115 - 拒绝被定罪，持守安息#
115 - 拒绝被定罪，持守安息
（JP 文字组 - 恩典草儿整理）
分享的题目叫：拒绝被定罪，持守安息
罗马书第八章 1-2 节，
1 如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
一起先来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你的恩典，谢谢你给我们这个时间一起敬拜你。将我们一切的重担放下来，拒绝一切的定罪，将我一切的忧虑、负担，全部交在耶稣的手里边，你将安息赐给我，我领受你话语的时候，进入到安息当中，特别保守这样一段时间，祝福每一个来寻求你的弟兄姊妹，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
分享的题目是：拒绝被定罪，保持安息
要进入安息当中，有一个非常重要的条件就是，要拒绝被定罪。因为被定罪，就没有办法进入到安息当中，被定罪，很多的问题就会出现了，因为定罪产生恐惧，恐惧产生压力；而压力会产生疾病，产生心烦意乱等等。
人们一直在追求的是改变，速度的改变，生活质量的改变，变得越来越好，想变得越来越完美，但这跟神的标准正好是相反的。我们的上帝却是永远不改变的神，我们的神为什么不改变呢？因为我们不够完全，要努力的成为完全，我们过的不太好，要努力的过的更好。但是上帝不改变，是因为祂已经是最好的。
期望我们可以长生不老，上帝说我有永生。期望我们有健康的身体，我们的神说，祂就是健康。我们所期望的一切，在神那里已经达到了最高点，所以我们的神不需要改变，因为一切在祂那里都已经是最好的了。因为我们不完全，需要不断的靠自己的努力改变，成为完全。在这样改变的过程当中，恐惧产生了，因为对未来的事情不能把握，对所不知道的事情，没有办法控制的事情，不了解它如何去解决，于是产生了恐惧，而恐惧又产生了压力。
我们会对明天，对现在手里所做的、生意、孩子等等，产生恐惧，就开始想尽一切方法来解决问题，压力不断的产生，在这样的巨大压力之下，生活节奏变得越来越快，还有各种问题不断的出现，人与人之间的问题，人与环境之间的问题。还有包括抑郁症、失眠的出现，对我们身体也产生了极大的反应，而这一切源自于定罪。
弟兄姊妹，你们可能说，这只是你的个人的理解和推测而已，我们需要从圣经当中来找到答案。我们是高举圣经的教会，就要从圣经当中找出来，看看这些事情是不是在圣经当中已经都发生了，我们要看的是亚当。在上帝创造世界以后，祂用这六天的时间把这一切都造好了，然后造了亚当，带领着亚当进入到祂的安息当中。所以亚当不是跟神一起在创造事工，是神把一切都完成了，然后让亚当来享受祂所创造的这一切。
神把亚当放在那个园子里面，说，这个园中所有树上的果子，你都可以随意去吃。上帝是非常慷慨的，神没有对亚当说，哦，东半球还有很多没有树，你去种点吧。因为已经造好了这所有的一切，这万物都是为他所预备的，都是为神的儿女所预备的，上帝创造这个世界，并不是为魔鬼预备的，而是为神的儿女预备的。
上帝造了亚当以后，亚当拥有了神一切的特征，上帝的智慧在亚当的里面，上帝的能力在亚当的里面，上帝的智慧、能力、还有荣耀，还有很多的，神的属性都在亚当的里面，亚当是富足的，因为整个世界都是他的。亚当是非常有智慧的，因为他可以对所有的这些动物取名字。人类的智慧其实开发不到百分之十，人类的大脑有百分之九十都处在睡眠当中，如果这些都全部被开发了，人是非常聪明的。我们相信，亚当是不受这些限制的。
