118 - 金银宝石的工程#
118 - 金银宝石的工程
（JP 文字组 - 佳美整理）
分享的题目是:金银宝石的工程
哥林多前书第 3 章 10-17 节
10 我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造；只是各谨 怎样在上面建造。11 那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。 12 人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，13 人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。
14 那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。15 工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救；虽然得救，乃像从火里经过的一样。16 不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？17 若有人要毁坏神的殿，神必要毁坏那人；因为神的殿是圣的，这殿就是你们。
一起做祷告：
天父，我们特别感谢赞美你，我们就是你的殿，是从这世界上分别为圣的，不是这个建筑物，是现在坐在这里，相信你的每一个儿女，都在建造你的工程。将来我们要凭着这工程，得着你丰盛的赏赐。借着话语，让我们知道为主所做的每一件事情不是徒然的。让我们能成为神百般恩赐的好管家。祝福寻求你的每一个弟兄姊妹，奉主稣基督的名祷告。阿们！
很多人并不明白为什么要信耶稣？把信耶稣想的太简单了。以为信耶稣，不就是为了进天国吗？如果信耶稣只是为了进天国，在相信耶稣的那一刻，你已经在天国里了。为什么还要去聚会？为什么还要去传福音？为什么还要去做那么多的事情呢？甚至很多的时候，你为主所做的，别人不理解，还要打击你、辱骂你，我们为什么要受这样的苦呢？
耶稣说：**“祂来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”** 我们在神面前，不仅要有生命，是让你能够进天国的生命，我们还拥有丰盛的生命。这个生命是指将来在天国的时候，神要给你预留那丰盛的产业。就像以色列百姓进迦南地，分产业一样的，将来你在天国是拥有产业的人。这个产业的多少，是怎么样来决定的呢？就是你在世上为主甘心乐意做的，神都给你有赏赐的。
哥林多前书 3 章 8 节，但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。
弟兄姊妹，在世界上，人可能会抢你的功劳。可能会把你所得的成果盗去。但在神那里，你为主所做的，这个赏赐没有人能够夺去。即便是你的父母也不能，你的儿女也不能，这个赏赐只能是你自己得的。你为主所做的每一件事情，神都是有纪念的。我们是照着自己的功夫，得自己的赏赐。上帝不是说：“你在世上，你去做吧，你努力地去做吧。” 上帝说：“我要与你同工了。”
哥林多前书 3 章 9 节我们是神的同工。
在地上所做的，不是你一个人在做。是圣灵与你在一起的。每一个人都是神的田地、都是神所建造的房屋。我们是照着什么来做的呢？
哥林多前书第 3 章 10 节我照神所给我的恩。
然后我们在上面建造房屋，神给我们的恩就是恩赐和恩典。你们领受了多少恩典和恩赐，你们要用这恩赐来服侍神，千万不要做你没有的事情。因为你做不到，反而还承受这一些压力。神给了你什么样的恩赐，就用这恩赐来服侍神，而且神是与你同工的。这里面告诉我们的是：和神一起同工，有一个非常重要的一点，就是根基的问题。
第一点：耶稣基督就是唯一的根基
盖房子什么最重要呢？当然就是根基，如果根基出问题了，房子盖的再高，有一天也会塌掉。所以根基是十分重要的。如果我们的根基出问题了，你在上面建造的无论有多少，有一天都要失去的。我们的根基就是耶稣基督。在教会也好，给别人讲福音也好，一定不能离开了我们的根基。所以保罗在哥林多教会，就讲了这样一个问题。
