113 - 彼此相爱的心#
113 - 彼此相爱的心
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分享的题目是：彼此相爱的心
路加福音第 7 章 36-50 节：
36有一个法利赛人请耶稣和他吃饭，耶稣就到法利赛人家里去坐席。37 那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，38 站在耶稣背后，挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。
39 请耶稣的法利赛人看见这事，心里说：“这人若是先知，必知道摸他的是谁，是个怎样的女人，乃是罪人。”40 耶稣对他说：“西门，我有句话对你说。” 西门说：“夫子，请说。”41 耶稣说：“一个债主有两个人欠他的债：一个欠五十两银子，一个欠五两银子。42 因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？”
43 西门回答说：“我想那多得恩免的人。” 耶稣说：“你断的不错。”44 于是转过来向着那女人，便对西门说：“你看见这女人了吗？我进了你家门，你没有给我水洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚，用头发擦干；45 你没有与我亲嘴，但这女人从我进来的时候就不住地用嘴亲我的脚；46 你没有用油抹我的头，但这女人用香膏抹我的脚。47 所以我告诉你，她许多的罪被赦免了，因为她爱的多。但那赦免的少的，他的爱就少。”
48 于是对那女人说：“你的罪赦免了。”49 同席的人心里说：“这是什么人，竟赦免人的罪呢？”50 耶稣对那女人说：“你的信救了你，平平安安地回去吧！”
我们一起来做祷告：
天父，我们特别感谢你，，在这个时间我们领受主耶稣的爱，知道耶稣对我们的赦免有多少，才能用这份爱去爱耶稣，人是看不见主耶稣的，我们的爱释放出来给你所爱的儿女，给世人，让他们能在我们身上看到耶稣基督的爱，主啊，你把这份力量赐给我们，也加给每一个弟兄姐妹信心，彼此相爱，爱邻舍，爱身边的人。让他们看到耶稣基督在我们身上的荣耀，感谢赞美主，特别祝福来寻求你的弟兄姐妹，使他们从软弱中站立起来，从疾病中走向健康，祝福聚会的时间！奉主耶稣基督名祷告，阿们，哈利路亚！
弟兄姐妹，彼此相爱难不难？真的很难，爱一分钟很容易，爱一生难，怎么样才能彼此相爱呢？神对我们的爱是永远的，永远就是没有远，圣经上说神对我们是永不止息的爱，今天耶稣爱你，你犯罪的时候耶稣一样爱你，这点一定不要怀疑，千万不要说我爱神的时候，祂爱我，我生气犯罪的时候，神就不爱我了，不对。
神对我们的爱是永不止息的爱，永远不变的爱，祂不看你的行为依然爱你，阿们！在我们还做罪人的时候，神就爱我们了，神就让祂的儿子死在十字架上。这就是神的爱了，我们在不可爱的时候，神就爱了我们，更何况你相信了耶稣，神岂不更爱你，所以不要怀疑神的爱，知道耶稣有多么爱我们，才能够彼此相爱。上次分享到要知道神是爱我们的，然后将这份爱讲出来，知道神爱你，领受这份爱去爱人，因为圣经上告诉我们
约翰福音 13 章 34-35 节：
34 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们你们也要怎样彼此相爱。35 你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你是我的门徒了。