亚当在那个时候非常的聪明，他可以为很多动物来起名字，但是魔鬼不愿意他享受上帝这样的祝福。就要怂恿他去做一些事情，最好的方式就是混淆他的身份，让他误以为神没有将这最好的都做成了，让他去参与进来，让他努力的去做一点什么。魔鬼对夏娃说，假如你吃了树上的果子，你就会像神一样，可以分辨善恶。
其实她被骗了，她早已经拥有了神的形像了。一开始上帝造亚当，就是按照神的形像和样式造的，他不是努力的靠吃什么果子成为神，是已经拥有神的形像了，所以魔鬼是在故意欺骗他，让他忘记自己的身份，去怀疑神。
魔鬼得逞以后，她就被定罪了，蛇对夏娃说，难道神真的让你们吃所有树上的果子吗？她想，是啊，还有一颗树上的果子没有让我们吃呢，就是那个分辨善恶树上的果子。夏娃被定罪以后，觉得好像神是有偏心一样，没有把所有一切都给我们。这是魔鬼想要让他们去怀疑的一个部分，魔鬼想要他们去靠自我表现，来成为某一个身份。今天魔鬼依然在用这个方式在欺骗着神的儿女，比如它会告诉你说，你要努力的去做某一件事情，然后你就可以成为人了。
比如去努力的工作，去多做主工，努力的去做善事情，然后你就可以成为人了。这是一个巨大的谎言。因为即便我们没有努力去工作，没有去做善事，我们仍然还是人。但是在魔鬼的口里面，你不做这些事情，你就不是人了，这是巨大的谎言。
它是这样的欺骗亚当和夏娃的，让他们误以为自己没有神的形像和样式，误以为需要通过吃善恶树上的果子，在努力成为神的样式。当他们夫妻相信魔鬼话的时候，压力出现了。神审判的时候，对亚当说，你必汗流满面，才得糊口。以前他不需要汗流满面才得糊口，这个是压力。神造好了所有的一切，他们只管去领受，只管去享用就可以了。那个时候没有压力，但是这个时候压力出现了。这是第一个亚当的失败，在末后的亚当的身上，魔鬼仍然在用这样的诡计欺骗。当耶稣在旷野的时候，魔鬼对耶稣说，你若是神的儿子，你就吩咐这些石头变成食物吧。
耶稣做了以后，会不会有律法的咒诅呢？当然没有，因为没有任何律法说，你把石头变成食物，就触犯了律法，这些本不在律法之内，你可以行出神迹，这些没有律法的禁止。饥饿的时候，把石头变成食物，这有什么不对的呢？这正是魔鬼的谎言，而耶稣恰恰看出了这巨大的谎言，本身把石头变成食物没什么，可是在这之前，魔鬼说的非常的清楚，你若是神的儿子，就把这些石头变成食物吧。
魔鬼是想通过改变这些石头变成食物，让耶稣来证明祂是神的儿子。当然了，我们主耶稣拒绝了。实际上，在魔鬼试探耶稣的所有的事件当中，我们主耶稣的回应就是保持安息，拒绝被定罪，因为耶稣心里非常清楚，即便我没有把石头变成食物，仍然是我天父最爱的那个儿子。
知道你的身份之后，就可以享受神给你所带来的安息，不在乎你做了什么，或者没有做什么，以此来否定你的身份。就像我会告诉你，神已经特别的喜悦你了，天父非常的爱你，你是神的孩子了，你是君王和祭司，你是在天上与基督同坐的，不再是肮脏的罪人，因为耶稣在十字架上，用祂的宝血已经将你的罪都洗干净了。
神已经完全的接纳了你，知道耶稣的公义在你的身上，就可以享受祂的安息了，就可以拒绝被定罪。即便是你没有做一件好事，你仍然是神所喜悦的，不会因为别人说你做了什么，或者没有做什么，或者对你做的事情议论纷纷，否定你，你受委屈了，就被定罪了。要知道无论怎么样，天父已经都悦纳你了，你不再是肮脏的罪人，你是崇高的，是至高神的爱子，阿们！
亚当犯罪以后，他藏在了树的后面，当神去找他的时候，神说，亚当你在哪里啊？他说：我在园中听见你的声音，我就害怕。弟兄姊妹看见了吗，这就是恐惧，是压力产生的恐惧。为什么亚当会害怕呢？因为已经被定罪了。