哥林多前书第 2 章第 2 节，因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。
弟兄姊妹，我们都是按照神的恩典，神所赐给我们的恩赐建造教会。刚才提到说我们按照神的恩，然后在上面建造。建造的意思是：我们每一个人都好像工程师一样，在耶稣基督这个磐石之上。在建造着我们的工程。根据你建立的工程来赐福给你，将来要给你赏赐和基业。如果你的根基错了，后面建立的所有一切都是白费。
圣经中有这样一个比喻：马太福音 7 章 24-27 节
有两个人，一个是聪明的人，一个是无知的人。聪明人为什么聪明呢？因为他把房子盖在磐石上。盖在磐石上的房子有什么特点呢？结实。房子在什么时候能体现出来结实呢？当问题来的时候，当雨淋、水冲和风吹的时候，就能体现出工程是不是稳固的。
一个没有根基的房子反而盖的更快。因为没有根基，不需要打很深的根基。高层的根基是相当深的。没有根基，很快就能盖起来。房子什么时候，才能体现出问题呢？每一个人都在信耶稣，你好、我好、大家好、耶稣好，大家说的都很好。但是我们里面的工程究竟是什么样子的时候？当风吹雨淋的时候，这个房子才能体现出来了。很多人说：“你们信耶稣的，跟不信的，没有什么区别，我发现那些不信的，反而没有那么多为所欲为，他们干什么事情，没有那么多必须去做的。
比如我们来聚会，我告诉大家要多祷告。他们并不用做这些，反而在世上比我们过得还更好一些。什么时候能够体现出来这两种根基呢？就是风吹雨淋的时候。在医院里面不信耶稣的人，你从他们的脸上看到的是绝望、看不到希望。但是一个信耶稣的人，他知道自己往哪里去，就算是疾病晚期的人，也不惧怕死亡。在疾病中有盼望，相信神能医治他。
但是这个没有信仰、没有根基的人呢，只能把所有的希望都放在医生身上。这就是沙土上的根基。好像一个无知的人把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹的时候，撞到那个房子就倒了。真正支撑他的东西倒了之后，这个人就再也起不来了。
圣经当中给我们应许。我们虽然会和世人一样都会跌倒，神说，就算你七次会跌倒，我也会第八次把你扶起来。这是我们的盼望所在。因为根基不一样，我们的房子都建在耶稣基督的根基之上。就算有试炼、试探，有困难，我们仍然有盼望。房子之所以结实，是与根基有关系的。
我们的根基在哪里呢？** 耶稣基督并祂钉十字架。** 在教会当中，如果离开耶稣的话，就会产生很多的问题。拉帮结派、纷争结党。而当时哥林多教会就正好出现了这样问题。** 很多人都说我是属保罗的，也有很多人说我是属亚波罗的，有人说我是属矶法的。** 互相攻击了。
保罗告诉我们：** 我不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。** 这才是我们信仰的根基，如果我们离开了这个根基，个人的工程就出现了问题。要当那个聪明的工头，要把我们所建造的房子，建造在耶稣基督的磐石之上。因为这样的工程是可以存到永久的。这后面告诉我们，只是根基已经立好了，有别人在上面建造。
弟兄姊妹，耶稣基督的根基已经立好了，不需要再去立什么根基了，因为耶稣在死在十字架上的时候，已经为我们换来永远的生命！这根基已经有了，现在你在耶稣基督之上服侍、帮助别人、传福音。做这一切的事工都是在建造教会。怎么样来理解建造房子呢？怎么样建造呢？就是在建造教会的过程当中，就是在盖你的房子了。教会的建造不是某一个牧师，不是某一个传教士，而是所有信耶稣的人，是需要大家一同参与进来的。
因为每一个人都是工头，原文的意思是工程师。每一个人都是工程师，工程是盖房的标准是什么呢？图纸。再聪明的工程师建造房子，也不会不需要画图纸直接往上盖，他是做不到的。而今天我们的蓝图，耶稣已经替我们画好了。我们只需要按照耶稣基督的方式，在上面建造就可以了。你知道你的恩赐是什么？用恩赐在神面前彼此服侍，我们就有赏赐在我们里面了。
