで一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちにこのような素晴らしい時間を準備してくださり、あなたを賛美し礼拝することができることに感謝します。今日、再びあなたの言葉を通して私たちを新たにし、私たちがイエス、あなた自身をより深く知ることができますように。私たちが常にイエス・キリストに目を向け、生活の中であなたを仰ぎ見ることを学ぶことができますように。あなたはぶどうの木で、私たちは枝です。今日、あなたのぶどうの木を通して私たちに栄養を供給し、力を与えてくださり、感謝し賛美します。聖霊が私たち一人一人の心を導いてくださり、私たちの心が常に新たにされますように。感謝し賛美します。主イエスの名によって祈ります。アーメン！
さて、私たちはお互いに挨拶をしましょう。近くの人に「切り落とされることを心配しないで！」と言ってください。
なぜ心配しないのか？多くの人がこの聖句を読むとき、とても心配しています。まず、ぶどうの木について少し紹介します。イエスは最初に「私は真のぶどうの木で、私の父は農夫です」と言いました。
「真のぶどうの木」は人々に供給することができ、天の父はぶどうの木を栽培する人です。イエスはぶどうの木であり、私たちは枝であり、私たちが実を結ぶのです。今日、私たちの中でどれだけの人がこういう祈りをしていますか：イエスよ！私の子供をあなたに委ねますので、見守ってください！考えてみてください。この言い方は正しいように聞こえます。私たちは何も気にせず、イエスに任せて、彼がどうするかは彼の自由です！
私が彼を教育する必要もなく、彼に何かを言う必要もありません。この方法は、ぶどうの枝が自由に成長するように見えますが、実を結ぶことはありません。神はこの責任を私たちに与え、私たちを通して彼の使命を果たすのです。アーメン！実を結ぶのは枝であり、幹ではありません。幹は栄養を供給し、力を与えるものです。アーメン！今日、神はあなたに知恵、力、供給を与え、あなたが実を結ぶことを望んでいます。ハレルヤ！
ぶどうの木は木本性のつる植物であり、この植物は他のものに依存しなければ成長できません。つまり、ぶどうの木の枝を地面に投げ捨てると、あまり成長しませんが、支柱に掛けると特に早く成長します。その最大の特徴は、支柱に依存しなければ成長し、実を結ぶことができないということです。
ですから、兄弟姉妹、ぶどうの木は棚に登る必要があり、そうすることで絶えず実を結ぶことができます。ぶどうの木には棚が必要であり、なければ実を結ぶことはありません。これがぶどうの木の特徴です。
イエスは「私は真のぶどうの木で、私の父は農夫です」と言いました。
では、質問です：あなたの責任は誰ですか？—— 天の父です。ぶどうの枝は天の父によって世話されています。ですから、私たちに問題があれば、天の父はそれを知っており、私たちを栽培したいと願っています。イエスは真のぶどうの木であり、天の父は管理者です。
後の聖句「私に属さない実を結ばない者は切り落とされる」というのは非常に興味深いです。皆さんに質問しますが、あなたは今、実を結んでいると思いますか？自分が今、実を結んでいると思う人はどれくらいいますか？手を挙げてください！それはまずいですね、あなたたちは切り落とされることになります。ちょうど外に投げ捨てられた枝のように枯れ、人が拾い上げて火に投げ込まれます。
火は何を指しますか？火は硫黄の火の湖を指します。なぜなら、あなたの先ほどの答えは実を結んでいないと言ったからです。だから神は「カチャン」とあなたを切り落とし、地面に投げ捨てて枯れさせ、焼いてしまいます。そうですか？もしそうなら、あなたは天国に入れると思いますか？どうすればいいのでしょう？だから誰かが言います、急いで実を結びましょう！では、どうやって多くの実を結ぶのでしょうか？多くの人に福音を伝えましょう。何人伝えれば天国に入れるのでしょうか？誰かが言います、100 人伝えれば天国に入れるでしょう。聖書にはそんなことは書いてありません。
兄弟姉妹、これが最初に私が皆さんに「切り落とされることを心配しないで」と言った理由です。ぶどうの木が実を結ぶのは行いです。善行がなければ実を結ぶことはできません。福音を伝えなければ良い行いはありません。良い行いがなければ地獄に行くのでしょうか？私たちの救いと行いは関係ありません。
では、この聖句はどう解釈すればいいのでしょうか —— 実を結ばなければ切り落とされる、どこに切り落とされるのでしょうか？地獄に切り落とされるのです。もしあなたがただ信じるだけでは不十分で、良い行いがなければ地獄に行くことになるとしたら、それは大変なことです。
数日前、ある牧師とこの聖句について話しました。彼は言いました、地獄には行かない、実を結ばないと神が「カチャン」とあなたを切り落とすだけで、あなたはただ聖なる都エルサレムに入れないだけだと。聖なる都の外にいるのです。啓示録には聖なる都の外に犬がいると記されています。もしあなたがイエスを信じているなら、良い実を結ばなければ、申し訳ありませんが、将来あなたは天の犬にされ、聖なる都の外で門番をさせられるのです。
兄弟姉妹、もしそうなら、天国にはどれだけの人が入れると思いますか？たとえあなたが信じていても、必ずしも中に入れるわけではなく、外にいるかもしれず、犬にされるのです。このような言い方は仏教の教えと同じです。あなたの善行、努力、成果によって天国に入れるのでしょうか？私たちの聖書とは完全に矛盾しています。
なぜなら、彼らは「イエスに属する者」という第二節を読んでいないからです。アーメン！兄弟姉妹、私たちはイエスに属する者です。私たちは良い行いによってイエスに属するのではなく、信仰によってイエスに属するのです。
ですから、私たちが共有する第一点は：実を結ばなければ切り落とされるのか？
