119 - 警醒等候主耶稣#
119 - 警醒等候主耶稣
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分享题目是：警醒等候主耶稣
路加福音 12 章 35-48 节：
35 你们腰里要束上带，灯也要点着。36 自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。37 主人回来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们入席，自己束上带，近前伺候他们。38 或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。39 家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。40 你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。
41 彼得说：“主啊，这比喻是为我们说的呢，还是为众人呢？”42 主说：“谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢？43 主人来到，看见仆人这样行，那仆人就有福了。44 我实在告诉你们：主人要派他管理一切所有的。45 那仆人若心里说，‘我的主人必来得迟’，动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒。46 在他想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他（或作 “把他腰斩了”），定他和不忠心的人同罪。47 仆人知道主人的意思，却不预备，又顺从他的意思行，那仆人必多受责打；48 惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打。因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。
我们一起做祷告：
天父，我们特别感谢你，主再来的日子近了，你要我们腰里束上带，灯也要点着，让我们成为那美好的见证，让你的话语成为我们随时的帮助，我们就像等候主耶稣从那婚姻的筵席上回来接我们一样，警醒等候你为我们预备的，在这时代中成为更多人的帮助，将你的力量加给我们，把我们一切的疲惫、软弱、心里的压力全部都卸给耶稣，在你里面会重新得力，感谢赞美你，祝福来寻求你的每一个弟兄姐妹，奉主耶稣基督的名祷告。阿们！
基督徒有个最大的盼望，圣经中百分之九十的预言都已经成就了。还剩极少的一部分，这部分是什么？我们基督徒最大的盼望就是，等待耶稣基督二次降临，其实耶稣再来的日子谁也知道准确的日子，但是当我们看见世界所发生的事情，知道主耶稣再来的日子很近了。
圣经上告诉我们当你看见 “民攻打民，国攻打国，多处必有地震瘟疫饥荒，各种不断的灾祸出现”，耶稣再来的日子真的很近了，我们作为神是为儿女，世界问题越来越多的时候，我们不是绝望了，不是恐慌，反而相信耶稣基督已经给我们预备好了，祂要我们参加的筵席了。
耶稣走时说了：“我去是为你们预备地方，等我预备好了，就要回来接你们。” 对吗？弟兄姐妹，耶稣基督再来，是要接我们回去到祂预备的筵席里。要警醒等候我们的主耶稣！
35 节说 “你们腰里要束上带，灯也要点着。”
中东地区的人穿的是宽松的长袍，跟我们古代的长袍有点像，他们在工作的时候或是走路的时候，一定要束上带子。要不然会很大，是到膝盖以下的，看到一个人腰里束上带子的时候，就代表他在警醒做事，准备工作或者是准备行路了。就必须要束上带子，要不然会阻碍他的行动。
腰里束上带子，象征着随时等候行动。要点着灯，这是神的话语，当我们失去神的话语，就不知道前面要往哪里走了，当灯被点着以后，是要告诉所有信耶稣的人，当别人都陷入恐慌中的时候，我们要告诉他们神的话语是什么。告诉他们不要绝望，不要灰心，因为我们的神还在主宰这世界，你要成为别人的见证。
比如很多人有疾病，医生已经宣判死亡了，陷入绝望中了。他不知道以后的日子该怎么过，你要给他的光是，告诉他这不是最终的结局，耶稣基督才是最终的结局，对这样的人来讲，你的话语、你的见证、就成为他生命中的光，阿们！
