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155-基督徒会失去救恩吗

155 - 基督徒会失去救恩吗#

155 - 基督徒会失去救恩吗

(JP 文字组 - 云淡风清整理)

155-基督徒会失去救恩吗
155-基督徒会失去救恩吗

新约圣经希伯来书 10 章 10-14 节:

10 我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。11 凡祭司天天站着侍奉 神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪。12 但基督献了一次永远的赎罪祭,就在 神的右边坐下了,13 从此等候他仇敌成了他的脚凳。14 因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

一起先做祷告:

天父,我们特别感谢赞美你!我们来寻求耶稣基督,是因为你要赐福给我们!你要借着话语使我们再次刚强得力!每天都需要你的话语供应我们!你的话语是我们的力量!是我们随时的帮助!把这时间完全交给圣灵,在我们每个人心里引导我们!在话语上让我们更深的认识你!

圣灵亲自在我们心里更新我们,使我们放弃原来的想法,通过更新不断的,不断的认识耶稣!因为我们相信,耶稣是随着这时代不断在发展,感谢赞美主!把以下的时间完全交给你!特别恩待来寻求你的每个弟兄姐妹!奉主耶稣基督的名祷告!阿们!

哈利路亚!今天开始之前,对你身边的人相互问候,说:你在基督里不用担心!如果你知道,你在耶稣基督里面了,请问还有什么可担心的呢?当人担心的时候,是不确定自己是否在耶稣基督里面,不确定的时候会怀疑,神是否爱我?是否垂听我的祷告?是否愿意医治我?是否愿意帮助我?因为他不确定在哪里了,才会出现这样一个问题。

我曾经给别人两个非常重要的问题,今天给大家分享下,问题是,亚当犯罪之后,上帝去问亚当的

第一个问题:你在哪里

亚当本应当在哪里呢?在伊甸园里,他现在也在伊甸园里呀,其实原来亚当是在神的爱里,在神的供应里,神的富足中,阿们!可是后来的亚当在哪里呢?他失去了这些荣耀,所以那个时候,亚当听见神的声音,第一个反应是躲起来了。我不要看见你了。

弟兄姐妹,如果现在的你觉得说,我不能离神太近太危险,你要确定下你在哪里啊?是不是在基督里面?这是神问亚当的第一个问题,你在哪里?如果你也想常常这样问自己,你生命中许多的问题就会得到解答,你比如说你祷告完后,问神我在哪里?如果你确定你是在基督里面,就相信你的祷告一定会被神垂听的!如果你确定你在基督里面,那么耶稣把你放在祂里面的时候,没有人能从里面把你薅出来!

魔鬼太想把你们从基督里面薅出来,可是牠没有这个能力!所以要确定你在基督里面。

第二个问题是,谁告诉你的

还记得这个问题吗?亚当说我一听见你的声音,我就害怕,我赤身露体了。神说:谁告诉你的?所以今天当你说神要击打我。我要问你,谁告诉你的?当你说神要用疾病来管教我,我要问你,谁告诉你的?是不是很简单?就能解开你生命中许多的疑惑,你要确定你所听到的话语,是否从圣经上来的?是不是从基督而来的?相信你们已经分清楚新旧约了。

今晚来的人都是圣经比较扎实的人,你们既然已经分清楚新旧约,那么你就确定你是在基督的话语中,在恩典之下活着!阿们!当你们知道这个的时候,要确定是不是基督的话语这麽说的,如果你明白了这两个问题,基本上在生活中魔鬼想欺骗你就太难了。

谁告诉你的?当别人说我都不确定我今天是否有救恩?谁告诉你的?当神说你在基督里就是得救的,你永远不会失去救恩!魔鬼会说不可能,你可能会失去…… 你要问自己是否是神告诉我这个的?哈利路亚!

刚才我们读的经文里说了一件事情,“我们凭着旨意,靠耶稣基督只一次献上身体,就得以成圣”。这里提到一个问题就是神的旨意,这个问题也让很多人疑惑,包括基督徒在内,有时候我们发现祷告了一段时间,事情没有成就,就会开始考虑这不是神的旨意,所以很多讲道人就说了,你要在祷告在神的旨意上。

当你再问他们说,神的旨意是什么?他说你自己祷告吧…… 如果这样我们就真的迷糊了,本来他告诉你要祷告在神的旨意上,你说我不知道,你告诉我吧,他说你自己祷告吧…… 这样就有点踢皮球的感觉了……

圣经上从来不是这样跟我们说,你自己去想吧,自己去悟吧…… 这不是圣经上的话语!圣经上确实有很多神的旨意,但是神的旨意都是有一个上下文的结构,我们看今天的本文,那么神的旨意是什么呢?

