139 - 新酒要装在新皮袋里#
139 - 新酒要装在新皮袋里
（JP 文字组 - 云淡风清整理）
新约圣经马太福音 9 章 16-17 节，我们今天分享的题目叫新酒装在新皮袋里
圣经永远是我们信仰的标准，你们相信的不是任教师讲的什么，是我讲的是否符合圣经的部分，如果是符合圣经的，你领受了，你就得着了耶稣要赐给你的能力了，相信今天会给大家带来很多的帮助。
我们一起先做祷告：
天父，我们感谢赞美你，谢谢你给我们这个时间，让我们在这里一起敬拜赞美你，新年开始的时候，你愿意我们每个人，新酒能装在新皮袋里，我们要用一个新思维，看我们现在的生活，耶稣，把你的能力加在我们的身上，过去我们靠自己，但现在我愿意来依靠你，新的一周开始，你赐下能力智慧在我身上，让我带着智慧和能力去做工，把这个时间完全交给你，借着你的话语来更新我，让我更深的来认识你，奉主耶稣基督的名祷告！阿们！
哈利路亚！我们一起先来读下今天的本文，马太福音 9 章 16-17 节：
没有人把新布补在旧衣服上。因为所补上的，反带坏了那衣服，破的就更大了。也没有人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开了。酒漏出来，连皮袋也坏了。唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。阿们！
最后一句非常重要，“两样就都保全了”，阿们！
弟兄姐妹，你们知道吗？现在有很多人想保全自己，一个是生命，一个是生活，开始上帝赐给我们的生命，是永远的生命，一开始上帝给亚当的生活，是完全的生活，上帝造好了是所有的一切，那个生活是最好的，没有咒诅，没有痛苦，也没有死亡，那是一个完全的生活。
现在的生活如何呢？我们生活在一个有霾的空气中，吃食物有时候，会很担心。这样的生活给我们很多人，带来了忧虑。带来了问题。
但是今天耶稣给我们一个方法，怎么样让你的生命和生活都是保全的，耶稣把方法告诉我们了，愿意我们每一个人进入到新年中，不要再按照过去的思维，来过这新的生活，能理解我要说的意思吗？也许你说，哎呀，去年的一年我很糟糕呀，做什么都不顺利，今年就不要再说这样的话了，你说去年我的孩子也不听话，今年估计就更糟了…… 不要再说这样的话语，这是世人所说的，对吗？
弟兄姐妹，我们不是按照这世界的样式，来说我们自己，我们是按照耶稣的方式，按照耶稣的样式，说我们自己。在天国里面，在耶稣那里是丰盛的，所以今年，你应该是丰盛之年，哈利路亚！虽然世人说这不好那不好，那是世人讲的，耶稣不是这个样子的，在天国里面，耶稣基督的祝福每一年，都是丰丰满满的赐给我们的，很多人说现在是以色列的禧年，但是弟兄姐妹知道，五十年等一个禧年，我告诉大家的是什么呢，当耶稣基督为我们死在十字架上的时候，每一年都是禧年！不是光 2016 年，是以后的每一年，当你接受耶稣的时候，每一年 都是禧年，禧年代表着什么，你们知道吗？所有的一切，你是在祝福中！
所以我们不要学以色列百姓，以色列百姓过去是奴隶，没有自由，没有盼望，每一年都在苦难中，在痛苦中。但是当摩西把他们从埃及带出来的时候，他们的生命不一样了，以前他们是没有盼望的一个生命，但是从他们出埃及以后，他们的生命是被神祝福的。
走到旷野的时候，每一天都是神在供应，每一年都是神在供应，但是他们的脑袋是怎么想的？哎呀，摩西呀，谁让你把我们带到这个鬼地方呀，没有吃的，没有喝的，没有超市、没有韭菜没有葱……
但是有神给了他们吗哪呀！请问是吗哪好还是葱好？吗哪里面有葱的营养，相信吗？四十年他们吃吗哪，没有出现营养不良，就证明神已经把世界上最好的，赐给他们了。可是因为他们的脑袋没有更新，他们的脑袋还是奴隶的思想，还是在埃及的思想，觉得在埃及的时候，虽然每天有皮鞭，但是有肉汤喝呀，在吗哪里面，有你所需要的，所有的一切了，吗哪预表的是我们的耶稣基督，所以当你在基督里的时候，你的生命就不再一样了，你的生命是像耶稣一样丰盛，阿们！
也许过去你有很多的忧虑，很多的问题，有很多让你担心的事情，但是如果你接受耶稣的话，你就在耶稣基督里面了，从此后你的生命，是由神来供应给你的，什么叫供应？弟兄姐妹知道吗？就是当你有需要的时候，祂就赐给你了，你还没有需要的时候，神已经为你预备好了，这才叫供应呀。我们人是想，哎呀，现在出问题了，这时候需要供应，那时候可能就已经晚了，你想尽一切办法怎么去解决这样的问题，其实神早就把你所需要的一切，都供应好了。