当蛇诱惑他吃善恶树上的果子以后，发现自己并没有成为神的样式，反而发现了自己的羞耻，他发现了自己的赤身露体。之前为什么没有发现呢？因为神的荣耀就在他的身上，当他吃了善恶树上的果子，把自己放在了律法之下。要通过自己的努力去做事情了，首先发现的是自己的不足，是自己的羞耻。
弟兄姊妹，定罪于别人，要首先发现的是自己的不足，也许定罪于别人部分，正是我们最缺乏的部分。亚当想成为神的样式，第一个看见的是自己的不足，是自己的缺乏。但那之前他并不是贫穷的，是富足的，他上了魔鬼的当之后，给自己定罪了，失去了安息。当神来找他的时候，他不愿再见神了，因为是害怕。他知道自己不足，自己缺乏，知道自己不再拥有荣耀了，而神是如此的圣洁，如此的公义，他没有办法达到之前与神融洽相处的环境了，这就是恐惧。
弟兄姊妹，给自己定罪，失去了安息，恐惧就产生了，魔鬼不希望你听见这些信息，因为当你除掉定罪，拒绝被定罪的时候，你的生命就开始健康，就开始发生翻转了。从这个信息当中知道，定罪是非常可怕的事情，我们要拒绝被定罪，拒绝别人的定罪。比如我们受委屈，可能别人诬陷了我们，无故的毁谤我们，觉得心里特别难受，定罪自己，觉得很委屈，主啊，为什么不帮助我呢？你已经失去安息了。
要去看神如何来看侍你，因为神从来没有定罪于你，祂一直都很爱你。原因在哪里呢？刚才读的经文里面说了，如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。你在耶稣基督里面，相信耶稣为你的救主的时候，就在耶稣基督里面了。所以神不再定你的罪了，哈利路亚，这是个非常好的消息。
这是罗马书的第八章的第一节，在第七章，保罗就提到了，他在律法当中有个非常痛苦的挣扎，他说我愿意去行善，可是做出来的时候，却成为了恶。他被定罪了，在拚命的挣扎，他越想遵守律法，却失败了。
在人生当中，我们不也是这个样子吗？自己的坏脾气，自己的不完全、不足，当我们努力的想去改变这些，想努力的去恢复与儿女之间的关系；想努力的去恢复与家人之间的关系的时候；想努力的去维护岌岌可危的婚姻，发现越努力，问题好像越严重一样。
当初保罗就是这样，他越想守住律法，发现自己越失败，当他失败之后他说，那本来叫人活的诫命，反到叫他去死，因为律法是圣洁的，是公义的，律法本身没有任何的问题。他说当我们去服从自己的肢体，就是把自己放在律法下的时候，你就感觉被定罪了。就像亚当，他真的相信了魔鬼的话，吃了分别善恶树上的果子，他选择了律法，自己被定罪了，发现自己赤身露体，恐惧产生了，压力产生了……
我以前听到的教导是，如果你爱某一样东西超过了爱神，神会毫不可气的将它拿走。如果你爱钱，超过了爱神，神会让你变成穷光蛋。以此让你清楚的认识自己，如果你爱上了孩子，超过了爱神，你就等着吧，神一定会把你家孩子先取走… 当很多事情发生的时候，人就开始给自己定罪了，不好的事情临到我，是因为我爱这些超过了爱神了…. 接受这样的信息，自己就被定罪了。
在亚伯拉罕献以撒的事情上，牧师还用来作例子说，你看见了没有？一开始亚伯拉罕是个多么爱神的人哪，可是自从他生了儿子之后，亚伯拉罕就太爱这个儿子了。于是，他给神的关系就越来越远了。有一天呢，上帝就对亚伯拉罕说了，亚伯拉罕哪，把你独生的那个爱子以撒，献给我吧！神为什么要让亚伯拉罕献以撒吗？就是因为亚伯拉罕爱以撒已经超过爱神了，所以神要把他拿走。”