后面我们会分享两种不同的工程。这里面告诉我们，你们要谨慎在上面建造。也就是说还有很多人在上面不谨慎的建造，会有两种不同的工程，我们会把这两种工程分享给大家。
哥林多前书 3 章 12 节，若有人用金、银、宝石、在这根基上建造。
这是第一种，金银宝石工程是什么呢？** 第一种是金：** 圣经当中指的是圣洁，是神的荣耀。第一种工程是能体现出神荣耀的工程。你出去的时候，身上会带出耶稣基督的荣耀；在教会里服侍的时候，别人能看到耶稣基督的荣耀。这就是 “金” 的工程。
** 第二种是银子：** 圣殿里面有三样东西是非常独特的：** 金、银、铜。** 铜都在院子里面，圣所的院子里面都用的是铜，因为铜代表的是审判。院子里面不断的有生命死去，圣所的院子里面，祭司不断地在献祭。圣洁、无瑕疵的羔羊被杀，放在铜祭坛里面被焚烧，生命不断地在院子里面死去。
银的工作，要去做什么呢？是指传扬福音、救赎人灵魂的工作。弟兄姊妹，耶稣说：**“祂来到世界上，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”** 耶稣的工作是要拯救人的灵魂、拯救那软弱的人，把这些人扶持起来。
在教会当中，你的工程如果是为了扶持别人、为了建造别人，让别人从软弱当中站起来，就是银的工程。当你在教会看到一些弟兄姊妹跌倒了，你用温柔的心劝勉她起来，当她重新站立起来的时候，你所做的事情，在耶稣面前就像建造一个房子一样。你的房子不断地在往上建造当中。
** 第三种是宝石：** 代表付出爱心、关心教会的工作。做成宝石的时候，要经过火的试炼、很多的问题，包括敲打才能成为宝石。宝石的工作是及其重要的。是要你不断地付出爱心、不断地给予。给予的过程当中，你可能会受伤，就像是被捶打了一样。弟兄姊妹切记！这在神面前是属神的工程。
金银宝石的工程是用来做什么的呢？首先我们知道，世上只有一个宫殿，几乎全都是用金碧辉煌的金子造的，那就是所罗门的圣殿。所罗门所建的圣殿，每一个墙壁上都是有金子的，而且非常的漂亮。金、银、宝石的工作是用来建造皇宫的，我们家里面很少用这个来做，金、银、宝石的工作，体积很小，越小的、越稀少的它很珍贵。比如说多少克拉的钻石，为什么这么珍贵呢？稀少。
人们结婚的时候，为什么用钻戒代表爱情呢？当一个男人把钻戒送给这个女人的时候，象征着他们俩个的爱情，为什么不用一个布圈戒指送给她呢？因为它的质量很好。这是世界上最坚硬的。象征着他们坚贞不渝的爱情、不可动摇的感情。房子盖好之后，在门口都会有奠基石，写着坚如磐石。
世界上真没有一座房子坚如磐石的，但是耶稣基督的磐石才是直到永远的。你在耶稣基督上面所建造的工程，是会存到永久的。这样的工程可能体积很小，但是价格是非常大的。
弟兄姊妹，木炭的价格能有多少呢？没有多少吧。把十二块木炭浓缩成一块，它就变成了钻石。它的价值马上就不一样了。因为体积小，但是价值很高，质量非常好，而且具有长期不变质的特点。真正的金、银、宝石的工程，无论遇到什么样问题的时候，在神面前依然可以站立得住。
** 耐火、耐水、耐腐蚀。风吹、雨淋，这个房子总不倒塌。** 不是这个房子比较结实，是因为这个根基比较结实。
弟兄姊妹，我们与世人的区别就在这里，我们的房子是建造在耶稣基督的磐石之上。基督徒同样会遇到一些问题，但是他会再一次站立起来的，他具有耐火、耐水、耐腐蚀的作用。所以圣经上说：“** 你们是世上的光、世上的盐。”** 这些告诉我们都是不变的特点。
** 它质地坚硬。** 我们建造的工程，不是一个软绵绵的。有一个新闻，前两天有个地方，盖完房子之后，有个人在踹那个房子的墙，发现那个墙是用泡沫做的。所以人家要退房子，这样的房子是不是都不愿意住？因为不结实。我们希望住的房子都是非常结实的。你的根基如果是是耶稣基督，你在这上面建造的，也应当是金、银、宝石的工程。这样非常结实的工程会存到永久的。
这两种工程的区别是什么？