我们要怎么能得着耶稣基督的供应呢？就是要改变我们的想法，把新酒装在新皮袋里，如果想法不改变，你没有办法看见神的恩典，没有办法看见耶稣基督的供应。
我们读到一段经文说：没有人把新布补在旧衣服上，因为所补上的反带坏了那衣服，破的就更大了。
为什么新布补在旧衣服上就不行了呢？因为新布是没有缩水的布，我虽不是专业，但是我能说的差不多，新布是没有缩水的布，一旦这个新布洗了后，就缩水了，缩水后把原来的衣服带坏了，这就是新布绝对不能补在旧衣服上的缘故。
旧衣服是缩了很多水了，它的弹性已经没有了，这时候被新布一拉，扯得就更坏了，所以坏的就更大了，所以你把新布补在旧衣服上，当洗的衣服晾干以后，新布就缩水了，就会把旧的撕裂。
这个旧衣服究竟指的是什么呢？指的是我们旧的观念，过去我们律法的那个生命，它总是漏洞百出的。我们过去没有信耶稣的生命，是一个老的生命，这个生命常常出现问题，原因很简单，因为是一个有罪的生命，阿们！
人为什么会犯罪呢？因为他是一个罪人，所以他会不停的去犯罪，按照世上的法律，你犯罪了就成为了罪人，但是神不是这样看的，神说之所以你会犯罪，是因为你里面有罪，所以你才会去犯罪，那么神要解决这个问题的方法是什么呢？你如何才能不犯罪呢？神把你里面的罪拿走了，你就没有办法犯罪了。
是不是必须要把这个生命改变？不是把生命进行改造，是把生命进行改变。是一个替换的生命，阿们！请问旧衣服能不能用新衣服，不停的补它？越补越烂的，那么怎么办？弟兄姐妹，如果一件衣服，已经烂的不像样子了，你们会怎么做？扔掉！这就是解决的方法！
我们的弟兄姐妹都非常的聪明，如果这件衣服已经烂的不像样子了，不要再去补它了，如果用新布补这个旧衣服，会越补越烂，就然是一个有罪的生命，既然是一个漏洞百出的生命，常常出现问题的生命，神说我要解决它，怎么解决呢？让你这个有罪的生命死掉，然后让它重新活过来，变成一个新的生命。这才是神的解决方法！阿们！
很多人你理解，说哎呀，我是努力让我的老我死去，让我的老我死去，天天把我的老我钉死呀…… 错了，你那样做就等于说，再用新布不停的再补旧衣服，结局是越补越烂。阿们！
最好的解决方法是把旧衣服扔掉！神给你一个新的衣服！那是不需要修补的，是一个完美的生命，耶稣将祂那完美的生命，完全的生命放在了你的里面，从此后不需要再修补了，哈利路亚！，在旧约的时候，神曾经做过这样的事情，弟兄姐妹知道吗？以色列百姓在旷野中，四十年，神怎么做的？他们的衣服没有破，他们的脚没有肿，更何况我们在新约之下呢？
神赐给你的不是物质上的，是把你整个的生命，都放在了耶稣基督里面，所以当你相信耶稣的那一刻，你不是把你那个旧的生命，努力的改造的像耶稣一样，而是你已经拥有了耶稣的生命了，这就是圣经上所说的：“旧事已过，一切都变成新的了。”
意思是不是你的老我不停的变变变…… 变成新的，是老的已经死了，现在神赐给你一个全新的生命，不要再用过去老的，旧衣服的思维来想事情了，那是一个漏洞百出的生命，现在你要用新的想法，来思想你现在的生命，要用基督来看你自己，阿们！也就是说你在生活中，遇到问题的时候，你要用耶稣的方式来思考它，这就是新人新衣服！
当有一个问题出现的时候，你是像过去一样想，哎呀，愁死我了，怎么办呢？可烦躁了…… 可不安了…… 这个时候你需要想，耶稣会如何来解决它呢？是不是你就安息了，我们之所以会暴躁不安，之所以会发怒，会烦躁，是因为你没有合适的解决方法，而耶稣祂拥有全新的生命，是一个充满能力的生命，祂遇到任何事情，都不会烦躁不安的，祂总是充满安息的。
而耶稣今天把祂的新衣服，记得是祂的新衣服赐给你了，那个新衣服是什么？耶稣基督的义袍！阿们！请问有什么虫子，能把义袍咬破？请问有什么能把这衣服割破了？这个衣服是永久的！是完全的，是充满能力，充满荣耀的！
当你接受耶稣的时候，耶稣说把你的旧衣服扔了吧，我这有新的，所以耶稣将祂的义袍，今天已经赐给你了，就在你接受耶稣的时候，祂就把义袍赐给你了，这绝对不是根据你的行为赐给你的，就像浪子回来一样，虽然浪子的行为非常的糟糕，一身的臭味，但是他的父亲仍然把那个上好的袍子，穿在了他的身上。你要在属灵里，思想里看到，你所穿的不是那个会破的衣服，会烂的衣服，你所穿的是耶稣基督的义袍，你是穿的这个衣服站在神的面前，所以任何时候，神看你都是喜悦你的，要用这样的思维来过新的一年。
