160 - 礼服を着ていない人#
160 - 礼服を着ていない人
（JP 文字グループ - 天国の小王子整理）
マタイによる福音書 22 章 1-14 節。
私たちが今日共有するテーマは「礼服を着ていない人」です。
1 イエスは再び比喩を用いて彼らに言った。2「天国は王が息子のために結婚の宴を設けたようなものである。3 彼はしもべを遣わして、招かれた人々を宴に呼び寄せたが、彼らは来ようとしなかった。4 王はさらに他のしもべを遣わして言った。『招かれた人々に言いなさい。私の宴はすでに準備できている。牛と肥えた家畜はすでに屠られ、すべてが整っている。さあ、宴に来なさい。』
5 しかし、彼らは無視して去って行った。一人は自分の畑に、一人は商売に行った。6 残りの者はしもべを捕らえて侮辱し、彼らを殺した。7 王は激怒し、軍隊を送り、あの殺人者たちを滅ぼし、彼らの町を焼き払った。8 それから王はしもべに言った。『宴はすでに整っているが、招かれた人々はふさわしくない。9 だから、あなたたちは道の交差点に行き、出会った人々をすべて宴に呼び寄せなさい。』10 しもべたちは出て行き、道の上で出会った人々を、善悪を問わずすべて集めてきたので、宴は客でいっぱいになった。
11 王は客を見に入って来て、そこに礼服を着ていない者がいるのを見つけ、12 彼に言った。『友よ、どうしてここに礼服を着ていないで来たのか？』その人は何も答えられなかった。13 そこで王は使いの者に言った。『彼の手足を縛り、外の暗闇に投げ込め。そこで彼は泣き叫び、歯ぎしりすることになる。』14 招かれた者は多いが、選ばれた者は少ない。」
まず祈りをしましょう。
天の父よ、私たちは特にあなたを感謝し賛美します。私たちはあなたが私たちのためにすべてを準備してくださったことを知っています。そしてあなたは私たちをあなたの国に招き、あなたの宴に参加させてくださいます。私たちを働かせるためではなく、あなたの喜びに参加させるためです。すべてを準備してくださったからです。今日、私たちは新しい週の始まりにあなたがすでにすべてを準備してくださったと信じています。そして今日、私たちはあなたの恵みの中に、あなたの供給の中に参加しています。すべてを準備してくださったあなたを知りたいと思います。私たちを再び新たにし、助けてください。聖霊がここで働き、私たち一人一人の心を導いてください。もっとあなたを知り、主を感謝し賛美します。主イエスの名によって祈ります。アーメン！ハレルヤ！
私たちが今日共有するテーマは「礼服を着ていない人」です。
少し後で、なぜこの人が礼服を着ていないのかをお話しします。彼は自分の服が美しいと思っているからです。なぜ先ほどの挨拶で「あなたはとても美しい服を着ています」と言ったのではなく、「私はとても美しい服を着ています」と言ったのでしょうか？もしそうなら、これは問題です。これが今日のこの人の状況です。
私たちが今日の本文 22 章の冒頭で言及されているのは、イエスが再び比喩を用いて彼らに言ったことです。天国は何々のようであると。
まず天国のことを話すべきではないでしょうか？
兄弟姉妹の皆さん、今日あなたたちは天国に入ったと確信していますか？群衆の反応（確信しています）。何を根拠に入ったのですか？あなたの行いではないでしょう？あなたが何をしたかではなく、信じることによってですよね？ですから、今日のこのことは非常に簡単に理解できるのです。
ここでは王が息子のために結婚の宴を設けたことが言及されています。天国は王のようなもので、この王は誰でしょうか？私たちの天の父です。私たちの天の父は彼の息子のために、彼の息子とは誰を指すのでしょうか？イエスのために結婚の宴を設けています。新婦は誰ですか？教会です。そうですよね？ですから、あなたたちは教会です。全く正しいです。この建物ではありません。将来、イエスがこの建物と結婚するわけではありません。イエスが結婚するのは教会です。アーメン！私たちは教会です。私たちがつながっているとき、私たちは教会です。ですから、イエスはあなたと結婚したいのです。
これは古代中東の風習で、結婚の宴は新郎の家で行われます。私たちは新郎の家にいるのです。なぜ新婦の家ではないのでしょうか？私たちの家で行われたら、問題になります。すべての教会は比較的貧しいのではないでしょうか？啓示録 22 章に書かれているように、天国と比べると私たちは非常に貧しいのです。
天国に行くと、その通りはどのようなものでしょうか？--- 純金です。舗装されているのではなく、すべてが純金です。そして透明で、底が見えるようです。もしあなたが注意深く読んでいないなら、もう一度読んでみてください。特に私たちの教会に来て間もない方々にとって、これは挑戦です。私たちの天の父がどれほど豊かであるかを知ってください。なぜ彼の家で宴を開くのでしょうか？彼は私たちが準備できないことを準備できるからです。
王は彼の息子のためにこの結婚の宴を準備しました。この結婚式自体は新郎の両親が責任を持つものです。兄弟姉妹、これを知っていますか？私たち中国では、結婚する際には自分で処理することが一般的ですが、そうではありません。両親が責任を持つのです。
これは中東の風習で、子供の結婚は両親が全責任を負います。兄弟姉妹、私たちの天の父はイエスのすべての責任を負っています。新婦と新郎が一緒に立っているとき、誰がより美しいでしょうか？実際、私たちの中にはすでに結婚している人が多くいます。私が結婚したとき、化粧は適当に済ませてしまいましたが、新婦の化粧はどうでしょうか？何時間もかかっているのに、何をしているのか分かりません！何度も衣装を変え、髪の毛も長い時間かけて整えます。これは何を示していますか？神はあなたたちを非常に大切に思っているのです。アーメン！あなたたちを丁寧に装飾しているのです。
新郎の服装はほとんど同じではありませんか？新婦の服装はどうでしょうか？一度出てくると、皆が違いを知っています。ですから、あなたたちは特別なのです。新郎の目には、あなたたちは最も美しいのです。アーメン！
