115 - 拒絕被定罪，持守安息#
115 - 拒絕被定罪，持守安息
（JP 文字組 - 恩典草兒整理）
分享的題目叫：拒絕被定罪，持守安息
羅馬書第八章 1-2 節，
1 如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。2 因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
一起先來禱告：
天父，我們特別感謝讚美你的恩典，謝謝你給我們這個時間一起敬拜你。將我們一切的重擔放下來，拒絕一切的定罪，將我一切的憂慮、負擔，全部交在耶穌的手裡邊，你將安息賜給我，我領受你話語的時候，進入到安息當中，特別保守這樣一段時間，祝福每一個來尋求你的弟兄姊妹，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！
分享的題目是：拒絕被定罪，保持安息
要進入安息當中，有一個非常重要的條件就是，要拒絕被定罪。因為被定罪，就沒有辦法進入到安息當中，被定罪，很多的問題就會出現了，因為定罪產生恐懼，恐懼產生壓力；而壓力會產生疾病，產生心煩意亂等等。
人們一直在追求的是改變，速度的改變，生活質量的改變，變得越來越好，想變得越來越完美，但這跟神的標準正好是相反的。我們的上帝卻是永遠不改變的神，我們的神為什麼不改變呢？因為我們不夠完全，要努力的成為完全，我們過的不太好，要努力的過得更好。但是上帝不改變，是因為祂已經是最好的。
期望我們可以長生不老，上帝說我有永生。期望我們有健康的身體，我們的神說，祂就是健康。我們所期望的一切，在神那裡已經達到了最高點，所以我們的神不需要改變，因為一切在祂那裡都已經是最好的了。因為我們不完全，需要不斷的靠自己的努力改變，成為完全。在這樣改變的過程當中，恐懼產生了，因為對未來的事情不能把握，對所不知道的事情，沒有辦法控制的事情，不了解它如何去解決，於是產生了恐懼，而恐懼又產生了壓力。
我們會對明天，對現在手裡所做的、生意、孩子等等，產生恐懼，就開始想盡一切方法來解決問題，壓力不斷的產生，在這樣的巨大壓力之下，生活節奏變得越來越快，還有各種問題不斷的出現，人与人之間的問題，人与環境之間的問題。還有包括抑鬱症、失眠的出現，對我們身體也產生了極大的反應，而這一切源自於定罪。
弟兄姊妹，你們可能說，這只是你的個人的理解和推測而已，我們需要從聖經當中來找到答案。我們是高舉聖經的教會，就要從聖經當中找出來，看看這些事情是不是在聖經當中已經都發生了，我們要看的是亞當。在上帝創造世界以後，祂用這六天的時間把這一切都造好了，然後造了亞當，帶領著亞當進入到祂的安息當中。所以亞當不是跟神一起在創造事工，是神把一切都完成了，然後讓亞當來享受祂所創造的這一切。
神把亞當放在那個園子裡面，說，這個園中所有樹上的果子，你都可以隨意去吃。上帝是非常慷慨的，神沒有對亞當說，哦，東半球還有很多沒有樹，你去種點吧。因為已經造好了這所有的一切，這萬物都是為他所預備的，都是為神的兒女所預備的，上帝創造這個世界，並不是為魔鬼預備的，而是為神的兒女預備的。
上帝造了亞當以後，亞當擁有了神一切的特徵，上帝的智慧在亞當的裡面，上帝的能力在亞當的裡面，上帝的智慧、能力、還有榮耀，還有很多的，神的屬性都在亞當的裡面，亞當是富足的，因為整個世界都是他的。亞當是非常有智慧的，因為他可以對所有的這些動物取名字。人類的智慧其實開發不到百分之十，人類的大腦有百分之九十都處在睡眠當中，如果這些都全部被開發了，人是非常聰明的。我們相信，亞當是不受這些限制的。
