1188 - 改變你的想法，領受他所成就的#
1188 - 改變你的想法，領受他所成就的
（JP 文字組 - 馨之鴿整理）
出埃及記：19 章 3-9
摩西到神那裡，耶和華從山上呼喚說：“你要這樣告訴雅各家，曉諭以色列人說：‘我向埃及人所行的事，你們都看見了，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民；因為全地都是我的，你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。’這些話你要告訴以色列人。”
摩西去召了民間的長老來，將耶和華所吩咐他的话，都在他們面前陳明。百姓都同聲回答說：“凡耶和華所說的，我們都要遵行。” 摩西就將百姓的話回覆耶和華。耶和華對摩西說：“我要在密雲中臨到你那裡，叫百姓在我與你說話的時候可以聽見，也可以永遠信你了。” 於是摩西將百姓的話奏告耶和華。阿們！
先一起禱告：
天父我們特別感謝你！在這個時刻當中，你的眾兒女一起來到你的殿中，來尋求你。聖靈願你在這段時間當中，帶領我們每一個人，使我們對你的話語都能夠聽得明白。我們願意打開心門來領受你的話語。讓我們從你那裡領受你的力量去生活，讓我領受你的愛去愛別人，把這段時間完全交給你，奉主耶穌基督的名禱告。阿們！
為什麼我們要改變想法呢？信的正確了，生活就正確了。當我們心裡所想的是正確的，有信心了，祂會幫助我們勝過憂慮，心裡充滿神的平安，喜樂。也會使你在生活當中充滿信心。
最大的问题是自己。但是很多人看不出自己有什麼問題來，但我們相信耶穌基督的人，我們靠著神的恩典，需要每天用神的話語對照自己，更新自己。我們所讀的這個本文當中，發生了一些事情。什麼樣的事情呢？神改變了對以色列百姓的態度，我們先來看一下今天的本文，19 章的時候，
神把以色列百姓帶出埃及，滿了第三個月的那一天，就是到了第三個月的頭一天的時候，來到了西奈山，西奈的曠野，那是神的山，而律法就是在那座山上頒布的，我們看當神把以色列百姓帶到這座山下的時候，摩西到神那裡，神從山上就呼喚說，你要這樣來告訴雅各家，曉諭以色列人。
神給以色列百姓說的是什么話呢？說我向埃及人所行的事，你們都看見了。
神向埃及人做了什麼事情？神用自己大能的手將以色列百姓從埃及帶了出來。並不是以色列百姓已經有了好的行為感動了神，而是神紀念與亞伯拉罕所立的約。藉著羔羊之血，神履行了自己的約，把百姓救出來了。
弟兄姊妹，當以色列百姓他們過了紅海以後，他們對神有沒有感恩呢？有！但僅僅維持了三天，也就是說，當他們過了紅海之後，姊妹們開始大聲歌唱，還作了詩，稱頌我們的神，但僅僅維持了三天，三天之後因為沒有水喝，所以這群百姓開始埋怨摩西，為什麼你把我們帶到這裡呢？這裡沒有水喝，這水是苦的，神指示摩西，把一顆樹丟在那個水裡面，那個水就變甜了，之後神對以色列百姓說，我如此做，是讓你們知道我是醫治的神。阿們！
如果人不是把目光和焦點放在神的身上，就會在困難和環境中抱怨。儘管神行了很多神跡奇事。但以色列百姓依然不相信神，這就是因為想法還是埃及人的想法。神在曠野訓練他們，就是讓他們的想法更新，過聖潔的生活。
我們來分享第一點：忘記自己，仰望神的供應！
馬太福音 16：24，若有人要跟隨我，就當捨己，背起他的十字架來跟隨我。
弟兄姊妹，你們知道什麼是捨己？有人說：捨掉自己嘛！怎麼捨，是不是要我們像耶穌一樣釘死在十字架上，這才叫捨己？其實捨己非常的簡單，就是忘記自己，現在活著的不再是你，乃是基督在你裡面活著！
因為當你記住你自己的話，你記住的最多的是什麼？在詩篇裡說，當我們回顧我們一生的時候，我們發現最多的是什麼？勞苦愁煩。所以神說：你要捨己，你跟隨耶穌，當你不斷的看耶穌的時候，你看到的是喜樂，平安。
弟兄姊妹，所以你要改變你的想法，領受耶穌所做的，以前的時候，我們提到十字架，今天很多人都說十字架代表的是羞辱、是痛苦，但你知道嗎？這個十字架因為耶穌上去，它已經發生了改變！我想問弟兄姊妹一件事情？當你們在街上聽到救護車過來的聲音的時候，你們覺得救護車是幹什麼？拯救人。