遇到问题时候，不要再去抱怨不堪，你要说奉耶稣的名解决它！我相信耶稣有能力解决它，这时候就会发现你的生命，开始发生翻转了，一切都不一样了，哈利路亚！所以旧衣服，旧皮袋都是指的人说的，旧皮袋是指你过去的生命，你过去的那个人，但是已经过去了，那么新的和旧的，能不能混合在一起？记得：新的和旧的不能混合到一起！
刚才耶稣怎么说的，如果把新布补在旧衣服上，旧衣服没有办法承受新布的力量，阿门！你过去的生命是充满罪的生命，耶稣怎么样能把祂的生命，放在你这有罪的生命里呢？没有办法的，神要把祂的荣耀放在你身上的时候，要把你造成一个全新的生命，哈利路亚！这点是极其重要的！
弟兄姐妹，所以新旧是不能合在一起的，因为旧人根本听不进去神的话语，为什么在接受耶稣的时候说了，主耶稣，我相信那个旧的我已经死了，已经与你同钉十字架了，为什么要这样说呢？是告诉你现在活着的，不再是那个旧的，是一个全新的生命，因为旧人听不进去耶稣基督的生命呀，哈利路亚！
没有接受耶稣基督的人，他们都在亚当里，都是旧的生命，所以没有办法承受神的生命祝福，我这样给你们讲，上周有两个弟兄姐妹来做见证了，我们祷告完后，他们的病马上好了，那么你跟一个不信的人讲，我们教会有两个人，我们为他们到祷告了，耶稣医治他们了…… 他们信吗？不信的，绝对不信的。
“开玩笑，那样的话，要医院干些什么，你们直接开医院就行了……”
你知道神为什么 不愿意把这祝福给他吗，是他接受不了，他那个旧的生命，没有办法成就新的布，除非那个死掉了，是的，我的脑袋没有办法想清神的事情，但是我愿意接受你的那位主，当你接受的时候，神就把旧的生命扔掉了，把新衣服给你换上去了，你就能够明白了。阿们！
为什么很多人总会说，你的神长什么样？把你的神让我看见了，我就相信祂，你穿的旧衣服，怎么能看见新衣服呢？把这个旧的脱了，神把新的衣服给穿上，你就看你见祂了，阿们！也就是说，当你信耶稣的时候，你就看见耶稣了，你如果说我看见了我就信，你永远看不见。除非你相信了，就能看见祂了，感谢主！
所以那个旧的生命是愿意听好话的，是愿意听顺着自己的话，即便是谎言，人们也愿意听，只要说好听的就行了，这就是旧的生命。我们看段经文路加福音 5 章讲的是，跟我们今天本文一模一样的经文，都是新衣服旧衣服旧皮袋，还有一个新酒的问题。
在路加福音 5 章 39 节里说：没有人喝了陈酒，又想喝新的，他总说陈的好。
问你们一句话，你们觉得新酒好还是陈酒好？想一下，即便没喝过，也听见你身边的朋友说过的，觉得陈酒好的吗，请举下手，请放下，大部分都觉得陈酒好，没错，我们听的理论都是酒是陈的香，许多人拿出葡萄酒说，你知道吗，这是拿破仑当时酿的酒呀，价格特别贵，为什么会贵？因为时间太久了，是不是那个酒一定是香的，那个酒一定是好的，但是在耶稣基督里面，这个不管用。
在约翰福音 2 章里面，耶稣行的第一个神迹是什么？把水变成了酒，对吗，如果你结婚是用陈酒还是新酒？是不是你结婚的时候，一定会拿好酒上来，圣经上是这麽记载的，说到最后，管筵席的尝了耶稣用水变的酒，这个管筵席的说了句话：别人都是先拿好酒，等这个客人都喝足了，差不多了。再把次的摆出来了，为什么不一直都拿好酒，太贵了，还有一点是，反正他们都喝的差不多了，舌头都不会打弯了，喝点次的也尝不出来了。
谁能尝出来，弟兄姐妹？那个管筵席的可不喝那么多呀，人家能尝出来好的次的，根据当时很多人的说法，就是管筵席的经常参加婚礼，所以他说，你看别人都是先拿好酒，之后，等客人喝足了，就把次的拿上来了，你这家比较地道呀，“你却把好酒留到如今”，耶稣的酒时间短不短？太短了，短到什么程度？等那个水倒满了，耶稣说拿出去给他们喝吧，一瞬间，好酒产生了。
在我们人看来那是新酒，但那是好酒，最好的酒，拿破仑的酒算什么，耶稣一句话，酿出几千年的酒。你们相信吗？这是人说的话，耶稣说：没有人喝了陈酒，又想喝新酒，总说那陈的好，唯独耶稣的酒是新的，祂也是最好的酒，
我刚才说了，我们有很多观念需要更新，我们总是觉得时间放的时间越长，那就是好的，耶稣不用这个法则，祂瞬间能够压缩时间，让你能够喝到最好的酒，而且还是新的酒，所以神赐给你的祝福是什么样子，你知道吗？