人能够看出我们是基督徒，不是我们背着一个上面写着以马内利，有十字架标志的包，说你是信耶稣的呀。是世人看到我们彼此相爱的时候，就看出我们是耶稣的门徒了，因为神就是爱，哈利路亚！彼此相爱，这是耶稣赐给我们每一个人的命令，命令是什么意思呢？是需要每一个人都要去做的，如果你做不了怎么办呢？先从耶稣那里领受吧，当你领受之后你就能做出来了，领受多少就去爱多少吧，我们需要有彼此相爱的心，耶稣的门徒是爱的门徒，并不是一个宗教团契。
上次我们说要把耶稣的爱讲出来，今天继续讲，认识耶稣的爱。
知道耶稣有多爱你，赦免你多少的时候，你的爱自然就多了，阿们！如果你说耶稣并不爱你，是因为你并不知道耶稣为你做了什么，或者为你成就了什么，你没有发生改变。两千年前，耶稣在十字架上为我们做了为什么呢？那个时候上帝开始审判耶稣，但耶稣是无罪的！无罪的耶稣，为什么在十字架上接受审判呢？因为是我们犯罪了。
当耶稣在世上的时候，祂为我们的罪死在是十字架上，为你了多少罪死了？所有的罪。阿们！一生的罪，当我们接受耶稣基督并重生的时候，所有的罪都被赦免了，在这个事情上很多人的教导和我们不一样，有人说，耶稣只是赦免了我们信祂之前的罪，信了之后，除非我们认罪，神才能赦免。要不然是不赦免的，通过本文，来正确的看耶稣究竟赦免了我们多少，明白了这一点后，你就能够拥有耶稣的爱，用这份爱就能去爱别人了。
在旧约，神对以色列百姓的赦免并不是所有的，只是一年的。他们用的是牛羊的血。牛羊的血是有限制的，有限度的。只能代替一年的罪。以色列百姓有个日子叫做赎罪日。每年的七月初十是赎罪日。在赎罪日中，所有的以色列百姓都不做工，到圣殿当中，祭司为百姓赎罪。大祭司要拿着牛羊的血进入至圣所，大祭司要在神面前说，主啊，百姓所有的罪，求你都赦免了吧，大祭司把血弹在施恩宝座上，如果神悦纳大祭司献上的牛羊的血，百姓就蒙福了。阿们！
以色列百姓罪得赦免是一年的时间，到来年大祭司依然要做这样的工作。这就是在旧约时，大祭司在赎罪日要为百姓献上牛羊的血。我们不再旧约律法之下，用的也不是牛羊的血。我们在新约之下，耶稣在十字架上一次为我们流出宝血时候，就使你所有的罪都得到了赦免，牛羊的血只能赦免一年时间的罪。但耶稣基督的宝血，能使你所有的罪得到赦免，阿们！诗篇里面说，祂赦免我一切的过犯。这一切，在神眼里是过去的、现在的、将来的。所有的罪都被赦免了。阿们！
看本文，有一个法利赛人请耶稣和他吃饭，我们耶稣真实太好了，谁都不拒绝，耶稣看到大麻风病人没有拒绝，没说你离我远点，你这么不洁净离我远点。遇到身份尊贵的，也没有说，你那么有钱，去你家我还要换鞋，身上灰尘多，不好意思去你家，耶稣也没有拒绝。所有的人，耶稣都接纳他们。
法利赛人没有关系，心里骄傲也没有关系，只要你邀请我都愿意去，弟兄姐妹，我们也不要怕，我们是神的儿女，你是宇宙主宰者的儿女，在尊贵者的面前，你们不要惧怕，在穷人者面前也不要骄傲，因为我们跟他们一样，都是被神所爱的，哈利路亚！
耶稣去了法利赛人家里，但法利赛人却没有把耶稣当做贵宾招待。这时候发生一个故事，在那城里有个女人是罪人，把四个福音书读完知道，其实这个女人是妓女。法利赛人知道这个女人，后面他们说到了，耶稣呀，你若是先知，你必能知道摸你的是谁，是个怎样的女人，乃是个罪人。我们过去也是罪人，还看不起那犯罪的人。没信耶稣之前，瞧不起那些社会底层的，行为不好的，觉得这人该死，是罪人呀，好像我们自己不是。法利赛人认为妓女是罪人，这样的人不配去摸耶稣，我这样的人倒可以去跟耶稣交流。
法利赛这个人叫西门，西门并没有把耶稣当成尊贵的人善待祂。反而是这个罪人，我们为什么一直强调这个罪人呢？这是个犯罪的人，几乎城里所有的人都知道她名声不好，行为不好，但她知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着祂的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，用嘴连连亲祂的脚，把香膏抹上。这个女人在干什么？我们是不是在想：耶稣怎么这麽淡定呢，这个女人进来做着一系列事情，耶稣居然无动于衷。是不是不可思议呀，怎么这个女人要做这样的事情呢。我们要了解圣经背景，才能把正经正确解开。在后面耶稣对这个女人的评价是；
