157 - 鍋に小麦粉を撒き、天からの供給を受ける#
157 - 鍋に小麦粉を撒き、天からの供給を受ける
（JP 文字組 - beloved 整理）
旧約聖書列王記下第 4 章 38-41 節、
私たちは一つのテーマを共有します：鍋に小麦粉を撒き、天からの供給を受ける
エリシャは再びギルガルに来た。その地にはちょうど飢饉があった。預言者の弟子たちが彼の前に座っていたので、彼は僕に言った。「大きな鍋を火にかけて、預言者の弟子たちにスープを作りなさい。」 ある人が野原に行って野菜を摘んできて、野瓜のつるを見つけて、野瓜を一袋摘んできて、スープの鍋に切り入れた。彼らはそれが何であるか知らなかった。 それを皆に出して食べさせたが、食べるときに皆が叫んだ。「神の人よ、鍋の中に死に至る毒がある！」 それで皆は食べられなかった。エリシャは言った。「小麦粉を持ってきなさい。」 そして小麦粉を鍋に撒き、「皆に出して食べさせなさい。」と言った。鍋の中には毒がなくなった。
さて、まず祈りをしましょう。
天の父よ、私たちは特に感謝します！あなたの子供たちが今、あなたの前に来ています。あなたの言葉を聞くために、私たちはこの瞬間、天からの供給を受けることを望んでいます。私たちはこの地上で 6 日間生活し、この週の始まりに、私たちはただあなたを仰ぎ見たいと思います。特に彼らに恵みを与えてください。あなたは彼らの心の中のそれぞれの必要を知っています。彼らが必要としているものを供給してください。あなたの天の糧を、まるでマナのように、彼ら一人一人に与えてください。この時間を完全にあなたに委ねます。聖霊が私たち一人一人を助けてください！主イエスの名によって祈ります！アーメン！ハレルヤ！
私たちは毎日、イエスから彼の言葉を受け取り、彼の供給を受ける必要がありますよね？もし私たちがしばらくイエスを見ないと、何かが欠けているように感じるなら、それはあなたの人生の中でイエスが欠かせない存在になっていることを証明しています。それは、イエスがあなたの人生にとって非常に重要であることを示しています。私たち一人一人には、成長の過程が必要です。いつの日か、あなたは本当に言うでしょう。「私はイエスなしでは何もできない。」あなたの人生はすでに豊かさの中にあります！アーメン！
今日、私たちはこのようなことを見ていきます。エリシャがギルガルに来たとき、その地には飢饉がありました。だから弟子たちがスープを作っているとき、一人が野瓜を摘んできて、切って鍋に入れた結果はどうなったのでしょうか？毒がありました。彼はそれが毒の瓜であることを知らなかったのです。普通なら、鍋に毒があったらどうしますか？捨てますか？
忘れないでください、それは飢饉の時代です。どうするのでしょうか？今日、あなたはさまざまな意見を持っているかもしれません。「私は化学反応を使ってこの毒を排除します。」いいでしょう、あなたにはあなたの方法がありますが、神の方法はもっと簡単です。アーメン！私が言いたいのは、あなたの人生で何に直面しているか、生活の中でどんな問題に直面しているかに関わらず、あなたが「私はこの方法を持っています、私はこの方法を持っています」と言っても、実際にはもっと簡単な方法があるということです。それは、イエスにそれを解決させることです！アーメン！
この方法は最も簡単です。今日、私たちが共有するテーマは「鍋に小麦粉を撒き、天からの供給を受ける」です。
神が行うことは普通の人とは異なります。今日の本文を見てみましょう。エリシャは再びギルガルに来ました。兄弟姉妹、ギルガルがどんな場所か知っていますか？もしあなたが旧約の出エジプト記やレビ記などの最初の 5 冊を読んだことがあるなら、ギルガルは神に祝福された場所であることを知っています。ヨシュアがイスラエルの民をヨルダン川を渡らせた後、彼らが最初に足を踏み入れた場所がギルガルです。アーメン！
ギルガルはまた、彼らが 12 の石を積み上げた場所でもあります。それは、これが私たちの神の働きであることを証明しています。神はその大いなる手で彼らをこの場所に導きました。同時に、ギルガルはイスラエルの民が割礼を行った場所でもあります。実は、第二世代のイスラエルの民は割礼を行っていなかったので、ギルガルで民に割礼を施しました。私は以前、旧約の時代に神がイスラエルの民と結んだ契約は肉体に関するものであると話しました。アーメン！
割礼を受けた男子は、神と契約を結んでおり、彼の家族とも契約を結んでいます。ですから、その時、民はギルガルで割礼を行いました。それは祝福に満ちた場所でした。では、ギルガルの意味は何でしょうか？
ヨシュア記第 5 章 9 節を一緒に読みましょう：
主はヨシュアに言った。「今日、私はエジプトの恥をあなたたちから取り去った。」それゆえ、その場所はギルガル（すなわち、転がるという意味）と名付けられた。今日まで。
簡単に言うと、ギルガルという場所で、イスラエルの民の恥が神によって取り去られたのです。アーメン！
あなたは知っていますか？かつて私たちは神の前で恥ずかしい存在でした。しかし、私たちが知っている場所はどこですか？あなたの恥が神によって取り去られた場所はどこですか？そうです、十字架です。あなたのすべての恥が神によって取り去られました。ハレルヤ！また、そのような場所で、神はあなたと契約を結びました。あなたの祝福は十字架から流れ出てきます！その時から、あなたの人生はもはや過去のような恥に満ちたものではなく、祝福に満ちた人生となりました。ハレルヤ！
ですから、ギルガルという場所は祝福の場所であることがわかります。
私たちはこのような聖句を見てみましょう。ペテロの手紙第一第 2 章 4-6 節には、次のように書かれています：
主は生ける石であり、確かに人に捨てられたが、神に選ばれ、貴いものである。あなたたちも主のもとに来ると、生ける石のように、霊の宮を建て、聖なる祭司となり、イエス・キリストを通して神に喜ばれる霊の生け贄を捧げる。なぜなら、聖書にこう書いてあるからです。「見よ、私は選ばれ、貴い隅石をシオンに置く。彼を信じる者は決して恥を受けることはない。」