當耶穌基督死在十字架上以後，十字架發生了改變，因耶穌在十字架上為我們的罪付上了代價，把咒詛變成了祝福。今天你背的不再是羞辱的十字架，而是榮耀的十字架，給人帶去的是拯救和平安。
所以在教會當中，當你看到有弟兄或姊妹軟弱的時候，或跌倒的時候，你應該給他的是拯救和安慰，阿們！因為這正是我們耶穌基督他所做的，所以要改變你的想法，要從耶穌那裡領受他的力量，然後再給別人。阿們！感謝主！
所以一定要記得這樣一個事情，以色列百姓他們做了什麼樣的事情呢？經常性的抱怨，對不對… 這群百姓說實話，真的行為不夠好，但神給了他們什麼呢？我們一起來看聖經，在今天我們所讀的本文當中，
第 4 節說，且看見我如鷹將你們背在翅膀上，帶來歸我。
這個意思是什麼呢？神是他們隨時的幫助，雖然曠野裡面什麼都沒有，但神都有供應，雖然前面是紅海，後面有埃及軍隊追趕，但神是他們的保護。使他們安然渡過了危險。所以弟兄姊妹，你要記得，神也是你的保護。
感謝主！神對以色列百姓說，如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民。這個約指的是什麼？這個時候十誡還沒有頒布，律法還沒有出現。
這個約指的是神與亞伯拉罕所立的約！所以聖經上你經常會聽到神對以色列百姓說，我要紀念我與你祖宗亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。神看的不是這群百姓的行為，神看的是這個約，感謝主！
創世記 22:17-18
論福，我必賜大福給你。論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星，海邊的沙。你子孫必得著仇敵的城門，並且地上萬國都必因你的後裔得福，因為你聽從了我的話。
神希望以色列百姓樂意跟隨他，就像亞伯拉罕相信祂，跟隨他一樣。
第 6 節說，你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民。
在這裡神沒有說，你要努力的成為祭司，沒有！你們知道祭司與平常的百姓有什麼區別嗎？在舊約的時候，祭司是終身服侍神的，大祭司一年一次可以進入至聖所看見神！
上次我們給弟兄姊妹看了會幕，會幕的特點：先進入的是院子，犯了罪的人，帶著祭物到院子裡，但百姓能不能進到聖所！誰能進到聖所裡呢？祭司！但祭司不能進入至聖所，唯有大祭司一年一次的機會能夠進到至聖所裡，也就是說，在過去的時候，普通的百姓，他們跟神是有距離的，不能直接見神的。祭司跟神是相對來說親近一些的。神願意百姓親近祂，向祂禱告！
成為聖潔的國民，神沒有讓他們努力的成為聖潔。這聖潔神願意賜給他們。
所以說祭司的國度，聖潔的國民，屬神的子民，這些都是神賜下的禮物！以色列百姓需要做什麼呢？相信，跟隨就可以了。這就是我們的神，他願意祝福以色列百姓。
可是你知道以色列百姓做了什麼事情嗎？
我們一起來看聖經，在第 6 節結束以後，這些話你要告訴以色列人，所以摩西就去把長老們都召來，將神的話都告訴他們，以色列百姓回答了神什麼呢？一起來讀一下，
出埃及記 19:8 百姓都同聲回答說，凡耶和華所說的，我們都要遵行。摩西就將百姓的話回覆耶和華。
你們有沒有覺得這句話有問題？有人說，沒什麼問題啊，我覺得以色列百姓說的挺好的，其實在原文希伯來文當中，這句話的意思，發生了一些改變，他的意思在原文當中，是以色列百姓相當的驕傲，當神說：如果你願意我像祝福亞伯拉罕那樣來祝福你，如果你願意遵守亞伯拉罕的那個約，我就讓你成為我的子民，讓你成為祭司的國度，讓你成為聖潔的國民。
以色列百姓說，你讓我們做點什麼吧，讓我們通過努力成為那聖潔的國民，讓我們成為祭司的國度，讓我們成為你的子民。凡你所說的，我們都能遵行。
可能有人說，我為什麼看不出來呢？你可以往下看，就是當以色列百姓回覆了神這樣的話語之後，從第 9 節開始，一直到 25 節發生了一些事情。神的態度已經發生了改變，
出埃及記 19:10-12