第二种工程是：草、木、禾秸的工程。
在过去大多数的房子都是用这种工程来建造的。草的工程指的是：** 血气、冲动、感情用事的工作。** 工程看起来非常的大，但是问题却很多。
木头的工程：这个木指的是枯木。没有一个人会用湿的木头去盖房子，都是已经干了的木头，用枯木所做的，不能给别人供应生命的，因为没有耶稣基督。弟兄姊妹，我们的工程是要给别人带来生命，不能把别人整死了。要给别人带来生命。过去在律法下的工程，是死的工程。因为毫无弯曲，那刻在石头上是不变的，不能给人带来生命。我们的工程是建立在耶稣基督之上，耶稣基督本身就是活的，能给我们带来活的生命。
草木有一个特点是：今天还很旺盛，明天就被投在火里了。我们的工程，一定不要是草的工程。当时看着速度很快。就像盖茅草屋一样，半天就能盖成。虽然那也叫房子，但是经不起火烧、风吹、雨淋，这个房子很危险。木头的工程就是这样的一个工程。草木禾秸的工程，与金银宝石的工程，两个的区别是非常大的。
禾秸，简单理解为外表的工作，外面庞大、体积庞大，里面空空如也。就像糠秕一样。一般来讲，在犹太人的观念当中，通常是来形容恶人一样。末世，上帝的火把那些恶人像糠秕一样都烧尽了。因为在神面前完全站立不住。所以这是两种不同的工程。一个是金、银、宝石，另外一个是草木禾秸。
草木禾秸一般不是用来建造皇宫的，是普通的房子，而且草木禾秸的房子体积大，看起来非常辉煌，很庞大的工程，但没有价值。而且质量非常差。不能够长期保存，易燃、易变、易腐蚀。这些都是华而不实的。
有很多人追求的是大、华而不实的。如果你追求的是大、外表华丽的话，很有可能你追求的是草木禾秸的工程。这种工程在神面前是存留不住的，草木禾秸的工程是体积大、分量轻，但是没有价值。金、银、工程是非常小的事情，圣经当中告诉我们说，如果有一个人，递一杯凉水给我们小子当中最小的，这个人不能不得赏赐。
你看上帝给我们的工程，赏赐大到什么程度呢？你甘心乐意地递给别人一杯凉水的话，上帝都会给你赏赐的。这个赏赐不是在你生活之外的，是在你的日常生活当中。千万不要以为我们得赏赐，是要来教会里面才算为主做工的，是在你的日常生活当中。你为别人所做的事，你甘心乐意为别人付出的，神都是纪念的。而恰恰是这样小的事情，上帝说：非常看重这样的工程。有些人说：“我所做的一定要让人知道，如果别人都不知道，我做了什么，那我就不要去做了。” 这样的工程很有可能是草木禾秸的工程。
刚才提到木头的工程。
耶稣基督的存在非常特别，祂是完全的神，也是完全的人。也就是说，祂既有圣洁，也有木头的成分。在出埃及记里，建造会幕的时候，里面的木头用的都是皂荚木。皂荚木非常的坚硬，神为什么要用皂荚木做会幕里面的器具呢？皂荚木预表着耶稣基督的人性。
耶稣是完全的人，祂从来没有脱离世界。今人努力地想把自己从人群中分别出来。比如他想努力地成为伟大的人、有名的人，或者说一个非常了不起的人。耶稣本来就是，祂所做的事，都在我们生活当中。祂看到彼得的岳母得病了，耶稣亲自到彼得的岳母病床前，为她按手祷告，耶稣做的这些都在生活中，这就是耶稣基督的人性。 皂荚木在预表耶稣的时候，这个木头如果不被神使用，都是毫无作用的。皂荚木是唯一一个不从地上吸取地上水分的树，就是以色列旷野里的皂荚木。这个木头因为生活在旷野当中，地下没有水，它是靠什么生存呢？
以前我给弟兄姊妹讲过，以色列白天的温度能达到 46℃，非常的热，荆棘都会自己烧起来，晚上的时候又是 - 10℃ 左右，非常的冷。自然界中，当冷热对差的那一刹那，就会产生一些小水珠。皂荚树在空气冷热交替的那一刻，它把水分努力地吸收到叶子上，然后通过叶子再传输到根上保存起来。这就是皂荚木。
这是预表着耶稣基督的木，虽然耶稣也有人性，但是祂跟我们的人性还是有区别的。我们还是属血气的人，是会从地上不断地支取，但是支取上来的都是有污染的，是有问题的生命。但是耶稣有人性，祂不靠地上的支取，靠的是天上的供应。天上的水分下来以后，通过叶子努力地吸收过来，保存在自己的里面。这就是皂荚木。