イエスの目には、あなたたちは最も美しいのです。同様に、天の父の目にも、あなたたちは最も喜ばしいのです。ですから、これは結婚の宴であり、非常に喜びを感じる場所です。信じることはあなたに喜びをもたらします。ますます苦しむなら、あなたは結婚の宴ではなく、葬式に行くことになります。ですから、確かめてください。あなたがイエスを信じているなら、結婚の宴に行くのです。アーメン！神はあなたに結婚の宴を準備しており、天の父が責任を持っています。
この宴は、宴は神と人が共に喜ぶことを象徴しています。アーメン！さて、兄弟姉妹、私たち人間は結婚式で何をするのでしょうか？結婚式に参加する際に何をする必要がありますか？人々が豊かなものを準備してくれたのに、あなたは何をする必要がありますか？食べるだけでいいのです。
兄弟姉妹、今日は王の結婚式について話したいと思います。普通の結婚式とは異なります。今日、私たちが結婚式を思い浮かべると、世俗的には恐れを感じますよね？なぜですか？入ることすら怖いのです。しかし、王の結婚式ではその心配はありません。何も準備する必要はありません！最初に答えをお伝えしますが、何も準備する必要はありません。あなたはただ入るだけでいいのです。なぜなら、それは恵みだからです！
これは、天の父がすべてを準備してくれたことを象徴しています。あなたが彼と共に喜び、主人があなたのために準備したものを一緒に楽しむことを許可します。ですから、今日、あなたが他の人に福音を伝えるとき、苦しませるのではなく、「私と一緒に結婚式に参加しませんか？」と言ってください。それは王の結婚式です。アーメン！
私たちは第一のポイントを共有します：天の父はすべてを準備し、彼らの到着を待っている。
王がすべてを準備した後、王は人を遣わして何をするのでしょうか？招待された人々を呼ぶためです。ここで使われている言葉は「召す」で、実際には招待するという意味です。この王はしもべを遣わして、招かれた人々を宴に呼び寄せましたが、彼らはどのような態度を示しましたか？来ようとしませんでした。
兄弟姉妹、こんなに喜びに満ちた場所、平安の場所、供給を楽しむ場所に人々は来たがらないのです。今日も同じ特徴があるのではないでしょうか？教会は神の救いを供給する場所であり、イエス・キリストの祝福を供給する場所であり、彼の喜びを供給する場所ですが、人々は来たがらないのです。
実際、誰の損失でしょうか？その人の損失です。この王にとって、1 人増えようが減ろうが、彼にとってはどうでもいいことです。しかし、この王は非常に慈悲深い心を持っており、彼が招いた人々が皆来ることを望んでいます。これが私たちの天の父の心意気です。アーメン！
彼は天国が人々で満ちることを望んでおり、地獄に誰もいないことを望んでいます。アーメン！これが私たちの天の父の心意気です。ですから、彼は今日この天国のモデルである教会をここに置いて私たちに教えているのです。この場所で、私たちの天の父は人々で満ちることを望んでいます。なぜなら、ここにいないと、世界にいるからです。
これらの人々にはどんな特徴がありますか？来ようとしない。彼らは来ようとしません。
兄弟姉妹、これは彼らが招待された最初のグループであり、彼らの選択した態度は来ようとしないということです。
イエスが伝道を始める前、最初のグループがイエス・キリストの福音を伝えるとき、彼らは来ようとしませんでした。ですから、最初に洗礼者ヨハネが荒野で何を叫んでいたのでしょうか？天国が近づいている、悔い改めなさい。あなたたちが来なさい、王が来るのです。すべてが準備できていますが、彼らは来ようとしませんでした。ですから、そのとき洗礼者ヨハネと彼の弟子たちが伝えたのは悔い改めの洗礼であり、これらの人々が考えを新たにし、心を準備することを望んでいました。しかし、残念ながら、イスラエルの民はそのとき受け入れませんでした。
4 節にはこう書かれています。王はさらに他のしもべを遣わして言った。『招かれた人々に言いなさい。私の宴はすでに準備できている。牛と肥えた家畜はすでに屠られ、すべてが整っている。さあ、宴に来なさい。』
これは第二の段階です：弟子たちが福音を伝えているとき、イエス・キリストはその牛と肥えた家畜です。
王は私たちに言っています。私はすべてを準備しました。牛と肥えた家畜はすでに屠られました。贖いの子羊はすでに捧げられ、すべての救いは完成しました。さあ、あなたたちが来なさい。
最初にイエスが来なかったとき、彼らは言いました。あなたたちが来なさい、天国が近づいている、悔い改めなさい！
しかし、今、しもべが再び遣わされるとき、招かれた人々に言います。私の宴はすでに準備できています。すべてが整っています。牛と肥えた家畜はすでに屠られ、すべてが準備されています。
イエス・キリストが十字架で私たちの罪のために死んだとき、救いはすでに整っていました。今、あなたに何かをする必要はありません。イエスが血を流して犠牲になる前は、あなたは十字架を背負ってイエスに従う必要がありました。恐れや心配があったかもしれません。しかし、イエスが十字架にかけられたとき、すべてが準備されました。すべてが準備されました！
天の父はこれらの人々が来ることを望んでいます。あなたたちは他のことを心配する必要はありません。すべてが準備されています。牛と肥えた家畜はすでに屠られ、すべてが整っています。これは新約時代の神が遣わした第二のグループのしもべです。ここには使徒パウロや他の使徒たちが含まれています。彼らはイエス・キリストが死んで復活した後に福音を伝え始めました。なぜなら、この牛と肥えた家畜は、イエス・キリスト、神の子羊が世の罪のために十字架にかけられたことを象徴しています。このとき、私たちがするべきことは、彼の宴に参加し、彼の恵みと供給を楽しむことです。アーメン！
ですから、このことにおいて私たちは非常に明確に理解しています。洗礼者ヨハネはこう言いました。ヨハネはイエスがそこに来るのを見て言いました。見よ、神の子羊！世の罪を取り除く者！
最初のグループは、イエスが十字架にかけられる前に、彼らは恐れを抱いていました。「私は主に会う資格がない、王の宴に参加する資格がない、私は自分の身分が悪いと思う、行いも悪いと思う」と。しかし、イエスが私たちの罪のために十字架にかけられたとき、あなたは洗礼者ヨハネが言った言葉を思い出すべきです。見よ、神の子羊！世の罪を取り除く者！