私たちの主イエス・キリストは何ですか？生ける石です、そうですよね？彼は生ける石です。ですから、あなたが今日信じているのは、死んだ主ではなく、生きている主です。確かに人に捨てられたが、神に選ばれ、貴いものである。あなたは知っていますか？十字架の場所は、世の人々にとって恥の場所です。しかし、神はそのような恥の場所であなたの恥を取り去りました！アーメン！そして、あなたたちも主のもとに来ると、生ける石のようになる。アーメン！
必ず覚えておいてください。いつでも神の前に来るとき、あなたは生ける石のようになります。イエスがどうであったか、あなたも今日神の前に来るとき、同じようになります。アーメン！そして、霊の宮を建て、聖なる何を？祭司となる！
あなたは普通の人ではありません。あなたは祭司です。アーメン！あなたは祭司です、兄弟姉妹。ですから、あなたは他の人を祝福することができます。あなたは自分の子供を祝福することができます。あなたは自分の会社を祝福することができます。あなたは自分の家族を祝福することができます。なぜなら、あなたは祭司だからです。どのような祭司ですか？聖なる祭司です！
兄弟姉妹、これは神が十字架の上であなたの恥を取り去ったとき、あなたが神の前で聖なる祭司となったからです。アーメン！ここにはイエス・キリストを通して神に喜ばれる霊の生け贄を捧げると書かれています。イエス・キリストが捧げたのは霊の生け贄です。アーメン！ですから、後に私たちに言われているのは、イエスがこのように捧げたとき、見よ、私は選ばれ、貴い隅石をシオンに置く。彼を信じる者はどうなるのでしょうか？決して恥を受けることはない。
ですから、今日あなたが主イエス・キリストを信じるなら、あなたは決して恥を受けることはありません。他の神に頼ると、何も成し遂げられませんが、今日あなたが主イエスの言葉を信じるなら、神はあなたを恥に遭わせることはありません。ですから、ギルガルに飢饉があったとき、神が現れました。神は言いました。「私は民を恥に遭わせることはない。」
私たちはその場所に飢饉があるのを見ます。今日、これは何を意味するのでしょうか？終わりの時代、イエス・キリストが再び来る前に、世界は飢饉の中にあります。これは創世記の中で、地全体に飢饉があったときと同じです。どこに食べ物がありますか？エジプトには食べ物があります。アーメン！
では、誰がその食べ物を管理しているのでしょうか？ヨセフです！イスラエルの民ですか？ヤコブの息子ですか？ヨセフは私たちの天のイエス・キリストを象徴しています。ですから、今この世界が飢饉に満ちているとき、教会の中にメッセージがないとき、今日イエスがあなたたちに直接供給を与えようとしています。ヨセフはどのように彼の家族に食べ物を供給したのでしょうか？料金は取りましたか？彼らには豊かに与えました！アーメン！ですから、今この世界が動乱の中にあり、飢饉の中にあるとき、神はあなたをこの飢饉の時代の中で、なお豊かにしてくださいます。
ですから、今の世界がどのようであっても、経済がどれほど不景気であっても、これを見ないでください。あなたはただ天の供給を仰ぎ見ればいいのです。これがとても簡単です。兄弟姉妹、今飢饉があっても心配しないでください。預言者の弟子たちが彼の前に座っています。今、神の人がここに座っています。預言者の弟子たちが彼の前に座っています。飢饉を見ないでください。あなたたちは不平を言ってはいけません。今、問題が来ています。今日、神の前に来たときに不平を言わないでください。「ああ、あなたは知らない、任教師、先週私に何が起こったか。」私は言います。「もう言わないで、ここに来たらどうですか？静かになって、天の供給を受け取りましょう。」あなたの飢饉がどれほど深刻であっても、今、あなたの周りの環境を見ないでください。ただこの神の人を見ればいいのです。アーメン！
そして神の人はどう言ったのでしょうか？**「大きな鍋を火にかけて、預言者の弟子たちにスープを作りなさい。」食べ物はありますか？あります！それはスープです。水であれば、神は聖書で直接言っています。「彼らに水を煮て、白湯を飲ませなさい。」それはスープです、そうですよね？水ではありません、スープです。つまり、供給があることを証明しています！アーメン！ですから、今日あなたたちがここに来ているのはスープを飲むためです。ああ、スープを飲むためです。これは良いことです。預言者の弟子たちにスープを作って飲ませるのです、兄弟姉妹。問題が発生しました。「ある人が野原に行って野菜を摘んできた。」** 余計なことが起こりました。
私たちは第一のポイントを共有します：イエスが成し遂げた業に他のものを加えないでください。
これは非常に重要なことです。今日、私たちはスープがそこに置かれていることを知っていますよね？神の人は言いました。「弟子たちよ、今、スープが足りないから、食べ物を探してきてください。」神の人は彼らにそう命じましたか？いいえ！
兄弟姉妹、イエス・キリストは十字架であなたのためにすべてを成し遂げました。アーメン！しかし、この人はどうしたのでしょうか？彼はすでに煮たスープに何かを加えようとしました。彼はこのスープをもっと美味しくできると思ったのですが、実際には愚かなことになりました。このような心態はどこから来たのでしょうか？
実は、エデンの園のアダムとエバの心態から来ています。神がすべてを創造したとき、それはすべて良いものでした。すでに完全に創造されていましたよね？彼らは何も欠けていましたか？すべての必要なものは神によってすでに準備されていました。そして神は言いました。「あなたは私と共に安息に入ることができます。何もする必要はありません。」しかし、その時、蛇が突然現れて言いました。「神があなたに与えたものは最善ではありません。それが最善です。食べなさい。食べたら知恵が得られ、神のように善悪を見分けることができるようになります。」彼は知恵を求めましたが、神は彼に知恵を与えましたか？今日のこの弟子と同じように、実際にはスープはすでに煮られているのです。あなたは何も加える必要はありません。神はすでに準備しています。アーメン！
しかし、アダムとエバはその言葉を聞いた後、善悪の木の実を食べました。その結果はどうなったのでしょうか？彼らは悪魔の言うことを信じ、神が最善を与えなかったと考えました。彼らはこの実を食べることで自分の知恵を高めることができると思いましたが、結果的には死をもたらしました。これは今日の本文と驚くほど似ているのではないでしょうか？本来、預言者たちはすでにスープを煮ていました。あなたはただ飲むだけでよかったのです。しかし、彼は何か他のことをしなければならないと思ったのです。結果、野原に行って、ああ、美しいものを見つけました。