用皂荚木建造圣殿里的器具的时候，外面都包上了金子。这说明了耶稣基督的神人二性。这个木头本身没什么价值，但是这个木头被包上金子的时候，就变得非常有价值。我们本来都是木头。这个木头有什么用呢？如果这个木头不被神所使用的话，只不过就是旷野里面的一个枯树而已，没有任何价值了。就像彼得一样，如果不是跟随了耶稣，不是在服侍神的话，不过是一个打鱼的而已。他的生命也就那样了，跟其他的渔夫没有什么区别了。
弟兄姊妹，我们的生命不再一样了，虽然我们有肉体存在，是属血气的生命，但是耶稣是把你包在祂里面的。要看到你自己闪闪发光的一面。不要总觉得自己是草木禾秸，属血气的在服侍神，是没有赏赐的。要知道自己现在是金、银、宝石的工程。在圣殿里，当木头外面包上金子或者银子的时候，就发生了改变。本来这个木头不容易保存，但是外面包上这些之后，它的生命就长时间的保存起来了。
弟兄姊妹，我们在基督耶稣里所做的，上帝都会给你赏赐的。而且这种赏赐会存到永久的。世人有没有做善事呢？有很多。有很多人比我们做的善事真的是太多了。但是他们在神面前没有赏赐，因为根基不一样。你除了耶稣基督根基之外，在其他的根基上，就算你做了善事、帮助别人，甚至你为了别人死了，在神的面前是没有赏赐的。但是你们不一样，你们的根基是在耶稣基督上面。所以你为耶稣所甘心所付出的，神是给你有巨大的赏赐的。每一件神都不会忽略的。
弟兄姊妹，不要担心，当你在服侍中有委屈了，不要担心！耶稣会记得你的委屈，这是金、银、宝石的工程。圣殿里的金子器具在打磨的时候，用一块金子把它锤出来，你们看见过那个金灯台，那是用一块金子锤出来的。金子被捶打的时候并不好受，我们的工程是金、银、宝石的工程，一定会受到一些试探、一些试炼、一些攻击，但你记得：这样的工程在神的面前，他的赏赐是大的。如果你们是金、银、宝石的工程，是小的事情，是日常生活中的表现，可能别人都不知道，但是神却是知道的。
哥林多前书 3 章 12-13 节告诉我们：
12 若有人用金、银、宝石、草、木、禾秸，在这根基上建造，各人的工程必然显露，13 因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。
我查过一些解经的书，多数人都解释说，这个日子是指耶稣基督再来的时候，所有的人为主所做的工程，将来在神的面前都要显现。当上帝在审判神儿女的时候，根据你在世上为主所做的给你赏赐。这种说法是正确的。
但是我有个人的见解：在世上的时候，基督徒也是有赏赐的。你记得，上帝不仅仅是说你信了耶稣在世上受苦，到天堂去享福。神从来没有给我们这样的应许。耶稣说：“你在世上有百倍，将来在天国上还要有永生。” 两方面的祝福，对不对？
我们为主所做的，究竟指的是什么呢？当你的工程建造起来的时候，一定有火的试炼，这个试炼不是从神来的，是从人或者环境来的。当试炼来的时候，根基如何，这个房子用什么材料做成的，个人工程马上就显示出来了。草、木、禾秸的工程在一场大火之后，就所剩无几了。
金、银、宝石盖出来的房子就算大火过去，依然还是原来的样子。当试炼来临的时候，就能显出个人的工程，究竟是草、木、禾秸的呢？还是金、银、宝石的工程。弟兄姊妹，我愿意你们在神面前所建造的都是金、银、宝石的工程。你暂时可能会软弱，但是你会重新站立起来。这个对我们太重要了。因为这两种工程，带出来的是两种截然不同的结果。金、银、宝石的工程是为神而做的，人可能不知道，但是神都知道的。这样的工程不是做在人的面前。
马太福音 6 章 1 节，你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。
这不是说，你做事情不要让人知道，这是不可能的。圣经里说：“左手所做的不要让右手知道。” 这是不可能的。故意，我在这里把 “故意” 这两个字圈出来。有些人为主做了一丁点儿的善事，做了一丁点儿的工，恨不得全球的人都知道，用大喇叭广播一下，这样的工程就是草、木、禾秸的工程。他已经得到他们赏赐了。