亞當在那個時候非常的聰明，他可以為很多動物來起名字，但是魔鬼不願意他享受上帝這樣的祝福。就要煽動他去做一些事情，最好的方式就是混淆他的身份，讓他誤以為神沒有將這最好的都做成了，讓他去參與進來，讓他努力的去做一點什麼。魔鬼對夏娃說，假如你吃了樹上的果子，你就會像神一樣，可以分辨善惡。
其實她被騙了，她早已經擁有了神的形像了。一開始上帝造亞當，就是按照神的形像和樣式造的，他不是努力的靠吃什麼果子成為神，是已經擁有神的形像了，所以魔鬼是在故意欺騙他，讓他忘記自己的身份，去懷疑神。
魔鬼得逞以後，她就被定罪了，蛇對夏娃說，難道神真的讓你們吃所有樹上的果子嗎？她想，是啊，還有一顆樹上的果子沒有讓我們吃呢，就是那個分辨善惡樹上的果子。夏娃被定罪以後，覺得好像神是有偏心一樣，沒有把所有一切都給我們。這是魔鬼想要讓他們去懷疑的一個部分，魔鬼想要他們去靠自我表現，來成為某一個身份。今天魔鬼依然在用這個方式在欺騙著神的兒女，比如它會告訴你說，你要努力的去做某一件事情，然後你就可以成為人了。
比如去努力的工作，去多做主工，努力的去做善事情，然後你就可以成為人了。這是一個巨大的謊言。因為即便我們沒有努力去工作，沒有去做善事，我們仍然還是人。但是在魔鬼的口裡面，你不做這些事情，你就不是人了，這是巨大的謊言。
它是這樣的欺騙亞當和夏娃的，讓他們誤以為自己沒有神的形像和樣式，誤以為需要通過吃善惡樹上的果子，在努力成為神的樣式。當他們夫妻相信魔鬼話的時候，壓力出現了。神審判的時候，對亞當說，你必汗流滿面，才得糊口。以前他不需要汗流滿面才得糊口，這個是壓力。神造好了所有的一切，他們只管去領受，只管去享用就可以了。那個時候沒有壓力，但是這個時候壓力出現了。這是第一個亞當的失敗，在末後的亞當的身上，魔鬼仍然在用這樣的詭計欺騙。當耶穌在曠野的時候，魔鬼對耶穌說，你若是神的兒子，你就吩咐這些石頭變成食物吧。
耶穌做了以後，會不會有律法的咒詛呢？當然沒有，因為沒有任何律法說，你把石頭變成食物，就觸犯了律法，這些本不在律法之內，你可以行出神蹟，這些沒有律法的禁止。飢餓的時候，把石頭變成食物，這有什麼不對的呢？這正是魔鬼的謊言，而耶穌恰恰看出了這巨大的謊言，本身把石頭變成食物沒什麼，可是在這之前，魔鬼說的非常的清楚，你若是神的兒子，就把這些石頭變成食物吧。
魔鬼是想通過改變這些石頭變成食物，讓耶穌來證明祂是神的兒子。當然了，我們主耶穌拒絕了。實際上，在魔鬼試探耶穌的所有的事件當中，我們主耶穌的回應就是保持安息，拒絕被定罪，因為耶穌心裡非常清楚，即便我沒有把石頭變成食物，仍然是我天父最愛的那個兒子。
知道你的身份之後，就可以享受神給你所帶來的安息，不在乎你做了什麼，或者沒有做什麼，以此來否定你的身份。就像我會告訴你，神已經特別的喜悅你了，天父非常的愛你，你是神的孩子了，你是君王和祭司，你是在天上與基督同坐的，不再是肮髒的罪人，因為耶穌在十字架上，用祂的寶血已經將你的罪都洗乾淨了。
神已經完全的接納了你，知道耶穌的公義在你的身上，就可以享受祂的安息了，就可以拒絕被定罪。即便是你沒有做一件好事，你仍然是神所喜悅的，不會因為別人說你做了什麼，或者沒有做什麼，或者對你做的事情議論紛紛，否定你，你受委屈了，就被定罪了。要知道無論怎麼樣，天父已經都悅納你了，你不再是肮髒的罪人，你是崇高的，是至高神的愛子，阿們！