第 9 节里面提到说:我来了,为要照你的旨意行。那么神的旨意是什么呢?我们需要再往前看,一直到第五节的时候:所以基督到世上来的时候,你看耶稣基督来的时候,是为要成全神地旨意对吗?虽然圣经上有很多神的旨意,但在这里我们要明白,神的旨意究竟是什么呢?

第 5 节说了:基督到世上来的时候,说神呀,祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体,燔祭和赎罪祭是你不喜欢的,那时我说神哪,我来了,为要照你的旨意行。简单来讲,当你们看到耶稣所做所行的时候,那就是神的旨意!

耶稣在这世上有个非常明显的特征就是,祂接纳所有的人!祂不定罪所有的人!还有一个重要的就是,祂不咒诅所有的人!因为祂的咒诅太可怕了,你看耶稣从来不说笑话,我会讲一些笑话,但是耶稣从来不讲,为什么你们知道吗?因为祂的口不只是金口,应该叫精金的口 呀!太有能力了!咒诅只要从祂嘴里出去,马上就会成就。

弟兄姐妹知道为什么,很多的时候我们随便说都没事吗?很多人说主啊,给我那个权柄吧,让我给谁按手谁就得医治,我说什么就成就。神说不能!因为很多时候你说的都是不符合圣经的,很多的时候我们都是在咒诅自己咒诅别人,如果神把这个权柄给我们,说什麽就成就什么,估计用不了两天,世界上就没人了。

耶稣到世上来,是为了成全神的旨意!阿们!在旧约的时候,祭物和礼物,燔祭和赎罪祭是你不愿意的,也是你不喜欢的。为什么神不喜欢呢?这括号里说了什么?这都是按着律法献的,阿们!律法的作用就是让你知罪!阿们!律法的第二个作用,让你知道你自己不能,然后把你引到基督的面前,使你因信称义!阿们!

如果把耶稣从这里拿走了,律法只能把你带向死亡,耶稣基督对于我们每个人,都是太重要了!当耶稣基督出现以后,我们在律法下被定罪,知道自己不能,律法说那还有一条出路呢,引我们到耶稣的面前,到基督的面前,基督说不用去献祭了,不用去献赎罪祭了,因为祂就是那个赎罪祭。祂就是最终的那只羔羊!这只羔羊太强大了,强大到什么程度呢?超越了以前所有献的所有牛羊的那个能力,阿们!

在律法下你犯罪了,它会指责你,会咒诅你,但是在耶稣基督的恩典下,祂会不断的给予你!在律法之下犯罪,我们会自我定罪!恩典之下的人犯罪,神说我依然是爱你的,我会给你力量胜过罪。那个时候你会越来越爱耶稣的!哈利路亚!当你犯罪之后,神要把更多的恩典给你,不断的供应你,这就是天父的旨意!

这就是这里提到的:我来了是为要照你的旨意行。阿们!你看彼得犯罪之后,彼得犯罪挺严重的吧,在旧约之下耶稣说过了:凡你在人面前不认我的,我在父面前也不认你们。彼得是不是真的否认了?还不是一次,是三次,三次,证据确凿!

但是当耶稣基督死而复活之后,祂又去找到了彼得,有没有提过这个问题?这就是耶稣基督的恩典!今天我们在基督里生活,就算你犯错了,神好像你没有犯错一样,依然把祂的恩典给你!哈利路亚!在这样的情况下,彼得愿意为耶稣献上自己的一生!我虽然不能,虽然犯错了,但你依然爱我,这叫做恩典!这力量让彼得走完了一生的路程!

我相信在中国,真正耶稣基督的恩典被讲明以后,所有人都愿意来亲近耶稣的,所以耶稣降世的目的就是为了完成天父的旨意!简单来讲就是除去律法的咒诅,把恩典供应给我们!后面还有重要的一点:我们凭这旨意

我们凭的是耶稣基督已经在十字架上,所完成神的旧约律法所需要的一切要求的这个旨意,对吗?简单来讲,你在基督里,就是神的旨意!你凭着这样一个旨意,靠耶稣基督一次献上祂的身体,就得以成圣!