弟兄姊妹，如果你听到的是这样信息，是不是觉得这个神很恐怖呢？你会对神产生恐惧，会产生压力，因为你会担心哪件事情，爱它超过了爱神，这是很危险的。我们最在意的，是常常会超过神的，如果是这样就危险了，我们最注重的东西，可能会被神拿走。所以有人说，上帝拿走我的健康，是因为我太健康，就远离神了。上帝拿走我财物，是因为过去我太有钱了，所以我远离神了，这样神让我重新亲近祂…. 虽然你嘴上这样说，实际上已经在给自己定罪了，失去了安息。可能常常埋怨神，神为什么会这样残忍？
这是个错误的解释，如果不明白上帝真正的意思，会对神产生苦毒，会不断的给自己定罪，也同时给别人定罪，因为我们会用这样的方式去对侍身边的人，会给别人定罪，会说：你也是这样的，你小心点吧。你爱这个东西已经超过爱神了，神会修理你的。会把这样的信息传出去，让别人也跟着一块受伤的。
亚伯拉罕献以撒究竟是什么意思呢？其实上帝通过亚伯拉罕献以撒的事，让我们知道神有多么的爱我们。可以默想一下，亚伯拉罕有多么的爱自己的儿子，非常的爱，即便他失去所有的财产，也不愿失去这个儿子，但在这里，讲的是天父有多么的爱我们，怎么样体现出来呢？
上帝不是因为亚伯拉罕爱儿子超过了神，让他献上。让亚伯拉罕献以撒，那是一种预表。旧约圣经有很多都是预表，预表着我们的天父与耶稣之间的关系。默想到亚伯拉罕有多么爱自己的儿子的，可想而知，我们的天父有多么的爱耶稣，就是这样一个独生的爱子。
当神对亚伯拉罕说，你去把他献给我吧，献为燔祭。到摩利亚山其实很短的路，亚伯拉罕走了三天。心里面真的不舍，可是亚伯拉罕选择了顺服。但是我们都知道结局，上帝并没有要亚伯拉罕的儿子，而是用一只羔羊来代替了。
再回来看看，上帝为了救我们，为了使我们的罪得到解决，真的将自己独生的爱子耶稣给了我们，没有一个人出来阻止。当耶稣被献在十字架的时候，没有一个人说什么，反而觉得耶稣该死。天父是真的将自己的独生的爱子献给了我们，为了我们罪，都转移到祂的儿子耶稣的身上。这样做了，我们在神的面前就合法的被称义了，神的公义就得到了完全。
弟兄姊妹，耶稣在十字架上为什么要死呢？因为罪的工价是死，所以耶稣为我们的罪死了，耶稣代替我们死了。圣经上提到人犯罪以后，必须要受到惩罚，耶稣在十字架上为我们的罪已经被惩罚了，为我们的罪死了，所以我们都被移到了不定罪的平台之上。
无论是领圣餐，还是宣告神的话语，默想神的话语，或者奉耶稣的名，无论你求什么，如果不是站在正确的身份之上，不知道耶稣在十字架上为你做了什么，宣告都不会有什么果效的，除非真的知道耶稣为你付上了什么样的代价。
当你有疾病的时候，默想的是耶稣为什么受鞭伤呢？因为祂受鞭伤就使我得到了医治。这是耶稣为什么要做这件事情的原因，为的是你能够得到益处。耶稣为什么受刑罚呢？为了你能得到平安。你宣告的时候说主啊，你的平安在我身上，因为你想的是，耶稣在十字架上已经为我成就的这一切的工；宣告在基督里面你是义人，是知道耶稣在十字架上流出宝血，已经使你所有的罪都得到赦免了。祂从死里复活了，你已经被称义了，这都是站在不定罪的平台上。
在教会里面服侍，也不要带着定罪的心态，如果带着定罪的心态去服侍，会觉得我做这个，你为什么不去做？你会瞧不起那些没有去做的人，甚至会觉得说，你们这群家伙们，都不知道服侍神呢？或者别人说你几句，你会很委屈。这都是你被定罪了，不要给别人定罪，也不要定罪给自己。
无论去做什么，不要陷在定罪当中，因为定罪会带来非常严重的后果。举例子来讲，有些人没有太多的时间去陪小孩子，就有内疚感，现在经济飞速发展，人的生活节奏起来越快，很多家人没有时间照顾小孩子，就把小孩子送到了托管，有半托，也有全托的。半托的，可能还稍微好点，一天有一次机会跟孩子在一块，全托的就很可怜了，因为孩子可能一周能见到家长一次，其他的时间跟父母都不在一起。当父母的也知道这样对小孩子很不好，就想尽一切的方法，弥补自己良心里面的愧疚感。