耶稣亲自教导法利赛人，法利赛人有个特点：祷告的时候他们喜欢站在街口，人最多的时候，“天父啊，你看看我是何等的虔诚，我一天祷告三次，一星期有两次禁食祷告。” 他站在人最多的地方，人说：“你看看我们的祭司多虔诚，真是我们的榜样。” 耶稣会说什么呢？你要得人的赏赐你已经得着了，在神面前没有了。他的意思是故意叫别人看见。做了很多事情让人看见了也没关系，但是不要故意让人看见就好了。
耶稣说：**“你们要小心，不可将你的善事故意让他们看见。”** 你故意让人看见其实就是让人夸奖一下。当人夸你的时候，是已经得到了人的赏赐，就得不到神的赏赐了。弟兄姊妹，很多时候我们的祷告、我们的服侍可能人看不见，但是神是知道的。你为主所做的事情，耶稣一定会加倍给你基业的，每一个服侍耶稣基督的人，每一个相信耶稣基督的人，都是一个工头，都是在耶稣基督面前建造工程。
我愿意在天国的时候看见我们教会的弟兄姊妹，你们的工程都是金、银、宝石的工程。不是为了讨好人，而是为了神去做的。不要在乎人怎么样说，金、银、宝石的工程是实实在在的，能够给别人带来益处的。而草、木、禾秸的工程是虚假的，比如有的人为了教会某一个职份、为了面子才去做工。这样的只是虚假的，不是实实在在的。
在我们教会有很多人没有职份，没有给他们立执事和组长，但他们在神面前一直默默地服侍，这是金、银、宝石的工程。神是极其看重这样的工程的。草、木、禾秸的工程是暂时的，但是金、银、宝石的工程是可以存到永久的。暂时的工程是当试炼来临的时候，这个工程就倒了，在神的面前也就存不住了。
我们不要把工程造成草、木、禾秸的工程，可能短时间非常辉煌，瞬间又倒塌了。弟兄姊妹，想这样一个事情，我们有多少传道人，一开始都是雄心勃勃、意志坚定，一生要服侍主耶稣。到后来五年过去了、十年过去了，只剩下为数不多的人。在信耶稣的时候也说了，我们要一生来跟随耶稣，一生要来服侍他。五年、十年过去了，发现许多人掉队了，看不见了，不是这些人消失了，是这些人流落在世界上去了。
弟兄姊妹，我们在神面前的工程，在环境面前、在问题面前、在试炼面前的时候，就是显示出究竟是为神做，是暂时的还是永久性的工程。我的理解是，有火发现，那个日子并不是指的是耶稣基督再来的日子。那个日子也可能指的是：当你遇到试探、试炼和问题的时候，你能不能继续靠主继续站立得住？这就是金、银、宝石的工程。
圣经上有一个很特别的人，名字叫以利亚。以利亚当年信心非常大，他可以一个人跟 450 名假先知进行对抗。神告诉他说：“以利亚，你现在去！你告诉亚哈王做错了。我让你的国家三年零六个月都不下雨。当时以利亚信心满满，他过去之后，对亚哈王说：“我若不祷告，天必不降下雨来。” 他非常相信神，真的三年零六个月一滴雨都没有下。
直到后来，再次与 450 名假先知对台时，他跟神祷告，让神降下雨来。信心够大吧。以利亚的信心好大呀！你看他这样一个服侍神的人，是我们学习和信心的榜样啊。
可是以利亚也有软弱的时候，作为信徒，我们的工程不可能一直都是金、银、宝石的工程，也有可能变成了草、木、禾秸的工程，只是当火出现的时候，要把你这些属于草、木、禾秸的工程烧掉，你才能继续往上建造。要不然这个房子很危险，上面是砖，建到一半的时候变成草，这个房子会很危险。所以上帝要让你的工程是坚固的，让环境临到的时候，先让火发现，把草、木、禾秸烧掉，把金、银、宝石的工程一直持续上去，这个工程是坚固的。
而以利亚有段时间，胜过了 450 个假先知，天确实降下雨了，耶洗别说：“** 我发誓，一定要将以利亚的脑袋提过来。”** 当时以利亚一看这个女人，跌倒了，这个女人如此凶悍，还是王的女人。惹不起啊，我还是跑吧。以利亚就往神的山上走，越想越灰心，越想越不想活了。在罗藤树下，以利亚对主说：“主啊，你把我接走吧，我实在不想干了。”
我们相信，很多服侍神的人都会有这样一个过程，“主啊，你把我接走吧，我不想干了。” 这个时候，是草、木、禾秸的工程。上帝说：“我不要你这样做的。以利亚，你在这里干什么呀？” 上帝亲自来安慰他了。