弟兄姐妹，世界上有多少人需要耶稣吗？不仅是有疾病的人。在软弱中、心里烦乱的人、没有方向的人，都需要耶稣基督，当我们把基督的话语告诉他们，把基督的见证告诉他们的时候，这对他们来讲，就是那灯点着光，耶稣也说了 “你们是世上的盐，你们是世上的光”。这个光不是我们的，是我们发出耶稣基督的光，要把这光给别人，是把基督的见证告诉别人。
所有的人在做一件事情，就是不断把基督告诉别人。耶稣会拯救这个人、会带领这个人，耶稣会翻转这个人的情形，阿们，感谢主！警醒等候主耶稣的时候，是在为世人做那美好的见证，在这黑暗的世代中，让耶稣基督的话语成为点着的一盏明灯，圣经上说 “就好像明光照耀，让生命的道表明出来。”
我们是世上的光，这灯一定要点着，才能够荣耀神的名。阿们！若是神的话语不能够成为你的光，就等于说有灯但没有点着，那灯对于我们来说是没有意义的，感谢神！腰里要束上带子，灯也要点着，你就会成为很多人的见证
所有信徒的使命是在等候主耶稣，预备迎接主耶稣的再来，这是我们应该有的一种态度，只有警醒等候主的人，“自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来，他来到叩门，就立刻给他开门”。如果人睡着了，敲门要很长时间才能开门，如果是警醒等候的人，只要敲一遍就会立刻开门。我们要做一个警醒的基督徒。
别人都为这事情发愁的时候，你不发愁。昨天群里一个弟兄发了几张图片，不要抱怨生活中的风浪有多大，你要对着风浪大吼，你要告诉它神有多大，是这样吧，弟兄姐妹。
很多人遇到问题的时候，开始埋怨。为什么会这个样子？其实不应该这样，你应该跟这个困难讲，神绝对会大过这个困难，这就是我们要告诉人的内容，我们的使命是等候主耶稣的再来，而且主的能力也在我们身上，阿们！当祂再来叩门时，我们就一定会听见主耶稣叩门的声音，会立刻给主开门。
启示录 3 章 20 节 “看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”
对于不信的人，告诉他接受主耶稣，要打开你的心门，而且主耶稣一直在叩着你的心门，阿们！只是很多人不明白耶稣一直在叩他们的心门，叩了很多遍却不愿意开门，这是什么样的人呢？很多人传福音給他，他不要信。是不是耶稣在叩他的门呢？是的，耶稣在借着你叩他的心门，但这个人 没有接受。
一旦人接受主耶稣打开心门的时候，圣经上说了，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。你知道在与谁一同坐席吗？宇宙之王、比省长市长有面子多了，可是很多时候不开门，拒绝开门，说信耶稣的都是异端，都是有问题的，都是精神上空虚的人才需要信耶稣的，耶稣 不是针对那些空虚的人才需要的，是所有的人都需要耶稣。
当听见主的声音愿意打开心门，接受耶稣，耶稣要进到你里面去，祂不是要统治你的生命，祂是要来服侍你的，阿们！“我实在告诉你们，主人来了以后，他看见那个仆人警醒，那仆人就有福了，我实在告诉你们，主人必叫他们坐席，自己束上带子，近前伺候他们。” 你看见我们主耶稣了吗？
信耶稣的人，就是祂的儿女了，耶稣仍然在服侍你，是你坐在那个地方。祂束上带子，近前来伺候谁？“伺候你”，是耶稣在伺候我们呀，我们是罪人的时候，耶稣一次次来寻找我们、拯救我们，终于有一天，我们愿意打开心门接受耶稣了。耶稣进入到我们心里，祂一直愿意来服侍你，耶稣经常说 “祂来这世界上乃是要服侍人，做多人的赎价。”
人子来的目的是什么呢？马可福音第 10 章 45 节：因为人子来并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命做多人的赎价。
记得：弟兄姐妹，世界上再也找不到这美好的王，祂愿意进到你里面去，并不是为要你去服侍祂，而是祂要来服侍你，虽然你很不配，你有很多的问题，耶稣要来服侍你，要来把你这些问题改变的，你不要靠自己，你只要愿意接受祂的服侍，就会把你变成祂想要你成为的那个人！
前段时间给弟兄姐妹发过见证，有个老姐妹，十几岁得了抑郁症。信主四十多年，抑郁症始终没有好，在她生活中出现了很多问题，觉得这世界对她不公平，跟丈夫家人的关系非常不好，都针对她一样，可能是小的时候受过创伤的原因，心里会常常被一些内疚感充满，压抑了四十多年，始终不能摆脱这样问题，也去过很多的地方，听过很多讲道，但这样的道，并没有真正接受到她心里，直到有一天在网上听到我讲的罗马书系列，她终于明白，耶稣不是要定她的罪，耶稣是要赦免她，三个月的时间，她反复听道，四十多年的抑郁症全部消失了，她说；任教师，我没有刻意去改变自己，却发现和家人的关系好了。