ローマ人への手紙 8 章 9 節：もし神の霊があなたたちの心に住んでいるなら、あなたたちは肉に属さず、聖霊に属します。人がキリストの霊を持っていなければ、キリストに属する者ではありません。
私たちは今日、イエスに属しており、心の中に聖霊が住んでいます。私たちはイエス・キリストが私たちの主であると信じているので、聖霊は私たちの心に住んでいます。
エペソ人への手紙 2:8 にはこう書かれています —— あなたたちが救われたのは、恵みによるものであり、信仰によるものです；これは自分から出たものではなく、神からの賜物です；
私たちの救いは非常に簡単で、あなたの行いとは関係ありません。もしあなたがイエスを受け入れ、イエス・キリストが私たちの罪のために死んだことを信じ、彼が流した宝血が私たちのすべての罪を清め、三日後に死から復活したことを信じるなら、あなたは救われます。あなたはイエスがあなたのために死んだことを信じ、彼の血があなたのすべての罪を清めたので、あなたは義とされます。アーメン。そして聖霊があなたの心に住むのです。ハレルヤ！
聖霊があなたの心に住んでいるとき、聖書にはあなたは肉に属さず、聖霊に属すると書かれています。今日、あなたはイエスに属しています。聖霊があなたの心に住んでいるからです。ですから、誰にもこの確信を奪われないようにしてください。あなたは主イエスに属しており、誰もあなたのこのアイデンティティを変えることはできません。あなたがイエスを信じたので、あなたはイエス・キリストに属する者です。アーメン！
次に別の聖句を見てみましょう：エペソ人への手紙 1:13 あなたたちは真理の道、すなわちあなたたちを救う福音を聞き、キリストを信じたとき、約束された聖霊を印として受けました。
ここにはあなたの行いについては言及されておらず、実を結ぶ必要もありません。あなたがたくさんの善行を行ったとき、聖霊は「十分だ」と言います。聖霊があなたの心に住んでいるのです。そうではありません。
あなたたちはまず真理の道を聞きました。イエスが真理です。ですから、あなたが教会に来て、イエス・キリストの真理について聞くとき、この道があなたを救うことができるのです。アーメン！今日、もしあなたがまだイエスを信じていないなら、イエスのこの道を聞くとき、彼があなたを救うことができます。あなたがイエスを信じるだけで、聖書には約束された聖霊を受けると書かれています。ここではあなたの行いを見ず、あなたの成果を見ず、あなたの善行を見ず、ただ彼を信じているかどうかだけを見ます。あなたが信じるとき、彼はあなたの上に印を押し、あなたがイエスに属することを証明します。
かつて奴隷市場があったとき、奴隷主は牛や家畜、奴隷に印を付けるための特別なマークを持っていました。たとえば、私が奴隷主で、多くの牛や家畜、奴隷を買ったとします。私は三角形のシンボルを持ち、その上に私の名前を書きます。この牛の群れを買った後、私は焼き印を押して、他の人がその印を見たとき、それが私のものであることがわかるようにします。誰もそれを取り去ることはできません。これが特定の印です。
今日、聖霊があなたの上に「カチャン」と印を押したとき、あなたはイエスに属することになり、他の人とは区別されます。ですから、私たちがイエスを受け入れ、イエスを信じるとき、私たち一人一人には聖霊の印が与えられます。この印は、あなたが天国に入るための重要な基準です。天国に入るとき、他のことは見ず、この印があるかどうかだけを見ます。この印があなたの上にあるとき、あなたはその印を失うことはありません。兄弟姉妹、私たち一人一人には聖霊の印があり、私たちが神の子であることを示しています。絶対に悪魔の子ではありません。イエス・キリストに属する者は地獄には行きません。
しかし、この聖句はどう解釈すればいいのでしょうか？あなたはイエスに属しているのに、実を結んでいない。聖書には切り落とされると書かれています！聞こえは恐ろしいです。なぜなら、先ほど言ったように、どこに切り落とされるのでしょうか？地獄に切り落とされるのです。多くの人がこう尋ね始めます：あなたは良い行いをしていますか？あなたの行いは神の基準に達していますか？
もし達していなければ、神はあなたを切り落とすのです。彼らは他の聖句を持ち出して、適当に解釈します。「主よ、主よ」と呼ぶだけでは天国に入れないと思わないでください。「私の父の意志を行う者だけが入ることができる」と言います。「どうすれば入れるのでしょうか？」と。「多くの実を結びましょう！」このように聖句を引用するのは恐ろしいことです。
実際、多くの人はこのような聖句に驚かされています。私はある人が私に尋ねたことを知っています。「あなたは私が本当に救われているのかどうか教えてくれますか？」もしあなたが他の人に尋ねるなら、あなたに問題があるのではないでしょうか？
救われているかどうかは、あなたと神との関係の問題です。他の人に尋ねたり、他の人が救われているかどうかを判断したりしないでください。なぜなら、あなたはその人が本当に信じているのか、偽りの信仰なのかを見分けることができないからです。これは行いとは関係ありません。「彼らは聖書を適当に引用し、誤って引用しました。
「主よ、主よ」と呼ぶ者たちに対するその聖句の答えは何でしょうか？それは信者に対してではなく、偽預言者に対して語られたものです。アーメン！15 節では、その聖句の前にすでに明確に言われています —— あなたたちは偽預言者に注意しなさい。彼らは本物ではありません。イエスは「私は真のぶどうの木です」と言ったのです。
これは偽のものがあることを証明しています。イエス・キリストだけが本物です。だから「私の父の意志を行う者だけが入ることができる」と言ったのです。では、父の意志とは何でしょうか？多くの人が言います、良い行いが必要だと。しかし、それは間違いです。父の意志は、あなたがイエスを信じることです。