兄弟姉妹、これが人間です。常に神の業に他のものを加えようとすると、問題が発生します。人が自分の知恵に頼ろうとすると、人の罪が現れ、結果として死をもたらします。
私たちはローマ書第 5 章 20 節を見てみましょう。
律法は外から付け加えられたもので、過ちを多く示すためのものである。しかし、罪が多く現れるところに、恵みはさらに多く現れる。 アーメン！
イスラエルの民は言いました。「神よ、私たちはあなたから無償で与えられるものを受け取りたくありません。私たちは何かをしなければなりません。」神は言いました。「それなら、律法を与えましょう。」兄弟姉妹、律法は神の心ではありません。それは外から付け加えられたものです。アーメン！今日の本文のように、この瓜は本来スープの中に入るべきではありません。この瓜は外から付け加えられたものです。弟兄姉妹、これはその人が努力して外から加えたものです。律法が恵みに加わると、どのような状況が発生するのでしょうか？死が現れます。アーメン！
ですから、律法が現れると、過ちが多く示されます。この人は本来賢くしようとしていたのです。「ああ、私はついにあなたたちが食べたことのないものを見つけました。」彼は見つけたものを鍋に入れた後、死をもたらしました。
兄弟姉妹、私たちは多くの時、神の言葉が役に立たないと感じるとき、何かをしなければならないと思いますが、結果的に大きな後遺症をもたらします。エバがその木を見たとき、彼女は何を見ましたか？目を引くものでした。
今日の本文では、ある人が野原に行って野菜を摘んできて、野瓜のつるを見つけて、野瓜を一袋摘んできた。私たちの中国語の聖書ではわかりませんが、私は原文を見てみました。原文では、この人が見たものはキラキラ光るもので、彼の目を引くものでした。実際、飢饉の時代に突然たくさんの瓜が現れたら、あなたの目は一瞬で輝くでしょう。そして、あなたは何を考えますか？わあ、私は宝物を見つけたと思うでしょう。自分がとても賢いと感じ、得意になるでしょう。そして、それを一袋持ち帰りました。覚えておいてください、それは一つではなく、一袋です。
兄弟姉妹、最初のエバのように、彼女は木の果実を見れば見るほど美しく見え、最後にはそれを食べました。食べた後、何がもたらされましたか？死がもたらされました。
多くの時、私たちの考えは必ずしも正しいわけではありません。聖書の中のアブラハムの妻サラの例を挙げましょう。神はアブラハムに何と言いましたか？「あなたの肉体から生まれた者だけがあなたの子孫と呼ばれる。」そうですよね？非常に明確です。しかし、彼らは待っているうちに、妻が賢くなり、突然思いつきました。「私たちは神の約束を空にしてはいけません。何かをしなければなりません。アブラハム、あなたは私の使い女ハガルと子供を持ち、私の名の下に帰属させなさい。そうすれば、他の人が尋ねたとき、私たちは恥を受けることはありません。」彼らは神がすでに成し遂げた約束に何かを加えました。その結果、今日までイスラエルとパレスチナ、中東の国々は長年争っています。これは本来現れるべきではなかったものです。人が加えたものです。
人は自分の努力に頼ろうとし、その結果、何かを加えました。ですから、律法は外から付け加えられたものであり、密かに侵入しました。それは本来現れるべきではなかったもので、過ちを多く示し、人の愚かさ、無知を示しました。しかし、後にもっと重要なことがあります。ただし、罪が多く現れるところに、恵みはさらに多く現れる。
兄弟姉妹、もう一つの例を挙げましょう。実際、聖書の中には、神がすでにすべてを成し遂げたにもかかわらず、何かを加えようとする人々がたくさんいます。これが自分を賢いと思っている人々です。ヤコブの母リベカを覚えていますか？彼女が妊娠しているとき、神は言いました。「将来、大きい者が小さい者に仕える。」神はすでに彼女に約束しました。しかし、彼女はついに我慢できず、「あなたの兄が狩りに行っている間に、父の祝福を騙して受けなさい。」神の約束に何かを加えました。その結果、何が起こりましたか？兄弟二人は敵対し、その日からヤコブは逃亡を始め、家を出ました。母親は死ぬまでこの息子に一度も会うことはありませんでした。
ですから、兄弟姉妹、毎回誰かがイエスがすでに成し遂げた業に他のものを加えようとすると、必ず死をもたらします。今日、多くの人が言っています。「恩恵だけを語るな。恩恵だけを語るのは危険だ。何か他のものを加えなければならない。」たとえば、私たちはこの世がどれほど堕落しているかを語ることができます。他の文化の中のいくつかのことを語ることができます。それを取り入れることができます。
人々は非常に賢いと思っています。「私はあるものを見つけた。イエスに非常に似ている。」あるとき、私たちはある姉妹と話していました。彼女は言いました。「私はついにキリスト教と仏教が実際には同じであることを発見しました。」彼女は新しいものを見つけたと思いました。私は「どこが同じなのですか？」と尋ねました。彼女は言いました。「見てください、仏教は自分の努力で一層一層極楽世界に入ることです。イエスを信じるのはずっと簡単です。一信じると「シュッ」と上に行けます。違いはありませんか？」彼女はある場所に行きました。私はその時、非常に困惑しました。「本当に同じ場所ですか？」彼女は新しいものを見つけたと思いましたが、実際には何をしているのですか？人々に死をもたらすことです。アーメン！
多くの時、私たちは自分が賢くなったと思いますが、実際には死をもたらすことになります。ですから、今日まで私たちはずっと言っています。** 恩恵はイエスです。** ですから、あなたはイエスを語る以外に他のものを語る必要はありません！** イエスがいれば十分です！** イエスがいれば、あなたはすべてを持つことができます！もしイエスの上に他のものを加えようとすれば、必ず他の人に死をもたらすことになります！