你知道是什么原因吗？因为是耶稣一直在服侍她，当你接受耶稣服侍你的时候，你的生命就会发生改变。你的家庭也会发生改变的。这就是我们的主耶稣，祂来到这世界上不是要受人的服侍，所以千万不要夸口说你在服侍主，实际上是耶稣在服侍你，当你来到教会说我是在服侍主呀，实际上是耶稣在服侍你。
还记得撒玛利亚的妇人吗？当耶稣对她说 “能给我些水喝吗？” 这个妇人没有给说；你是个犹太人，怎么能向我一个妇人要水喝呢？好像是耶稣在给她要水喝，实际上是耶稣要把真正的生命的活水赐给这个妇人，这正是主耶稣的服侍。
弟兄姐妹，当你成为神的儿女的时候，愿意让耶稣来服侍你，你好像是在服侍弟兄姐妹，实际上是耶稣在服侍你，耶稣一直是这样的主，教会和社会不一样，在教会有职分愿意服侍的人，耶稣说；你愿意当首位吗？那你就要谦卑下来服侍众人，耶稣是至高者，但是耶稣却谦卑下来为门徒洗脚，因为祂是服侍的主。哈利路亚！
有一天耶稣来接我们到大筵席上，我们在那里坐着享受筵席。但耶稣仍然在服侍我们，在这世上再也找不到一位爱你，愿意服侍你的人，祂是完全的，祂是完美的，但我们不完全不完美，耶稣说没关系，我愿意服侍你，你就会发生改变了，感谢主！
祂叫我们坐席，自己束上带子，近前来伺候我们。将来在天国在耶路撒冷，新天新地的时候，耶稣仍然在服侍我们，阿们！祂不断的供应我们，不断的把祂的慈爱给我们，这就是我们的主耶稣。
我们为主献上的是什么呢？实在是太少了，你献上的时候是耶稣在服侍你，哈利路亚！耶稣把圣灵赐给我们，因为祂怕我们没有办法站立起来，怕我们软弱了没地方诉说，怕我们在世界上找不到一个真正的朋友。
耶稣说：我去是对你们有益的，我若不去，保惠师就不到你们这里来，我若去，就差祂来。耶稣回去了，把圣灵放在每一个相信祂的人里面，当你遇到问题可向圣灵来祷告，圣灵能安慰你，当你受伤的时候，圣灵会在心里抚平你的伤痛，当你受委屈的时候，圣灵知道你的痛楚在哪里，愿意来安抚你，阿们！
圣灵在你有困难的时候能够帮助你，并且圣灵还告诉你不要惧怕，你无论往哪里去，我都必与你同在。圣灵就住在你的心里面，当你愿意接受耶稣的时候，圣灵就住在你里面，再也不离开了，祂是服侍的神，哈里路亚，信耶稣是如此的幸福，因为神太爱你了，祂只希望你找祂来帮助你，祂就会帮助你，哈利路亚！将来主仍然在服侍我们。
启示录第一章里提到一件事情：人子双目发光，但是腰间仍然有个金带。为什么会有一个金带吗？即便是荣耀的主耶稣，仍然在束着金带服侍你，作为神的儿女实在是太有福了，因为耶稣愿意不断的服侍你，哈利路亚！
在末后的时代中，世人可能绝望，但你不要绝望，因为耶稣愿意服侍你，祂愿意把你扶持起来，即便你倒的一塌糊涂，祂能够把你拉起来的，感谢赞美主，我们就不会绝望，不会彻底的灰心，感谢主！
38 节：或是二更天来，或是三更天来，看见仆人这样，那仆人就有福了。
作为神的仆人，如果你没有睡着、没有醉倒。耶稣来的时候就有福了，在罗马地方把时间分了四个部分；
马可福音 13 章 35 节：所以你们要警醒，因为你们不知道家主什么时候来，或晚上、或半夜、或鸡叫、或早晨。
这是耶稣要告诉我们认清世界，你不知道主什么时候来，用了四个时间，‘晚上、半夜、鸡叫、早晨’。根据罗马当时情况，时间是这样分的。一更就是晚上六点到九点；二更就是晚上九点到晚上十二点。这是半夜；三更指从半夜开始到凌晨三点；四更天是凌晨三点到六点。你看到了吗？或是二更天来就是半夜的时候；或是三更天来，快到凌晨时候了；不管什么时候来，看见仆人这样，那仆人就有福了，哈利路亚！
在这末后的时代中，你不会糊涂，看到这世界越来越糟糕，后悔我信错主了，为什么会这个样子？如果你是这样一个人，你能警醒知道，主耶稣再来的日子近了，你就不至于灰心耶稣看到你警醒样子，你就有福了。
39 节：家主若知道贼什么时候来，就必警醒，不容贼挖透房屋，这是你们所知道的。
里面用一个比喻：说如果你是一家之主，知道今晚贼什么时间来，就不会睡觉了，死等也要等到贼，关键是不知道贼什么时间来，通常贼来的时候，是在你迷糊的时候。