私たちはヨハネの福音書 6 章 40 節を見てみましょう：私の父の意志は、子を見て信じるすべての者に永遠の命を与え、終わりの日に彼を復活させることです。
ここでは非常に明確に言われています。私の父の意志は何ですか？それは、子を見て信じるすべての者に永遠の命を与えることです。アーメン。これが父の意志です。あなたがイエスを見て、イエスを信じると、永遠の命を得るのです。原文を見てみましょう。すべての原文には番号が付けられており、この番号は独立しています。旧約から新約まで、すべての原文の番号は重複することはありません。そして、原文の中でこの切り落とされるという意味は：動詞、持ち上げる、引き上げる、上昇させる。第二の意味はある場所から別の場所に持ち上げることです。
では、これは一体何を意味するのでしょうか？実際、この聖句が誤訳されたとは言えません。当時の翻訳者たちがこの聖句を正確に翻訳しなかったのです。本当の意味は、私に属さない実を結ばない枝を彼は持ち上げ、引き上げ、上昇させるということです。彼はそれをある場所から別の場所に持ち上げます。どこに行くのでしょうか？
想像してみてください。ぶどうのつるが地面に這っているとき、実を結ぶことができるでしょうか。このとき、農場主や管理者がそれを見て、ぶどうのつるを焼くために持ち上げるでしょうか？もしそうなら、ぶどう園から利益を得る人はどれだけいるでしょうか。ぶどうの枝が地面に這っているのは、落ちているからです。このとき、実を結ぶことができません。
ですから、農場主や管理者は、地面に這っている枝を持ち上げて、支柱の上に置きます。ある場所から別の場所に持ち上げるというのは、地面から支柱の上に持ち上げることを指しています。
持ち上げるというのは、私たちが過去に地面に這っていたとき、イエスが私たちを持ち上げてくださったということです。ハレルヤ！ぶどうの特徴を忘れないでください。ぶどうを育てたことがある人に聞いてみてください。彼らはこのことを知っています。持ち上げられるべきぶどうが一つだけではなく、すべてのぶどうの枝が持ち上げられる必要があります。すべてのぶどうの枝が持ち上げられなければ、実を結ぶことはできません。ハレルヤ！
** あなたが実を結べないとき、神はあなたを切り落とすのではなく、あなたを持ち上げるのです。** ハレルヤ！悪魔だけがあなたが切り落とされることを望んでいます。あなたが良い行いをしないから、悪魔はあなたが切り落とされ、地獄に投げ込まれることを望んでいます。しかし、イエスはそうではありません。なぜなら、聖書には彼が私たちを決して捨てないと明確に書かれているからです。ハレルヤ。
あなたが倒れるとき、実を結べないとき、イエスはあなたを持ち上げてくださいます。聖書にはそのような例がたくさんあります。ある人は 38 年間麻痺していて、実を結ぶことができませんでした。そしてイエスは言いました：「起き上がり、あなたの寝床を持って帰りなさい！」イエスは常にそのようなことをしており、弱い者や実を結べない者を持ち上げてくださいます。これが私たちのイエス・キリストです。彼はあなたを持ち上げて、実を結ぶことができるようにしてくださいます。
ぶどうの枝が支柱に登ることは何に似ていますか？それは十字架です。いつ実を結ぶのでしょうか？あなたがイエスの十字架に持ち上げられていることを見たとき、実を結ぶことができるのです。イエスがあなたを彼の成し遂げた業の上に置いたとき、あなたはイエスに依存することを学び、実を結ぶことができるのです。
たとえば、今日このぶどうを支柱に置いたとしても、彼が自分で滑り降りるなら、実を結ぶことはできません。そうではなく、彼が十字架の上に留まることを望むなら、彼は絶えず実を結ぶことができるのです。ハレルヤ。そして、豊かな実を結ぶことができるのです。つまり、あなたが常にイエスと彼が十字架の上であなたのために成し遂げたことに目を向けるとき、あなたは実を結ぶことができるのです。
次に、テサロニケ人への第一の手紙 5 章 14 節を見てみましょう —— 私たちは兄弟たちに勧めます。不規則な者を警戒し、心が折れた者を励まし、弱い者を助け、すべての人に忍耐を持つように。
私たち一人一人が枝であり、天の父が管理者です。管理者として、周りの人々を世話する必要があります。不規則な者を警戒することが求められています。今日、天の父が行っていることを私たちも行う必要があります。たとえば、このぶどうの枝が特に強い性格を持っている場合、あなたがそれを上に置くと、彼はすぐに滑り降りてしまいます。あなたがそれを上に置くと、彼はまた滑り降りてしまいます。どうすればいいのでしょうか？直接ロープやワイヤーでそれを固定します。そうすれば、彼は十字架にしっかりと固定され、絶えず実を結ぶことができるのです。
ですから、あなたが弱くなっても心配しないでください。ここに来たら、私はあなたにイエスを教えます。あなたを持ち上げるまで、ハレルヤ！これは「不規則な者を警戒する」ということです。彼をイエスにしっかりと結びつけ、彼が実を結びたくなくても、実を結ぶことができるのです。
「心が折れた者を励ます」というのは、ぶどうのつるが地面に這っているとき、彼がきれいであると思いますか？水や泥、さまざまなものがあり、どうするのでしょうか。あなたは彼に「そんなに汚いから、直接ハサミで切り落とす」と言うことはできません。これはイエスの仕事ではありません。これは律法の特徴です。あなたが心が折れているのを見て、さらに打撃を与えることはありません。
よく考えてみてください！あなたは神から遠ざかっているのですか？
あなたは神を怒らせたのですか？
よく考えてみてください。なぜそんなことが他の人には起こらないのですか？
このとき、ぶどうの枝は自分が非常に汚れていると感じるでしょう。彼は「私はこうなのです。私は実を結ぶことができません！私はこのようなものです。どうしようもありません！」と言うでしょう。覚えておいてください。これはイエスの方法ではありません。イエスは心が折れた者を励まします。もしあなたの上に本当に心が折れることがあれば、イエスはあなたを再び立ち上がらせてくださいます。彼はあなたをきれいに洗い、再び彼の支柱の上に置いてくださいます。アーメン！