亞當犯罪以後，他藏在了樹的後面，當神去找他的時候，神說，亞當你在哪裡啊？他說：我在園中聽見你的聲音，我就害怕。弟兄姊妹看見了嗎，這就是恐懼，是壓力產生的恐懼。為什麼亞當會害怕呢？因為已經被定罪了。
當蛇誘惑他吃善惡樹上的果子以後，發現自己並沒有成為神的樣式，反而發現了自己的羞恥，他發現了自己的赤身露體。之前為什麼沒有發現呢？因為神的榮耀就在他的身上，當他吃了善惡樹上的果子，把自己放在了律法之下。要通過自己的努力去做事情了，首先發現的是自己的不足，是自己的羞恥。
弟兄姊妹，定罪於別人，要首先發現的是自己的不足，也許定罪於別人部分，正是我們最缺乏的部分。亞當想成為神的樣式，第一個看見的是自己的不足，是自己的缺乏。但那之前他並不是貧窮的，是富足的，他上了魔鬼的當之後，給自己定罪了，失去了安息。當神來找他的時候，他不願再見神了，因為是害怕。他知道自己不足，自己缺乏，知道自己不再擁有榮耀了，而神是如此的聖潔，如此的公義，他沒有辦法達到之前與神融洽相處的環境了，這就是恐懼。
弟兄姊妹，給自己定罪，失去了安息，恐懼就產生了，魔鬼不希望你聽見這些信息，因為當你除掉定罪，拒絕被定罪的時候，你的生命就開始健康，就開始發生翻轉了。從這個信息當中知道，定罪是非常可怕的事情，我們要拒絕被定罪，拒絕別人的定罪。比如我們受委屈，可能別人誣陷了我們，無故的毀謗我們，覺得心裡特別難受，定罪自己，覺得很委屈，主啊，為什麼不幫助我呢？你已經失去安息了。
要去看神如何來看侍你，因為神從來沒有定罪於你，祂一直都很愛你。原因在哪裡呢？剛才讀的經文裡面說了，如今那些在基督耶穌裡的，就不定罪了。你在耶穌基督裡面，相信耶穌為你的救主的時候，就在耶穌基督裡面了。所以神不再定你的罪了，哈利路亞，這是一個非常好的消息。
這是羅馬書的第八章的第一節，在第七章，保羅就提到了，他在律法當中有個非常痛苦的掙扎，他說我願意去行善，可是做出來的時候，卻成為了惡。他被定罪了，在拚命的掙扎，他越想遵守律法，卻失敗了。
在人生當中，我們不也是這個樣子嗎？自己的壞脾氣，自己的不完全、不足，當我們努力的想去改變這些，想努力的去恢復與兒女之間的關係；想努力的去恢復與家人之間的關係；想努力的去維護岌岌可危的婚姻，發現越努力，問題好像越嚴重一樣。
當初保羅就是這樣，他越想守住律法，發現自己越失敗，當他失敗之後說，那本來叫人活的誡命，反倒叫他去死，因為律法是聖潔的，是公義的，律法本身沒有任何的問題。他說當我們去服從自己的肢體，就是把自己放在律法下的時候，你就感覺被定罪了。就像亞當，他真的相信了魔鬼的話，吃了分別善惡樹上的果子，他選擇了律法，自己被定罪了，發現自己赤身露體，恐懼產生了，壓力產生了……
我以前聽到的教導是，如果你愛某一樣東西超過了愛神，神會毫不客氣的將它拿走。如果你愛錢，超過了愛神，神會讓你變成窮光蛋。以此讓你清楚的認識自己，如果你愛上了孩子，超過了愛神，你就等著吧，神一定會把你家孩子先取走… 當很多事情發生的時候，人就開始給自己定罪了，不好的事情臨到我，是因為我愛這些超過了愛神了…. 接受這樣的信息，自己就被定罪了。
在亞伯拉罕獻以撒的事情上，牧師還用來作例子說，你看見了沒有？一開始亞伯拉罕是個多麼愛神的人哪，可是自從他生了兒子之後，亞伯拉罕就太愛這個兒子了。於是，他給神的關係就越來越遠了。有一天呢，上帝就對亞伯拉罕說了，亞伯拉罕哪，把你獨生的那個愛子以撒，獻給我吧！神為什麼要讓亞伯拉罕獻以撒嗎？就是因為亞伯拉罕愛以撒已經超過愛神了，所以神要把他拿走。”