贼不会在你唱歌跳舞的时候蹿进来，贼不会笨到这种程度。人在十二点以后会犯困，有的人会熬到十二点凌晨两点，看你还能熬住吗？三点更熬不住。你看或是二更天，或是三更天，是人最困的时候，也是最黑暗的时候。
属灵的意思告诉我们；一般我们在最黑暗的时候，最容易迷失自己，太困了，容易睡着了。这黑暗代表魔鬼权势最大的时候，或是你没有警醒的那一刻，牠才有机可趁，虽然这世界问题会越来越多，在走向黑暗中，快到黎明是最黑的时候，这时候要警醒，耶稣基督快来的日子近了！当你知道这一切时候，就能够警醒了！警醒不是不睡觉！警醒是你心里知道这是个什么样日子。阿们！
世人在各种灾难面前非常害怕；这可怎么办呀？包括近期发生的巨大灾难，很多人会问为什么？为什么神这麽残忍这麽修理我们？
很多人也问我：任教师，为什么神这麽残忍？非得要那么多人死？
我说：你真的认为那是神做的吗？神若是用这种方式做，那你就太小瞧神的能力了，神只要一句话整个地球就毁灭了。干嘛还用这麽一个小灾难收拾你呢？这不是神做的，是魔鬼做的，在这过程中我们要警醒祷告。我们为这些人祷告，让他们认识耶稣基督，灾难以后会越来越多，不是危言耸听，科学家已经证明这个事情了。
在这末后中什么是我们的出路？我们的盼望在哪里呢？在耶稣基督那里，“你们要警醒，因为不知道的日子贼就来了”。贼有什么特点呢？第一；出其不意，不会在你警醒的时候来偷，他会算这家人已经睡熟了才会去。
第二；会挑值钱的东西偷，不会把你家的床偷走，会偷最值钱的，弟兄姐妹，知道魔鬼要偷你什么吗？在什么时候偷你东西？一般是在你最迷糊 的时候，在你醉酒的时候，会来偷你的东西。你最值钱的是什么吗？魔鬼能把你的生命偷走吗？
请记得：即便魔鬼胆量再大，也不能偷走你的生命！从旧约到新约，魔鬼没有资格拿走你的生命，最值钱的是你的信心，如果你失去信心了，把你的信心偷走了，你啪叽躺在床上起都起不来。我们从神那里支取祂的能力，支取祂的祝福，重新站立起来的就是我们的信心，如果信心被偷走了，你会怨天忧人，看什么都不顺，因为你没有信心，就会看到自己各种的问题出现，但是当你来寻求神的时候，神的话语会再次给你信心的，你会重新站立起来，哈利路亚！
不是说耶稣是贼，要来偷你的东西，祂告诉我们在这过程中要预备，因为我们想不到的时候，人子就来了，耶稣来了不是要偷你的东西，祂来了是要赐福给你的，因为前面说过：如果主耶稣再来的时候，我们是警醒的，这仆人就有福了，哈利路亚！
你愿意做这个警醒的仆人吗？彼得当时不明白说：主啊，这比喻是为我们说的呢，还是为众人呢？警醒的仆人指的是平信徒呢？还是指的牧师、还是服侍人员呢？所有相信耶稣的人，耶稣对彼得的回答是：谁是那又有忠心见识的管家呢？主人就派他管理家里的人，按时分粮给他们呢。
谁是那又忠心有见识的管家呢？千万不要以为教会里又忠心见识的管家一定是牧师。应该是我们每一个弟兄姐妹，每一个人都是神百般恩赐的好管家，如果只是让牧师管理，他累坏了，也管理不过来的，我们每一个人都是神的管家，要么是个忠心的管家，要么就是个不忠心的管家。
忠心的管家是什么样呢？“忠心” 是对主而言的，阿们！切记：我们的忠心是在神面前的，无论你在教会有没有服侍，你的服侍一定是做在主面前的，忠心一定是显在神面前的，如果你是为人而做的，这是不忠心的，忠心是指做在神面前，你为神摆上的，为神献上的，你是做在神面前，并不是做在人面前，是为神而做的，这样的人是忠心的管家，是不负主的嘱托，主耶稣说：你们去，往普天下去，给万民传福音听。是不是所有人都成为管家了。
管家里有两种管家：一种是非常忠心的，我们喜悦的，另一种就是不忠心的。
我们先来看看这两种有什么区别：忠心又有见识的管家究竟指的是什么呢？首先这个管家是警醒的，他是为所有的灵魂负责的。
弟兄姐妹，给人传福音，这个人信主了，你还要为他的灵魂来负责任的，千万不要说，我已经把他带到教会，后面的事交给牧师了，这样是不行的，每一个人都是神忠心又有见识的管家，当你带人信主后，你要为这个灵魂负责任，哈利路亚！
后面说 “有见识”。怎么是有见识的呢？有见识还有另外一个词，在原文里当中的意思是一样的；有智慧，有智慧有见识的人究竟是什么样的人呢？我们从圣经上找出答案，我不愿用我的意思来解答，愿意用圣经来解释圣经，一起读这段经文。
雅各书第 3 章 13-18 节：