44 节耶稣对西门说；你看见这女人吗？我进了你的家，你没有给我水洗脚。
以色列地区风沙比较大，几乎三分之二都是沙漠。常年刮巨大的风。看中东电影，人在出门时都有一个披风，把头蒙起来，就露出眼睛。因为风沙太大了，温度高。即使这样，他们到家后也要洁净自己，第一步一定要先洁净自己，无论穷富；若是富人，家里的奴仆会把水打好，让主人洗头洗脚更衣，重新抹香膏。
穷人在家门口，有六口洁净的大石缸，你们记得耶稣行的第一个神迹吗？穷人门口的六个大石缸，是在人进门之前，要把手脸都洗净，然后再进家里。因为风沙太大，脚是最脏的。西门邀请耶稣到他家里，却没有给耶稣水洗脚。这是什么意思呢？就好像你是个无关紧要的人，没把耶稣当成贵宾来招待。所以耶稣说，你看见这女人了吗？我进你家门后，你并没有用水给我来洗脚，但这女人用眼泪湿了我的脚。这是世界上独特的一次洗脚呀！这是珍贵的水，这个女人把最好的全部给了耶稣。
她为什么能做到呢？人人都说这女人是罪人，这样的人怎么能来这里呢，都瞧不起她。但这女人像是周围人都不存在一样。她只爱耶稣。阿们！她这力量究竟从哪里来的呢？我们往下看，当着女人用眼泪湿了耶稣的脚以后，用头发擦干。
弟兄姐妹，女人的头发是她的荣耀呀！男人剃着光头没事，没有哪个女人会剃光头在街上溜达的，圣经上说女人留长发是荣耀，就像是结婚时候的盖头一样，头发对女人很重要。这个女人也爱自己的头发，当她的眼泪湿了耶稣的脚后，她用头发擦干，没有什么比头发再尊贵的了，她用最尊贵的将耶稣的脚擦干了。
45 节说：你没有与我亲嘴
还是要讲圣经背景，过去曾有人这样辩论过；只要是圣经上耶稣说的我们都必须遵行。我说；你不知道有些是圣经的背景吗？我们需要了解圣经背景。
他说错了，你这样是废掉神的话语，把神的话语限制了，神的话语是不分民族、地区、时间的，我们应当去持守。
甚至有些人说了，我们不该过圣诞节，因为圣经上没有圣诞节，应该过逾越节，住棚节，这样的节我们可以过。圣经上没有的我们不做，圣经上有的，我们都要遵守。
所以出现了一个派别叫蒙头派，女人全部蒙头，也不许女人讲道，这样我们是在持守圣经呀。
对于这样的一群人，该怎样去给他们讲圣经呢？
我说好办呀，在以色列人见面的方式是彼此亲嘴问安。你们教会有没有实行这一条呢？
他不说话了……
刚才读过了，45 节我进你家里的时候，你没有与我亲嘴,
这是以色列的传统，见面的方式就是亲嘴，阿拉伯的国家领导人来了，我们国家的领导人也是要拥抱在脸上蹭两下，这就是人家见面打招呼的方式。我们是握手，这是圣经的背景，我们一定要了解清楚这一点。那如果你进了这家，人家没有给你亲嘴，表明你不是尊贵的客人，和普通人一样随便进来，是有些看不起你的意思。耶稣被法利赛人请过去，这些人并不是真心把耶稣当主一样的接待，只是把祂当成普通人一起吃饭罢了，就这种蔑视的态度。并没有对耶稣有特别的招待，甚至连最基本的礼仪都没做到。
这时候耶稣说，西门，我进你家门时，你没有与我亲嘴问安，但这个女人从我进来时 ，就不住用嘴亲我的脚。其实耶稣的脚是世界上最美丽的脚了。因为祂的脚无论走到哪里去，总是给别人带来盼望！而这个女人在不断的亲吻耶稣的脚。这女人知道耶稣的价值。阿们！但西门不知道！
46 节说，你没有用油抹我的头
这油指的是膏油橄榄油。橄榄油是很香的一种油，进家洗完后，要用橄榄油抹头的，就像现在洗完脸后要抹化妆品。西门什么都没给耶稣，但这女人用香膏抹耶稣的脚，看到区别的吗？这个女人在法利赛人眼里，是非常低贱的人，是个罪人，是个不配的人。但这女人对耶稣是最好的。耶稣如何看待这女人的呢？耶稣说她的爱比你的多。为什么这个女人会有这样行为呢？因为她明白耶稣是最爱她的，哈利路亚！知道她许多的罪得到了赦免。耶稣为了让西门明白这样一件事情，就给他讲了一个故事，