兄弟姉妹、私たちがいつ心が折れるのでしょうか？非常に簡単です。あなたがイエスの十字架を見ていないときだけです。あなたがイエスを見ず、十字架の上に自分が縛られていることを知らないとき、地面に這っているとき、心が折れるのです。このとき、私たちは神の子として、再び方法を考えなければなりません。管理者として、私たちはこの枝を再び十字架の上に結びつける方法を考えなければなりません。
もう一つ、「弱い者を助ける」ということです。兄弟姉妹、一般的に弱い者はイエスを見えなくなっています。ですから、弱い者に実を結ぶことを期待しないでください。彼の口から出る果実は何ですか？それは「私は悩んでいます！信じることと信じないことに何の違いがありますか？私はこんなに長い間信じていますが、何の効果もありません。」彼の口からは常に否定的なことが出てきます。
なぜでしょうか？彼が弱くなったからです。ですから、彼はイエスのような果実を結ぶことができません。どうすればいいのでしょうか？彼を再び十字架の上に置き、イエスが十字架の上で彼のために何をしたのかを再認識させるのです。彼の目をイエスに向けさせると、彼は実を結ぶことができるようになります。ハレルヤ！
これが第一のポイントです。実を結ばないことは切り落とされるのではなく、持ち上げられることです。イエスはあなたを持ち上げたいのです。ですから、切り落とされる人にならないでください。それは非常に残酷です。信じて間もない人に「あなたはどうして良い行いをしないのですか？あなたのような人は天国には入れません。」と言うのです。あなたはその人を切り落とすことになります。切り落とす人にならないで、持ち上げる人になりましょう。
イエスはヨハネの福音書 3 章で非常に明確に言いました。「モーセが荒野で蛇を持ち上げたように、人の子も同様に持ち上げられ、すべて信じる者が永遠の命を得るためです。」もし今日、あなたが人を持ち上げ、彼にイエスを見せることができれば、彼は実を結ぶことができるのです。ハレルヤ！人々にイエスの業を見せることが重要です。もしイエスが見えなければ、人はこのようになります —— 心が折れ、弱くなります。しかし、イエスを見たとき、すべてが回復します。これが第一のポイント —— 実を結ばない者は切り落とされるのではなく、持ち上げられるのです。
次に「実を結ぶ者は、彼はきれいに手入れをする」と言います。
私たちが共有する第二点は：実を結ばない者は手入れされる。
皆さんに質問です：神に手入れされることを望みますか？神に手入れされることを望む人はどれくらいいますか？あなたは「私は特に主イエスに手入れされたい」と言います。望む人はいますか？私は言います、しばらくすると、あなたたちは皆、主に手入れされたいと思うでしょう。信じますか？しばらくすると、あなたたちは皆、主イエスに手入れされたいと思うでしょう。
まず「手入れ」という言葉は形容詞であり、その意味は「きれいにする、清潔にする」です。イエスがあなたを手入れするとき、彼はあなたを清潔にしたいのです。知っていますか？ぶどうには特徴があります。多くの虫がしばしばぶどうの木にやってきます。雨が降ると、雨水がきれいでない場合、ぶどうの上に多くのものが残ります。たとえば、虫の死骸や虫の糞などです。
ですから、ぶどう園の主人や管理者は定期的にぶどうのつるを洗います。そうでなければ、汚れが多すぎて成長に影響を与えます。農夫はこれらの小さな虫の死骸を常に見ています。風が吹くと、汚れたものがぶどうの上に残ります。農夫は清水でそれらを洗い流します。これが聖書が言及している手入れです。
注意してください。あなたの心に苦毒やストレス、悲しみ、屈辱があるとき、これらは本来あなたの人生に存在すべきではないものであり、病気はあなたの体に存在すべきではありません。なぜなら、あなたはぶどうの枝だからです。ぶどうの枝は健康であるべきですが、今は病気になっています。農夫は何をするのでしょうか？農夫は悪い部分を切り落とします。
もっと直接的に言うと、あなたがストレスを抱えてイエスを求めるとき、イエスはあなたのストレスを取り除いてくださいます。あなたが苦毒を抱えてイエスの道を聞くとき、イエスはあなたの苦毒を取り除いてくださいます。あなたが病気を抱えてイエスを求めるとき、イエスはあなたの病気を取り除いてくださいます。これが聖書が言及している手入れです。神は水と彼の道を通してあなたを手入れし、あなたの中の余分なものをすべてきれいにしてくださいます。
もう一度皆さんに質問します：イエスに手入れされることを望みますか？
あなたたちはとても早く変わりますね。数分で？
ですから、覚えておいてください —— ぶどうの木を手入れする人は、何もないときにハサミを持って適当に切るのではありません。彼が切るのは悪いものや余分なものです。ですから、あなたが道を聞いているとき、イエスはあなたの身に何が悪いものや余分なものがあるかを探し始めます。もし腫瘍があるとしたら、イエスはそれを見て「カチャン」と切り落とします。今、あなたはきれいになりました。ですから、毎日イエスに手入れを求めてください！
私たちが夜に体力を回復できるのはなぜでしょうか？昼間一日働いた後、夜にベッドに横たわるとき、あなたが寝ているとき、安息し、すべての仕事を止めると、イエスが頭から足まであなたを手入れしてくださいます。イエスはあなたを見て、最近子供のことでストレスが大きくなり、しわが出始めたとき、イエスは押して、しわを消してくださいます。ですから、毎日主イエスに手入れを求めてください！ストレスが大きすぎるので、私はこのものを取り除いてください！ですから、天の父は確かに手入れが必要だと見て、彼の言葉を通してあなたを手入れし始めます。