13 你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。14 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。15 这样的智慧不是从上头来的，那是属地的、属情欲的、属鬼魔的。16 在何处有嫉妒纷争，就在何处有搅乱和各样的坏事。17 惟独从上头来的智慧，先是清洁的，后是和平的，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。18 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
这世界上有没智慧呢？属世的智慧是有的。一些不信主的人也能把公司经营的很好，人际关系搞得很好，用手段会控制很多人，这也是智慧，这是属世的智慧。属世的智慧是从苦毒和嫉妒纷争里来的。
如果你现在是有这样一个心；我看到他服侍了，所以我也要服侍。凭什么神给她能力。若是嫉妒，觉得神给她的多，一定要切记，是属地的苦毒嫉妒纷争。这样的人不要自夸什么，怀着苦毒嫉妒纷争就会做一件事情：“用谎话抵挡真道”。
福音让很多人得到了释放，很多人得到了自由，通常解经我为了严谨起见，很少用灵意去解经，我会用以经解经法，就是用这段圣经来解开另一段圣经。没有一定圣经基础是解不开的。而且这样解出圣经别人不会挑出什么。我愿意用这种方式，不愿意让别人在这真道上诋毁，尽管如此还是有人说；你讲道是错误的。让他找出错误在哪里，他说不管，反正是错误的。他会用一些谎言抵挡真道。
以前跟弟兄姐妹讲过这样事情；一个人听道后非常得释放，这个姐妹非常愿意让教会的负责人听，
教会负责人听后说；不能听，这是异端。
那个姐妹说，他哪个地方讲错了呢？
那人说；我想想，他说神是万能的，是错的。
那个姐妹说；该怎么说呢？
回答说；神是无所不能的，
姐妹说；原来是这个样子呀，这样就成为异端了。
负责人说；不管怎么说这人讲的是异端。
后来那姐妹告诉我说，我幸亏说的是万能的。我要是说神是全能的，岂不更糟了。
人要抵挡真道时总会有些谎言，从哪里出来的呢？属地智慧，他以为很有智慧有见识，实际上他不知道自己是在用谎言抵挡真道，一些人抵挡神话语的时候经常会有谎言。因为神的话语没有谎言，抵挡真道，就会用谎言编出很多谎言。这样的智慧圣经上说了，不是从上头来的，是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
在哪个地方有嫉妒纷争，就有扰乱和各样的坏事。属地的智慧会产生很多问题，嫉妒纷争扰乱。还有很多的坏事，唯独从上头来的智慧，就是属天的智慧，我愿意你们都拥有属天的智慧，用属天智慧，管理儿女、管理家庭、管理现在的生意，是最好的！
属天智慧先是清洁，就是心里没有诡诈，后是和平，这个人总是以温和待人。温良柔顺满有怜悯，多结善果。阿们！没有偏见，没有假冒，我们都愿意跟这样人打交道。神要把这样的智慧放在你里面，哈利路亚！这样的人多结善果。而且他会用和平栽种义果。到哪里人都会喜欢。耶稣正是这样的人，无论祂到哪里去。，后面都会有很多跟随者。因为耶稣拥有属天智慧的人，我愿意你们拥有这样智慧来管理神的家，阿们，感谢赞美主。
有见识有智慧的人会按时分粮，什么是按时分粮呢？知道这人现在是什么样水平，会给他什么样的食物。对于一个刚两个月的孩子，千万不要让他吃饼干，别让他吃巧克力，虽然东西很好吃。但是对他无益。他只需要奶，其他就不要给他了。十八岁的成年人，天天让他喝奶，他的生命也会出问题的。这叫按时分粮，阿们！我们要有智慧，我最近也在学一种智慧，对属灵的人可以讲属灵的事情，对于属地的人，一定不要给他讲属灵的事情，因为会咬你的。
圣经上说了，你把珍珠丢给猪，它不要这个东西，要的是猪食。虽然你说这个老好了，很珍贵，是真的珍珠，可以养颜美容的。它会咬你的，这就是按时分粮，阿们！不要对什么人不分辨，就说一样的话语，你知道这个人生命已经成长了，是属灵的人，可以讲属灵的事情。
一定要分辨清楚。只给他属地的就好了。阿们，直接告诉他怎么做就好了。千万不要说我们一起祷告吧，看看神有什么话语给我们，他不懂这些，会觉得你神神叨叨有问题，甚至会定你为异端的。阿们！
一定要有属神的智慧，我现在正在按时分粮给你们，阿们！因为真正神的话语按时分出后，会让你得到生命的滋润的，要不然就成毒药了，就成杀手了。两个月大的孩子，你给他巧克力吃，会噎住他的，有生命危险的，只给奶吃就好了。