弟兄姐妹,在我们现在很多地方,依然有这样一种教训说,你虽然现在已经得救了,但是你要用你余生,要努力不断的成圣…… 弟兄姐妹,怎么样才能够成圣呢?举个简单的例子讲:假如说这有一只狗,说要努力修炼变成人,请问它怎么样努力才能变成人?

…… 让我们努力成圣,你怎么努力都是失败的,为什么你是失败的呢?因为你在靠自己的努力,这是魔鬼的诡计,圣经上告诉我们:靠着耶稣基督一次献上祂的身体,我们就得以成圣了。就是你已经成为圣洁的人了!不是去努力的,这是魔鬼的一个诡计呀。

在创世记伊甸园的时候,魔鬼就是这样骗了亚当和夏娃,所以今天你们不要上当了。那个时候蛇开始诱惑夏娃,说你吃吧,吃了以后就能如神一样。弟兄姐妹,这是一个巨大的谎言,为什麽说是一个巨大的谎言呢?因为亚当和夏娃完全无须努力,他们已经拥有了神的形象和样式了,在神造他的时候,就已经是按着神的形象和样式来造的,魔鬼说,你吃这个就能像神一样了,其实不用吃那个,就是有神的形象,今天你们也是一样,千万不要被魔鬼伎俩欺骗了,你们不是努力成为圣洁,你怎么努力都不可能,你已经是圣洁的了。

回到我们刚才所说的,在基督里你已经是圣洁的了,在希腊文中圣洁的意思是分别出来的,在旧约祭司的制度下,有一群人是被分别出来的,什么样的人?这麽说利未人比我们多长一个脑袋吗?多长了一双手吗?那为什么他们是属神的?

很简单,神把这一支派的人,分别出来了归给了神。他们就是分别出来的一群人,在他们祭司的脑袋上写着:归耶和华为圣!他们是努力成为那样圣洁一个人吗?是归给了耶和华,他就是圣洁的了,圣洁原文中的意思就是分别出来的,阿们!你们用得着把自己分别出来吗?在你接受耶稣的时候,神就把你分别出来了,阿们!

我再讲一个简单的例子,这个桌子是什么桌子?看来我们属灵生命还需要提高呀…… 这是一个圣桌,理解了吗?弟兄姐妹,为什么是圣桌,为什么是圣琴呢?因为它们是分别出来的,这个桌子不是让你去讲佛经道德经,是分别出来讲耶稣基督的话语,那个琴不是让你去弹,我躲在车底,不是在车上……

不是让你唱那样的歌的,是让你来赞美神的,所以这些东西都已经被分别出来,归给神了。那么这个殿呢?圣殿!哈利路亚!你们呢?圣徒!这是使徒保罗对我们的一个称呼,圣徒!阿们!所以你不是努力成为圣徒,是你接受耶稣的时候,就已经是圣徒了。简单来讲是圣洁蒙爱的人!这样大家能理解什么是圣洁了吗?

耶稣基督一次把自己献上的时候,你就被分别出来了,你就拥有一个非常响亮的名号,叫圣徒!不是说我不犯罪了,我行为很好了,就成为圣徒了,你那样永远不可能成为圣徒。因为不是根据你做了什么,完全没有你的事,你只需要相信就行了,就是说耶稣基督只一次献上祂的身体,就让你得以成圣了!11 节说了:

凡祭司天天站着侍奉神,屡次献上一样的祭物,这祭物永不能除罪

为什么祭司要站在那个地方?还天天站着,耶稣基督不一样,你看 12 节说:但基督献了一次永远的赎罪祭,就在神的右边坐下了。这两个人的工作好像差别很大呀,祭司一直站了一千五百年左右,耶稣基督一次献完就坐下了,你们能分别清楚为什么一个站着,一个坐着吗?很简单,我想问你们,为什么你们现在坐着,我在这站着?很简单因为我还在讲道呀。为什么他坐那了?因为他讲完了。理解了没有弟兄姐妹?