イエスが私たちの罪のために十字架にかけられたとき、あなたは自分の罪がすべてイエスによって取り除かれたことを確信すべきです。あなたは今、王の宴に参加するために恐れずに行くことができます。もう負担を抱える必要はありません。もう罪の意識を抱える必要はありません。すべては取り除かれたからです。アーメン！
救いの宴はすでに準備されており、完成しています。あなたに何かをさせるためではありません。もうイエスに従って重い十字架を背負わせるためではありません。すべてが完成したのです。あなたを招くのは、イエスがあなたのためにしたすべてを受け取るためです。ですから、イエスは私たちが受け取るために豊かな祝福を準備してくださっています。私たちは何をするのでしょうか？
最初の言葉は、信じることです。イエスがすべてを準備していると信じ、天の父の宴が無償で与えられていると信じることです。
次の言葉は、来ることです。来ますか？兄弟姉妹、これはあなたに告げています。天の父が今あなたを呼んでいます。「来て、私の宴に入ってきなさい。すべてが準備されています。来てください！」
人々には選択肢があります。ですから、私たちは常に強調しなければなりません。私たちの神は全能で全知ですが、一つだけ、彼はあなたを強制しません。アーメン！彼のところには豊かな祝福がありますが、決してあなたに受け取ることを強制しません。ですから、彼はあなたに来るかどうかの選択権を与えています。今の教会と同じです。私はあなたに来たら、神の豊かな祝福を受け取ることができると告げます。あなたには選択肢があります。来るか来ないか。しかし、来る人は必ず得ることができます。アーメン！神のこのような豊かな恵みの前で、招かれた人々の態度はどのようなものでしょうか？
私たちは第三の節を見てみましょう。来ようとしない。彼らは聞かず、来ようとしません。理由は分かりませんが、来ようとしないのです。ですから、来ようとしない人は、どうやって神の祝福を受け取るのでしょうか？多くの人がいつも尋ねます。「神よ、なぜ私をこんな風に苦しめるのですか？」神は言います。「あなたは来なさい。ここには豊かな宴があります。あなたは来なさい。ここにいる必要はありません。あなたは来なさい。」しかし、彼らは来ようとしません。これは今に始まったことではありません。旧約の時代にも同じことがありました。
私たちはイザヤ書 30 章 15 節を見てみましょう。一緒に読みましょう。30:15 主なる神、イスラエルの聖者はこう言われる。あなたたちが帰り、安息することに救いがある。あなたたちが静かに安定することに力がある。しかし、あなたたちは自ら来ようとしない。
神はどのような心を持っているのでしょうか？ここで言われているのは、あなたたちが救われるのは、神のもとに帰り、安息することによってです。安息とは何でしょうか？神がすべてを準備してくれたことです。あなたが彼の中に入り、彼があなたのために準備したすべてを楽しむことです。これが安息です。そして、あなたが言うのです。「今、私は弱いです。今、私は多くの問題を抱えています。どうすればいいのでしょうか？」彼のもとに来なさい。彼の前に来なさい。あなたが得る力は、静かに安定することにあります。
あなたがイエスのもとに来るとき、神はあなたの血圧を急上昇させることはありません。そうではありません。あなたを平安にさせるのです！あなたがここにいるとき、すべてが無償で供給されていることを知るのです。神はすべてを準備してくれています。あなたがするべきことは、来ることです！アーメン！ですから、あなたは友達を招待して、「私と一緒に教会に行きましょう。来てください！」私たちはそのしもべです。アーメン！その人が今来るかどうかは問題ではありません。私たちは彼を招待するのです。「私と一緒に教会に行きましょう。そこには王の豊かな宴があります。」ハレルヤ！
問題は、イスラエルの民が神のこの言葉を聞いたとき、彼らは自ら来ようとしなかったということです。彼らは来ようとしませんでした。兄弟姉妹、来ようとしないなら、得ることはできません。得られません。ですから、5 節にはこう書かれています。彼らは無視しました。王は言いました。「心配しないでください。私はすべてを準備しました。牛と肥えた家畜はすでに屠られました。すべてが準備されています。」彼らは聞くこともせず、直接無視しました。
ですから、5 節にはこう書かれています。彼らは無視して去って行きました。一人は自分の畑に、一人は商売に行きました。実際、ここにはユダヤの二種類の民が表されています。この二つには共通の特徴があります。肉体の享楽を重視する。彼らは王の宴に参加することを望まず、今生で得られるものにしか関心がありません。ですから、実際にこのような人々がいます。あなたが彼に福音を伝えようとすると、「イエスを信じなさい」と言います。
彼は言います。「私は信じません。信じたら天からお金が降ってくるのか？信じたらパンが降ってくるのか？」この二人と同じです。イエスはこのことに関心を持っていません。彼が関心を持っているのは、今私がしていることが神によって倍増されるかどうかです。実際には信じていないのです。彼は本当に王の宴に入るとき、もう自分のことを気にしなくなることを知らないのです。なぜなら、神はあなたに何を与えるのか？もっと良いもの、もっと豊かなものを与えるからです。アーメン！
これが今日、私たちが本当にイエス・キリストの恵みを理解する理由です。彼は去りたくないのです。なぜなら、彼は過去に自分の小さな土地が素晴らしいと思っていたのに、今神が言っています。「私はあなたに百倍を与えます。」アーメン！地上で百倍を得るだけでなく、将来には何がありますか？永遠の命もあります！
もしあなたが来なければ、あなたは自分の小さなものしか見ることができません。王の宴に入るとき、すべての人が驚く日が来るでしょう。兄弟姉妹、あなたは驚くことを知っていますか？本当に新しい天と新しい地が来たとき、私たちはこのことをすべて見ることになります。神があなたに創造したすべてのものは、あなたを驚かせるでしょう。アーメン！
あなたは言います。「主よ、私はこの世であなたのためにほんの少しのことをしましたが、あなたは私にこれほど多くを与えてくださるのですか？」それが王の宴です。ハレルヤ！神はあなたを入れるだけでなく、豊かな報酬を与えてくださいます。