不是在分享我们的能力，分享我们的经历、阅历给别人，我们是分享神的话语给人，一定切记，给人分享的时候，不要分享你怎么怎么厉害。这就出问题了，不要说我做生意多少年，我过去怎样怎样，我能解决你的事…. 你这是属地的智慧。一定要用属天的智慧，阿们！
我不希望弟兄姐妹整天讲，那谁谁谁、、他怎么样说的。这样的话不要说出来，也不要说，过去我遇到这样的事情是怎么处理的。你要告诉他圣经上是怎么讲的，这样给他的是属天的智慧，属天的粮食，这样的粮食会在他心里生根发芽的，把耶稣给他，而不是把你的经验给他，这样是很危险的，因为你的经验不一定起效。当你把耶稣给他的时候，一定会有果效的。
就像有些人说我也用这样地方法祷告，为什么不管用呢？我说：当时耶稣在医治一个瞎子时候，用唾沫和泥抹在这人的眼睛上，让这人去洗洗就看见了，那我们是不是也要照耶稣这方法做呢？说去洗洗吧。要不要这样做？
你可以这样做，但不一定有果效，明白我的意思吗？不要说我用这方法祷告过了，为什么不管用？不是这个方法，是耶稣基督，你要把耶稣这个粮食给人，不要说我的经验是什么，我的年龄都这麽大了还能骗你吗？这都是属地的智慧，会引起很多的纷争的，要把耶稣给他，耶稣的能力太大了，你把耶稣给婴儿管用，给成年人也照样管用，因为只有这种食物是无所不能的。
过去的以色列百姓曾经吃过这种食物，知道是什么吗？吗哪，没错，小孩子能吃、大人也能吃，不会营养不良，那个食物是预表，预表耶稣基督，祂就是从天上降下来生命的粮食，我们给人分粮的时候，不要把你自己分给人，那就麻烦了，我们本身里面充满了嫉妒，把自己分给人的，就是复制出去的是跟你一模一样嫉妒的人！如果你里面充满了耶稣，把耶稣给人的时候，你复制出去的就是一个基督徒，哈利路亚！这是忠心的人。
还有一种就是不忠心的人；马太福音 24 章提到；假冒伪善的仆人。
45 节：那仆人若说，我的主人必来的迟延，就动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒。
这个不忠心的仆人以为耶稣不会这麽快来的，就动手打仆人，他不相信主耶稣会来的如此快，所以会恶待肢体们，有些信徒嘴上也说耶稣快来了，但心里根本不相信耶稣快来了。在行为上会有一些问题，言语上会攻击肢体。不忠心的人有个特点，在侍奉中，会践踏同工，污蔑同工，这样的人是很可怜的，后期我们会讲这个问题。
所有的人是在主的面前侍奉，如果我们不知道耶稣基督快来了，会很容易放纵自己，忘了我们的使命，会给人定罪，和属世的人没有什么区别。这就是不忠心的仆人，先不说这个人得不得救，因为我们无法看出来。如果这人是得救的，主耶稣再来的时候，他的一切都会被拿走，工程是草木禾桔的，从自己出发的。如果这个人是不得救的，不信的人，冒充神的仆人，圣经上说会被拦腰斩断的。神是会分辨出来谁真谁假，谁是属天的，谁是属地的，哈利路亚！
弟兄姐妹，一定要明白不忠心仆人的特点是，动手打仆人和使女，并且吃喝醉酒。
什么叫动手打仆人呢？不忠心的会跟基督徒动手打架吗？不是的，他会用言语攻击你，一定切记：这言语是毁谤性的，而且这种言语你会感觉自己被定罪了，举例讲圣经上有一个人，曾经犯了非常重的错误，这个人是神的仆人，他是得救的，名字叫摩西。我们看下摩西究竟做了什么事情呢？他扭曲神的意思。
民数记 20 章 7-12 节：
7 耶和华晓谕摩西说：“8 你拿着杖去，和你的哥哥亚伦招聚会众，在他们眼前吩咐磐石发出水来，水就从磐石流出给会众和他们的牲畜喝。”9 于是，摩西照耶和华所吩咐的，从耶和华面前取了杖去。10 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说：“你们这些背叛的人听我说：我为你们使水从这磐石流出来吗？”11 摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。12 耶和华对摩西、亚纶说：“因为你们不信我，不再以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。