弟兄姊妹，如果你聽到的是這樣信息，是不是覺得這個神很恐怖呢？你會對神產生恐懼，會產生壓力，因為你會擔心哪件事情，愛它超過了愛神，這是很危險的。我們最在意的，是常常會超過神的，如果是這樣就危險了，我們最注重的東西，可能會被神拿走。所以有人說，上帝拿走我的健康，是因為我太健康，就遠離神了。上帝拿走我財物，是因為過去我太有錢了，所以我遠離神了，這樣神讓我重新親近祂…. 雖然你嘴上這樣說，實際上已經在給自己定罪了，失去了安息。可能常常埋怨神，神為什麼會這樣殘忍？
這是一個錯誤的解釋，如果不明白上帝真正的意思，會對神產生苦毒，會不斷的給自己定罪，也同時給別人定罪，因為我們會用這樣的方式去對侍身邊的人，會給別人定罪，會說：你也是這樣的，你小心點吧。你愛這個東西已經超過愛神了，神會修理你的。會把這樣的信息傳出去，讓別人也跟著一塊受傷的。
亞伯拉罕獻以撒究竟是什麼意思呢？其實上帝通過亞伯拉罕獻以撒的事，讓我們知道神有多麼的愛我們。可以默想一下，亞伯拉罕有多麼的愛自己的兒子，非常的愛，即便他失去所有的財產，也不願失去這個兒子，但在這裡，講的是天父有多麼的愛我們，怎麼樣體現出來呢？
上帝不是因為亞伯拉罕愛兒子超過了神，讓他獻上。讓亞伯拉罕獻以撒，那是一種預表。舊約聖經有很多都是預表，預表著我們的天父與耶穌之間的關係。默想到亞伯拉罕有多麼愛自己的兒子的，可想而知，我們的天父有多麼的愛耶穌，就是這樣一個獨生的愛子。
當神對亞伯拉罕說，你去把他獻給我吧，獻為燔祭。到摩利亞山其實很短的路，亞伯拉罕走了三天。心裡面真的不捨，可是亞伯拉罕選擇了順服。但是我們都知道結局，上帝並沒有要亞伯拉罕的兒子，而是用一隻羔羊來代替了。
再回來看看，上帝為了救我們，為了使我們的罪得到解決，真的將自己獨生的愛子耶穌給了我們，沒有一個人出來阻止。當耶穌被獻在十字架的時候，沒有一個人說什麼，反而覺得耶穌該死。天父是真的將自己的獨生的愛子獻給了我們，為了我們罪，都轉移到祂的兒子耶穌的身上。這樣做了，我們在神的面前就合法的被稱義了，神的公義就得到了完全。
弟兄姊妹，耶穌在十字架上為什麼要死呢？因為罪的工價是死，所以耶穌為我們的罪死了，耶穌代替我們死了。聖經上提到人犯罪以後，必須要受到懲罰，耶穌在十字架上為我們的罪已經被懲罰了，為我們的罪死了，所以我們都被移到了不定罪的平台之上。
無論是領聖餐，還是宣告神的話語，默想神的話語，或者奉耶穌的名，無論你求什麼，如果不是站在正確的身份之上，不知道耶穌在十字架上為你做了什麼，宣告都不會有什麼果效的，除非真的知道耶穌為你付上了什麼樣的代價。
當你有疾病的時候，默想的是耶穌為什麼受鞭傷呢？因為祂受鞭傷就使我得到了醫治。這是耶穌為什麼要做這件事情的原因，為的是你能夠得到益處。耶穌為什麼受刑罰呢？為了你能得到平安。你宣告的時候說主啊，你的平安在我身上，因為你想的是，耶穌在十字架上已經為我成就的這一切的工；宣告在基督裡面你是義人，是知道耶穌在十字架上流出寶血，已經使你所有的罪都得到赦免了。祂從死裡復活了，你已經被稱義了，這都是站在不定罪的平台上。
在教會裡面服侍，也不要帶著定罪的心態，如果帶著定罪的心態去服侍，會覺得我做這個，你為什麼不去做？你會瞧不起那些沒有去做的人，甚至會覺得說，你們這群家伙們，都不知道服侍神呢？或者別人說你幾句，你會很委屈。這都是你被定罪了，不要給別人定罪，也不要定罪給自己。