ですから、多くの人が私に尋ねます。「任教師、私はヨガを練習してもいいですか？」兄弟姉妹、あなたたちはどう思いますか？練習してもいいですか？気功を練習してもいいですか？実際には、できるかどうかの問題ではありません。私が「できない」と言うと、彼は心の中で練習したいと思うでしょう。私が「できる」と言っても、彼が行きたくない場合、彼は行かないでしょう。そうではありませんか？できるかどうかの問題ではありません。
兄弟姉妹、今日、神は決して「あなたはこれをするな、あれをするな」とは言いません。神はその方法を使いません。** 神はただ最善をあなたに与えました。もしあなたがイエスがすでに最善であることを発見したなら、他のものをする必要はありません。** 今日のこの人のように、もしあなたがすでにこのスープが最善であることを知っているなら、あなたは野原に行って野瓜を探す必要はありません。知らないものを無理に加える必要はありません。
今日、人々が「恩恵が足りない」と感じ、「私は十戒を加えなければならない。私はユダヤの律法を加えなければならない。彼らをより強くするために」と言うと、あなたは間違っています。あなたは人々を切り刻んで死に至らしめています。本来、彼らは元気に生きていたのに、あなたは彼らを一刀一刀で切り刻んでいます。実際、多くの時、私たちは真理に戻るだけで十分です！アーメン！
ただイエスに依存するだけで十分です！
問題は、あなたが神がすでに最善のイエスをあなたに与えたことに気づいているかどうかです。神はすでに最善の聖霊をあなたに与えています。もしあなたがそれを発見したなら、あなたはもう他のものを探す必要はありません。イエスの色を加える必要はありません。必要ありません。なぜなら、彼はすでに最善だからです。アーメン！
私は以前、なぜ人々が常に変わり、変わり、変わり続けるのかを話しました。なぜ神は常に変わらないのか？私は言いました。なぜなら、神はすでに最善だからです。彼はあらゆる面で最善です。ですから、彼は変わる必要がありません。私たち人間は違います。私たちは不足しているから、良くないから、常に変わってより良くなろうとします。しかし、神は言います。「私は今、あなたにイエスを与えます。それはすでに最善です。」アーメン！
皆さん、先ほどの聖句を覚えていますか？あなたたちは今何ですか？** 聖なる祭司です。** あなたはどのような人になりたいですか？最善がすでにあなたに与えられています。アーメン！神はあなたを喜ばせており、神は私に言いました。** 彼を信じる者は決して恥を受けることはない。** ですから、あなたは何が必要ですか？イエスを信じるだけで十分です。アーメン！
このスープはすでに煮られていますが、この人は質を高めようとしました。彼は野瓜を切り、スープに入れました。なぜなら、後に明確に言われているからです。彼らはそれが何であるか知らなかったのです。わあ、これらの人々は大胆ですね。彼はそれが何であるか知らないのに、鍋の中に入れて煮ることができるのです。今日、多くの人々が言っています。「なぜあなたたちの教会は十戒を背負わないのですか？」あなたは自分が何を言っているのか知らないのです。あなたは知らないものを人々に与え、食べさせたら、彼らを殺すことになります。
ですから、これらの人々は知らなかったので、鍋から出して皆に食べさせると、彼らは叫び始めました。「神の人よ、鍋の中に死に至る毒がある！」では、なぜ彼は入れる前に神の人に尋ねなかったのでしょうか？彼はすでに煮た後に、「神の人よ、今、鍋の中に毒物が全て浸透してしまいました。」私たちは今日、多くの時、これと同じではありませんか？私たちは物事を始める前に神に尋ねず、「これは良いと思う、私はこれが良いと思う。」と無理に行動します。
死が現れたとき、あなたは言います。「主よ、なぜ私にこんなことをするのですか？とても残酷です。とても不公平です。」あなたは私たちの神がどう思うか知っていますか？神は実際には最も不満を抱いています。多くの時、私たちは自分が間違ったことをした後、神を非難します。「あなたは私をこのように修理し、試練にかけ、試みました。」神は言います。「それは私がやったことではありません。」しかし、神はあなたたちとそのように議論することはありません。私たちが問題を抱えたとき、神は私たちを助けてくれます！アーメン！
ですから、もしあなたがイエスがこのような主であることを理解しているなら、あなたはもうイエスがあなたに与えたことに他のものを加えようとはしません。私たちは今日の本文の中で、彼が出してみると、彼は叫びました。「神の人よ、鍋の中に死に至る毒がある！」ですから、皆は食べることができませんでした。私たちはまず、彼らが直面しているこの群れは預言者の弟子たちであることを見てみましょう。
預言者の弟子たちは何をする人々ですか？彼らは神のために民の前で話す人々です。この人々が毒にやられたら、イスラエルの民の中に神の言葉を話す人がいなくなります。この人々は重要ではありませんか？非常に重要です。ですから、この人々は絶対に毒にやられてはいけません。今日、私たちの言葉で言えば、** 講壇に立つ人は絶対に毒にやられてはいけません。** 私がもし毒にやられたら、私が放つものはすべて毒になります。あなたたちは大変なことになります。アーメン！
ですから、ここで見てください。預言者と弟子たちが今、毒物に直面しています。これは問題です。まず、この毒物は今どこにありますか？鍋の中にありますよね？皆さん、鍋は何のために使うものですか？料理をするためです。他には？それは生命を供給する場所です。兄弟姉妹、鍋は生命を供給する場所です。食べ物を入れる場所です。それは中に生命が満ちているべきです。そうではありませんか？しかし、あなたはこの場所で死のものを見つけるべきではありません。しかし、今、死が鍋の中に現れています。
今日、あなたは知っていますか？多くの人々が生命を求めているのに、結果的に死を見つけています。なぜなら、彼らは人々の生命を供給できる本当の鍋を見つけていないからです。兄弟姉妹、全世界を見てください。** イエス・キリストの中にしか生命は見つかりません。** アーメン！ですから、あなたが生命を見つけたいなら、イエス・キリストを見つけなければなりません。イエス・キリスト以外はすべて死です！