摩西是不是神的仆人？忠心服侍的，神也说了：摩西是在我神家 全然尽忠的。但是摩西犯了致命错误，他击打了神的仆人和使女，用什么击打的？不是杖，用言语，为什么摩西击打磐石两下，神就如此发怒说：“你再也进不去我为你所预备的那地了，因为你不信我。” 摩西相信神吗？他绝对相信的，我们都承认的，可是神为什么说：“因为你不信我。” 很简单，四十年前这个磐石已经被击打过了，那个磐石指的是我们的耶稣基督，阿们！当耶稣基督那个磐石被击打以后，这个磐石会流出水来，成为众人的供应，但是磐石只能被击打一次。
耶稣基督只能上一次十字架，从那时候开始，磐石已经被击打过了，在神眼里这群百姓就不再是悖逆的，阿们！神说：你要吩咐这磐石发出水来。这磐石就会流出水来的，是用话语来吩咐，但是摩西对百姓说了：你们这些背叛的人听我说。听谁说？听摩西说，在这件事情上，摩西的侍奉是属地的，属肉体的，属血气的。
“我为你们使水从这磐石中流出来吗？” 实际上他只需要说：磐石流出水来就可以。结果摩西被血气充满，他用杖击打磐石两下，还是有很多水流出来了。这是摩西扭曲了神，并且怒骂百姓，称百姓是为 “悖逆的人”。
我给弟兄和姐妹解开这段经文；当耶稣基督为我们的罪死在十字架，祂被神击打以后，被赎出来的这些人不再是悖逆的，所以不要让任何人说你是悖逆的人，因为耶稣用自己的身体已经代替你的悖逆了，不要再让别人说你这群污秽的人，没有人有资格这样说你的，耶稣已经但当你的污秽了，感谢赞美主。
如果别人这样攻击你，就跟摩西一样的，他在用杖敲打神的仆人和使女，我们不要成为这样一个人。不要去击打仆人和使女，不要忘记，仆人和使女是神的，不是摩西的，也不是我们的，阿们！我们不过是神的儿女而已，没有资格定罪身边的人，也没有资格用言语攻击这个人，更别提毁谤他了，这太危险了，阿们！
在这事情上，神对他们说 “因为你们不信我。” 后面说主人回来时，看见仆人这样子，要重重的处置他 ，定他和不忠心的人同罪，这里‘不忠心的人’原文意思是：不信的人，是不是跟摩西一样了？
如果错误对待身边的肢体，就是这样对待神的儿女，那我们跟摩西是一样了，神说：“因为你不信我，你没有在以色列人面前尊我为圣。” 意思是：你把我讲错了，我不是这样一个神，所以你必不能带领这会众进入到我所赐给你的那地去了。” 这不是说摩西不得救，摩西是得救的，摩西并没有进入到流奶与蜜的丰盛之地，阿们！这是丰盛的祝福。
如果有人定罪你的时候，这个人就失去了上帝本来赐给他的丰盛祝福，所以损失的不是我们，是那个定罪的人，阿们！上帝会亲自做这样事情的，主希望我们如何来服侍祂呢？正确的认识祂。
47 节：仆人知道主人的意思，
作为神所爱的儿女，我们要知道主人的意思是什么？要知道主耶稣在十字架上为我们成就的是什么，耶稣把你的罪全部归到祂身上，把祂的义赐给你，你被成为是义人了，这是我们要告诉世人，要告诉你身边人这样的事情，你要告诉他不要灰心，因为神能改变你，神能胜过你的环境，这是我们要告诉我们肢体的事情，哈利路亚！这是我们主人的意思。
如果仆人知道主人的意思，知道我们要传递不是律法式福音，而是恩典，若还是用律法定罪人毁谤人，就像摩西一样，那这人就必多受责打，我们要顺从主人的意思去行，要把耶稣基督的恩典带给世人，阿们，当我们愿意这样去服侍神时候，实际上是耶稣在服侍你，当你迈出了服侍的脚步，就等于说让耶稣来服侍你，你的状况会越来越好的。感谢赞美主！别忘记了是耶稣在服侍你，阿们！
我们不要把自己放在律法之下，把神的意思扭曲了，这是很危险的事情，如果仆人知道，却不预备，又不顺从主人的意思行，那仆人就必多受责打，惟独那不知道的，做了当受责打的事，就少受责打。” 这意思是：如果你是明知故犯，拿我们教会的弟兄姐妹讲，我们常常讲你在恩典之下，不在律法之下，神不再定你的罪，你也不要去定别人的罪。如果你都知道这些，你还是毁谤别人定罪别人，这样你就失去祝福了，耶稣希望我们都能彼此相爱，可是有人故意挑起事端，让别人彼此相恨，这是知道主人的意思去不去行，这就是那个不忠心的仆人，不忠心的管家，这样的人会多受责打的！
不是神降下了灾难，不是神来收拾他，是他把自己放在律法之下了，就像以色列百姓在旷野一样，以色列百姓埋怨，摩西呀，为什么把我们带出来让我们死在这个地方，这地方没水喝，没肉吃，没有韭菜，没有葱。没有蒜，这些都没有。
他们埋怨的时候，实际上是在说；神，你离我们远点，我不想再看到你。当上帝的手从他们身边拿开后，瘟疫出现了，火蛇出现了，很多的问题出现了，弟兄姐妹知道是什么意思了吗？