無論去做什麼，不要陷在定罪當中，因為定罪會帶來非常嚴重的後果。舉例子來講，有些人沒有太多的時間去陪小孩子，就有內疚感，現在經濟飛速發展，人的生活節奏起來越快，很多家人沒有時間照顧小孩子，就把小孩子送到了托管，有半托，也有全托的。半托的，可能還稍微好點，一天有一次機會跟孩子在一塊，全托的就很可憐了，因為孩子可能一周能見到家長一次，其他的時間跟父母都不在一起。當父母的也知道這樣對小孩子很不好，就想盡一切的方法，彌補自己良心裡面的愧疚感。
每次見到小孩子，會買很多的禮物，或者說在他後來長大的時候，給他更多的錢，以此來彌補孩子心裡的空缺，也來彌補他內心的定罪感，內疚感。他們與孩子的溝通模式，就是不斷的去給孩子東西，用禮物來取代於他跟孩子在一起的時間。所以他們不斷的送出禮物，但是那些禮物對孩子來講毫無意義，他需要的是什么呢？對小孩子來講，他需要的不是這些禮物，不是錢，而是父母給他的愛。有很多家庭已經進入到惡性的循環當中。
前兩年看過一部電影，名字忘記了，但是內容記的非常的清楚。有好幾個人都是富二代，官二代，這些孩子非常的有錢，但是父母都沒有時間來陪他們，為了引起父母們的注意，就不斷的去製造一些事端，甚至到後來殺人。
他們父母知道之後，就教育孩子，最後，其中一個孩子站到最高的樓頂，哭著說，我今天要讓你知道，你的生命當中最重要的不是錢，不是職位，不是你的名譽，而是我，我要讓你愧疚一輩子。然後從那個樓頂上跳下去了。他想以此來告訴父母，想用金錢來滿足我的需要，是不可能，當不斷把更多的錢給孩子的時候，這個孩子瘋狂的去花錢，因為他不覺得這個錢是好的。給孩子更多禮物的時候，他瘋狂的去把這些揮霍了。人會說，這些孩子實在是太叛逆了，但是他們實在是太需要愛了。
父母給自己定罪，自己內疚，不斷的給他東西。孩子給自己定罪，覺得父母不愛他，這樣的定罪反復的發生，問題就起來越大。不是說我們信耶穌了，不會臨到這樣的事情，還會，因為在不小心的過程當中，就做了這樣的事情，不信人的問題就更嚴重了，完全意識不到是定罪所引起的後果。
弟兄姊妹們，不希望你們對孩子是這樣子，平時沒有時間跟他在一起，拚命的給他禮物，給他買好吃的，給他更多的錢，孩子將來真的可能會走上叛逆的道路，因為他需要的不是這些，他（她）需要的是你的愛。我倒建議你們每周拿出段時間來，和孩子們去看一場電影，聊聊天，你和你孩子之間的關係會發生巨大的改變。
想改善家庭這些關係，不要一天到晚總是在工作，給夫妻二人共同的時間，一起出去散散步，哪怕什麼也不說，一起出去走走，家庭的問題都得到很大的改善。現在的人實在是太忙了，忙到最後，忘記了最重要的是什麼了，忙到有很多事情沒有做到，就開始不斷的給自己定罪，失去了安息。
能夠花一點時間來陪陪你的家人，陪陪朋友，你們的關係會得到很大的改善，你不會總給自己定罪，而你的孩子，你的另一半、婆婆、等這些關係都會得到巨大的改善。那些禮物是出於內疚才送上，你是出於對生活的內疚，耶穌說，這一切我都完成了，你卻犧牲太多的時間去做神已經完成的事情。
當神創造好了所有的一切，讓亞當來享受祂的安息，耶穌已經在十字架上為你完成了一切的救贖之工。你要帶著耶穌的安息去工作，要帶著耶穌的安息，進入到你的婚姻當中，沒有安息，會不斷的給自己定罪。反過來講也是一樣的，不斷的給自己定罪會失去安息的，要持守在安息當中，這個很重要。我們要努力的進入的，希伯來書裡面告訴我們，你們要竭力進入那安息，每一個人最缺乏的是這個部分，因為魔鬼特別不願意我們進入到安息當中。
你如果進入到安息了，你的工作會更有效力，人際關係會更好，孩子的關係，其它的關係，各方面都會起來越好。但魔鬼不願意你進入安息，它要千方百計要讓你混淆自己的身份，讓你努力的去做，耶穌已經為你做好的事情。它會告訴你說，因為你犯罪了，所以神不喜悅你了，你要努力的去討好神。你失去安息了，因為怎麼樣做，都不能討好神，把自己放在了律法之下，這是很可怕的。