41 节，一个债主两个人欠他他的债，一个欠五十两银子，一个欠五两银子，因为无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债，这一个人哪一个更爱他呢？’西门说，我想是那个欠债多的。
一个欠五十两银子，一个欠五两银子，同样被债主赦免了。被赦免多的爱就主人多些。
这对于我们有什么帮助呢？很多人说，任教师，在新约下的基督徒，犯罪后该怎么办呢？我究竟如何做呢？难道就这样过去了吗？
今天的本文就能解决你的问题。很重要的一个问题，首先要明白，我们一生所有的罪都被神赦免了，我们在神面前是个欠债的人，所有的人都欠神的债，没有办法满足律法所有的要求，都欠了律法的债，你所欠的也许是五十两，他所欠的也许是五两，这意思是你触犯的律法多一些，我触犯的律法少一点，但都是欠律法债的。欠债的后果是必须要还债，还不起，律法要定你得罪了，要死的，结局是一样的。
这和耶稣所讲的故事一样，一个债主，这债主指的是我们的天父，阿们！我们的天父是那位债主，而欠债的人是这世上所有的人，都欠了神的债，圣经上说的非常清楚，世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。神的荣耀本来是十，但世人都达不到十，这就是亏缺的意思。我们没有办法达到神的要求。每一个人都是欠债的人，有没办法还清？没有！无力还债！当这两人无力还债的时候，主人就开恩，免了他们两人的债，这里面显示的，不是这两个人有多么的虔诚，显示的是这主人有多么大的恩典。
知道你欠的多少两银子吗？这是重要的，这两人，一个欠了五十两，一个欠了五两，主人知道他们无力偿还，承认你无力偿还，所以我给全部赦免了。这两人感恩戴德。他们说主人，你原来对我们如此的好，这债是不是应该还的？应该还，但还不起。弟兄姐妹，首先要明白这个事情，在没有信耶稣之前，我们都是罪人，欠了神的。并且我们没有办法还清，我们还不起。在这种情况下，天父说我赦免你所有的债，让我的儿子耶稣替你全部还上！比如主人把这两人的债都赦免了，他们就不欠主人的了。
主人根据他所欠的，全部赦免了。你们没有算过，你欠神多少的债，没有关系，无论你欠神多少的债，神都全部赦免了，假设有人说，神并没有赦免我所有的罪，只是赦免了一部分，就相当于这主人说，你不是欠我五十两银子吗？还不清吗？这样吧，我赦免你四十九两，请问，他是不是个欠债的人？仍然是个欠债的人。这不叫完全赦免。耶稣对我们是完全的赦免，无论我们欠了多少，神都完全的赦免了！
弟兄姐妹，上帝的恩典绝对大过我们的罪，虽然你有很多的罪，但神能将你的罪洗白净了。因为神有能力赦免你的罪，哈利路亚！每一个相信耶稣的人，都是被耶稣赦免罪的人，哈利路亚！甚至那些自以为义的，觉得你这一生过的糟糕透了，神也是赦免你所有的罪，或者你这一生犯的罪并不太多，神也是赦免你所有的罪，感谢神！明白耶稣赦免我们多的人，对耶稣的爱就多，反而有些人这一辈子没犯什么罪，他对耶稣的爱也是非常的少。
很多人没有办法全心去爱主的原因，是因为不知道耶稣赦免了他多少，只认为过去的罪被赦免了，其实耶稣赦免了你一生所有的罪，两千年前在十字架上，当耶稣说 “成了” 的时候，是把人类一生所有的罪都放在祂身上了，祂为我们的罪付上了代价，死了，这就是耶稣当时为我们所做的事。
为什么耶稣必须要死在十字架上呢？并且一定要被挂在木头上呢？其实耶稣可以换种死法，比如说被人‘咔嚓’砍掉头，这样不用这麽痛苦，没有上十字架前，被罗马兵丁打得体无完肤，看过耶稣受难记知道，蝎子鞭勾到人的肉，拉出来肉就被撕碎了，并且还不伤着骨头，罗马人当时的刑罚是非常残酷的。