結果、これらのユダヤの民は、自分のことを非常に重視しました。一人は自分の畑で働き、一人は商売に行きました。6 節にはこう書かれています。残りの者はしもべを捕らえて侮辱し、彼らを殺しました。あなたは行かないだけでなく、福音を伝える人々を苦しめ、侮辱し、彼らを殺すのです。ひどいことではありませんか？ひどいです。
王は「私にもっと人を送って、あの人たちを殺してしまえ」と言ったのでしょうか？そんなことはありません。ですから、聖書にはこう書かれています。「復讐は主にあり、主が報いられる！」あなたは復讐をしないでください。アーメン！この問題は何を教えているのでしょうか？確かに、今日、あなたが他の人に福音を伝えるとき、他の人があなたを侮辱するかもしれません。あなたを打撃するかもしれません。時には悪口を言って攻撃するかもしれません。
しかし、心配しないでください。なぜなら、いつか彼らは必ず後悔し、彼らが初めにしたことがどれほど愚かだったかを知ることになるからです。あなたは自分で彼らと議論する必要はありません。神はすべてを知っています。このことは今世だけでなく、ずっと続いています。アーメン！
無視する人もいれば、あなたを侮辱する人もいます。これが彼らの福音に対する態度です。これらの人々は福音に対して積極的に反対しており、彼らの中には多くのユダヤ教徒が熱心に迫害し、主のしもべを殺しました。使徒行伝の中で、ヤコブやステファノは殺されたのではありませんか？実際、彼らが何をしたのでしょうか？彼らはただこれらの人々にイエス・キリストの真理を伝えただけです。しかし、結果はどうなりましたか？彼らは侮辱され、殺されました。兄弟姉妹、私たちにとって、主イエスのために殉教したこれらの人々には、神が将来大きな報酬を与えてくださるのです。アーメン！
啓示録には千年王国が記されています。皆さんは知っていますか？千年王国はどのような人々のために準備されているのでしょうか？すべての信者が入れるわけではなく、創世以来、世界の終わりまで、イエスのために殺された一部の人々がいます。これが先ほど私たちが言ったことです。これらの人々は侮辱され、殺されました。私たちはこれらの人々が非常に残念だと思いますよね？若いのに死んでしまったのですから。
しかし、神は公正です。彼は彼の子供たちを軽んじることはありません。このように、主イエスのために殉教した人々は千年王国に入るのです。神は言います。「彼らは私のために殉教したのではありませんか？彼らは数十年を失ったのではありませんか？私は彼らに千年を補償します！」アーメン！千年の間、千年王国は地上にあり、神はその時間を再び新たにするのです。
新たにされるのは、最初のエデンの園のように美しいときです。これがイザヤ書に記されていることです。ライオンと子供が一緒にいる場面を覚えていますか？千年王国の場面です！ですから、主イエスのために殉教した人々は皆、千年王国に入るのです。私たちと同じように、千年王国に入って、整整千年生きるのです。神は言います。「彼らは私のために殉教したのではありませんか？彼らは数十年を失ったのではありませんか？私は彼らに千年を補償します！」ですから、神は公正です。アーメン！
私たちは不公平だと思いますが、神は言います。「私はあなたに不公平だと感じさせることはありません。私はあなたにすべてが価値あるものであると感じさせます。」ハレルヤ！今、これだけの使徒たちが理解した後、彼らは主イエスのために殉教したいと思ったのでしょうか？私たちはこれらの人々が可哀想だと思います。若いのに殺されてしまったのです。神は彼らに補償を与えます。アーメン！
さて、私たちは次に進みましょう。では、これらの人々を迫害した者たちの結末はどうなるのでしょうか？
7 節にはこう書かれています。王は激怒し、軍隊を送り、あの殺人者たちを滅ぼし、彼らの町を焼き払った。
実際、ここでイエスが語っているのは予言です。将来、イエスを受け入れないこの人々がどのような結末を迎えるのかを示しています。これは私たちのことではなく、当時のユダヤ人たちのことです。彼らはどのような結末を迎えるのでしょうか？
このことはイエスが望んでいたことではありません。私たちは公元 70 年のことを知っています。ティトスがローマ軍を率いてエルサレムに攻め込みました。そのとき、彼らは何をしていたのでしょうか？彼らは神を礼拝していました。そしてローマ軍が入ってきて、礼拝しているすべての人々を刀で殺しました。血は聖殿から流れ出し、最終的にはキドロン川に流れ込みました。キドロン川がどこにあるか知っていますか？ゲッセマネの園です。イエスが最後に祈った場所です。
その川は何のためにあるのでしょうか？
毎年過越祭のときに、多くの子羊が殺され、その子羊の血がキドロン川に流れ出るのです。イエスは実際にその本当の子羊です。彼の血が私たちのために流れたので、私たちの罪は赦されました。しかし、イエスを受け入れない人々はどうなるのでしょうか？彼ら自身の血が流れ出るのです。彼らの罪は赦されません。
ですから、彼らは本当に聖なる者を殺してしまったことを知らず、受け入れず、拒否したとき、ある日、彼らは神を礼拝しているときに、自分の血がキドロン川から流れ出ることになるのです。これが神の公正の現れです。
今日、あなたは自分の世界が不公平だと思わないでください。それを神に委ねてください！あなたは自分で解決できないことを背負わないでください。それを神に委ねてください！アーメン！しかし、これらのユダヤ人の死もイエスが望んでいたことではありません。私は皆さんに一つの聖句を見せたいと思います。マタイによる福音書 23 章です。今、私たちは 22 章を読んでいますよね？イエスがこの話を終えた後、23 章でイエスはこの話を弟子たちに伝えました。
一緒に読みましょう。
37「エルサレムよ、エルサレムよ！あなたは常に預言者を殺し、私のもとに遣わされた者を石で打ち殺している。私は何度もあなたの子供たちを集めようとしたが、母鶏がひなを翼の下に集めるように、あなたたちは望まなかった。38 見よ、あなたたちの家は荒れ果て、あなたたちに残される。39 私はあなたたちに告げる。今からあなたたちは私を再び見ることはない。あなたたちが言うまで、‘主の名によって来る者は、祝福されるべきである。’」