每一次都是新的，但是每一次都是最好的。哈利路亚！这就是耶稣的祝福！如果你接受耶稣了，你就接受了耶稣的祝福了，阿们！很多观念要在耶稣里更新，新酒是什么样子的酒呢？没有发酵的酒，或者是没有完全发酵的葡萄汁，这是本文中，耶稣所说的那个酒。
新酒预表了福音以及圣灵的恩膏，所以新酒是在发酵的过程中，预表的是圣灵的能力的扩张，阿们！你接受新酒的时候，你里面就有了圣灵的能力，这个能力不会因着时间能力会越来越小，反而因着时间，圣灵的能力在你里面越来越强大，这就是新酒。
但是陈酒没有这种能力，它已经爆发完了。
这里提到了旧皮袋，耶稣那个时代没有现在的这种技术，他们的旧皮袋一般都是羊皮的，把一只羊完整的弄下来后，掏空，脚绑起来做成羊皮袋，新的羊皮袋和就得羊皮袋是不一样的，新的羊皮袋有弹性，弹性非常好，但是旧皮袋是硬邦邦的，
17 节说：没有人把新酒装在旧皮袋里，若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。
给弟兄姐妹分享下，为什么新酒不能装在旧皮带里呢？因为新酒会发酵，会不断的膨胀，膨胀代表具有生命力，你把有生命力的东西放在旧皮袋里，旧皮袋已经变得硬邦邦了，失去生命力了，已经没有扩张力了，你把新酒装进去后，新酒会 “嘣” 一膨胀，就把皮袋裂开了，然后酒也洒了，皮袋也保不住了。
那么这里究竟在讲什么呢？为什么耶稣用旧皮袋来说这样的事情呢？因为旧皮袋预表的是，当时死守律法的犹太人，我们需要来看段经文，加拉太书 3 章 9-11 节：
可见那以信为本的人，和有信心的亚伯拉罕一同得福。凡以行律法为本的，都是被咒诅的。因为经上记着，凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。没有一个人靠着律法在神面前称义，这是明显的。因为经上说，义人必因信得生。
其实在我们读的本文之前，发生了一件事情，什么样的事情呢？禁食的事情，很多人都问，任教师，我们在恩典下，如何来看禁食呢？其实耶稣已经给我们答案了，只是很多人没有读到，我们看今天的本文，14 节：
那时，约翰的门徒来见耶稣说，我们和法利赛人常常禁食，你的门徒倒不禁食，这是为什么呢？ 耶稣对他们说，新郎和陪伴之人同在的时候，陪伴之人岂能哀恸呢？但日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。
你们都读懂这段经文吗？其实耶稣在说新衣服旧皮袋新酒的问题之前，是有一个问题出现的，就是他们很疑惑，说耶稣呀，为什么你的门徒不禁食？今天很多人问我，任教师，我们要不要禁食呢？我说你去看耶稣的门徒要不要禁食，有没有？没有！但是耶稣后面说了句话：新郎和陪伴之人在一起的时候，指的是什么时候？耶稣和门徒在一起的时候要不要禁食？那是什么日子？喜乐的日子！阿们！
弟兄姐妹，那就相当于婚宴一样，你去参加婚宴了，主人说，来，快点来，酒肉都摆好了，你说我禁食呢，那你去干什么？弟兄姐妹，能理解我的意思吗？耶稣跟他们在一起的时候，是耶稣要把供应，把最好的赐给他们，他们说，主啊，谢谢你，赐给我这麽多的恩典，你去领受的时刻，为什么要禁食呀！
但是有一段时间门徒们禁食了，什么时候？耶稣死了，离开他们了，那个时候他们要禁食了，心里面哀痛，主啊，什么时候来呀，是不是开始禁食了？因为新郎离开他们了，所以那个时候他们才开始禁食的。
使徒行传以后，就再也没有提到禁食事情在，知道为什么吗？因为耶稣说了，祂将永远与我们同在！你不需要禁食，求主让他与你同在，因为祂已经与你同在了。在新约之下，我们可不可以禁食呢？当然可以了，但是跟旧约是不一样的，因为那是一个约翰的门徒来见耶稣，因为约翰是在律法之下的人，他们教导你们要禁食，等候弥赛亚的降临。现在弥赛亚都已经来了，所以耶稣的门徒不禁食，约翰的门徒禁食。
一个在旧皮带里呆着，一个在新皮袋里呆着，旧皮袋里的人，装不下耶稣，知道为什么吗？一装进去 “嘣” 就裂开了。所以这时候，他们来问耶稣，如果你能明白我现在所说的，你就知道了，但是最后耶稣给了个答案是什么呢？说：人们总是喝完陈酒就不喜欢新酒了，总说陈的好。耶稣说这就是你们的观念。