私たちは今日の本文の中で、何が私たちの生命を維持することができるのでしょうか？何が私たちに生命を与えることができるのでしょうか？私たちは食べ物について話していますが、鍋の中で煮られている食べ物は本来私たちに生命を供給するためのものでした。しかし、今、問題が発生しています。死がここに現れています。ですから、多くの時、私たちは講壇が非常に重要であると話しています。もし講壇に死のものが現れたら、下の人々が聞くものは必ず死のものです。そうではありませんか？
もし講壇が常に罪を定めるものであれば、「あなたは汚れた罪人です。あなたは裏切り者です。」あなたがそれを聞くと、自分はどうでもよくなります。「どう生きてもいい。私はすでに堕落している。私はすでにこのような存在だ。さらに堕落してもどうなるのか。神は私を喜ばない。」その時、あなたは知っていますか？講壇があなたに供給しているのは毒のものです。死のものです。ですから、あなたが受け取るものはすべて死のものです！
もしその時、エリシャが「大丈夫です、皆さん、食べてください。」と言ったら、全員が毒にやられてしまったでしょう。そうではありませんか？ですから、エリシャはそうしませんでした。彼はまず食べ物を清め、その後、最初のように生命を供給する場所に戻しました。ハレルヤ！
ですから、** 教会の講壇は人々に供給するべきものは生命です。それはイエス・キリストを人々に供給することです。** アーメン！死は鍋の中に現れてはいけません。問題は、死が鍋の中に現れたとき、どうするのでしょうか？彼らはエリシャに呼びかけ始めました。エリシャの原文の意味は、神は私たちの救いです。
ですから、エリシャは私たちの主イエス・キリストを象徴しています。アーメン！この弟子たちは愚かではありません。たとえ彼らが問題を起こしたとしても、死のものが現れたとしても、彼らは神の人を探しに行きました。あなたがどんな問題に直面しても、もしあなたがイエスを探しに行くなら、あなたには希望があります！アーメン！
ですから、もしあなたが律法の下で苦しんでいるなら、辛いなら、疲れているなら、イエスを探しに行く時です。その場所は死の場所です。生命に向かって転換しましょう。アーメン！ですから、エリシャは、神は私たちの救いです！
私たちは第二のポイントを共有します。エリシャはどのように行動したのでしょうか？
第二のポイント：鍋に小麦粉を撒いて毒物を取り除く。
エリシャは神の人です。最初に皆さんにお話ししたように、もしあなたの家の鍋に毒物が現れたら、あなたはどうしますか？捨てると言いますか？飢饉の時代で、残りの食べ物がそれだけしかない場合、もし中に毒物があったらどうしますか？やはり捨てることになります。なぜなら、他に方法がないからです。
ここで小さな話をしましょう。私が学校に通っていたとき、非常に貧しかったので、家からの生活費は数日で使い果たしてしまいました。月の最後の数日間はいつも厳しく、毎日節約していました。同級生たちも似たような状況でした。あるとき、私たちは本当にお金がなくなり、ちょうど二杯の朝鮮米線を買うことができました。私は友達を誘って食べに行きました。食べ終わった後、その友達が私に言ったことは、私を驚かせました。彼は言いました。「あなたは知らないでしょうが、私たちの朝鮮の麺の中には、各自一匹の死んだハエが入っていました。」私は「なぜ食べるときに言わなかったのですか？」と尋ねました。彼は「お金がないから我慢して食べました。」と言いました。
兄弟姉妹、飢饉の時代に、幸いにもハエは毒物ではありませんでした。彼は我慢して食べましたが、今はどうでしょう？飢饉の時代に鍋の中に毒物が現れたら、どうしようもないようです。人々はどうすることもできず、捨てることを選ぶしかありませんでした。そのとき、彼らは神の人に呼びかけ始めました。忘れないでください。あなたがどうしようもないと感じるとき、あきらめないでください。決して「終わった」と言わないでください。あなたはイエス・キリストを探しに行くべきです。アーメン！
彼のところには常に方法があります。私たちは先ほど言いましたが、もしあなたが小麦粉の中にハエが一匹いることに気づいたら、あなたはとてもお腹が空いていてお金がない場合、どうしますか？簡単です。ハエを取り除いて、食べればいいのです。目に見えないものは心に乱れをもたらさないのです。そうではありませんか？しかし、今、鍋の中に毒があるとき、あなたはどうしますか？あなたはどのようにしてすでにすべて煮られたスープの中にある毒物を取り除くのでしょうか？
人の方法は常に「私はどのようにして自分の人生からこれを取り除くか？」と考えます。神の方法は人の方法とは異なります。私たち人間は常に「これを取り除くにはどうすればいいか？」と考えますが、神の方法は異なります。神はどうしますか？他のものを加えれば、消えてしまいます！アーメン！
私たちは多くの時、「主よ、私の人生には多くの罪があります。どうすれば私の罪をきれいに取り除けますか？」と考えます。「早く、一つ、二つ、三つ…… すべて出て行け！」しかし、結局は出て行きませんよね？神の方法は何ですか？あなたがそのように出て行くことを考え続けるのではなく、出て行こうとするのではなく、私はあなたに一つの方法を与えます。イエスを加えなさい！これで終わりです！あなたは「私の中に多くの暗闇がある」と言いますか？イエスは言います。「私は聖霊を加えます。暗闇はすべて消えます。」
今日も同じです。小麦粉を鍋に入れると、すべての毒物が消えます。簡単ではありませんか？非常に簡単です。ですから、多くの時、私たちは方法を思いつかないとき、イエスのところに行きます。イエスは非常に簡単な方法であなたを解放してくれます。
あなたが何かを失うことを求めているのではなく、何かを加えることで、あなたの人生は減ることなく、むしろ増えるのです。これがイエスです！
さて、私たちは再び話を戻しますが、エリシャという神の人は本当に素晴らしいです。彼のやり方は普通の人とは異なります。前回、私たちは水源の場所について話しました。苦い水が出たとき、死をもたらしました。エリシャは「この塩を持ってきて、入れなさい。」と言いました。そうすると、癒されました。
今日は、非常に一般的なものを使いました。それは何ですか？一握りの小麦粉です。小麦粉は毒物を取り除くことができるのでしょうか？できません。では、なぜエリシャはここでこのようにしたのでしょうか？ですから、私たちは聖書を読むとき、なぜ聖書がこのように書かれているのかを理解する必要があります。私は以前、旧約聖書を読むとき、旧約の中に隠されたイエス・キリストを見つける必要があると皆さんにお話ししました。アーメン！