ここで言われているのはユダヤ人です。70 年のときにこのことは実際に起こりました。私たちがここで見るとき、非常に重要な二つの言葉があります。「私は何度も望んだ。」あなたは知っていますか？イエスは多くの人々が救われることを望んでいますか？あなたは知っていますか？イエスはすべてのユダヤ人が悔い改めることを望んでいますか？ただ、どうしたのですか？ただ、あなたたちは望まなかったのです。
兄弟姉妹、ですから今日、あなたが他の人に福音を伝えるとき、彼が拒否した場合、これは神の心意気ではないことを知ってください。アーメン！彼らは苦しみの中で、病気の中で、偶然の中で死んでいきました。これは神の心意気ではありません。神は彼らを集めたいと思っています。母鶏がひなを抱くというのはどういう意味ですか？母鶏はあなたを助けることができます。風や雨のとき、あなたは母鶏の翼の下にいるのです。彼女はあなたを守ることができます。彼らは望まなかったのです。彼らは自分自身を敵の手にさらけ出してしまったのです。
** ただ、あなたたちは望まなかったのです。** 私たちにとって、天国に入るのは非常に簡単です。信じるだけで、来るだけで十分です。アーメン！信じることは、あなたがこの祝福を得たことを意味します。来ることは、あなたが神の力と恵みの供給を目の当たりにすることを意味します。ハレルヤ！ただ、当時のユダヤ人は望まなかったのです。ですから、私たちの神の心意気を見てみましょう。彼は一人も死ぬことを望まず、すべての人が悔い改めることを望んでいます。
私たちは第二のポイントを共有します：招待された人は多いが、受け入れる人は少ない。
王が激怒したとき、彼は軍隊を送り、あの殺人者たちを滅ぼし、彼らの町を焼き払いました。そしてしもべに言いました。宴はすでに整っているが、招かれた人々はふさわしくない。
兄弟姉妹、これは私たちの現在の状況です。神がすべてを準備したとき、宴に参加するのにふさわしい人はどれだけいるのでしょうか？実際には誰もふさわしくありません。ここで言われているのは、招かれた人々はふさわしくないということです。招かれた人々はイスラエルの民を指します。
9 節、だから、あなたたちは道の交差点に行き、出会った人々をすべて宴に呼び寄せなさい。
さて、ここで使徒行伝の話をします。ユダヤ人がイエスを拒否したとき、福音を拒否したとき、神の恵みはなおも流れ続けました。この福音は異邦人に臨んだのです。アーメン！ですから兄弟姉妹、もし今日この人が福音を受け入れなければ、他の誰かが受け入れるのです。私たちが福音を伝える者として、このような心構えを持つべきです。アーメン！この人に話して、彼が受け入れなければ、どうしますか？毎日悲しんだり泣いたりする必要はありません。次の人に行きましょう。アーメン！
このように、兄弟姉妹、私たちはすべての人が受け入れるわけではないことを知っています。なぜなら、彼らの心は望まないからです。来たくない、したくない、望まないのです。
神は彼らを強制しません。ですから、あなたが信じないなら、病院に行ってみてください。多くの人が癌病棟で苦しんでいるのを見たことがあるでしょう。あなたは「イエスを信じなさい」と言います。彼らは信じますか？多くの人は信じません。しかし、彼らの中には信じる人もいます。アーメン！
先週、皆さんにその証を送りました。ある兄弟が直腸癌の末期でした。そして、彼は病院にいました。彼の親戚はこう言いました。「イエスの名によってあなたを癒します... イエスの名によってあなたを癒します。」彼は受け入れ、癒されました。あなたは直腸癌で亡くなる人がどれほど多いか知っていますか？兄弟姉妹、私たちはこの病気が神からのものであるとは言えませんが、もしあなたが病気の中で神に出会うことができれば、それはあなたにとって喜びのことです。ハレルヤ！
神はどんな時でも、あなたが彼のもとに来ることを望んでいます。招かれた人々はふさわしくないのです。ここで言われているのはユダヤ人です。ふさわしくないとは、彼らが神の救いを受け入れず、神の豊かな恵みを受け入れないことを指します。ですから、ユダヤ人は主イエスの救いを拒否し、彼らは自分をふさわしくない位置に置いてしまったのです。私たちは聖句を見てみましょう。
使徒行伝 13 章 44-46 節を一緒に読みましょう。
44 安息日が終わると、町の人々はほとんど皆集まって、神の言葉を聞こうとした。45 しかし、ユダヤ人たちは人がこんなに多いのを見て、心の中で嫉妬し、パウロの言葉を強く反論し、悪口を言った。46 パウロとバルナバは大胆に言った。「神の言葉を最初にあなたたちに語るのは当然である。しかし、あなたたちがこの言葉を拒否し、自ら永遠の命にふさわしくないと決めたので、私たちは異邦人に向かう。」
神がユダヤ人を救うことを望んでいるのではなく、彼らが望まないのです。ですから、今日私たちの責任は何でしょうか？私たちはただ他の人に話すだけです。彼が望まないなら、次の人に伝えましょう。必ず誰かがイエス・キリストを必要としています。アーメン！ですから、ユダヤ人がイエスを拒否したとき、彼らは自分をふさわしくない位置に置いたのです。彼らは本当に得られないと感じ、自ら永遠の命にふさわしくないと決めたのです。
王は言いました。「それなら、あなたたちは道の交差点に行きなさい。」では、道の交差点にいる人々は、以前に計画されていた人々でしょうか？いいえ。彼らは道の交差点にいて、迷っている人々です。彼らは十字路に立って、「私はどこに行くべきか？」と考えています。この世界には神がいるのか？私の家には多くの問題がある。私はどうすればいいのか？迷っているのです。彼らはどのように選択すべきか分からないとき、あなたが彼に言います。「私のところには王の結婚式があります。一緒に来ませんか？」彼はやって来るのです。ですから、このような人々は特にイエスを受け入れやすいのです。アーメン！
このような人々はどのような人々でしょうか？一般的には病気の中にいる人、方向を失った人、絶望の中にいる人、抑うつの中にいる人々です。このような人々はイエスを受け入れやすいことを私は発見しました。なぜなら、彼らはどのように進むべきか分からないからです。このような人々が受け入れました。ですから、王は言いました。「このような人々をすべて呼び寄せなさい！」このような人々はまず自分がふさわしくないと感じていますよね？