每次见到小孩子，会买很多的礼物，或者说在他后来长大的时候，给他更多的钱，以此来弥补孩子心里的空缺，也来弥补他内心的定罪感，内疚感。他们与孩子的沟通模式，就是不断的去给孩子东西，用礼物来取代于他跟孩子在一起的时间。所以他们不断的送出礼物，但是那些礼物对孩子来讲毫无意义，他需要的是什么呢？对小孩子来讲，他需要的不是这些礼物，不是钱，而是父母给他的爱。有很多家庭已经进入到恶性的循环当中。
前两年看过一部电影，名字忘记了，但是内容记的非常的清楚。有好几个人都是富二代，官二代，这些孩子非常的有钱，但是父母都没有时间来陪他们，为了引起父母们的注意，就不断的去制造一些事端，甚至到后来杀人。
他们父母知道之后，就教育孩子，最后，其中一个孩子站到最高的楼顶，哭着说，我今天要让你知道，你的生命当中最重要的不是钱，不是职位，不是你的名誉，而是我，我要让你愧疚一辈子。然后从那个楼顶上跳下去了。他想以此来告诉父母，想用金钱来满足我的需要，是不可能，当不断把更多的钱给孩子的时候，这个孩子疯狂的去花钱，因为他不觉得这个钱是好的。给孩子更多礼物的时候，他疯狂的去把这些挥霍了。人会说，这些孩子实在是太叛逆了，但是他们实在是太需要爱了。
父母给自己定罪，自己内疚，不断的给他东西。孩子给自己定罪，觉得父母不爱他，这样的定罪反复的发生，问题就起来越大。不是说我们信耶稣了，不会临到这样的事情，还会，因为在不小心的过程当中，就做了这样的事情，不信人的问题就更严重了，完全意识不到是定罪所引起的后果。
弟兄姊妹们，不希望你们对孩子是这样子，平时没有时间跟他在一起，拚命的给他礼物，给他买好吃的，给他更多的钱，孩子将来真的可能会走上叛逆的道路，因为他需要的不是这些，他（她）需要的是你的爱。我倒建议你们每周拿出段时间来，和孩子们去看一场电影，聊聊天，你和你孩子之间的关系会发生巨大的改变。
想改善家庭这些关系，不要一天到晚总是在工作，给夫妻二人共同的时间，一起出去散散步，哪怕什么也不说，一起出去走走，家庭的问题都得到很大的改善。现在的人实在是太忙了，忙到最后，忘记了最重要的是什么了，忙到有很多事情没有做到，就开始不断的给自己定罪，失去了安息。
能够花一点时间来陪陪你的家人，陪陪朋友，你们的关系会得到很大的改善，你不会总给自己定罪，而你的孩子，你的另一半、婆婆、等这些关系都会得到巨大的改善。那些礼物是出于内疚才送上，你是出于对生活的内疚，耶稣说，这一切我都完成了，你却牺牲太多的时间去做神已经完成的事情。
当神创造好了所有的一切，让亚当来享受祂的安息，耶稣已经在十字架上为你完成了一切的救赎之工。你要带着耶稣的安息去工作，要带着耶稣的安息，进入到你的婚姻当中，没有安息，会不断的给自己定罪。反过来讲也是一样的，不断的给自己定罪会失去安息的，要持守在安息当中，这个很重要。我们要努力的进入的，希伯来书里面告诉我们，你们要竭力进入那安息，每一个人最缺乏的是这个部分，因为魔鬼特别不愿意我们进入到安息当中。
你如果进入到安息了，你的工作会更有效力，人际关系会更好，孩子的关系，其它的关系，各方面都会起来越好。但魔鬼不愿意你进入安息，它要千方百计要让你混淆自己的身份，让你努力的去做，耶稣已经为你做好的事情。它会告诉你说，因为你犯罪了，所以神不喜悦你了，你要努力的去讨好神。你失去安息了，因为怎么样做，都不能讨好神，把自己放在了律法之下，这是很可怕的。