弟兄姊妹，你在神面前所做的，受到委屈的时候，神会亲自来安慰你的，虽然试炼的目的是为了让你倒下，当把糠秕、草、木、禾秸被火烧掉的时候，剩下的就是金、银、宝石的工程。你可以继续往上建造，这样的工程，在神面前都是有赏赐的。后面提到说，各人工程必然显露，因为那日子要将它表明出来。有火发现，这火要试验各人的工程怎样，结局是什么呢？
当一些人受到一些试探、试炼的时候，有些人彻底跌倒了，不信了、不服侍了、也不参加聚会了。这样的人跌倒了是草、木、禾秸的工程，因为经不起时间的锤打。后面提到说，那个日子、那个火都是在试验各人的工程怎样？当你遇到这些问题的时候，你要祷告：“主啊，加给我力量，让我站立得住。” 弟兄姊妹之间彼此互相安慰，因为这样的工程，在神面前是宝贵的，是金、银、宝石的工程，将来你会知道，神在天上预留多少丰盛的祝福和基业了。
14 节：人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
当一些患难、当别人的诬陷、一些委屈临到你，你能站立的住，神说你是有赏赐的。这个赏赐不是等你到了天国才给你，在世上的时候神也会加倍的给你的。所以，当别人夺去你一部分的时候，神会加倍的赐还给你的。
我举个例子：魔鬼牠想把约伯所有的一切都要夺去，但是神又给了他双倍的祝福。是地上的。所以你不要担心，你为主所做的，神会补偿给你。人可能不会给你，但是神会给你的。并且神要给你双份的。属地的有，属天的也照样也有。我们工程若存的住，不要担心别人对你的毁谤和攻击，就像我们讲恩典一样，别人会不断的攻击你，那又怎么样呢？
很多人都说：“任教师，我听了很得释放，我才不管别人怎么评判呢。只知道我以前很受捆绑，现在我得到自由了、得到释放了，过去总是活在痛苦当中，每一天都害怕神修理我，我觉得神是爱我的，这就够了。”
耶稣给人的信息从来不是捆绑，是给人带来自由，可以带来释放的。真正捆绑的是律法，这个不可以做，那个不可以做。耶稣说：“我为你做了这一切，你从我这里来领取吧。” 这一切就不再一样了。
15 节：人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。
这段经文是在讲基督徒，已经信耶稣基督的人，我们的根基都在耶稣基督的磐石之上。当你为主所做的，你的工程被烧掉了，你仍然是得救的，有些基督徒的行为不够好，各方面都很坏，但他仍然是得救的人，只是说他在神的面前没有赏赐。虽然他一样在聚会、在帮助别人，但是目的不一样。但是他的工程都是烧掉的，没有赏赐，仅此而已。
自己却要得救，虽然得救，乃像是火里经过一样。
弟兄姊妹，如果草木的房子从火里经过能剩下什么，不就剩下一堆灰了吗？被风吹走之后，就剩下根基了耶稣基督的根基还在，永远不变。永久的磐石。愿意我们的弟兄姊妹，的工程在各样试炼面前，彼此之间相互安慰、相互鼓励，彼此同心。让我们的工程都是金、银、宝石的工程。在神的面前都有那巨大的赏赐。
16 节：岂不知你们是神的殿，神的灵住在里头吗？
我们才是神的殿，神的殿不是这个建筑物，不是这个房子，你们才是神的殿。我们每一个人都是圣灵的殿，我们的身体是圣灵的殿。所以说：“神的灵住在你们里头吗？” 神的灵是不是圣灵？当你们今天知道，你们是神的殿，神的圣灵住在你里面的时候，你应该如何生活呢？我再一次用神的殿来解开这段经文，在旧约圣经当中，圣殿是非常奇特的构造物，圣殿的院子里面是非常热闹的，那里面不断地有牲畜的嚎叫声。
有人不断地为自己的过犯祷告，总之，院子里是非常热闹的，而且不断地有火出现，不断地烧。虽然在外面很热闹、很喧哗，当你进到至圣所的时候，至圣所里边没有火，但是神的光，却在至圣所里面。至圣所里面是非常的安静，这个预表我们在世上生活的时候，会看到世界是非常热闹的、是非常喧嚣的。
但是你的里面来到至圣所里的时候，带给你的是安息和安宁。当你真的明白神的灵住在你里面的时候，无论你遇到的环境是什么样子，你的里面总是在享受安息，前一段时间一直在讲，安息对于基督徒是非常重要的。这就跟圣殿一样，当你在至圣所的时候，你的里面总是安静的、总是安息的。因为你不惧怕任何事情。