非要把自己放在不顺从里，放在律法下的时候，神的祝福之手就必须从你身上拿开了，这就是那个不顺从的仆人，所以情况就会很糟糕，以色列百姓在旷野过的太痛苦了，因为他们不愿意要神的恩典。
常常埋怨神，神说我要把你们带回来，他们说我们不要，看到一些基督徒受苦难，我们知道这不是神的意思。是他不要按照神的意思去行，所以把自己放在咒诅之下，记得：你不在恩典之下，就一定在律法之下，没有第三种可能。
就是说你不在上帝祝福之下，就一定在咒诅之下了，律法给你的只能是咒诅，我们一定要明白，如果这个人是不信主的，就注定要丢在黑暗里面，因为他是不义的管家。如果是信的，本来他可以继承上帝很多祝福，结果非要脱离神的保护，很多问题降临他身上了。神不愿意我们这样生活，在这末世我们要警醒等候，让我们成为拥有属天智慧，有百般恩赐的好管家！
12 章 48 节：多给谁的就向谁多取，多托谁就向谁多要。
很多人被这句话绊倒了，我了解少点没事，知道的越多我的责任越大，上帝将来向我要的多呀，所以很多人开始说了；打开地狱门牧师长老一大群…… 因为这些人知道太多了，神给他们那么多，结果神向他要的时候没有，没有交出账来，神就把他们扔进地狱里面。
如果是这样子你还要当牧师吗？我宁可知道少点，就少受责打。过去五、六十年代，信耶稣就知道一件事情，‘信耶稣进天国，有病得医治’，其他的不知道了，没有圣经，也没有人讲道，现在不一样了，有各种神学的培训，有专业的牧师给你们讲解圣经，知道什么是律法、什么是恩典、什么样的恩赐都知道了。如果知道多了我们会麻烦了吗？
主呀，我现在不是小孩子了，一不小心神就会修理我，将来还向我多要，神给了五千，结果没交上这五千，惨了，如果是这样子，我们宁可变成小孩子。
那时候我看到这段经文的时候说：主啊，我不要认识你太多，太危险了，临死之前信耶稣多好呀，马上要咽气了说；主耶稣呀，我愿意接受你！死了，不受责打。如果这段经文被这样解读，我们都得这麽活着，没有人愿意服侍，没人愿意当牧师，没人愿意当教师，都不愿意做，因为太危险了。“多给谁就向谁多取，多托谁就向谁多要。“要不回来就惨啦，那干嘛领那么多呢，少领就可以了嘛。
我把这段经文解开，你们就愿意成为多给多要的人了。这里说的多给的是指神给的，阿们！上帝愿意把祂的祝福厚厚的加在你身上，就向谁多要，指的谁？神吗？不是神在要，是你们在要。
弟兄姐妹，我现在在干什么？我在给你们，对吗？我从哪里领取的？如果我从神那里领取的很少，给你们也就那么一点点，如果我从神那里领取多了，我给的就多。所以神说了；我给你很多，你要给出去更多，哈利路亚！
如果是这样子，你就成为神百般恩赐的好管家了，神愿意把祂各种丰富祝福给你，希望你给出去，给众人更多，哈利路亚！如果是这样子，你愿意成为神祝福的管道吗？太愿意了，你说；主啊，你把医病的恩赐给我，我愿意去给生病的人按手祷告，神愿意给你，神不会把医病恩赐给你还要收回来。
神给你的不会收回去的，感谢赞美主！当话语被真正解开后，我们就有信心了，我们不愿意成为小孩子了，我们愿意成为大人，因为神会给我们更多，我能够成为你祝福的管道，我能成为那有百般恩赐属天智慧的好管家，因为在流通神祝福的时候，自己先被祝福了，感谢赞美主！
一起祷告：
天父，我们特别感谢你！当你的话语被解开之后，我们愿意从你那里领取的更多，因为你给我们更多的时候，我们才能给出去更多，我们是这样来服侍的，耶稣服侍我，我才能出去服侍！因为你先给了我，我才能给别人，如果我一无所有，拿什么给别人呢？只有你给了我，你的恩赐，你的话语，你的能力，我才能祝福别人。
耶稣，我们谢谢你，在这末世中，我们愿意成为腰里束上带子，灯要点着，耶稣基督的话语是我的灯，是我随时的帮助，在这黑暗世界中不至于迷失方向，我愿意让更多人来认识耶稣基督，让他们在绝望灰心中，再次看见希望，你就是他们的粮食。
对于那些饥饿饿的人，你就是最好的粮食，我愿意成为那忠心的仆人，不按照我的意思去服侍，只按照耶稣你的意思去服侍，因为我的服侍不是做在人的面前，而是做在你的面前，我的忠心是在你的面前，哈利路亚！
感谢耶稣你这样使用我，让我原本很不起眼的器皿，成为你荣耀的器皿，在这周中你加我力量，加我智慧，让我与身边人分享基督的恩典，见证在我身上更多的彰显出来，见证耶稣基督的美好，因为这是你给每一个人的使命，我为此而感谢你，奉主耶稣基督名祷告！阿们！