魔鬼是非常好的心理学家，它比心里医生还聪明，我们不是在夸魔鬼，是在告诉在弟兄姊妹为什么会上它的当，这是非常重要的一点，它直接直奔主题，而我们还在一些枝节上浪费时间。魔鬼叫什么名字呢？撒旦，其实它不叫盗贼，尽管它也偷盗。它偷去了你的健康，偷去了你的安息，偷去了家庭里面的安宁，它就做偷盗的工作。它也不叫杀人凶手，尽管它不断的杀人。破坏人与人之间的关系，让两家人反目成仇，互相残杀。这也是魔鬼的工作。
魔鬼，撒旦在原文当中指的就是抵挡者，控告者，律师。这个 “律师” 绝对不会替你说好话，因为它是对方的律师。目的是要起诉你，要揭发你所有的罪行，要告诉你多么的失败，你有多少的罪，如果你错误的相信了魔鬼的话语，就是在相信对方律师说你所有的问题，你接受了，生命会一片的混乱。
魔鬼来欺骗你的时候，要知道耶稣在为你做什么，耶稣是你的辩护师，祂才是最好的律师。感谢主，
当魔鬼告诉你说，你还在犯罪呀，你这样的人也配得称为义人吗？
你要告诉它说，是的，我虽然在犯罪，但是耶稣基督已经在十字架上，为我的罪流出宝血了，我被称义，不是因为我的行为，而是因为耶稣基督的恩典。
知道耶稣为你所做了什么，你就会轻而易举的胜过对方的律师，这个控告者。
当它告诉你说，你看看，你把所有的时间都浪费在这里了，也配得称为基督徒吗？它总是在指出你行为上有多么的糟糕。
但是你要告诉它，不是靠着我的行为被神喜悦的，是靠着耶稣基督在十字架上为我所做的一切，神喜悦我了。
我不是努力成为神的样式，是已经拥有神的样式了。假如人说，你做的这些也是好事，可能他的目的是要控告你，我们要看出对方的心意究竟是什么，不要让魔鬼的控告进入到你的里面，因为当你被控告的时候，就被定罪了。魔鬼的使命就是要不断的给你定罪，它的名字是抵挡者的意思。
魔鬼不会把这些时间浪费在这些末节上，旁枝上，它试图让你恐惧，让你害怕。所以弟兄姊妹，能够意识到魔鬼的这些诡计，你拒绝给自己定罪，就进入到上帝的安息当中，就能领受神已经为你预备好所有的祝福。就像当初的亚当一样，上帝已经为他预备好了所有的一切，他需要做的是什么呢，按照上帝的话语去领受，去享受就可以了。耶稣在十字架上，也已经为你成就了这所有一切的供应，你需要安息在耶稣的里面，靠着耶稣基督这样的能力，去享受祂的福分吧。
以赛亚书五十四章 17 节告诉我们说了，凡为攻击你造成的器械、必不利用．凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪．这是耶和华仆人的产业、是他们从我所得的义．这是耶和华说的。
根据上下文我们知道，这里的 “器械” 指的是律法。以赛亚书的五十三章刚刚发生了什么样的事情呢？是告诉我们耶稣基督这位弥赛亚，祂像羊被牵到宰杀之地，祂在剪羊毛人的手下，也是这样默默的无声，预表的是耶稣基督，默默的为我们献上了，祂在十字架上付上了我们所有的罪的代价。
所以五十四章里面告诉我们说，凡为攻击你造成的器械必不利用。如果有人辱骂你，这些辱骂都要归到耶稣基督的身上。你受委屈了，要告诉耶稣，说这一切委屈我不该承受，我要交给你。这些都要转移到耶稣的身上，然后享受耶稣所赐给你的安息。
凡在审判时兴起用舌攻击你的，很多时候我们失去安息，被定罪，是因为别人的舌头。所以舌头常常会给人带来攻击，让我们失去安息。别人攻击你，使你受不了委屈，冤枉了你，你要拒绝被定罪，知道你在神面前的身份，也知道耶稣基督完全为你的罪付上代价，天父完全记念你了。祂不再记念你的罪愆和过犯了。