你们为什么觉得这个新酒很稀奇呢？我的门徒不禁食，是因为我与他们在一起，是不是希望这一群约翰的门徒，能够改变他们的想法。你可以禁食，但是不要再求，主啊，我禁食，你赐福给我吧，主啊，我禁食，你赶紧让弥赛亚来吧…… 今天不要你通过这种方式来做了，不要了，弟兄姐妹，你可以禁食，弟兄姐妹，我再说一遍，你们可以禁食，但是新约下的禁食跟旧约下，是不一样的。在旧约下他们遇到困难，没有出路情况下，主啊，现在赶紧拯救我吧，我们要禁食，以斯贴那时全国的百姓都禁食，为了神能够拯救他们。
今天是不是你禁食，神才会拯救你呢？神一直都在拯救你，祂从未离开你，有人说那我们可以禁食吗？可以！但是禁食的目的不再是说，主啊，我通过禁食，给我成就某个事情吧，即便你不禁食，神也能够给你成就这个事情。
今天为什么要禁食呢？因为现在的人太忙了。星期天有些人都没有时间，如果我们禁食的话，我们是省下吃饭的时间。省下去看这个世界的时间，我们单单与耶稣在一起，享受祂的同在。这就是新约之下禁食的目的了。阿们！
所以要把新酒装在新皮袋里，我们是因信得胜的一群人，努力禁食是行为还是信？是行为，我想通过某种方式刻苦己心，以此打动神，这个方式是很糟糕的，很多人说，任教师，我也祷告了，为什么神不医治我的疾病？是不是因为我不禁食呢？我说那你禁食了吗？后来我也禁食了，可是神也没有医治呀。
我过去曾听过这样一个教导，如果你为某件事祷告了，神没有垂听，是因为你努力的不够多，所以你需要禁食祷告，如果三天不够，你就禁七天，如果七天不够，你就要禁十五天，如果十五天神还不给你成就，你就禁食四十天。请问这是靠行为还是信？如果落到这里，是不是又回到旧皮袋里去了，神没有办法把祝福放在旧皮袋里，放进去 “嘣” 裂开了，不是神不愿意给你，是你接不着，你需要把旧皮袋换掉。
过去是靠着律法，这里说了：凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅了。你落在咒诅下，怎么能看见祝福呢。“没有一个人。靠着律法能在神面前称义，这是明显的。” 所以今天给你成就任何事情，都是靠着你的信！阿们！靠着你的信，神就赐给你了。
有人说，为什么我还得不着呢？把你的旧皮袋先换了吧，如果你不换，你根本没有办法承受，耶稣基督给你的祝福，理解我的意思吗？你如果总是拿着你过去的想法，你怎么能接受神的恩典呢？很多人说，哎呀，我的牧师是这样讲的，我接受不了你现在讲的。好吧，那就信你牧师好了，哎呀，传统都是这么讲的，那你信传统好了…… 为什么我们教会说，看圣经上怎么说。这是不是真理？圣经才是标准呀，弟兄姐妹，如果我们总是拿着过去的想法，你是看不见神的。
施洗约翰来的时候说：天国近了，你们当悔改。耶稣来了也说了：天国近了，你们当悔改，信福音。原文当中表达的意思是：因为那个永恒的国度即将来临，所以你们要放下你们的观念，你们才能看到那个天国的来到。原文表达很清楚。如果你不放下你原来的观念，你就看不见神的国已经来了。耶稣已经来了，祂就是神的儿子，可是法利赛人看不出祂是神的儿子。说怎么看你，也不像是神的儿子呀…… 因为他们的观念没有更新，律法的旧皮袋是硬邦邦的，阿们！
旧皮袋绝对不能放新酒，放了之后，就是你的损失。你不但会失去酒，连皮袋也失去了，阿们！也就是说，如果今天你活在新约恩典之下，你每天都想去遵行律法，让神来赐福给你，你就活在了咒诅之下，你不但得不到上帝的祝福，你还会面临到许多控告和定罪在你身上。所以不要把新的和旧的，混到一起，这是很麻烦的，最后让你都得不着。
我们新约之下的人，再回到旧约之下，以行律法为本，你就得不着亚伯拉罕的祝福了，耶稣明明把你的罪都已经赦免了，你却天天给自己定罪的话，你就否定了耶稣基督，在十字架上所做的一切，祝福就失去了，酒也洒了，皮袋也破了，犹太人不会蠢到去做这样的事情，就是把旧皮袋里装上新酒的。后果是什么？我们的弟兄姐妹是聪明的，你们是有智慧的，阿们！
所以你们现在是新人在里面活着，耶稣基督！阿们！不要尝试做这个事情，这会让你很痛苦的，这就是为什么很多人接受不了恩典，因为律法的思维一直在里面，这两个律不停的争战，让他痛苦不已，就是因为两样东西都在里面，他会随时失去两样，一个都得不着，我不是否定大家去遵守律法，或者废掉律法。如果你想遵守律法可以，去遵守吧，但记得，“要遵守律法书上所记的一切之事去行”，你就落在咒诅之下了，我绝对不拦着你们遵守律法，一定要遵守的彻底一点，不要只遵守一条，是全部的，这一辈子别违背一条，如果你能做到，去吧。欢迎去遵守律法。