耶和華又對摩西說，你往百姓那裡去，叫他們今天明天自潔，又叫他們洗衣服。到第三天要預備好了，因為第三天耶和華要在眾百姓眼前降臨在西乃山上。你要在山的四圍給百姓定界限，說，你們當謹慎，不可上山去，也不可摸山的邊界，凡摸這山的，必要治死他。
弟兄姊妹，是不是發生變化了，剛開始的時候，神好像是那麼的慈愛，但是當百姓回答完以後，神的態度立刻變了。並且給他們定了一個界限，所有的人都不可逾越這個界限，凡過了這條線的，必死無疑。
弟兄姊妹，到底是什麼原因導致了以色列百姓這樣一個結果呢？神為什麼對他們的態度發生了改變呢？其實就是中間那一段話語，百姓們太驕傲了，百姓說，不要！不要！你千萬別說你要白白的賜給我們，我們希望通過好行為獲取。
今天是所有人都願意領受恩典嗎？不是！
你們在傳福音的時候，並不是所有人都願意接受的。就算你說耶穌有多好，但是總有人不相信，你告訴世人神願意白白賜給他們祝福，總有人不相信。
神給以色列百姓定了界限，不讓他們親近，這是因為當時的以色列百姓把盟約給換掉了，他們想要什麼？他們想要靠自己的行為取悅神。結果，神賜下了十誡命。這就是神的標準。人若能做到這些，就可以憑行為獲取神的祝福。
其實以色列百姓做這樣的事情還不止一次。弟兄姊妹我給你們舉個例子，在撒母耳做士師的時候，當時以色列百姓國家沒有王，沒有君王治理他們，這個時候以色列百姓說什麼呢？撒母耳啊，你看你都老了，你又沒有接班人，這樣吧，你給我們立一個王來治理我們。
撒母耳記上 8:10-20
撒母耳將耶和華的話都傳給求他立王的百姓，說，管轄你們的王必這樣行，他必派你們的兒子為他趕車，跟馬，奔走在車前。又派他們作千夫長，五十夫長，為他耕種田地，收割莊稼，打造軍器和車上的器械。必取你們的女兒為他製造香膏，作飯烤餅。也必取你們最好的田地，葡萄園，橄欖園賜給他的臣僕。你們的糧食和葡萄園所出的，他必取十分之一給他的太監和臣僕。又必取你們的仆人婢女，健壯的少年人和你們的驢，供他的差役。你們的羊群，他必取十分之一，你們也必作他的仆人。那時你們必因所選的王哀求耶和華，耶和華卻不應允你們。
百姓竟不肯聽撒母耳的話，說，不然。我們定要一個王治理我們，使我們像列國一樣，有王治理我們，統領我們，為我們爭戰。
神把這些話告訴百姓是希望百姓能悔改，但百姓們的心已經定了，就要學習外邦人的方式，完全聽不進去神的話語。這就是他們的想法是屬世的，不能明白神的愛。也無法繼續領受神的恩典生活了。正是因為以色列百姓這樣的想法，為他們以後的滅亡埋下了種子。
神並不願意百姓受苦。神希望他們跟隨，但百姓似乎不願意。我們今天在恩典之下，耶穌不是廢掉了律法，而是成全了律法。把更高的律，愛的律賜給了我們。你要知道，神為什麼可以祝福你，是因為我們與神之間有耶穌基督他是我們的盟約。
過去在舊約之下，因著神與亞伯拉罕立的約，以色列百姓得祝福了。就在我們今天讀的 19 章之前，以色列百姓有沒有埋怨？有！有很多埋怨。百姓雖然在埃及地看到了神行的神跡，但在自己遇到問題的時候，依然是抱怨。
他們出埃及的時候，前面是紅海沒有路，後面是軍隊的時候，他們怎麼說的？
出埃及記 14:10-12
法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。他們對摩西說，難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你說過，不要搅扰我們，容我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人比死在曠野還好。
他們如此抱怨，神有沒有刑罰他們呢？沒有！過了紅海以後，沒有吃的，沒有喝的，他們是不是還繼續埋怨，請問神有沒有刑罰他們？沒有！
似乎他們一埋怨，神就給他們。好像我們的神只有慈愛一樣，這是因為他們在恩典之約之下，神不按他們的行為待他們。
但是過了出埃及記 19 章以後，他們一埋怨，神的刑罰馬上臨到，他們一埋怨，神的鞭打馬上臨到。為什麼會出現這樣的情況呢？因為一個是在恩典之約之下，一個是在律法之下。
我們今天在恩典之下，我們所立的約，是什麼樣的約呢？是耶穌基督用他的血，用他的生命與神所立的約定。阿們！你想想看，在過去的時候，牛羊的血以色列百姓都能受到如此大的祝福，更何況我們，我們是用耶穌基督的生命與神所立的永約，所以神才會如此的來祝福你。阿們！