我愿意把圣经中复杂的,用最简单的话语,让很多人都明白耶稣基督的恩典!祭司之所以站在那里,圣经上说的很清楚:他屡次献上一样的祭物,但这祭物永不能除罪。所以每年每天必须站在这个地方。耶稣只一次献上自己,那个永远的赎罪祭就坐下了,代表着祂救赎的工作完成了。阿们!你们今天坐在这个地方,是因为你们外面的工作完成了。所以你们坐着享受安息。我在这里讲,是因为我现在还在做工。一会我的时间到了,讲完我就下去坐那去了。证明我的工完成了。

耶稣是完成了祂的工就在神的右边坐下了,阿们!圣经中 “右边” 不是真的指右边,有人问我,任教师,耶稣坐在右边,左边是谁呀?这个问题比较难回答…… 因为圣经中的右边,不是指一个地方,指的是得胜的地方,荣耀的地方。以色列人以右手为他他的力量,为他的得胜,为他的荣耀。所以神说你坐在我的右边了。阿们!耶稣是完成了之后,坐在了神的右边。如果你对耶稣基督的救赎明白了,就知道你永远不可能失去你的救恩,阿们!

12 节的经文给大家分享下:但基督献了一次永远的赎罪祭。弟兄姐妹,耶稣基督一共献了几次?确定是一次吗?千万别搞成是几次了,有许多祷告是错误的,主耶稣呀,请你赶紧上十字架,流出宝血再次洁净我的罪吧…… 那巴不得一天钉一次耶稣呀…… 这样我们比犹太人更可怕呀,犹太人一年献一次牛羊的血,我们每天开始献.

耶稣赶紧上去,耶稣上去了,你睡觉去了…… 第二天又犯罪了,说耶稣赶紧上去,天天把耶稣往上整,天天让耶稣流血,但是圣经上说几次?一次!阿们!后面说耶稣献了一次什么样的赎罪祭?永远的!太棒了!

你们都知道是永远的赎罪祭!我问大家一个非常基本概念性的问题,什么是永远?永远究竟是多远?无限远,无限远,永远是一个圆…… 我就给大家讲下,我认为的永远是什么意思,永远就是没有时间!阿们!

所以耶稣基督一次把自己当做赎罪祭献给神的时候,你永远成为了圣洁!简单来讲,没有任何时间限制你,让你成为不圣洁的人,没有时间的范围中,你永远是属于神的!哈利路亚!我们现在在这样一个有时间和空间的范围中。

有人就问,说任教师你告诉我,你的神究竟在哪里?什么时候你的神开始,这是错误的,因为时间太有限了,所以我给大家简单解释下,时间和空间是神所造的,你不能用时间和空间问神,耶稣献了一次永远的赎罪祭,就是祂不是在这时间范围之内献上赎罪祭,祂是在神的永恒当中为我们献上了赎罪祭,耶稣不是把自己献在地上的圣殿中,是献在了天堂里面,在那个地方没有时间的限制。

对于我们人来讲,有过去、现在、将来,但是神没有这个概念,在神那里没有时间,当耶稣基督一次把自己献上以后,在神的眼里你就是永远完全的,永远成为了圣洁归给祂了!阿们!

14 节:因为祂一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全!永远的意思就是没有时间的限制了,你说我昨天犯罪了,对不起,没有时间。。。你说刚才又犯错了,对不起,在神那里没有时间,我已经永远的被神称义了,永远在神眼里成为了完全!便叫那得以成圣的人永远完全!记得:你是超越时间的!上帝给你献上的是这样的永远的赎罪祭!

我们很多时候是把这时间给缩短了,变成过去的,我们忘记了,弟兄姐妹,这里指的是永远,圣灵怕我们忘记,后面说了:圣灵也对我们做见证说,祂既然说过,主说那些日子我与他们所立的约也是这样。好了,新约是不是开始了?

那些日子,指的是耶稣基督把自己,当作永远的赎罪祭献在十字架的时候,那个日子开始了,是不是新约的开始?那个日子后,我不再纪念他们的罪愆和他们的过犯。为什么呢?因为你已经永远完全了!理解了吗?为什么今天神已经不再定你的罪了?因为你已经完全洗净了。功效是多久?永远!一定要记得这个事情!