なぜなら、彼らは計画の中にはいないからです。彼らは王のこの恵みを受けたのです。ハレルヤ！これは、あなたが道を歩いているとき、入口にいるウェイターが言います。「兄弟、今忙しいですか？私と一緒に結婚式に行きませんか？今日の予約が多すぎて、来る人が少ないのです。あなたは入って食事をしませんか？」どうしますか？
このような状況です。あなたはその時、「本当にそんな良いことがあるのか？」と驚くかもしれません。あなたの最初の選択は何ですか？行くこともできるし、行かないこともできる。「あなたは詐欺師です。」と言うかもしれません。しかし、もしあなたがそれを知り、信じ、ついて行って見たら、あなたはそれが恵みであることを知るのです。アーメン！
兄弟姉妹、私たちはこのように他の人々にイエスに出会うように招待しています。私たちはこのように人々をイエスの国に招待しています。あなたが道の交差点にいる人々を見て、今方向を失っている彼らに、「私と一緒に来てください。ここにいる必要はありません。イエスがあなたの方向です。アーメン！
病気のとき、イエスはあなたの癒しです！ハレルヤ！イエスはあなたの喜びです。なぜなら、あなたが参加するのは喜びの宴だからです！ハレルヤ！ですから、これは異邦人信者の救いを示しています。彼らは自ら求めて来たのではなく、主の招待によるのです。アーメン！
キリスト教と他の宗教の違いはここにあります。他の宗教は人が神を探しに行くもので、見つかるのはすべて偽物です。唯一、キリストは彼が人を送ってあなたを探しに来るのです。あなたは自分のことを忙しくしているとき、主人がしもべを送り、「私と一緒に行きましょう！」と言います。ですから兄弟姉妹、友達を招待してください。心配しないでください。アーメン！来るか来ないかは彼の問題ですが、あなたは招待を発信する必要があります。なぜなら、私たちはイエス・キリストのしもべだからです。ハレルヤ！
そして、ここには非常に重要なことがあります。善悪を問わず。
私たちは 10 節を見てみましょう。そのしもべたちは出て行き、大路に出会った人々を、善悪を問わずすべて集めてきた。 ** 宴は客でいっぱいになった。** アーメン！
これが将来の天国の姿です。善悪を問わずとはどういう意味でしょうか？あなたが他の人に福音を伝えるとき、占い師のようになってはいけません。あなたは過去に多くの人がこう言っているのを知っていますか？私は福音を伝えることができますが、村の村長に少し福音を伝えようと思います。彼はとても良い人です。彼は私たちの村の人々を気にかけています。しかし、私たちの村には大悪党がいます。彼が絶対にイエスを信じることはできません。彼が信じたら、天国を乱すことになります。そんなことを考えないでください。善悪を問わず。アーメン！
善悪を問わず、今日、多くの人がこう考えています。「私は絶対にあの人に福音を伝えられない。」あなたは考えてみてください。彼は過去に私たちの家族にどのように接していたのでしょうか？彼を信じさせたら、神が彼の罪をすべて赦してしまうのですか？これは不公平ではありませんか？覚えておいてください。これはしもべがすることではありません。ここでのしもべは、善悪を問わずすべてを集めてきたのです。出会った人々をすべてです。兄弟姉妹、あなたが出会った人々は、あなたの前に現れることは無駄ではありません。これは神があなたに与えた機会です。
神はあなたに機会を与え、彼らに福音を伝えるようにしています。ハレルヤ！では、あなたはどうしますか？彼らにイエスを受け入れるように招待してください。ですから、善悪を問わず、彼らの過去の行いを尋ねる必要はありません。彼らの罪をすべて私に書き出してください。私はあなたのために天の父に告白します。そんな面倒なことは必要ありません。信じるだけでいいのです。彼が彼のすべての罪を赦してくれると信じるのです。アーメン！善悪を問わず、彼らが過去に何をしたか、今何をしているか、彼の職業が何であれ、来ることを望むなら、信じるなら、あなたは得ることができます。
ですから、エペソ人への手紙 2 章 8-9 節にはこう書かれています。
8 あなたたちが救われるのは恵みによるものであり、信仰によるものである。これは自分から出たものではなく、神からの賜物である。9 行いから出たものではなく、誰も誇ることがないためである。
私たちが今日救われるのは、私たちの行いが良いからではなく、私たちがふさわしいからではなく、私たちは過去に異邦人と呼ばれ、この世界の中で方向を失っているか、道を歩いている人々であるかもしれません。今、神は彼のしもべを通して福音をあなたに伝えています。私たちにとって、これは恵みです！アーメン！
元々、あなたはふさわしくなかったのです。今日、あなたには得る機会があります。あなたが何か良いことをしたからではなく、王の恵みがあなたに臨んだからです。アーメン！
ですから、善悪を問わず、ここで示されているのは救いの原則です。彼の原則は、あなたの個人的な行いを超越しています。善悪の行いに関係なく、あなたは恵みを受けることができます。誰かが言います。「私は過去に多くの悪いことをしました。イエスはあなたのすべての罪を赦すことができます。アーメン！あなたの人生を変えることができます。あなたが言うと、「私は罪人の中の罪人です。」覚えておいてください。あなたも神の憐れみを受けることができ、信じることによって義とされるのです。ハレルヤ！アーメン！
このような招待は素晴らしいですか？元々の人々は来たくなかったのですが、今、道を歩いている人々は、出会った人々をすべて王の宴に招待されました。問題はここにあります。後で非常に奇妙なことが起こりました。客が満席になったとき、王は入って来て客を見て、そこに礼服を着ていない者がいるのを見つけ、彼に言いました。友よ、どうしてここに礼服を着ていないで来たのか？その人は何も答えられなかった。
私は皆さんに一つの質問をしたいと思います。** なぜこの人は礼服を着ていなかったのでしょうか？** 彼は貧しかったからでしょうか？それとも、彼は服を着替える時間がなかったからでしょうか？聖書には、道で出会った人々に「ここに王の宴があります。まず帰って服を着替えてから来なさい。」とは書かれていません。彼らは道で出会った人々を呼び寄せたのです。