あなたはここに隠されたイエスを見つけなければなりません。この小麦粉には特異な機能があるわけではありません。エリシャの小麦粉は私たちの小麦粉とは異なるわけではありません。普通の小麦粉です。ただ、この小麦粉は聖別されたのです。それはもはや普通の小麦粉ではありません！アーメン！
私たちはレビ記の中に 5 種類の祭りがあることを見てきました。皆さん、覚えていますか？その中の一つは素祭です。素祭は他の 4 つの祭りとは異なります。この素祭の唯一の特徴は、他の 4 つの祭りはすべて命を捧げるものであり、イエス・キリストの死を象徴していますが、素祭だけはイエス・キリストの生命が供給されることを象徴しています。これは異なる点です、兄弟姉妹。
さらに、素祭は決して単独で捧げられることはありません。常に燔祭と一緒に捧げられます。この二つが結びつくことで、完全な祭りが構成されます。先ほど私たちは、イエス・キリストが神の前で私たちに霊の祭りを捧げたと言いましたよね？
兄弟姉妹、なぜあなたは聖なるのですか？それはイエス・キリストが捧げた祭りが完全な祭りであり、5 つの祭りがすべてイエス・キリストの中にあるからです。ハレルヤ！ですから、ここで素祭はイエス・キリストの生命を象徴しています。素祭自体には血がありませんが、必ず流血の祭りが前提として必要です。それが燔祭です。
ですから、私たちはなぜ必ず血の祭りを経なければならないのか、そしてその後に素祭が神に受け入れられるのかを見てきました。なぜこのようになるのでしょうか？もしあなたの人生の中に流血がなければ、素祭は神に受け入れられません。皆さん、なぜこれが重要なのか知っていますか？もし流血の祭りがなければ、素祭は神に受け入れられないのです。非常に簡単です。もしイエス・キリストが私たちの人生の中の罪の問題を取り去っていなければ、神は私たちを受け入れることはできません。アーメン！
これは非常に重要なことです。ですから、もしイエス・キリストがあなたの罪を担っていなければ、神は今日あなたの祈りを聞くことはできません。なぜなら、神はそのようなことをしないからです。
創世記第 4 章 3-5 節には、** 流血によらなければ、人は神の前に出ることができない。** 見てください、カインとアベルの祭りは非常に明確な特徴がありますよね？カインが捧げたのは何ですか？土の産物の中で最も良いものです。アベルが捧げたのは何ですか？羊です。彼ら二人の唯一の違いは祭物の違いだけです。
しかし、神はアベルと彼の祭物を受け入れましたが、カインと彼の祭物は喜ばれませんでした。カインが捧げたのは土豆のようなものではありません。なぜなら、彼が捧げたのは素祭であり、流血の祭りが前にない限り、素祭は神に受け入れられないのです。
ですから、今日あなたが捧げる祭物が神に受け入れられる理由は非常に簡単です。イエス・キリストがすでにあなたのために流血の祭りを捧げたからです。アーメン！
ですから、今日あなたが神の前で「私は感謝の祭りを捧げます」と言うと、神はそれを受け入れます。アーメン！あなたが「私はあなたに奉献します」と言うと、神はそれを受け入れます。しかし、もしイエス・キリストの流血の問題がなければ、たとえあなたがすべてを捧げても、あなたの命を捧げても、神はそれを受け入れません。
実際、問題はここにあります。流血がなければ、罪は赦されません。ですから、まず血の祭りがあり、その後に素祭があるのです。
私たちは素祭が聖書の中で何を象徴しているのかを見てみましょう。レビ記第 2 章 1-3 節を一緒に読みましょう：
「もし誰かが耶和華に供物として素祭を捧げるなら、細かい小麦粉を用い、油を注ぎ、乳香を加え、アロンの子孫である祭司のところに持って行く。祭司は細かい小麦粉から一握りを取り、油とすべての乳香を取り、取ったものを記念として祭壇の上で焼き、耶和華に香ばしい火祭を捧げる。素祭の残りはアロンと彼の子孫に帰する。これは耶和華に捧げる火祭の中で至聖のものである。
これは非常に重要です、兄弟姉妹。ですから、私たちは見ました。**「もし誰かが耶和華に供物として素祭を捧げるなら、」** 今日、あなたが「よし、私は神に素祭を捧げる」と思ったとき、捧げるのは何ですか？細かい小麦粉です。そうですよね？先ほど私たちは、なぜエリシャが鍋に一握りの小麦粉を入れたのかを提起しました。細かい小麦粉は私たちのイエス・キリストの素祭を象徴しています。
兄弟姉妹、ここで教えてくれています。細かい小麦粉は大麦または小麦から挽かれた生の小麦粉であり、最も良い小麦粉です。細かい小麦粉は私たちの主イエス・キリストの純粋さ、柔らかさ、精緻さ、均一さ、そして美しさを表しています！アーメン！
それはまず小麦粉を挽いた後、ふるいにかけて、小麦粉の中で最も良いものを神の前に捧げることを示しています。これは私たちの主イエス・キリストが多くの苦しみを受け、常に試練を経て、あなたの必要を満たすためであることを示しています。兄弟姉妹、今日、イエス・キリストはあなたの必要を満たすことができます。
想像してみてください。この小麦粉が穀物から収穫されると、それは挽かれ始めます。それはあなたのために行われ、彼は自分自身を破り、あなたの命の供給となります。そして、油を注ぎます。ですから、オリーブ油がこの細かい小麦粉に注がれます。この油は聖霊の柔らかさを表しています。アーメン！
そして、乳香を加えます。乳香は高貴な香料であり、これは切り取られた樹皮から流れ出る樹のエッセンスを凝縮したものです。これは私たちの主イエス・キリストの豊かな命から放たれる香りを表しています！
ですから、これらすべてが一緒に神の前に捧げられます。彼が捧げるとき、彼はすべてを捧げるのではありませんよね？彼は細かい小麦粉からどれだけ取りますか？一握りを取り、そしてその一握りをどうしますか？祭壇で焼きます。残りは誰に帰しますか？兄弟姉妹、残りは誰に帰しますか？残りは、アロンと彼の子孫に帰する。アロンはどのような地位ですか？先ほど私たちは読んだように、あなたたちは聖なる祭司です！
ですから、今日、あなたがこの素祭を神に捧げるとき、神はその一部を受け入れ、残りをあなたに与えます。なぜなら、すでにすべてが聖別されているからです。