** 実を結ぶ者は、彼はきれいに手入れをするのは、もっと多くの実を結ぶためです。** ですから、病気を抱えている人は実を結ぶことができるでしょうか？できません。イエスはまずその病気を取り除かなければなりません。そうすれば、平安や優しさ、節制の実を結ぶことができるのです。ですから、手入れが必要です。手入れをしなければ、問題が起こります。私たちの人生は常にそうです。どんな木でも、分岐が出てきたとき、管理者はそれを切り落とします。木がより良く成長するためです。
ですから、あなたの生活の中で、あなたの人生の中で、不必要なものが現れたときも、手入れが必要です。私たちの天の父は手入れを行います。アーメン。主に感謝します。手入れされるぶどうの木、手入れされる枝だけが実を結ぶことができるのです。手入れされるとき、快適ですか？必ず覚えておいてください —— 快適ではありません。
たとえば、私たちの体に汚れがあるとき、他の人が大きなポンプを持ってきて、「ジャーッ」と始めて、自分でこすっているときは快適ですが、他の人に手入れされるときは快適ではありません。しかし、これはあなたにとって有益です。多くの場合、私たちは自分では見えません。このぶどうの木は毎年手入れを受けなければなりませんが、たとえ毎年手入れを受けても、すぐに実を結ぶことはできません。
一般的に、三年かかります。豊かな実は三年目から始まります。なぜ最初の数年間、私はあなたたちに何かを要求しなかったのか知っていますか？それはあなたたちがまだ成長中のぶどうの木に過ぎなかったからです！ですから、まずしばらく成長する必要があります。成長していくと、ある人の中に芽が出てきます —— 誇りの芽が。
分岐が出てきたとき、私はあなたたちに道を通して言い始めます：手入れを受けなさい。なぜなら、あなたは実を結ぶ必要があるからです。ですから、私たちはどんな魂に対しても忍耐を持つ必要があります。あなたが他の人に福音を伝えるとき、必ず彼を少なくとも三年間導いてください。「私があなたを決心の祈りに導いたので、あとはあなたが自分でやってください。来るか来ないかは私には関係ありません。」と言ってはいけません。
必ず彼を三年間導いてください。三年後、彼は良い行いを持つことができるようになります。これは長い時間をかけて忍耐強く魂に接する必要があります。これがなぜイエスが私たちに「不規則な者を警戒し、心が折れた者を励まし、弱い者を助け、すべての人に忍耐を持ちなさい」と言った理由です。実を結ばないことは一時的なことではありません。
今日、あなたがイエスを信じたとしても、明日突然何もかもが変わることはありません。それにはプロセスが必要です。このプロセスは時間をかけて検証される必要があります。ですから、ぶどうの木は最初の三年間は根を張るプロセスにあります。新しく信じた人に対しては、常に恵みを与え、供給を与え続ける必要があります。彼がキリストの言葉の中で根を張ることができるようにします。そして、道を聞き続けることで、彼は必ず実を結ぶことができるのです。いくつかのワイナリーや農場の人々によれば、たとえ三年で実を結んだぶどうの木でも、ワインを作るには適していません。一般的に、何年かかるか知っていますか？六年です。
今年から、あなたたちは良いワインを作ることができるようになります。あなたたちは良いワインを作るのに適しています。ですから、他の人はあなたの中から香りを感じることができるのです。ですから、私たちの教会は六年目に入り、あなたたちの中からイエス・キリストの香りが漂うようになります。ハレルヤ。このワインは、時間が経つにつれてますます香りが良くなります。あなたたちが信じて十年経ったら、すごいことになります。
数キロ先からでもあなたの香りが感じられます。あなたは市場で働いているとき、あなたは何かを売っているとき、結果的に市場全体があなたがイエスを信じていることを知り、特に信じていることを知っているのです。これは実を結ぶことです。当然、同様の反面教材もあります。
たとえば、イエスを信じない人が非常にずる賢い場合、彼は常に少しずつ不足しているとします。十年後、彼は市場にいて、他の人は「その店には行かない方がいい。あの人は良くない」と言うでしょう。彼にも香りがあります —— 悪臭を伴う香りです。今日、私たちはイエス・キリストの香りを発散する必要があります。ハレルヤ！
ですから、イエスは私がぶどうの木であると言っています。あなたがぶどう酒のような香りを発散できることを望んでいます。ぶどう酒にはどんな特徴がありますか？あなたが飲み始めるとき、味はあまり良くありません。飲むときは、大きく飲むのではなく、ゆっくりと味わって飲むのです。ですから、イエスは私たちに生活の中でイエスを味わうことを求めています。アーメン！最初は一口飲んでも、何も特別ではありません。もう一口飲むと、その香りが戻ってきます。イエスはそのような存在です。
最初は、あなたがイエスを信じることと信じないことに何の違いもないと感じるかもしれませんが、信じ続けることで、ますます離れられなくなります。これが私たちが言うぶどう酒の後味が特に強いということです。最初は、何も特別ではないと感じるかもしれませんが、二、三本飲んでも問題ありません。飲んでいると、家に帰った後、何日も寝てしまいます。
後味は非常に強いのです。ですから、あなたの後味は非常に大きいのです。あなたが他の人に一言話すと、他の人はその意味を理解できないかもしれませんが、家に帰って考えると、あなたは非常に賢い人だと感じるでしょう。今後、何か問題があれば、あなたに相談しなければならないでしょう。これが後味です。なぜなら、私たちは自分の知恵を使っているのではなく、聖書の真理を使っているからです。あなたが聖書の真理を彼に伝えたとき、彼は家に帰って考えれば考えるほど、どんどん正しいと感じるでしょう。最後には、あなたにもっと教えてもらいたいと思うでしょう。