魔鬼是非常好的心理學家，它比心理醫生還聰明，我們不是在誇魔鬼，是在告訴弟兄姊妹為什麼會上它的當，這是非常重要的一點，它直接直奔主題，而我們還在一些枝節上浪費時間。魔鬼叫什麼名字呢？撒旦，其實它不叫盜賊，儘管它也偷盜。它偷去了你的健康，偷去了你的安息，偷去了家庭裡面的安寧，它就做偷盜的工作。它也不叫殺人兇手，儘管它不斷的殺人。破壞人与人之間的關係，讓兩家人反目成仇，互相殘殺。這也是魔鬼的工作。
魔鬼，撒旦在原文當中指的就是抵擋者，控告者，律師。這個 “律師” 絕對不會替你說好話，因為它是對方的律師。目的是要起訴你，要揭發你所有的罪行，要告訴你多麼的失敗，你有多少的罪，如果你錯誤的相信了魔鬼的話語，就是在相信對方律師說你所有的問題，你接受了，生命會一片的混亂。
魔鬼來欺騙你的時候，要知道耶穌在為你做什麼，耶穌是你的辯護師，祂才是最好的律師。感謝主，
當魔鬼告訴你說，你還在犯罪呀，你這樣的人也配得稱為義人嗎？
你要告訴它說，是的，我雖然在犯罪，但是耶穌基督已經在十字架上，為我的罪流出寶血了，我被稱義，不是因為我的行為，而是因為耶穌基督的恩典。
知道耶穌為你所做了什麼，你就會輕而易舉的勝過對方的律師，這個控告者。
當它告訴你說，你看看，你把所有的時間都浪費在這裡了，也配得稱為基督徒嗎？它總是在指出你行為上有多麼的糟糕。
但是你要告訴它，不是靠著我的行為被神喜悅的，是靠著耶穌基督在十字架上為我所做的一切，神喜悅我了。
我不是努力成為神的樣式，是已經擁有神的樣式了。假如人說，你做的這些也是好事，可能他的目的是要控告你，我們要看出對方的心意究竟是什麼，不要讓魔鬼的控告進入到你的裡面，因為當你被控告的時候，就被定罪了。魔鬼的使命就是要不斷的給你定罪，它的名字是抵擋者的意思。
魔鬼不會把這些時間浪費在這些末節上，旁枝上，它試圖讓你恐懼，讓你害怕。所以弟兄姊妹，能夠意識到魔鬼的這些詭計，你拒絕給自己定罪，就進入到上帝的安息當中，就能領受神已經為你預備好所有的祝福。就像當初的亞當一樣，上帝已經為他預備好了所有的一切，他需要做的是什麼呢，按照上帝的話語去領受，去享受就可以了。耶穌在十字架上，也已經為你成就了這所有一切的供應，你需要安息在耶穌的裡面，靠著耶穌基督這樣的能力，去享受祂的福分吧。
以賽亞書五十四章 17 節告訴我們說了，凡為攻擊你造成的器械、必不利用．凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪．這是耶和華僕人的產業、是他們從我所得的義．這是耶和華說的。
根據上下文我們知道，這裡的 “器械” 指的是律法。以賽亞書的五十三章剛剛發生了什麼樣的事情呢？是告訴我們耶穌基督這位彌賽亞，祂像羊被牽到宰殺之地，祂在剪羊毛人的手下，也是這樣默默的無聲，預表的是耶穌基督，默默的為我們獻上了，祂在十字架上付上了我們所有的罪的代價。
所以五十四章裡面告訴我們說，凡為攻擊你造成的器械必不利用。如果有人辱骂你，這些辱骂都要歸到耶穌基督的身上。你受委屈了，要告訴耶穌，說這一切委屈我不該承受，我要交給你。這些都要轉移到耶穌的身上，然後享受耶穌所賜給你的安息。
凡在審判時興起用舌攻擊你的，很多時候我們失去安息，被定罪，是因為別人的舌頭。所以舌頭常常會給人帶來攻擊，讓我們失去安息。別人攻擊你，使你受不了委屈，冤枉了你，你要拒絕被定罪，知道你在神面前的身份，也知道耶穌基督完全為你的罪付上代價，天父完全記念你了。祂不再記念你的罪愆和過犯了。