それなら、彼らが道を歩いていたのなら、彼らはどうして礼服を持っているのでしょうか？道を歩いている人々は、貧しい人々かもしれません。病人かもしれません。乞食かもしれません。そういう人々がどうして礼服を持っているのでしょうか？ですから、この王の要求は少し過剰ではないでしょうか？「どうして礼服を着ていないのか？」と言うのは。
もし王のこの言葉が過剰であるなら、この人は何と言うべきでしょうか？「私は礼服を買うお金がありません。」または「私は時間がありません。私は直接道から来たのです。」彼には答えがあるはずです。問題はここにあります。なぜその人は何も答えられなかったのでしょうか？
ですから、今日私たちは一つのことを理解する必要があります。この礼服は一体何を指しているのでしょうか？ある人々は、礼服を着ていないことは良い行いがないこと、つまり義がないことを指すと解釈しています。彼は以前信者だったかもしれませんが、良い行いがなかったために王は「あなたの良い行いはどこにありますか？」と言ったのです。その人は何も答えられませんでした。結果、王は何と言ったのでしょうか？王は使いの者に言いました。彼の手足を縛り、外の暗闇に投げ込め。そこで彼は泣き叫び、歯ぎしりすることになる。
このような解釈が正しいとしたら、非常に危険ではありませんか？私は皆さんに一つのことを示したいと思います。もし先ほどの解釈が正しいとしたら、私は多くの聖句を調べましたが、彼らはほとんどこのように言っています。
あなたは元々生命の書に記録されている人です。将来、あなたがイエスの宴に参加したとき、王、つまり私たちの天の父が来て、あなたに「なぜ良い行いがないのか？」と尋ねると、あなたは何も答えられないでしょう。もし天の父が私たちの罪を調べ、私たちの良い行いを調べるなら、私たちは何も答えられないでしょう。こんな解釈は危険です。もし王が今日あなたに「あなたの良い行いはどこにありますか？」と尋ねたら、あなたは答えられますか？良い行いはありますか？それとも、あなたは外に投げ出されることになるでしょう。
このように、私たちの救いは不確かになります。このように、あなたは世の中で主のためにしっかりと仕えなければなりません。さもなければ、たとえあなたの名前が生命の書にあったとしても、王があなたの罪を調べたとき、あなたに良い行いがなければ、あなたも外に投げ出されることになります。
これはどこを指しているか知っていますか？地獄です。
この点を推測しないでください。それは地獄です。私は「暗闇」という言葉を調べましたが、この言葉は別の場所、つまり悪魔の暗闇の場所を指します。同じ原文の同じ言葉です。これは、この人が一旦外に投げ出されると、地獄に行くことを示しています。もし先ほどの解釈が正しいとしたら、危険ではありませんか？あなたが今日信じても、救われるかどうかは分からないのです。なぜなら、あなたは救いを失う可能性があるからです。
しかし、私たちはこのように教えません。聖書もこのように教えていません。アーメン！聖書は言います。「信じれば、あなたは救われます！」なぜなら、聖書にはこう書かれています。あなたたちが救われるのは恵みによるものであり、信仰によるものである。これは自分から出たものではなく、神からの賜物である。 ** 行いから出たものではない。** これは行いとは無関係です。行いとは無関係です。アーメン！
兄弟姉妹、行いとは無関係です。ですから、先ほどの解釈は間違っています。なぜなら、それはあなたの行いに関係しているからです。「あなたの良い行いはどこにありますか？」救いは行いとは無関係です。では、この解釈は何を指しているのでしょうか？礼服は一体何を指しているのでしょうか？ある人々は、彼は勝利を収めたクリスチャンであると言います。王が準備した結婚の宴は勝利を収めたクリスチャンだけが行く場所であり、失敗したクリスチャンはそこに行く資格がないと言います。
では、私は何人かの人々に尋ねます。失敗したクリスチャンはどこに行くのでしょうか？彼らはこう答えます。「聖書には、天国の門の外に犬たちがいると言われています。もしあなたが失敗したら、天国の外で犬になるのが最善です。」私は言います。「これは他の宗教とどうしてそんなに似ているのでしょうか？この世で悪を行ったら、直接獣に変わり、勝利を収めたら人間になり、直接天国に入るのです。」
聖なる都の中には勝利を収めた者たちがいて、聖なる都の外には失敗した者たちがいるのでしょうか？このように、救いは再び行いに結びつくことになります。これは間違っています。ですから、私は兄弟姉妹に聖書に戻ることを願います。アーメン！先ほど私たちが言ったことは間違っています。ですから、そのような方法で理解しないでください。もしあなたが過去にそのように考えていたなら、その考えを捨ててください。それは正しくありません。アーメン！
本文の最初は何を語っていますか？天国は何々のようであると。
これは天国に入ることについて語っていますよね？では、天国に入ることと行いには関係がありますか？ありません！必ず覚えておいてください。関係ありません。アーメン！
では、招かれた人々はどのような人々でしょうか？招待された人々です。ですから、後に「招かれた人々は多いが、選ばれた人々は少ない」と言われています。多くの人々がこの二つの聖句を結びつけて考えます。あなたが今信じているなら、あなたはすでに救われています。しかし、将来神に選ばれる人は非常に少ないのです！これはこの意味ではありません。招かれた人々は、招待された人々を指します。神はすべての人を天国に招待しています。アーメン！
イスラエルの民を招待したように。しかし、すべての人が受け入れるわけではありません。ですから、私たちが他の人に福音を伝えるとき、「あなたはイエスを信じなさい」と言っているのは、彼を天国に招待することです。アーメン！
招待された人々は多いが、選ばれた人々は少ない。選ばれるという言葉は、原文では受動態です。つまり、選ばれる人が少ないということです。イエスはこれらの人々を招待しましたが、イエスを選ぶ人は少ないのです！これは、このことが本当に起こることを証明しています。世界全体から見ても、将来救われるのは少数です。多くの人がイエスを聞いても、受け入れません。