就算你今天什么都没记住,只记住一句永远就够了!哈利路亚!荣耀归给我们的上帝!18 节:这些罪过既以赦免,是不是过去的事了?在神看来,这个罪孽的问题我已经忘记了。阿们!所以不要让任何人再说,你做了什么什么……

你说对不起,上帝都忘了。而且是永远给忘了。你别指望我会记起来,我不想记起这些事。我只想记得耶稣基督祂说过,一次被献,让我永远成为了完全。哈利路亚!

所以祭司是站着,耶稣是坐下了。阿们!耶稣基督在十字架上已经完成了救恩了。后面说了:我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所。在旧约的时候,无论觉得自己是多麽圣洁的祭司,他进入至圣所的时候,都不是坦然的,都害怕,根据犹太历史上记载说;大祭司每年一次进入至圣所,我们从这里看,假如这中间有个幔子,因为我们在新约,幔子没了,如果在旧约是有个东西挡着,不能直接进来。进来会被击杀的。

所以大祭司进来时,脚上要拴一根绳子,腰上有铃铛,大祭司进到至圣所里面去了,来到施恩宝座前侍奉神,为百姓献祭,拿着牛羊的血。如果上帝看到他有一点点的不圣洁,“啪叽” 杀死了,所以大祭司没有一个人进至圣所地时候,是坦然无惧的。

但是你不一样的,因为耶稣一次被献,你就不再一样了,这里说;弟兄们,我们即因耶稣的血,今天因着耶稣祂流出的宝血,你可以坦然无惧的进入到至圣所了。阿们!也就是说再也不用担心上帝会击杀你了。再也不用担心,上帝说你有一个罪没有搞清,我会收拾你…… 再也不用担心这个问题了,因为耶稣的血!阿们!因为耶稣流出的宝血,所以你的救恩是稳固的!

马太福音 26 章 28 节:因为这是我立约的血,为多人流出来使罪得赦免。哈利路亚!耶稣基督的血流出来,就是为了让你的罪得以赦免,那么祂的血有没有流出来呢?所以你的罪已经被赦免了。如果你还不确定,我们看下节经文以弗所书 1 章 7 节,我们藉着什么,爱子的血得蒙救赎过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典

知道为什么上帝,把祂丰富的恩典赐给你了吗?是因为耶稣基督的缘故,任何时候你向上帝祷告的时候,说主呀,我今天不是凭着我的行为,你垂听我的祷告,我知道是因为耶稣基督的血。我相信你一定会垂听我的祷告,因为我在基督里面了,因为我在你丰盛的恩典里面了,我的过犯都被耶稣基督的血赦免了。

以弗所书 2 章 12-13 节:那时,圣经中还有一个分别圣经的方法是,你要看时间的,那时,指的是以前,那时你们与基督有关,那现在呢,与基督无关,那就糟了…… 你要重新思考你在哪里的问题了,那时你们与基督无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有神。

所以弟兄姐妹,如果你看到你身边的人,没有指望没有神,挺痛苦的挺绝望的,赶紧把他邀请到基督里面吧。阿们!再说的具体些,赶紧把他们邀请到新造里,让他们成为新造的人。哈利路亚!

到这里他们能听到一种特别的信息,耶稣基督一次被献上,他永远得以完全了。那时候他开始接受上帝丰盛的恩典,你看,从前你们是远离神的人,如今,请注意,圣经上如果提到 “如今”,就是给你了,如今在哪里?在基督耶稣里,靠着祂的血已经得亲近了。所以弟兄姐妹,你跟神的关系现在是非常亲近的!

换句话说,比 502 胶更加亲密。拽都拽不开…… 阿们!不是靠着你使劲往神那里贴,或者说靠着好行为让神来取悦你,是靠着祂的血。阿们!

耶稣基督在十字架山上流出宝血,你和神已经亲近了,下节经文也说了:不用山羊和牛羊的血,乃用自己的血,只一次进入至圣所,就成了永远赎罪的事。要记住这个 “永远”!这里有个对比,旧约时候他们用山羊和公牛的血,还有母牛犊的灰撒在不洁净的人身上,这个人就洁净了。有一个不洁净的人,说拿点牛灰一撒,洁净了吧。

现在的我们呢?我们用的可不是牛羊的灰呀,用的是耶稣基督的血!阿们!红母牛的灰撒在你身上,风一吹就没了,是有时效性的吧,耶稣基督的血的时效性是多久?永远!当你记得这个血是永远的时候,这后面就说了:更何况基督借着永远的灵,就是没有时间限制的圣灵!对吗?将自己无瑕无疵献给神,祂的血岂不更能洗净你们的心。阿们!弟兄姐妹,如果你心里还是想上帝今天不喜悦我……