かつてソロモンの名声は広まり、南方の女王がソロモンに多くの質問をしに来ました。結果、南方の女王はますます驚き、ソロモンは素晴らしいと感じました ——「あなたのことを聞いていましたが、今日見たら、まだ半分にも達していません！あなたの知恵は素晴らしいです。あなたの臣民は幸せです！」これは後味が非常に強いのです。これがイエスの知恵です。ですから、あなたがイエスに手入れされ続けると、あなたの生活は完全に変わります。あなたが信じて十年、二十年経ったら、あなたはすでに熟成した良いワインになっています。ハレルヤ！
手入れされることを望みますか？今日から、私は毎日あなたの悪いところを見て、斧を持って切り落とすということではありません。それでは、あなたを障害者にしてしまいます。それはあなたが実を結ぶことを助けることにはなりません。逆に、あなたが実を結ぶことができなくなります。それは正しい手入れの方法ではありません。ですから、手入れの方法を見つける必要があります。
ヨハネの福音書 15 章 3 節を見てみましょう：今、あなたたちは私があなたたちに語った道によって、すでにきれいになっています。
先ほどお話ししたのはそのような道です。あなたは何だと思いますか？—— 熟成したものです。
それはきれいになったのですか？あなたが入ってきたとき、「ああ、私は神を怒らせてしまった！私の状況はひどい！」と言っていたのに、道を聞いた後、突然「私は熟成したものだ」と思うと、心情がすぐに変わります。なぜなら、あなたはイエスの十字架の上に置かれたからです。ハレルヤ！
ですから、私は今日「あなたたちは…… してはいけない…… してはいけない……」と言っているのではありません！
ぶどうの枝に「鳥の糞がつかないように」と言っても、彼はできるでしょうか？
ぶどうの枝も非常に無念です。「私は鳥の糞がつくのを望んでいませんが、鳥は私の上に飛んでくるので、どうしようもありません！」
今日、他の人に「罪を犯さないでください」と言っても、その人は「私は罪を犯したくありませんが、我慢できません」と言うでしょう。どうすればいいのでしょうか？どうやって手入れをするのでしょうか？ぶどうのつるが地面に這っているとき、まず天の父が行うべきことは、彼を持ち上げることです。まず彼を持ち上げるのです。
ですから、私たちが最初に伝えるべきメッセージは、イエス・キリストの十字架についてです。まず、あなたの信仰を持ち上げるのです。まず、あなたがイエスの懐にいることを知るのです。今日、イエスはあなたを捨てないことを知る必要があります。いつでも、神はあなたを捨てないことを知る必要があります。これがイエスが言った「私があなたたちに語った道によって、あなたたちはすでにきれいになっています」ということに合致します。
もしあなたが道を聞いて、聞いた後に自分がより汚れていると感じるなら、そのような道を聞かないでください。それは聖書に反しています。聖書の言葉は、イエスの道を聞くことで、最後には自分がきれいになったと感じることを教えています。今日、確かに多くの教会がそのように教えています。教えた後、あなたをより汚れた気持ちにさせます。
たとえば、「十戒のトレーニングクラス」。あなたは何をしても間違っていると感じるでしょう。エペソ人への手紙 5 章にはこう書かれています：水を用いて、道によって教会をきれいにした。あなたが今日教会に来ると、イエス・キリストは彼の道を通してあなたをきれいにしてくださいます。ですから、あなたがどんな状況にあっても、あなたが神を怒らせたと感じるのは、あなたが感じていることであり、事実ではありません。イエスは彼の道を通して、すでにあなたをきれいにしてくださっています。ハレルヤ！
あなたは「神が今日私の祈りを聞いていない」と感じるかもしれません。しかし、私はあなたに言います。イエスの十字架のおかげで、今日神はあなたの祈りを聞いてくださいます。あなたの行いとは関係ありません。これはイエスの宝血があなたにもたらす効果です。イエスがここで持ち上げられるとき、あなたも持ち上げられます。なぜなら、あなたはその十字架にしっかりと結びついているからです。あなたが望む限り、イエスがどれだけ高くても、あなたも同じように高くなります。もし十字架の上に留まりたくないのなら、あなたは地面に這っているのです。
私たちは一つの聖句を見てみましょう。今日はここで強調します：私はあまり多くの人の説教を聞くことをお勧めしません。一、二人で十分です！あまり多くの人を探さないでください。多すぎると、あなたには適していません。なぜなら、あなたは誰の説教を聞いても、必ずその影響を受けるからです。多くのメッセージは混合されたメッセージです。これらの道があなたの足を濡らし、あなたが非常に汚れていると感じることを許さないでください。これは正しくありません。イエスの仕事は、あなたの足をきれいにすることです。次の聖句を見てみましょう：
ヨハネの福音書 13:13-14
あなたたちは私を師と呼び、主と呼びますが、あなたたちが言う通りです。私は本来そうです。私はあなたたちの主であり、あなたたちの師です。私があなたたちの足を洗ったのだから、あなたたちも互いに足を洗うべきです。
多くの人がこの聖句を読んだことがあります。ある教会では、毎月このような集会を開き、皆が盆を持ってきて、集会の後に互いに足を洗います。この方法は良いのでしょうか？—— 良いです。洗われる人は楽しみ、洗う人は謙虚な心を持つことができるので、確かに良いです。しかし、この聖句はイエスが私たちに毎回盆を持って互いに足を洗うように言ったわけではありません。互いに足を洗うというのは、私たちが今日互いに仕えることを指します。