这世界上只有一个人做到了，耶稣基督，没错，如果你说我跟耶稣一样有能力，好吧，去试试吧，如果做不到，你就落在咒诅之下了，皮袋也破了，酒你也得不着。今天不要走这条路，这条路是行不通的，有另外一条非常重要的，也是唯一可行之路，就是要把新酒装在新皮袋里。
如果你不同意，非要把两者混在一起，弟兄姐妹，就相当于说今天，你绝对不能把恩典和律法混在一起一样，如果你把恩典和律法混在一起了，恩典就失去了它的甘甜，同时也让律法失去了它的威严，混合的结果只能带来混乱。
这就是很多人为什么心里特别挣扎，一边特想得到上帝的祝福，一边又觉得自己很不配，当他有病时，一边说主啊，你医治我，另一方面又说主啊，我不配……、这痛苦不痛苦？实在是太痛苦了，一边看到别的弟兄姐妹，神给的那么大的祝福，说主啊，我也想要，另一方面，又说，我不行，这就是痛苦的结果呀，混合的教导只能带来混乱，所以你要么听纯正律法教导，要么你就听纯正恩典耶稣式的教导。把这两者混到一起，你两者都得不到，多可惜呀。
如果你在恩典之下，你可享受耶稣完全的爱，完全的恩典，完全的供应，这是我们教会一直在讲的，因为你知道一切都是耶稣做的，我只是一个领受者。所以无论我领受多少，我会感恩耶稣，都是祂做的，不是我做的，任何时候在恩典下，这个人都是谦卑的。因为一切都是耶稣做的。
如果你想靠你的行为，可以，你就在律法之下，努力靠你自己遵守全部的律法，那时候，你说主啊，你该赐福给我了，因为我已经遵守了全部的律法，神也会给你，如果你能做到的话，所以两方面你自己选，但是不要把这两者混到一起去了，混在一起只能给你带来混乱。
耶稣来了建立了新约，但是绝对不是补充旧约，理解我说的意思吗？耶稣来了不是补充旧约，而是以新约取代了旧约，阿们！希伯来书里告诉我们非常清楚，神看到了旧约的瑕疵，所以立了新约，即是新约，就以前约为旧，那前约就渐旧渐衰了。阿们！快归于无有了。
耶稣来了不是说，我就发现律法还不够彻底，我来了再给你们一点律法，这是犹太人的想法，犹太人想让我们干什么，你们知道吗？一边守十条诫命，另一方面，把耶稣加上一起守。这会让人死的，这就是加拉太书里讲的主要内容，如果你们想听这一块的话，去网上搜索任教师加拉太书系列。这会让你有清楚的明白。绝对不要两者混到一起，你什么都得不着。
我愿意弟兄姐妹活在新约之下，阿们！信，神就把这一切都赐给你了。哈利路亚！律法有一个特点，律法能照出你所有的罪，就像旧皮袋一样，硬邦邦的，但是不能给你能力胜过罪，这就是律法的缺点，律法是圣洁的，是公义的，没错，一点都不错。不是不能让你成为圣洁的。
律法就相当于一件旧衣服，就相当于旧皮袋一样，耶稣说不能，这个不能装进我的新约圣灵里，怎么办呢？必须把它换掉，所以耶稣用新皮袋替代了旧皮袋，用新衣服替代了旧衣服，祂给你的都是新的。
所以耶稣把祂的义袍赐给了你，是新的。不是说，行呀，我把你好好改造一下，让你越来越象神，错了，不是的，是把祂的生命放在你里面，你已经是与神一样的性情了，阿们！我们里面的圣灵跟耶稣的圣灵是一样的，你相信耶稣的时候，耶稣把这个能力就放在你里面，所以我们拥有耶稣一样的去权柄！指的就是这个！
要不然你说，圣经上一开始所讲的，创世纪里，神说，我要照我的样式和形象造人。结果造了亚当。最后吹了口气，亚当和神一样，不是说神长的跟亚当一样的，有鼻子有眼，不是这个，祂指的是里面的灵，属性，能力是一样的。阿们！
如果你知道你的新人，新皮袋是这个样子，是跟耶稣一样的，你就有能力在你生活中得胜了！哈利路亚！耶稣基督的恩典来了，不是去维持旧约的，那个已经破了，那个已经僵硬的旧皮袋，耶稣来了，是要赐给你新的衣服，是要赐给你新的皮袋，祂希望你把新酒装在新皮袋里。这个新的酒，是耶稣基督那复活的生命，这个生命能够给人带来喜乐，而且是充满力量的，因为祂已经战胜死亡了！
你说耶稣复活的生命，谁能够战胜祂？魔鬼能吗？过去的时候，祂带着肉体，魔鬼想尽一切方法，把耶稣钉死了，耶稣复活后，你还能钉死祂吗？祂已经拥有了凡人，所不能拥有的特异功能，世人都特别想拥有这个能力，瞬间到海南，瞬间到东北，瞬间到月球，我想到哪就到哪，正是世人想要的那种结果。耶稣已经拥有了。所以你在面对这样一位神的时候，谁能够战胜祂呢？你原子弹再厉害，你能把祂灭了吗？在祂面前毫无作用，这就是耶稣的生命。