赶紧思想下什么是 “永远” 吧,如果说我今天犯罪了,估计神不太愿意听我的祷告了,你需要思想的是,不是靠你自己的行为。是靠着耶稣基督的血,要洁净你们的心。

我一直说在新约之下,明白耶稣基督的人是有福的!因为他们来到教会后,不是背上了更重的负担,在律法下有个特点,无论任何人,只要到祭司面前,一定不会有好下场,来找祭司的一定会被定罪,但是如果你是来找耶稣的,你的问题会得到解决的,所以你们来寻找的是耶稣基督,你们来的时候,心里面会有很多的忧虑担心害怕。

到这里之后,耶稣基督的话语浇灌你之后,你出门说哎呀,这下放心了,我今天晚上明白了什么是永远,我放心了。我永远在基督里。靠着耶稣基督的血,我永远被神接纳了。我永远是圣洁的,永远是公义的,因为有一个永远的灵住在我里面,阿们!

当你明白你是有这样一个永远的确据的时候,祂的血洁净了你的心,不是靠你的行为努力洁净你的心,除去你们的死心,你们过去死的行为不好的行为,怎样改变的呢?就是你正确的相信永远的灵住在你里面,你在基督里是被神永远喜悦的,你的行为就会发生改变。使你们去侍奉那永生神,知道这句话的意思是什么?被动的,就是当你明白这样一个永远的灵住在我里面,每天我都是喜乐的。

使我不得不去侍奉神,我太愿意了,因为跟神待在一起,唱诗歌,分享祂的话语,让我心里面有更大的喜乐了,我太愿意去了,使你们,就是说让你们知道你的良心被洁净了,你就愿意来亲近耶稣,愿意来侍奉祂了。

不像过去说,你必须侍奉神,不侍奉神,上帝要修理你,不愿意也得愿意…… 其实我一开始就是被这样教导的,一个先知给我说话;你将来服侍神。我说不去,打死也不去。人家说了,你以为你能逃出神的手心吗?你跑,上帝有一天迟早会给你揪回来,让你失去一切,不信你不回来……

当时这个种子就种在我心里面了,非常担心,虽然现在也回来了,但绝对不是那种方式回来的,阿们!因为我知道耶稣基督的血,给我带来了赦免,我是甘心乐意的侍奉主耶稣的。因为我愿意把这好消息告诉给更多的人。

所以我们是靠着基督的血,罪得赦免,如果有人不相信呢? 不相信基督的血呢?有人说我们的天天祷告,主耶稣呀,赶紧上十字架,再次流出你的宝血,洗净我的罪吧…… 不相信的怎么办呢?

希伯来书 10 章 26-29 节:很多人对这节经文不理解,“26 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了,27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火”。我们先读到这里,这就让很多人有误解,我的救恩不一定是稳固的。

经文说了,因为我们得知真道以后,若故意犯罪,弟兄姐妹,我稍微问下,你们信了耶稣以后,有没有故意犯罪过?没有?哇,你们太良善了,真的没有么?说实话没事,放心,今天站在台上的不是大祭司,不用担心,其实我们都有故意犯罪的时候,就是说你明明知道这个事情不可以做,你还是做了,今生只要是信了耶稣的,都有这样一个可能性,除了耶稣没有不犯罪的,但是这节经文怎么理解呢?我们得知真道以后,若故意犯罪的,赎罪祭就没有了,知道为什么这节经文让人害怕吗?因为这些人不理解什么是永远,阿们!

你们理解了什么永远,这节经文对于你们就没有作用了,首先你要知道,这节经文不是这样解释的,因为后面的结局是什么?27 节说:惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火,那就是说我们信主后,若故意犯罪就和敌人跑到一起了……

那魔鬼太轻松了,不用这么费劲的天天诱惑你,因为只要你一故意犯罪就跑牠那去了,那这救恩多可惜呀,一会在基督里,一会跑到地狱里去了,所以现在就有一种宗教是这么说的,天堂和地狱之间,其实是有一个电梯的,今天你犯罪了扔到地狱里,认罪就 “嗖” 上去了,明天犯罪继续扔下去,烧一会,一认罪,又上去了,就根据这节经文……