新約聖書では、捧げられた小麦粉が聖なるものであれば、残りの全体も聖なるものである。木の根が聖なるものであれば、木全体も聖なるものである。
ですから、私たちが十分の一を捧げるとき、残りの十分の九は神によって聖なるものと見なされます。神はすべてを守ります。なぜなら、それは素祭だからです。ハレルヤ！それは香りのあるものです。神はこの責任を負います。ハレルヤ！
イエスは細かい小麦粉を象徴し、私たちのために神の前に捧げられました。しかし、多くの人々はこれを誤解しています。「あなたは努力して自分を破り、自分を破り…… 努力して聖なる小麦粉になりなさい。」兄弟姉妹、あなたはどうやって神の前に捧げられる聖なる小麦粉になるのでしょうか？どうやって自分を破ることができるのでしょうか？死ねば完全に破れるのでしょうか？
しかし、兄弟姉妹、今、多くの人々が教えています。「あなたは努力して細かい小麦粉になりなさい。神はあなたを破ります。あなたが非常に精緻になるまで、そうすればあなたは自分を素祭として神に捧げることができます。」まるで自分を香りのあるものにするかのようです。しかし、兄弟姉妹、考えてみてください。もしハエを今粉にして神の前に捧げたら、臭い匂いになりますよね？違いますか？なぜなら、命の本質は完全に異なるからです。
ここで言われているのは、私たちが努力して細かい小麦粉になるのではなく、イエス・キリストがすでにあなたのために細かい小麦粉となり、神の前に捧げられたということです。ハレルヤ！ですから、重要なのは、あなたが香りのあるものを持っているかどうかではなく、あなたが放つのはイエスの香りであるべきです。あなたはその細かい小麦粉ではありません。イエスだけがそうです！ハレルヤ！
ですから、あなたは命の糧ではありません。イエスだけが命の糧です。しかし、あなたはその命の糧を受け取ることができます。ハレルヤ！一つの聖句を見てみましょう。ヨハネの福音書第 6 章 50-51 節です。
イエスは言いました。「これは天から降ってきた糧で、人が食べると死なない。私は天から降ってきた命の糧である。人がこの糧を食べるなら、永遠に生きる。私が与える糧は私の肉であり、世の人々のための命のために与えられる。」
皆さん、見えますか？ここでは、イエス自身のことを言っています。イエスは命の糧です。誰のために与えられたのですか？私のためです！アーメン！与えられた目的は何ですか？私たちが見るためではなく、私たちが食べるためです。そうですよね？ですから、あなたがこの命の糧を食べるとき、誰が強くなるのでしょうか？（私です。）そうです、これがイエスです。彼はあなたの素祭となり、彼が降ってきた目的は、あなたが彼を食べるためです。今日、どうやって食べるのでしょうか？
実際、ここでの聖句は聖餐を指しています。あなたが毎回聖餐を取るとき、これはイエス・キリストの細かい小麦粉であり、私のために神の前に捧げられたことを知っておくべきです。私がこの命の糧を食べるとき、私の中には命が宿ります。それはあなたの命ではなく、あなたが努力して細かい小麦粉になった命ではなく、イエスの命があなたの中に宿るのです。ハレルヤ！
私たちは先ほどの聖句に戻ります。エリシャが言いました。**「小麦粉を持ってきなさい。彼はこの小麦粉を鍋に撒き、そして言いました。『皆に出して食べさせなさい。鍋の中には毒がない。』」** あなたは食べる勇気がありますか？わあ！あなたたちの信仰はとても大きいですね。感謝します！見てください、この神の人エリシャは、物事を神秘的に行いませんでした。「皆さん、立ち上がってください。皆さん、禁食しましょう…… 皆で禁食しましょう。私たちは一緒に祈りましょう。鍋の中の毒物を消してください、消してください……」そんなことはありません。エリシャは非常に簡単に、一握りの小麦粉を撒き、結果として毒物が消えました。
兄弟姉妹、私たちが説教する過程の中で、あなたは他のことを覚えられなくても、必ずイエスがその一握りの小麦粉であることを覚えておいてください。彼があなたの人生に撒かれるとき、あなたの人生の中のすべての呪い、苦しみ、病気は消えます。これは今、霊的な世界で起こっていることです。それが起こると、あなたは物質的な世界でそれを見ることができなくなります。これは信じて受け取る必要があります。なぜなら、それは天からの供給だからです。この鍋は一度も変わりません。ただ小麦粉が撒かれた後、エリシャは言いました。「皆に分けてください。毒はありません。」
兄弟姉妹、あなたはなぜ多くの人々が説教を聞いているとき、聞いているうちに突然病気が癒されるのかを発見するでしょう。彼らは賛美の中で賛美し、賛美し、突然病気が癒され、うつ病が消え、失眠が消え、胃の病気が消え、頸椎の病気が消えます。その理由は何ですか？** イエスが彼らの人生のあらゆる面に入っているからです。** 彼はその一握りの小麦粉のように、彼は彼らの命を供給するために来ているのです。あなたはこれを鍋と見なすことができます。この鍋はあなたに食べ物を供給し続けています。ここには毒がありません。安心して受け取ってください。アーメン！
ですから、イエスがあなたの人生に入ってくるとき、入ってくる、入ってくると、あなたは気づくでしょう。あなたの人生の中のどんな毒物も消え去ります。アーメン！
ですから、あなたはただその小麦粉に目を向ければいいのです。イエスがあなたの供給です。ですから、あなたが毎日聖餐を受けるとき、あなたはイエスが命の糧であり、彼が入るものはすべて消え去ることを思い出してください。毒物は消えます。ですから、あなたが考えるべきことは、あなたの中の何が消える必要があるのか？どのような毒物が存在すべきではないのか？それを食べると、他のものは消えます。ハレルヤ！
これがイエスの言葉です。ですから、私たちは完璧な説教をすることはできませんが、あなたは覚えておいてください。私たちは 1 時間の時間を使って完璧な説教をすることはできませんが、毎回の説教にはイエスがいることを保証してください。なぜなら、イエスは完璧だからです。ですから、あなたが聞くすべての説教の中に必ずイエスが現れることを確認してください。そして、イエスがあなたの人生に入ったとき、あなたの人生の中の不潔な部分、問題のある部分は問題がなくなります。非常に簡単ではありませんか？