神看的不是你的行為如何，我們的天父透過耶穌來看你，賜福與你，感謝主！
羅馬書 7：4 我的弟兄們，這樣說來，你們借著基督的身體，在律法上也是死了，叫你們歸於別人，就是歸於那從死裡復活的，叫我們結果子給神。
借著耶穌基督的身體，你在摩西的律法上已經死了。在聖經當中，死的意思就是隔絕。保羅其實用了一个比喻，就像，兩個人結婚了，他們中間有個律約束著對方，這個婦人怎麼脫離這個律呢？丈夫死了就可以脫離這個約束，可以歸於別人。我們過去借著耶穌基督的身體，我們在律法上已經死了，然後叫我們歸於別人？歸於誰了呢？從死裡復活的耶穌基督。
你知道嗎？就像是說，你跟過去的那個丈夫已經離婚了，現在嫁給了別人，是這個意思，明白嗎？那麼我們想想看，這就是這段經文所要表達的意思。我只是用另外一個方式給你們解說一下，這個女人跟她的丈夫離婚以後，嫁給了別人，她能不能隔三差五的回去跟她原來的丈夫睡在一塊？弟兄姊妹，這就是我們現在，我們跟律法已經離了。阿們！
羅馬書 7：6-7
我們既然在捆我們的律法上死了，現今就脫離了律法，叫我們服事主，要按著心靈的新樣，不按著儀文的舊樣。這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說 [不可起貪心]，我就不知何為貪心。
弟兄姊妹這裡面也是說的兩種約，我們既然在捆我們的律法上死了，這裡面的律法指的是十條誡命，現今已經脫離了律法，阿們！所以不再是過去像儀文一樣生活的人，以色列百姓在過去的律法下生活了一千五百年了，神根據他們的行為賜福他們。當他們行為不好的時候，就落在了咒詛之下。
但我們已經在捆我們的律法上死了。脫離了律法，在基督裡。我們服事主不是迫於無奈，而是甘心樂意的。是按著心靈的新樣。
我們要分享第二點，要記住你的新人身份，領受他為你所成就的工
我們先來看一段經文，希伯來書 10：16-18
主說：那些日子以後，我與他們所立的約乃是這樣：我要將我的律法寫在他們心上，又要放在他們的裡面。以後就說：我不再紀念他們的罪愆和他們的過犯。這些罪過既已赦免，就不用再為罪獻祭了。
神說那些日子以後，指的是什麼日子？耶穌基督在十字架上喊成了！他從死裡復活以後，當耶穌基督完成他的工的時候，神說我不再紀念他們的罪愆和他們的過犯了，是因為已經有人代替了我們的罪，神的公義被成全了，那就是耶穌基督在十字架上所做的一切。阿們！
所以你要記住你的新身份，你現在是神的兒女，忘記你自己過去的樣子吧，來領受你的新身份吧，弟兄姊妹，因為神不再看你是可惡的，神看你是全然可愛的。阿們！
我們來看一段經文，約翰一書 4:17，這樣愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼，因為他如何，我們在這世上也如何。
有人說，我們在今世的時候一定要努力的為神做工，等我們去了天國以後，我們就能夠變得富足了，然後我們就可以和耶穌一起享福了。對嗎？我們看這段經文怎麼說的，17 節說，我們是在神完全的愛裡面，在愛中建立我們自己，使我們在審判的日子坦然無懼。神不再紀念我們的罪了。因為耶穌已經為我們付上了罪價。因此，我們可以領受基督的愛而生活。人從耶穌那裡領受的是耶穌的愛，給出去的也是基督的愛。
審判的日子到底指的是什麼日子？你可以理解為將來在白色的大寶座前面前審判眾人的那個日子，那是審判的日子。但那個日子，你是可以坦然無懼的，因為神不再審判你了，神不再紀念你的罪愆了。阿們！
因為耶穌如何，你在這世上也如何！請問現在耶穌是有罪的嗎？請問耶穌現在是不是公義的？所以你也是公義的，耶穌是不是健康的，所以你也是。耶穌是不是被神所喜悅的，所以你也是。你覺得耶穌的禱告神會不會聽？所以你也一樣。
我們不是等到將來我們都進入天國的時候，才跟耶穌一樣。聖經上說的非常的清楚，因為他如何，我們在這世上。這個世上！阿們！