你若得知真道后,故意犯罪,赎罪祭就没有了,跟敌人一块烧着,如果是那样的话,请问弟兄姐妹,进入到烈火中有几个不愿意悔改的?都愿意的,烧一会,都愿意悔改了…… 但是圣经不是这样写的,这段经文我们要理解,因为我们得知真道以后,其实得知真理跟领受真理是两码事。

罗马说 10 章里面说信道是从听道来的,听道是从基督的话来的,后面说,人难道没有听见吗?诚然是听见了。你说今天有多少人不知道耶稣?都知道的,去街上随便问问,你知道耶稣吗?说我知道呀…… 甚至有人说,哎呀,不就是那个光着身子被钉在十字架上吗?我说你知道还挺清楚的,那你接受祂吧,说不不不……

他知道耶稣,有很多神学家也知道耶稣,甚至比我们更清楚耶稣上十字架,多么痛苦的流出血,多长时间的死去,三天后从死里复活,但是他就是不相信,请问能得救吗?圣经从来没有说,你听见了知道了就能得救,有没有这样说过?说的是怎么才能得救?是因信称义

你必须是知道还得相信,前提是必须知道,才能相信。也就是说知道的人不全都是相信的人,知道人会分两种人,一种是知道了也不信,另外一种是知道信了,如果你知道了还不信,赎罪祭对你就没有用了。

所以我一直讲说,我们的神是不是无所不能的?但是神有一件事做不了,知道是什么吗?有一种罪是神赦免不了的,知道是什么罪吗?我们今天说破嘴皮子,用整本圣经告诉别人,永远是什么?一次成了永远,跟别人讲天花乱坠,别人说我不信,我们说你来吧,耶稣基督可爱你了,祂用你的血已经洁净你了,祂愿意祝福你……

他说我不信。我们告诉他耶稣对他多好,他说我不信,请问神能怎么样呢?救恩是不是先给犹太人的?他们不信,所以神能做什么呢?耶稣多么迫切的希望自己的老乡,拿撒勒人得救呀,祂到自己的老家去,给他们传讲福音,他们不接受,你说他们不了解耶稣吗?太了解了,光着屁股在街上玩就认识,但是就是不接受,对于拒绝耶稣的人,赎罪祭就没有作用了,阿们!

耶稣一次被献,祂流出宝血使你所有的罪都被赦免了,你说我相信,那时候你在基督里了,就这么简单的,一旦进去就出不来了。哈利路亚!弟兄姐妹,一定记住,进去就出不来了,给大家讲个简单的例子,大家知道挪亚方舟的故事吧,时间到了,动物一个个进去,挪亚一家八口也进去了,门被神关上了。

圣经上说的很清楚,是神把门关上了,如果是挪亚关上了还有机会打开门,神关上的就开不了了,这时候挪亚一家都得救了,外面的人都淹死了,他们在船里面。我要说的是方舟预表的是耶稣基督,我们都在耶稣基督里面,船在水上晃了一年的时间,举例子讲,老挪亚拄着拐棍 “啪叽” 摔倒地上了,请问他跌倒船底下了吗?还在船里。恭喜弟兄姐妹,明白这个你们就放心了。

你在基督里面,就算你会跌倒,你还在基督里面!哈利路亚!这下放心了!永远放心了!阿们!老挪亚看见儿子不听话,踹了儿子一脚,是不是犯罪了?所以尽管放心吧。阿们!你在基督里面神要负起你的责任,你会跌倒,但你还在基督里面,因为神会扶起你的,阿们!老挪亚会跌倒,他有儿子呢,会扶起他,所以你跌倒了,别忘记了,周围还有一个人呢,所以我们需要有一个肢体,我们需要有一个教会,我们跌倒了,你周围的人会把你扶起来,哈利路亚!

这就是圣经中说的,两个人总比一个人好,一个人跌倒了就惨了,自己很难爬起来,两个人,有一个跌倒了,另一个能把他搀起来,所以你们在这间教会是有福的感谢主!

其实我真的知道,在世上生活,你们常常会受到外面的一些攻击,会软弱,所以你们周日来聚会的时候,周五来聚会的时候,你们听到信息是不是觉得热血沸腾,那就是站起来了。这就是基督话语的能力!阿们!

我们看第二大点:人得救并非靠行为,乃是信!