你知道这一切，别人对你的攻击和定罪，要拒绝，不要让它进入到你的心里，这些都是无效的。别人对你攻击是无效的，我们的神也会定这些攻击你之人的罪。这是圣经上告诉我们的，因为我们是从耶稣基督所得的义，哈利路亚！
启示录的第十二章 10—11 节：
10 我听见在天上有大声音说：我 神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄、现在都来到了．因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。11 弟兄胜过他，是因羔羊的血。
这些话语是给每一个弟兄讲的，控告我们的是谁吗？是魔鬼。它的名字也叫作控告者，请不要做魔鬼在做的事情，不要去控告别人，也不要控告自己。不要说，你看看，我是多么的努力，而你这么的不努力。如果你说，我已经读了十章圣经了，你为什么才读一章？你是在控告别人，是在定罪别人。
不要成为魔鬼的工具，魔鬼已经被摔下去了，我们神的救恩、能力、国度都在耶稣基督的身上彰显了，而耶稣的救恩在你的身上，祂的能力也在你的身上，国度也在你的身上，并耶稣基督一切的权柄也都在你的身上，不要让这些控告者来控告你，要拒绝，让基督的大能进入到你的生命当中，就会彰显你生命里面的权柄能力了，阿们！
怎么样来胜过这控告者呢？告诉他，耶稣基督的血。如果别人还在定你的罪，你告诉他，耶稣基督的血。弟兄胜过他是因为羔羊的血，我们要常常记念耶稣基督流出宝血，为我们的罪已经付上代价了。感谢赞美主！
魔鬼总是让你看这件事，看那件事情，或者让你看生活当中所缺乏的，你要看神在你生命当中的作为，要知道你已经是蒙福的。魔鬼是希望控告你，控告别人，但你经常要默想罗马书第八章第 1 节的内容，牢牢的记住这节经文，如今那些在耶稣基督里的就不定罪了，因为赐生命生灵的律。圣灵在你的里面。我们拥有的不在是律法的律，乃是爱的律，圣灵的律是爱的律，是自由的律，是真理的律，圣灵在哪里，哪里就得以自由。
圣灵住在你的心里面，你的心应当是自由的，你在听这篇信息，如果这篇信息给你带来了释放和自由，应该确信这是圣灵的工作。明白神原谅你，神是涂抹了你的罪，这就是你真实的样式。别人再次拒绝你，你要说，我所有的罪价，借着耶稣基督的血已经还上了，在耶稣基督里面我已经被称义了。
如果某些人被魔鬼利用了，用他的口来攻击你，你要对自己讲，这些攻击对我是无效的，因为神已经不再定我的罪了。这些攻击已经对我完全不起作用了，因为神已经不再记念我的罪愆和过犯了，我们为此而特别的感谢神。
一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你的恩典，生活当中我们常常会被定罪，被不信者的定罪，被亲人朋友们定罪，甚至说被我们的敌人定罪，被定罪的时候，就失去也安息，我们要拒绝被定罪，要把我们的目光放在耶稣基督和祂的十字架上，是耶稣在十字架上为我成就了这一些的救恩。
我不再定罪于自己，不再对生活产生恐惧，因为耶稣已经为我成全了这就一切，我要带着耶稣的能力、权柄和救恩去生活。在耶稣基督里面我已经是义人了，我是被神所喜悦的，我的身份我是知道的，这一周必然是蒙福的，凡我所到之处，必会看见神的荣耀；凡我手所摸的都必蒙福。谢谢你把这样的信息赐给我们，也愿我常常能记得自己的身份，拒绝被定罪，保持安息，感谢赞美主，愿一切荣耀都归给你，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！