重要的是耶稣的生命，也在你里面了，你差的就是这个身体的改变，其他的都一样了，理解了吗？弟兄姐妹。你现在差的就是不能穿过这堵墙，其余的你跟耶稣做的都一样了，阿们！耶稣手按病人，病人就好了，我们也做过这样的事情了。那有什么区别呢？因为这新酒就是耶稣复活的生命！已经放在你里面了。
新皮袋，是你一个新人，神已经给你造好了。已经就是一个新人了。哈利路亚！现在对你身边的人说，你是新人！新造的人！~ 阿们！不是旧的啦，新人的能力太强大了，所以你们要常常默想我是新人。这个新人是耶稣造成的！新人里面还放着一样东西，圣灵！耶稣那复活的生命，圣灵就住在我们里面，哈利路亚！
这个新酒的生命实在太强大了，你们想想看，五旬节的时候一百二十多个门徒在那里祷告，祷告时，圣灵突然穿越墙进来，像火焰一样分落在个人的头上，那一百二十个人，从凡人成了不一样的一群人，过去他们是胆怯的，每天害怕兵丁进来把他们抓走，每天担惊害怕，忧虑这个，忧虑那个，但是那一刻不一样了，因为本身他们是一个新皮袋了，只是里面缺新酒，就在五旬节的那一刻，新酒来了，充满了他们新皮袋。
从那刻开始新酒在里面发酵，能力不断的扩张，那群人了不得了，他们站起来，从楼上下来，弟兄们呀，我告诉你们，那耶稣基督已经复活了，那些人听了后，说我们该怎么办呀？现在谁开始惧怕了？那些原来不惧怕的人，开始惧怕了，惧怕的人，不就怕了。阿们！
如果你现在觉得，你生命中有很多惧怕，让你忧虑的，你不知道该怎么办的事，接受耶稣吧！祂要把你造成新皮袋，并且要把圣灵放在里面，那个时候你每一天都是无所惧怕的，晚上你常常失眠，当新酒装在新皮袋里的时候，你说奉耶稣的名，命令失眠去一边，这是你该呆的地方吗，是不是？这里面住的是圣灵，你在里面呆着干嘛呀，出去吧。那天晚上睡得比谁都舒服。
要认识到你现在是一个新人，里面已经装满了新酒，这个事情不是我们见证的，你看当五旬节的时候，门徒们从马克楼上下来的时候，他们开始做了很多的神迹奇事。旁边的人笑他们，这群人不过是被新酒充满了，你说的太对了，他们就是被新酒充满了。但那新酒不是世上酿造的新酒，乃是圣灵的能力！哈利路亚！
这个事情在我们教会常见，很多人都会说方言了，你知道吗？说方言不过是被圣灵充满的表现之一而已！哈利路亚！你拥有了这个能力以后，在你生命中人任何时候，都可以使用这个能力了，阿们！所以新布也指的是我们外面的生活，衣服是不是穿在外面的？新酒，就是我们里面的生命呀，重要的是如果里面的生命不改变，你外面的行为就不能可能改变。
门徒们之所以不惧怕，是因为里边被圣灵充满了，然后外面的行为不一样了，那时候门徒们出去，四处传福音。他们手按病人，病人就好了，阿们！解救了许多被魔鬼压制的人，因为他们里面的生命被改变了，所以我愿意我们教会的弟兄姐妹，你们里面的生命，先让新酒充满吧。哈利路亚！接受耶稣的人，先让圣灵充满你吧！你外面的生命就不一样了。
衣服是在外面表露的，但是这个酒的发酵是在里面的，这就是我们今年的主题！安息，向下扎根，里边的生命被建造起来了，外面就无人可挡了，哈利路亚！今年在耶稣基督的话语上，要更深的认识祂，先认识到你自己是一个新的皮袋，你穿着新的衣服，然后让新酒充满你。阿们！
罗马书里告诉我们，不能靠律法称义，加拉太书告诉我们不要靠律法成圣。这一切都要靠圣灵的更新！阿们！圣灵在你里面，祂会更新你的生命的，门徒被圣灵充满后，生命瞬间就改变了。他们的行为瞬间也改变了，就这么简单。
一个被圣灵充满的人，他所活出来的生活，一定是荣耀耶稣基督的，所以耶稣说了：唯独把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。哪两样？一个是你里面的生命，另外一个就是你外面的行为。哈利路亚！里面被神充满了，外面的行为就是荣耀神的生活！，所以你看一个人，他说我也领受恩典呀，我也信耶稣呢，但是到街上就会跟人骂架打架，只能说明什么，你现在是一个新皮袋，但里面装的可能是旧的酒，也可能装的是醋，开个玩笑…… 为什么呀，因为见什么都红眼呀，装的醋才这样呀……