圣经上说耶稣的骨头一根都没有折，但是身上的肉几乎全被拉出来了，圣经上说我都看见了我自己的骨头…… 很多肉都掉出来了。为什么耶稣要受如此残酷的刑罚呢？祂既然为我们而死，律法说‘罪的工价就是死’，祂死就完事了，或是被石头打死也比这样好。那为什么祂在上十字架之前，一定要受这样的鞭伤呢？
其实耶稣所做的这一切是为了我们，为要你知道你有多少的罪被赦免了，为要你知道你要得着祂多少的祝福了，圣经最后给我们解释说，为什么耶稣要受鞭伤呢？因祂受的鞭伤我们就得着了医治，你有疾病的时候，当耶稣每一次所受的鞭伤，足够让疾病离开你的身体了，最终的目的还是让我们明白，主耶稣有多么的爱我们，因祂所受的刑罚我们就得平安，因为耶稣常经忧患，祂的不平安给我们换来了平安，所以我们被称为 “平安之子”，祂被称为 “平安之王”，感谢主，是这样一个原因。
知道耶稣这样做是为了我的缘故，你明白了，就会爱耶稣更多一些，为什么耶稣必须要上十字架呢？被石头打死也比上十字架好呀，上次说过，从上午九点开始一直到下午三点，六个小时时间被挂在十字架上，血一滴一滴从那里流下来，那是及其痛苦而漫长的一个死亡过程，为什么要上十字架呢？是为了我们。
加拉太书第 3 章 12-13 节：
12 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。13 基督既为我们受了咒诅，救赎出我们脱离律法的咒诅因为经上记着：凡挂在木头上都是被咒诅的.” 阿们！
看见圣经上是怎么说的了吗？律法原不本乎信，就是说律法不存在信心问题，只有在恩典之下才需要信心，律法不需要信心，是要你行出来，只要你做到就可以了，不管你有没有信心，必须要做到，做到就不必死了，做不到就死定了。所以在律法之下，人们常常是活在咒诅当中的。
不信主的人也常常活在咒诅当中，很多人真的是这样的，买房子要看看风水，结婚要挑日子，选配偶要不相克的，甚至家里的家具摆放，也要看会不会给自己带来灾祸，初一十五要干点什么，今天不适宜出行，不适宜娶嫁，不适宜吃什么东西，给自己立了很多的律法。不信主的人规矩更多，只是你不知道而已。
在不经意当中，被束缚在这死亡的律法之下，被落在了咒诅当中。家里出了很多古怪的问题，他们就开始想，家里最近不平安，是不是因为什么特别的原因吧，总在想自己做的不够好，得罪了老天爷，得罪了某个神。。。其实这是律法，把人拉在了咒诅之下。当耶稣被挂在木头上时候，就救我们脱离了律法的咒诅。阿们！这世界上是有咒诅的，在这咒诅对你不起作用了。阿们！
前几天有个姐妹给我说，我喜欢上一个男孩，他大我六岁，家里人极力反对，为什么大六岁就极力反对呢？她家里人说这个岁数是相克，不适合结婚。这个姐妹很苦恼，该怎么办呢？我回答说：你已经信耶稣了，你不在这样的咒诅之下，不存在这样的问题了。因为耶稣比那咒诅大的多得多，耶稣已经替我们受了各种咒诅了，不要相信命运的说法，我们的命运在我们主耶稣手里，祂是慈爱的主，是赐恩典的神，你还怕什么呢？
如果你不在主耶稣手里，就真的要好好规划下，怎样才能不落在咒诅之下了，有人说，命煞孤星，一辈子不会找到媳妇的…… 要是这样的话如何来生活呢？我以前认识一个姐妹，三十七岁才结婚，她的家庭条件非常好，长得也漂亮。这姐妹马上要结婚了，她老爸说先找个人，把两人的生辰八字都算一下，一算都是相克。奇怪的是，这姐妹从二十几岁一直算到三十七岁，所有她见过的男人都跟她相克。
最后有人说了，你这是注定要孤独一生，这样的话谁肯相信？后来这姐妹得抑郁症了，非常痛苦。因为她也害怕万一跟着男的结婚，不是我死就是他死，还不如不结婚好，直到有一天她相信了耶稣，我们告诉她，不要再相信那所谓的咒诅了，这咒诅从你信耶稣那刻起就完全消除了，因为耶稣被挂在木头上就担当你所有的咒诅，不要再相信算命风水那些乱七八糟的东西了，那些东西在你身上已经失去效力了。