この聖句の前後の文脈では、イエスとペテロの間にいくつかの対話があります。ペテロの番になったとき、イエスはペテロの足を洗おうとしました。ペテロは言いました：「主よ！私の足を洗うのですか？」イエスは言いました：「もし私があなたの足を洗わなければ、あなたは私と無関係です。」ペテロは言いました：「それなら、足だけでなく、頭も一緒に洗ってください。」
ペテロは本当に意味を理解していなかったのでしょうか？イエスは言いました：「人がすでに体を洗ったなら、足を洗うだけで全身がきれいになります。」この霊的な意味は、イエス・キリストの宝血によってすでに洗われた人は救われた人です。救われた人が足を洗うというのは、あなたの足が汚れることがあるということです。あなたの足には何かが付着することがあります。イエスがあなたの足を洗うのは、彼があなたと結びついているからです。あなたが私から離れれば、あなたは実を結ぶことができません。あなたは常に私の中に留まり、私もあなたたちの中に常に留まります。そうすれば、あなたたちは多くの実を結ぶことができます。
イエスの意味はこうです：私の足を常に洗わせてください！足には灰が付くからです。中東地域は非常に風が強く、彼らの国の三分の二は砂漠です。外に出た後、帰ってきたら、必ず足を洗わなければなりません。なぜなら、たくさんの灰が付いているからです。このとき、私たちは何を考えるべきでしょうか？この灰は、悪魔の攻撃や病気、弱さ、内面的な罪悪感など、すべての否定的なものを指します。これらのものは足に存在すべきではありません。これは水で洗うことです。ですから、イエスは彼の宝血を使って洗うのではなく、水を使って洗うのです。ですから、イエスは私たちの足を洗う必要があります。では、イエスは今日どのようにあなたの足を洗うのでしょうか？
私たちはエペソ人への手紙 5 章 25-27 節を読みました：
あなたたちが夫であるなら、妻を愛しなさい。キリストが教会を愛し、教会のために自らを捨てたように。水を用いて道によって教会をきれいにし、聖なるものとし、自己に献げ、栄光のある教会となるために、汚れやしわなどの病がない、聖なる、欠点のないものにするためです。
あなたが自分が汚れていると感じるとき、あなたが自分がふさわしくないと感じるとき、あなたが神を怒らせたと感じるとき、そのとき、罪を定める道が言います：「気をつけて！あなたのような性格では、良い実を結ばなければ、聖書には斧がすでに準備されていると言っています。あなたは地獄に行くことを待っているのです！」
同様に、この聖句を語るとき、あなたをさらに恐れさせ、希望を失わせ、あなたをより汚れた気持ちにさせることができますが、もう一つの言い方はこうです：私があなたたちに語った道によって、あなたたちはすでにきれいになっています。ハレルヤ。あなたはどちらのメッセージを聞く必要がありますか？後者です。
あなたがすでにきれいになったと感じさせる道、今日イエスの道を通してあなたがすでにきれいになったことを知ることが必要です。あなたは教会です。教会は教会堂ではなく、建物ではありません。教会はイエス・キリストが宝血で買い取った人々の集まりです。ですから、今日神は彼の道を通して、彼の言葉を通してあなたを再びきれいにしてくださいます。あなたが神があなたを祝福するのは、あなたの行いが良いからではなく、イエス・キリストのためであることを知るとき、あなたは世の人々とは異なることがわかります。
世の人々は自分の努力に依存しますが、あなたは神の力に依存します。これは一体何の違いがあるのでしょうか？たとえば、私たちが同じようにビジネスをしているとき、一人の人はさまざまなプロモーション活動を行い、すべての希望をそのプロモーション活動に置いています。彼は人々が彼のものを買うことを望んでいます。私たちも同じことをします。同じプロモーション活動を行いますが、私たちの焦点は神にあります：神よ！このプロモーション活動を通して私を祝福してください！一つは神のものであり、もう一つは自分のものです。これは異なります。今日、私たちは神の言葉を通して、あなたにイエスの知恵を与え、あなたを聖なる人にし、世の人々とは異なる人にします。
自己に献げ、栄光のある教会を作ることができます。あなたは自分が栄光であることを知っていますか？なぜなら、イエスの栄光があなたの上にあるからです。汚れやしわなどの病がない。最初は、私たちは病気であり、しわがあり、問題があり、罪を定められ、内面的な罪悪感を抱え、後悔することが多いことを感じます。今日、イエスは彼の道を通して、これらすべてを洗い流してくださいます。これが手入れです。あなたの人生の中に存在すべきではないものをすべて取り除いてくださいます。アーメン。
イエスはかつて十字架の上であなたのために命を捨てました。今、彼は毎日彼の道を通して私たちを洗い清め続けています。あなたは今、きれいにされているのです。あなたが教会に入るとき、どんな重荷を抱えていても、そのとき、あなたは重荷を下ろす必要があります。なぜなら、神はあなたを再び持ち上げ、あなたの中の余分なものを取り除くからです。あなたは栄光の実を結ぶことができるのです。ハレルヤ。ですから、あなたは今、きれいにされているのです。
私は皆さんに毎日繰り返し道を聞くことを願っています。少なくとも毎日、1 時間自分のために私たちの説教の録音を聞く時間を持ってください。これは神の道であなたを洗い清め続けることです。毎日そのように洗い清められると、あなたはぶどうの枝のようになり、管理者が毎日水で洗うようになります。たとえ鳥が糞を落としても、心配する必要はありません。毎日水で洗い流されるのです。ですから、他の人があなたを攻撃したり、中傷したり、噂で傷つけたりするとき、あなたは道を聞くことでそれを克服することができます。そのとき、あなたの口からは常に栄光の実、喜びの実、平安の実が結ばれます。ハレルヤ。これがイエス・キリストがあなたに結んでほしい実の一つです。ハレルヤ、アーメン！