你知道這一切，別人對你的攻擊和定罪，要拒絕，不要讓它進入到你的心裡，這些都是無效的。別人對你攻擊是無效的，我們的神也會定這些攻擊你之人的罪。這是聖經上告訴我們的，因為我們是從耶穌基督所得的義，哈利路亞！
啟示錄的第十二章 10—11 節：
10 我聽見在天上有大聲音說：我 神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄、現在都來到了．因為那在我們 神面前晝夜控告我們弟兄的，已經被摔下去了。11 弟兄勝過他，是因羔羊的血。
這些話語是給每一個弟兄講的，控告我們的是誰嗎？是魔鬼。它的名字也叫作控告者，請不要做魔鬼在做的事情，不要去控告別人，也不要控告自己。不要說，你看看，我是多麼的努力，而你這麼的不努力。如果你說，我已經讀了十章聖經了，你為什麼才讀一章？你是在控告別人，是在定罪別人。
不要成為魔鬼的工具，魔鬼已經被摔下去了，我們神的救恩、能力、國度都在耶穌基督的身上彰顯了，而耶穌的救恩在你的身上，祂的能力也在你的身上，國度也在你的身上，並耶穌基督一切的權柄也都在你的身上，不要讓這些控告者來控告你，要拒絕，讓基督的大能進入到你的生命當中，就會彰顯你生命裡面的權柄能力了，阿們！
怎麼樣來勝過這控告者呢？告訴他，耶穌基督的血。如果別人還在定你的罪，你告訴他，耶穌基督的血。弟兄勝過他是因為羔羊的血，我們要常常記念耶穌基督流出寶血，為我們的罪已經付上代價了。感謝讚美主！
魔鬼總是讓你看這件事，看那件事情，或者讓你看生活當中所缺乏的，你要看神在你生命當中的作為，要知道你已經是蒙福的。魔鬼是希望控告你，控告別人，但你經常要默想羅馬書第八章第 1 節的內容，牢牢的記住這節經文，如今那些在耶穌基督裡的就不定罪了，因為賜生命生靈的律。聖靈在你的裡面。我們擁有的不在是律法的律，乃是愛的律，聖靈的律是愛的律，是自由的律，是真理的律，聖靈在哪裡，哪裡就得以自由。
聖靈住在你的心裡面，你的心應當是自由的，你在聽這篇信息，如果這篇信息給你帶來了釋放和自由，應該確信這是聖靈的工作。明白神原諒你，神是塗抹了你的罪，這就是你真實的樣式。別人再次拒絕你，你要說，我所有的罪價，借著耶穌基督的血已經還上了，在耶穌基督裡面我已經被稱義了。
如果某些人被魔鬼利用了，用他的口來攻擊你，你要對自己講，這些攻擊對我是無效的，因為神已經不再定我的罪了。這些攻擊已經對我完全不起作用了，因為神已經不再記念我的罪愆和過犯了，我們為此而特別的感謝神。
一起來禱告：
天父，我們特別感謝讚美你的恩典，生活當中我們常常會被定罪，被不信者的定罪，被親人朋友們定罪，甚至說被我們的敵人定罪，被定罪的時候，就失去也安息，我們要拒絕被定罪，要把我們的目光放在耶穌基督和祂的十字架上，是耶穌在十字架上為我成就了這些的救恩。
我不再定罪於自己，不再對生活產生恐懼，因為耶穌已經為我成全了這一切，我要帶著耶穌的能力、權柄和救恩去生活。在耶穌基督裡面我已經是義人了，我是被神所喜悅的，我的身份我是知道的，這一周必然是蒙福的，凡我所到之處，必會看見神的榮耀；凡我手所摸的都必蒙福。謝謝你把這樣的信息賜給我們，也願我常常能記得自己的身份，拒絕被定罪，保持安息，感謝讚美主，願一切榮耀都歸給你，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！