使徒行转 13 章 38-41 节:

38 所以弟兄们,你们当晓得,赦罪的道是由这人传给你们的。39 你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。40 所以,你们务要小心,免得先知书上所说的临到你们。41 主说:‘你们这轻慢的人要观看、要惊奇、要灭亡,因为在你们的时候,我行一件事,虽有人告诉你们,你们总是不信。’”

所以弟兄们,你们当晓得,赦罪的道是由这人传给你们的,指的是谁?耶稣带来了是赦罪之道,你要确保你听到的信息是赦罪之道,在国内各地太多的是定罪之道。定罪就是根据你的行为。你做的这个不好…… 那也做的不好…… 你家里乱成一锅粥,所以神不听你的祷告了,所以神不爱你了,神远离你了…… 神要用疾病修理你…… 这些情况都是在定罪,这就是律法的特点。

赦罪的道是由这人传给你们的,从耶稣基督以后,带来的都是赦罪的道。过去如果你一直在靠自己,今天我们讲没有接受耶稣的人,他们也在律法之下,他们不是活在十诫的律法下,他们是活在自己的律法下,活在世界的律法下,世界的体系告诉你,不努力就没有结果,没有收获,天下没有免费的午餐,可是有免费的晚餐,人们不相信有免费的。

在基督里就是就是免费的,白白所赐的,过去靠着摩西的律法不得称义,怎么努力都不能称义,。怎么努力都不能成圣,现在靠着信靠这人,不是靠你做什么,是相信这个人,你就都得称义了!换句话讲,谁信谁得救!阿们!谁相信耶稣,谁就被神称义了。

不要靠我们的行为,最后我们看段经文马太福音 7 章 21-23 节:

凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名赶鬼,奉你的名行许多的异能吗?’我就明明告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’

这段经文是不是给信的人说的?刚才我们说了,得救并非靠行为。换句话讲,靠行为就一定不能得救。这段经文中有很多解经方法,我想从另外角度给大家分享,凡称呼我主啊主啊的,不能都进天国,证明有些人在称呼主啊,主啊,却不能进去。原因是什么?他们靠的是行为,因为后面说了,唯独遵行我天父旨意的人才能进去。

刚才给大家分享过了,天父的旨意就是让你过去靠律法完不成的,不能称义的,耶稣来了把自己献上,你相信,你得救了。而且是永远的!这是不是神的旨意?所以唯独遵行我天父旨意的。我们一想到遵行天父的旨意,立马想到要做点什么,但是神在这里所说的;唯独遵行我天父旨意的人,指得是你信!阿们!在恩典之下不是你做什么,神才喜悦你。而是你信!相信就够了!哈利路亚!

唯独遵行我天父旨意的人才能进去,到那日,有许多人也称呼主啊主啊的,却进不去。这时候他们开始向主耶稣表功了;主啊,主啊,我们不是奉你的名传道吗?看见没有,我一辈子都在传你的道,你说我进不去……

是这个意思吧。后面说我不是奉你的名赶鬼了吗?我还进不去?还奉你的名行许多异能,这些都是行为。

前段时间在微信中看到一段话;难道这样的人不该进天国吗?题目是这个意思。估计有些人看过。这个人在中国建了许多的教堂,给穷人捐了很多钱,帮助了无数的人上学,难道这样的人不该进天国吗?按人的理性是该进天国,但是进不去!不是靠你的行为,是靠着相信耶稣基督的血,就得以进去了,阿们!

我就明明告诉他们,弟兄姐妹,他们可不是你们呀,我就明明告诉他们说,从来不认识你们,举个简单例子,比如说东方闪电异端进不去,在这里说,我就明明告诉他们说;你们进不去,我从来不认识你们。阿们!不要把这节经文套在你身上。今晚你明白了什么是永远,耶稣基督的血洗净了你,使你永远的被称义了!

我们一起做祷告:

天父感谢赞美你!感谢你为我们预备这个时间,敬拜赞美你,领受你的话语,领受你的供应,明白你话语的奥秘,得蒙你的祝福!

祝福今晚来到你面前寻求你的每位弟兄姐妹,让他们能满满得着你的供应和力量,让我们带着你的供应和能力过得胜的生活!在地上活出基督的样式,荣耀归给天父!奉耶稣基督名祷告!阿们!

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