なぜこれらの人々は受け入れないのでしょうか？理由は非常に簡単です。彼らの中には自己義があるからです。なぜこの人は外に投げ出されたのでしょうか？彼の礼服がないからです。他の人々にはこの問題はありません。唯一この人だけが礼服を着ていないのです。では、私たちはこの礼服が何を指しているのかを解き明かしましょう。礼服を着ていない人はどのような人でしょうか？神はすべての人が救われることを望んでいます。
ですから、彼は自分の子供を遣わして福音を伝えます。すべての人に向けてです。しかし、福音が届くところには、信じる人、受け入れる人だけが救われるのです。アーメン！つまり、神はすべての人を招待しましたが、イエスを信じる選択をした人だけが救われるのです。この礼服は、イエス・キリストの義を指しています！アーメン！
ガラテヤ人への手紙 3 章 26-27 節を見てみましょう。
26 あなたたちは信仰によってキリスト・イエスにあって、すべて神の子です。27 あなたたちがキリストに洗礼を受けたなら、キリストを着たのです。
キリストを着るとはどういうことでしょうか？私たちがイエスを受け入れたその瞬間、霊の中で一つのことが起こります。私たちの身にあるすべての汚れた衣が脱ぎ捨てられ、あなたが着るのはイエス・キリストの義の衣です。これは十字架の上でイエスがあなたのために成し遂げたことです。ですから、あなたが言うとき：
主イエス、私はあなたを私の人生の救い主として受け入れたいと思います。その瞬間、イエスの血があなたの全身を清め、あなたのすべての罪を洗い流しました。アーメン！彼は彼の義の衣をあなたに着せました。
では、あなたは今どのような身分で生きているのでしょうか？キリストの身分で生きています。アーメン！なぜなら、あなたが着ているのはイエス・キリストの義の衣です。誰かがあなたを見るとき、彼らが見るのは過去のあなたではなく、イエスです。アーメン！他の人が見るのはイエスです！天の父の目にはどうでしょうか？同様に、あなたが天の父の前にいるとき、あなたがこのイエス・キリストの義の衣を着ているとき、天の父はあなたをイエスと同じように見ます。アーメン！
ですから、そのとき、あなたは自分が何をしたかを誇ることはできません。「私は何をした...」と言うことはできません。あなたはただ言うことができます。「私の身にあるのは彼の義です。私のすべてはイエスが私に与えてくださったものです。」私は「キリストの弟子」という素晴らしい名前を持っています。略して「クリスチャン」と呼ばれています！主に感謝します！ですから、あなたたちはどのようにしてキリストを着るのでしょうか？どのようにしてイエスを着るのでしょうか？イエス・キリストを信じることによってです。アーメン！ですから、あなたたちがイエスを信じるとき、あなたたちはキリストに洗礼を受けたことになります。聖霊は私たちの心に住んでいます。その瞬間、あなたたちはすでにキリストを着ているのです。あなたの身にはイエス・キリストの義の衣が着られています。
聖書には放蕩息子のたとえがあります。あなたたちは覚えていますか？最初、小さな息子はすべてを持っていましたが、後に彼は外で浪費し続けました。彼が帰ってきたとき、彼の服はどうなっていましたか？とてもひどく、ボロボロで、豚の匂いがしました。しかし、このような環境の中で、彼の父は何をしたのでしょうか？彼の父は言いました。「人を呼んで、すぐにその上等な衣を彼の身に着せなさい。」アーメン！それはつまり、神はあなたの今の行いがどうであれ、過去に何をしたかを見ていないということです。彼が彼の義の衣をあなたに着せるとき、あなたのすべてが変わるのです。アーメン！
聖書にはキリストの義、神の義が言及されています。これは、今日あなたがイエスを受け入れたその瞬間、神が彼の義を無償であなたに与えてくださったことを指します。では、この人はなぜ着ていなかったのでしょうか？彼は多くの理由や原因があるかもしれません。
もしかしたら、彼は「私のこの服はとても美しい。私はあなたのその服に着替えたくない。私はこの服を着ていれば結婚式に参加できる」と思っていたのかもしれません。これが自己義です！このような人は入ることができません。
私たちはローマ人への手紙 10 章 1-4 節を見てみましょう。
1 兄弟たち、私の心の願い、神に求めることは、イスラエルの人々が救われることである。2 私は彼らが神に対して熱心であることを証明できるが、それは真の知識によるものではない。3 彼らは神の義を知らず、自らの義を立てようとして、神の義に服従しなかった。4 律法の終わりはキリストであり、彼を信じるすべての人が義を得るためである。
今日のこの人のように、彼はその衣の価値を知らなかったのです。それは真の絹であり、金でできているのです。イエスの衣は何ですか？彼の命を私たちのために買い戻したものです。義の衣は、あなたがいくらお金を出しても買えないものです。彼らは神の義を知らず、どうするのですか？自らの義を立てようとし、神の義に服従しなかったのです。ですから、この人はおそらくこう思ったのです。「私の服はあなたの服よりも美しいと思う。私はあなたの服を着たくない。」ですから、彼はこの服を着て会場に入ったとき、外に投げ出されることになるのです。
** 律法の終わりはキリストです。** 覚えておいてください。律法にはこの特徴があります。ですから、今日の人々は今でも律法の下で生きています。彼らは「私はあなたよりも優れている。あなたは私より劣っている。」と言って、他の人を罪に定めることがあります。彼の命は、神の義に服従しない自己義の命です。しかし、すべての人がイエス・キリストの義の衣を着ている人は、周りの人々をどう見るのでしょうか？あなたはイエスの姿であり、彼はイエスの姿であり、すべてが同じです。アーメン！なぜなら、すべてがイエスによって高価で買い戻されたからです。ですから、あなたはイエスを侮辱することはできません。あなたがこの兄弟を攻撃するのは、イエスを攻撃することです。同様に、あなたがこの兄弟を愛することは、イエスを愛することでもあります。ハレルヤ！
なぜ彼は神の義を知らなかったのか？彼は自分が着ているのも神の義であることを知らなかったのです。彼は神の義に服従しなかったのです。律法の終わりはキリストであり、すべての人が彼を信じることで義を得るのです。アーメン！私たちの義は私たちの努力によって得られるものではなく、あなたが信じることで神が与えてくださるものです。感謝し、主を賛美します！