但如果他把这里面旧的东西倒出来，让圣灵新酒装进去，放心，他的生命马上就会改变，哈利路亚！这就是圣灵的能力呀，改变不是你努力的结果，是你里面被那个生命充满了，你就改变了，所以圣经上说的改变，不是我们努力的去戒烟，努力的去安息，努力的去不做这个事情，不做那个事情，你越努力越糟糕，那是在律法之下。
现在神给你们说的是什么呢，你就像照镜子一样，在神面前不断的照，不断的照，你发现越照越有神的荣光！这就是圣经上所说的，阿们！就是不断的去照镜子，那么照的那个人是谁？耶稣！不断的拿着耶稣的画像说，这就是我，这就是我呀！你发现你越来越像祂了，如果你拿个猴子说，这就是我，这就是我，你的行为就越来越像猴子。
真的是这样子的，弟兄姐妹，圣经上告诉我们，我们就像在镜子里面反照一样，荣上加荣！神已经让你荣耀了，你越拿耶稣来照自己的时候，神说你就荣上加荣了。
所以让新酒装在你这个新皮袋里吧，接受耶稣的人，你已经是一个新皮袋了，缺的是什么呢？让这个新酒充满你，阿们！神因为太爱我们了，所以把这个话告诉我们，不要回到律法之下，要在恩典之下活着，这个能力是大的。阿们
看段经文罗马说 7 章 6 节：“但我们既然在捆我们的律法上死了”，死了没有？你的老我已经死了，现在是一个新人，阿们！旧皮袋已经扔了，现在是一个新皮袋，“现今就脱离了律法”，阿们！
你是一个新人了，你是新衣服，你是新皮袋。“叫我们服侍主按着新灵的新样，就是圣灵”，所以我们今天服侍主，是按着圣灵！不是按着仪文的旧样，仪文的旧样指的就是律法，律法怎么说，你就怎么行。到新约的时候，是圣灵会充满你，祂会带领你去做工的，阿们！
我相信我们中间有很多人，确实有过这样的经历，就是你自己在祷告的时候，突然被圣灵充满了，神说你过去为他祷告，你说主啊，我不去。你发现不去不行，不由自主的去给人祷告了，这就是新灵的新样！阿们！你发现在不自觉的情况下，你会想到一个人，你就开始为他祷告，这就是新灵的新样！阿们！
是圣灵在引导你在过新的生活，不是你努力的，主啊，我要为谁祷告…… 我不给他祷告，这家伙对我不好，绝对不是这个样子的，圣灵给你引导的时候，就是他对你不好，你说主啊，我要为他祷告，你想我为什么要为他祷告呢？你说就要为他祷告，那就是新灵的新样！哈利路亚！
我们不是活在僵硬的律法之下，弟兄姐妹切记：律法是刻在石板上的，它是冰冷的，是不能够弯曲的，律法是不能弯曲的，说违背了是死，就一定是死。这就是律法的特点，所以你绝对不可能跟两块法版建立什么感情，你离律法越近，死的越快。但是耶稣不一样，耶稣是新酒，新酒装在你这新皮袋里，是有生命的。律法只能给人带来死亡，定罪。但是耶稣不一样，耶稣给人带来了赦罪！耶稣给人带来了生命，律法降临那天，三千人死亡了，圣灵五旬节降临那天，三千人悔改信耶稣了。
一个是死亡，一个是生命。所以我们愿意活在生命之下！这就是耶稣赐给你的，你不能跟两块法版建立感情，但是你可以跟耶稣建立感情。耶稣不是僵硬的，耶稣是温柔的，是有温度的，阿们！祂是柔和的，如果你很坚硬怎么办？都跟这个柔和的呆着。你自然就柔和了。你说主啊，我有一个暴脾气，没关系，耶稣那里有温柔，多跟耶稣呆着，你就有温柔了。是不是很容易？
那这耶稣多给自己照一照，你就能越来越温柔，越来越有耶稣的样式，越来越有耶稣的身量了，哈利路亚！就是这麽简单！把新酒装在新皮袋里。
一起来祷告：
天父，我们特别感谢你！新的一年，我们知道你预备的新的恩典！你所赐给我们的新酒，也同样是最好的，你把最好的祝福已经放在里面了，因为在我相信你的时候，接受你的时候，我就已经被你造成了一个新人，现在有新的灵，圣灵住在我的里面，他会更新我的生命，当我被圣灵充满的时候，我的生命就是在不断的更新更新中。
今天也是借着你的话语，你让我的生命得到了更新，我知道那个旧的生命，已经死了，我不是活在旧皮袋里，我身上穿的不是旧衣服，在我接受耶稣的时候，你把你的义袍，已经赐给我了，我知道得着神的祝福，完全是因为耶稣基督在十字架上为我所做的，我得到的越多，我会越感谢你。越向你感恩，因为一切都是领受的，我为此而感谢你！
谢谢你这样爱我，你这样接纳我，你这样每一天来更新我，哈利路亚！祝福我们弟兄姐妹！让他们的心思意念就从这里开始更新，我们不是旧皮袋，我们是新的，全新的！耶稣在我里面！
祂会带领我这一周的生活，我的一切都不一样了，我到哪里，哪里就充满祝福！因为耶稣是祝福的源头！我是祝福的管道，我所站之地就是蒙恩之地！谢谢耶稣这样爱我！奉主耶稣的名祷告！阿们！