人が私の中に常に留まらなければ、ちょうど外に投げ捨てられた枝のように枯れます。ここで言うのは信じない人々です。信じない者の最終的な結末は投げ捨てられ、焼かれることです。後の方で言います：あなたたちが多くの実を結ぶなら、私の父はそれによって栄光を受け、あなたたちは私の弟子となります。誰が実を結ぶのでしょうか？私たちです。ですから、決して「主よ、あなたがこのことをしてください！主よ！あなたがあのことをしてください。」と祈らないでください。神はあなたを通して行うのです。
ですから、今日からあなたは自分に言い聞かせてください：「主イエスよ！あなたが私を通して私の家族を変えてください。あなたが私を通して私の夫、私の子供を変えてください。あなたが私の中にあなたの実を結ばせてください。彼らがあなたを信じることができますように。」決して「彼を変えて、彼を変えて、彼を変えて」と言わないでください。彼を同じように修理する必要があります。ですから、まず神の道を通して自分を修理し、その後、彼も修理されることを望むのです。主に感謝し、賛美します。ですから、私たちは毎日このように生活する必要があります。
第 7 節：あなたたちが私の中に常に留まり、私の言葉があなたたちの中に常に留まるなら。
私たちはどのようにしてキリストの中に入ったのでしょうか？それはあなたがイエスを信じたからです。ですから、あなたがイエスを信じたので、あなたは常にイエスの中に留まります。彼の言葉もあなたたちの中に常に留まります。これは多くの人が欠けている点です。今日、多くの人がイエスを信じているのに、彼の言葉が中にないため、常に弱く、病気になり、騙されてしまいます。このとき、キリストの言葉があなたたちの中に常に留まるようにする必要があります。毎日、私たちが発信する霊的な糧を通して、私たちが発信する説教を通して、毎日少しずつ聞いて、道があなたの心に満ちるようにしてください。
後の方で「私の言葉があなたたちの中に常に留まるなら、あなたたちが願うことは何でも祈り求めなさい。そうすれば、あなたたちに実現します。」
あなたが常にキリストの言葉を心に置くとき、あなたが祈ることは神が実現してくださいます。多くの人が言います：「主よ！私はあなたをこんなに長い間信じていますが、なぜあなたは私の祈りを聞いてくださらないのですか？」このように言う人は、必ず道を聞いていない人です。彼は神が彼の祈りを聞かないことはあり得ないことを知らないのです。彼のこの宣言自体が間違っています。神は決して「あなたの行いが悪いから、私はあなたの祈りを聞かない」とは言っていません。
私たちが正しく毎日神の言葉を聞き、道を通して私たちを新たにするとき、あなたが祈るとき、神が聞いてくださることがわかります。そして、私たちの必要に応じて実現してくださいます。あなたが願うことは何でも祈り求めなさい。これが聖書の言葉です。皆さんが今から、常に道を聞く習慣を身につけることを願っています。イエス・キリストの言葉があなたの心に長く留まるとき、そのとき、あなたが心に求めるすべてのことを、あなたは神が聞いてくださると信じることができるのです。
私たち一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特にあなたに感謝し、賛美します。今日、あなたの言葉を通して再び私たちを新たにしてくださり、感謝します。主よ！私たちが弱くなったとき、私たちの心に問題があるとき、あなたは私たちが実を結ばないからといって私たちを切り落とすのではなく、私たちを持ち上げてくださいます。あなたは私たちを地面から再びあなたの十字架の上に移してくださいます。あなたが私たちのために成し遂げたことの十字架の上に私たちを置いて、私たちが再びあなたを仰ぎ見ることを学ぶことができますように。
私たちが再びイエスの恵みを仰ぎ見ることができますように。あなたは私たちに供給し続けてくださいます。私たちが自分で何を実を結ぶことができるのではなく、毎日あなたから受け取るとき、あなたの力、あなたの供給、あなたの平安が私の中に満ちるのです。感謝します、イエス。今日、あなたは私をあなたの中に置いてくださいます。私があなたの供給を受け取り続けることができるように。あなたの供給を取り入れることで、私は豊かな実を結ぶことができるのです。
感謝します、イエス！私はまた言いたいです：イエス、今日からあなたは私を修理し続け、私の人生の中の余分なものをすべて取り除いてください。私の誇りを取り去り、私の傲慢を取り去り、私の内面的な罪悪感を取り去ってください。
主イエスの名によって、私の病気を取り去ってください。今すぐ、完全に取り去ってください。私の中のすべての高慢なことを取り去ってください。私がただイエスに依存し、あなたを仰ぎ見ることができるように、あなたが私に与えてくださる供給を吸収し続けることができますように。あなたの道が私を常にきれいにしてくださいますように。私が聖なる者であることを知ることができますように。私は聖なる者であり、キリストの中で私は義であり、神に愛されている者です。私は心に願うことを信じています。あなたは私に実現してくださいます。
なぜなら、あなたは私の供給者だからです。私は枝であり、あなたはぶどうの木です。あなたは私が必要とするすべてを与えてくださいます。そして、私はあなたの実を結ぶことができ、あなたの栄光の実を結ぶことができるのです。私の中からキリストの香りが漂うでしょう。ですから、私はこの一週間、私が行くところで他の人に慰めをもたらすことができると信じています。なぜなら、イエス、あなたが私を最初に慰めてくださったからです。私が行くところで他の人に祝福をもたらすことができると信じています。なぜなら、イエス、あなたが私を最初に祝福してくださったからです。私はこのことに感謝します。
私は今日、あなたの道を通して、私はきれいであることを知っています。私はきれいです。ハレルヤ。栄光は天にいる私たちの父に帰します。主イエスの名によって祈ります。アーメン！