当你来到至圣所的时候，证明你在院子里的时候，整个人都已经洁净了。你能来到神的面前，当神的灵住在你里面，你需要在神的面前享受安息，不管外面的环境对你造成多大的影响，你的内心里面应该是平静的、平安的，应该是安息的。如果是这样的话，你所造出一定是金、银、宝石的工程。
人属血气，人冲动的时候做出的决定，这样的工程多数是草、木、禾秸的工程。喝完酒之后后悔了，醉了之后，就开始打自己的媳妇儿，把家里砸的乱七八糟的，第二天醒了之后，说：“这多让我伤心啊，都是花钱买来的啊？” 是不是后悔了？那个是草、木、禾秸的工程。当你被圣灵充满，你不会做这些事情，你会高声赞美神。会帮助别人，是甘心乐意的。那样的工程是永远存在神的面前的。所以耶稣基督在世上，所建造的都是金、银、宝石的工程。
虽然外面有很多的问题，但是耶稣的里面总是在享受着安息，祂完全相信天父的供应，所以在巨大的风暴面前，耶稣在船尾睡着觉，要是我们早都吓得不得了了。但是耶稣能睡着，祂站起来之后，用里面那个灵的力量说：“住了吧，静了吧。” 然后风平浪静。祂本身里面就有安息，从祂里面带出安息来。
弟兄姊妹，无论你遇到任何环境，先让你里面是安息的，然后你所做的事情是非常冷静的，处理问题，会用神的灵去做，圣灵会亲自带领你如何去做。这样的工程是金、银、宝石的工程。切记！每一个人都是教会的建造者。
17 节：若有人毁坏神的殿。
这就是说不是所有人都愿意做教会的建造者，有些人特别愿意教会四分五裂，就像哥林多教会一样。有些人在教会里拉帮结派，导致教会非常混乱，保罗这时候就说：** 若有人毁坏那殿，神必毁坏那人。因为神的殿是圣的。** 圣的意思是神的。
弟兄姊妹，你们就是神的殿，当有人想毁坏你们的工程，神会亲自来出手的。我不想去讲这段经文是什么意思？其实大家一读就明白了，神必要毁坏那个人。原文的意思是神要败坏那个人的工程。
大卫在人生当中遇见过很多次，在其他的敌对者手里面，有很多非常有智谋的人，但是大卫只依靠神。结果有智谋的人的计谋没有得逞，就是神亲自在从中做工。所以你不要担心，当你们真是一心为主的时候，神知道我们的心。有人毁坏这个工程，神会亲自来拦阻此事的。
愿意每一个人从现在开始，服侍神是甘心乐意的，我们所造的是金、银、宝石的工程。因为我们是属基督的。感谢赞美主！每个人不是靠我们自己，靠我们的血气都是草木禾秸的工程。用耶稣的爱彼此相爱的时候，我们是金、银、宝石的工程。因为耶稣总是给别人带来的是建造、扶持、安息。
我们在神面前祷告：
把所有的负担、心里的问题交给神。主耶稣愿意来服侍你，让我知道如何在你面前建造金、银、宝石的工程。
天父，你帮助每一个人，你爱每一个人，因为我们就是你的殿，在那末世的时候，世人彼此仇恨，但我们要彼此相爱。不是发怨言，要互相款待。是彼此在服侍，你纪念每一个弟兄姊妹在你面前的呼求，带领他们。哈利路亚！感谢你！
主耶稣啊，万物的结局近了，这世上不法的事情越来越多，在教会当中要成为世人的榜样，要先彼此相爱，把这份爱给出去，让更多的世人认识我们的主耶稣基督，认识主耶稣基督的爱。哈利路亚！
天父，我们特别感谢赞美你！万物的结局近了，每一个人要成为世人的榜样，因为世人太需要耶稣基督，我们就是神的殿。我们为主去做这样的事工、服侍的时候，把福音传出去的时候，耶稣给我们是有赏赐的，在地上有，在天上也是同样有的。
我们是神的殿，我们是主耶稣在这世界上分别出来的一群人，世人那样去生活，但是我们愿意彼此相爱来生活，用神给我们百般的恩赐来服侍，谢谢你给我们服侍机会，服侍我们弟兄姊妹的时候，就是来服侍耶稣了，你把这份爱放在我们的里面，我谢谢你。
在这周当中，用耶稣的爱去爱身边的每一个人，彼此包容、彼此宽恕、彼此相爱。特别祝福来寻求你的每一个弟兄姊妹，加给他们力量，让他们把你的爱活出来。因为世人需要神的爱。感谢赞美你！奉主耶稣基督的名祷告。阿们！