イエスを入れましょう。なぜなら、私たちはこの世界で 6 日間過ごし、私たちが聞くものはすべて世界のものであり、多くの毒物のあるものです。あなたは朝起きてニュースを開くと、最も目を引くのは、「ああ、その場所でまた事故が起こった。」ああ、その飛行機が飛んでいる途中で消えた。ああ、その場所でまた殺人事件が起こった。死の出来事が次々と入ってきます。ですから、あなたがこの命の鍋の前に来るとき、ここで供給されるのはスープであり、毒のないスープです。** あなたがこのスープを飲むとき、あなたの命の中の問題が消え始めます。** 消え始め、見えなくなります。次々と消え、消えます。ハレルヤ！
これがあなたがスープを飲み続ける理由です。なぜなら、あなたは次々と毒物を受け取るからです。ですから、イエスの前に行き、次々とイエスを受け取ると、毒物は次々と消えます。あなたの体は常に健康であり、あなたの人生は常に健康です。アーメン！
一つの聖句を見てみましょう。マルコの福音書第 16 章 17-18 節を一緒に読みましょう。
信じる者には神のしるしが伴う。私の名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語り、手で蛇を持ち、もし毒物を飲んでも害を受けず、病人に手を置けば、病人は癒される。
この聖句は素晴らしいですか？必ず暗記してください。なぜなら、あなたに関係があるからです。ここには「牧師には神のしるしが伴う」とは書かれていません。誰がその信じる者ですか？あなたの隣の人に言ってください。「私はその人です！」もしあなたが自分がその人であることを知っているなら、後ろのことはあなたに与えられます。私は ** 神のしるしが伴う。私の名によって悪霊を追い出し、新しい言葉を語り、手で蛇を持ち……** 後ろの部分は読まないでください。なぜなら、非常に危険だからです。
多くの人が言います。「では、私は明日、敵敵畏を買って試してみます。私はまだ生きているかどうかを見てみます。」あなたはどのような結果になるか知っていますか？すぐに神のもとに行くことになります。ここでは、あなたが何もないときに飲むことを勧めているのではありません。特別な環境の中で、あなたが解決策を見つけられないとき、あなたが知らない状況で毒物を飲んだとき、神はあなたを守ります。
食事の前に祈る理由を皆さんは知っていますか？非常に重要です。あなたはその食べ物の中に何が毒物があるかを知らないからです。非常に安全ではありませんか？ですから、私は皆さんに言います。食事の前に祈ることは決して形式的なことではありません。主イエスが言ったから食事の前に祈る必要があるからではありません。そうではありません！** それはあなたの食べ物を清めるためです。** アーメン！
ですから、私たちは実際にエリシャが非常に簡単に行ったことを理解できます。彼は小麦粉を鍋に撒き、そして言いました。「もう清められました。なぜなら、主がそれを清めたからです。」アーメン！ですから、あなたが食べ物を取るたびに、あなたが神に祈るとき、その中には重要な理由があります。それは神がそれを清めるためです。アーメン！これはあなたにとって有益です。ハレルヤ！
私は以前、ある人々に尋ねました。「なぜ私たちは食事の前に祈るのですか？」実際には、天からの供給を受けるためです。知っていますか？なぜ祈るのですか？多くの人が言います。「私たちは神に感謝しなければなりません！」その通りです。この答えは正しいです。なぜ神に感謝するのですか？明らかに、この食べ物はスーパーで買ったものです。なぜ神に感謝するのですか？あなたはすべての中間の段階を清算しましたが、神だけが欠けています。考えたことがありますか？
農民がこの小麦を地面から収穫するとき、この穀物を打ち出し、その後、穀物を売るとき、穀物を受け取った人は彼にお金を払いますか？彼は彼が受け取るべき分をすでに得ています。ですから、あなたはその穀物を送った農民に感謝する必要はありません。彼はすでに彼の賃金を得ています。ですから、あなたがスーパーに行ってこの小麦粉を一袋持ち帰るとき、あなたはまたお金を払わなければなりませんか？お金を払います。ですから、あなたはその穀物を送った人に感謝する必要はありません。すでに彼に賃金を支払っています。
あなたがすべてを終えた後、テーブルの上に置いたとき、実際には神だけがあなたに感謝されていないのです。この穀物は神が成長させたものです。神がそれを農民のところに平安に届けることを許したのです。もし 3 年と 6 ヶ月、一滴の雨も降らなければ、誰が穀物を植えても収穫はありません。ですから、あなたは神に感謝する必要があります。この穀物が私のところに来ることができたのは、神がそれを成長させたからです。あなたがどれほどお金を持っていても、それを買うことができないかもしれません。
多くの国では、今お金があっても食べ物を買うことができません。ですから、今日、あなたは主に感謝すべきです。このような平和な国にいることを感謝してください。このような平和な時代に、あなたはこの食べ物を買うことができ、調理して神に感謝することができるのです。ハレルヤ！
さらに重要なのは、あなたがエリシャのように言うべきです。「ああ、ここに死に至る毒物があります。私は食べません。」私はこれから肉を食べません。では、あなたは何も食べない方がいいですか？すべて禁食して、何も食べない方がいいですか？そうです、すべて禁食して、何も食べない方がいいです。なぜなら、調査することは常に問題があるからです。その時、どうしますか？あなたは自分がどのような人であるか、どのような身分であるかを忘れないでください。聖なる祭司です。祭司はどうやって聖なるものになるのでしょうか？非常に簡単です。あなたの家の食べ物を聖なる食べ物にするのです。あなたは言います。「主よ、これをあなたの前に捧げます。ハレルヤ！」
過去に非常に貧しかったとき、韓国では、彼らはお金がないので、知っていますか？彼らは何を捧げたのですか？彼らは自分の家から、たとえば一袋の米を持ってきました。家が貧しいので、彼らはその袋の米から十分の一を取り出し、その十分の一を教会に持って行きました。そして、皆で一緒に食事をしました。実際、これは聖書で言われている素祭です。彼はこれを捧