當你身上有某種疾病的時候，你可以大膽的來領受神的應許，宣告祂的話語，因為耶穌現在他在天父的右邊，他是健康的，所以我宣告我在這世上也是健康的，我不是靠著我的好行為，神才會醫治我，因著耶穌，神已經喜悅我了。我領受祂的醫治。
做生意的時候也是一樣，當你跟客戶談生意的時候，你要知道說，耶穌的智慧如何，我也如何，主啊，我也相信今天你也會把耶穌的智慧放在我的身上，你賜給我當說的話語，引導我，讓我帶著你的智慧做事。耶穌如何，我們在這世上也如何。你可以在這世上活出耶穌基督的樣式來。阿們！
有人總是問我說，我可不可做某件事情呢？其實很簡單，每次你做這個事情的時候，你要想一下？耶穌願意不願意做這個事情？但凡是對我們有益處的事情，聖經上是不會禁止的。但如果有些事會對我們造成傷害，神就一定不願意我們去行。還是建議大家多讀聖經，就有屬天的判斷力了。
有人會問說，那聖經上面沒有明說的事情，我們要不要做呢？其實某件事情，當你想要做的時候，你要問一下自己，耶穌會不會做這樣的事情。如果耶穌不會做，那我們也不要做就可以了。你要記住你的新身份，把你的目光要放在耶穌基督的身上。現在是基督在你裡面活著。
魔鬼他是一個控告者，總是讓我們看自己的軟弱，不足。我們若是看這些，就容易灰心，退後，你要改變你的想法，用基督的眼光看自己。在基督裡你是新人，是神所愛的！要你記住你的新身份，要你宣告你在基督裡面，正確的身份。思維改變了，行為就自然不一樣了！
所以每天早晨你要靠著神的恩典，正確的宣告！天父我感謝你，你是我的主，我知道你愛我，耶穌如何，今天我在這世上也如何，我知道無論我往哪裡去，你的祝福都會跟隨我的，你的恩典夠我今天所用的。我領受你的愛，在生活中經歷你的同在和大能！
我們需要不斷的被提醒，因為我們很多的時候，我們突然就忘記了，我們就回到律法之下靠自己生活了，因為肉體是偏向於罪的，偏向於邪惡的，這就是我們每週都要來聚會的原因，因為你總是要被正確的來提醒，這樣就會信心充滿了。阿們！
不斷的用神的話語提醒你的新身份，當你不看耶穌的時候，你看你自己的時候，你整個人就會消極，會看到很多的問題。但你把焦點轉到耶穌身上的時候，你會發現基督的大能。祂有能力解決這些問題，並且幫助我們在凡事上得勝。
所以你要知道，在基督裡已經被神所喜悅了，每次你仰望十字架的時候，你總會有信心的，總會看到基督的愛，當你知道天父無條件愛你的時候，就算你在世上受了委屈，但你不會灰心絕望。你會來到基督面前繼續領受祂的力量。在祂的愛中建立自己。使你的生命越來越強大，可以勝過所有環境。
希伯來書 12:1-2
我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。（或作仰望那將真道創始成終的耶穌）他因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在神寶座的右邊。
每次當我們覺得有重擔的時候，我們就仰望神的應許。不斷的調整自己的想法。領受祂的話語，用神的應許更新自己。聖經上有那麼多人跟隨神，抓著神的應許生活的人，我們看到了他們的結局。神是信實的。信靠祂的必不至羞愧。
我們不斷的用神的話語更新我們，奔跑前面的路程。神給我們預備的是更美的祝福，在祂的愛裡，我們更有盼望。願意弟兄姊妹每天更新想法，與基督的想法同步。按祂的話語生活。必會在生活中有美好的見證。
一起來禱告
我也鼓勵弟兄姊妹，現在你到神的面前禱告，把你的重擔交給神，也許你以前你是活在律法的捆綁當中，你特別在意別人對你的看法，特別在意別人對你的評價，你要把焦點放在基督那裡，只有神對你的看法是正確的，是真實的。你要看到神眼中的你是完全的，你是神所喜悅的。帶著這樣的心每天生活。無論遇到什麼事情。你永遠不會失去盼望。
天父我們感謝你如此愛我們！你賜福給我們不是因為我們的好行為，是因為耶穌基督用他的生命與神所立的約，所以你會無條件的愛我，愛我到底。
我在這世上有盼望的人，因為耶穌，你永不會丟棄我。每天我願意用你的話語生活，請帶領我。在新的一周。我相信你預備了美好的祝福。我期待在生活中更多的經歷你。認識你的美好，也能活出美好的見證。我是祝福的管道。我相信我會成為我周圍之人的祝福！榮耀歸給你，奉主耶穌的名禱告，阿們！