想通过守律法获得祝福，就把自己落在了咒诅之下了。律法上说了，那被挂在木头上的都是被咒诅的。我们有罪，没有办法从咒诅中脱离出来。这个咒诅从哪里来的呢？从律法来的！仔细读申命记 28 章后半部分内容。那里有很多的咒诅说，你若不能遵行耶和华你神所赐给你这一切的律例和典章，以下的灾祸必追上你，直到你死亡为止。这就是咒诅！在所有的咒诅面前，以色列百姓都要说阿们，他们在领受祝福的时候却没有说阿们，为什么呢？因为他们在律法之下，没有资格在祝福面前说阿们，因为不是白白领受的，他们必须付上代价。
在恩典之下，我要告诉你们的是，耶稣替我们受了咒诅，你们在神的祝福面前可以大声说阿们，我们跟旧约的人完全不一样，当我们说，主啊，我今天犯罪了，该怎么办呢？你需要来到耶稣面前说，主耶稣呀，终于知道你又赦免了我多少次呀。
有一次彼得对耶稣说，夫子，我的兄弟今天得罪我七次了，我已经饶恕他了，可以了吧。耶稣说：不是七次，是七十个七次，既然耶稣让祂的门徒这样去饶恕别人，神对我们的饶恕一定会超过七十个七次，阿们！耶稣饶恕我们的罪是永远的，无尽的饶恕，你说主啊，我今天犯罪两次。主耶稣赦免你了，明白你犯了两次罪，主耶稣都赦免了。你有两次对耶稣说，主啊，你是如此的爱我，犯罪二十次，你想到的是耶稣饶恕你二十次。每一次都会把你们的目光调在耶稣身上，这会让你有感恩的心。
现在很多教会教导的是，如果你犯罪了，就小心一点，小心神要收拾你，小心神在你家里降下灾祸了。你是担惊受怕的，你对神不是感恩，更不敢去爱神了。当你真正明白，像这个女人一样，这个女人确实是个罪人，耶稣没有否认她犯罪，就像我们接受耶稣的人，也会犯罪的。这一点都承认，不是说讲恩典我们就是无罪了，这就变成异端了，承认我们今天会犯罪，明天会犯罪，但我们仍然还是义人，这是两个概念。
因为我们是神儿女的身份不会改变，虽然我会犯罪，但神仍然是爱我的，神对我是永远的赦免，因为祂对我的爱是永不止息的，祂对我的赦免也是永不止息的，对于人来讲，你不赦免这人之前，是没有办法爱他的。能明白吗？比如对某人非常的恨，你恨他，就不会爱他。越恨他就越没办法爱他，除非把这恨拿走，才能爱这个人。
神在爱我们以前，是先赦免我们的，一定要明白这个事情，神在爱我们之前，先把我们罪的工价还清了，这件事情一定不要含糊，如果罪还在我们身上，神只能用律法来定我们的罪，只能把我们放在咒诅之下，但今天耶稣已经死在十字架上了，祂为我们的罪付上了代价，为我们的罪死在了十字架上，就赎出我们脱离律法的咒诅，所以从今天开始，你不在世界的咒诅之下。
任何的咒诅在你的身上没有果效的，不要说那冲街的房子不能住，那有什么不可以的，耶稣在那里，那里就有耶稣的祝福，我们不是活在律法之下，是活在耶稣基督里面，因为耶稣已经就我们脱离各种的咒诅了，是用祂的身体，用祂的生命，将你赎买回来的。
明白耶稣有多麽爱你，首先要明白耶稣赦免了你多少，阿们！今天犯罪十次耶稣赦免了，一个明白自己犯罪十次的人，知道耶稣赦免他十次，他对耶稣的爱就是十次。如果人一天犯罪一百次，他明白耶稣赦免他一百次，他的爱就越来越多了。就跟这个女人是一样的，跟耶稣给我们讲的故事是一样的。
被赦免五两的人，他对他主人的爱就是五两而已，被主人赦免五十两的人，哇，这麽多的债你都赦免了，我用什么办法来回报你呢？我真的好爱你呀。阿们！这有点像什么呢？可能五十两你没有什么概念，举个例子来讲：现在欠了一千万，心想完了，这一辈子打工还不起，怎么办呀？比方前几天有人说股市行情真好，我要去买股票。把所有的房子都抵押了，亲戚朋友所有的钱都借了，结果钱没了，赔了。
这下没法活了，有些人自己咒诅自己了，有的人就跳楼了，没有出路了，另外一个人说这可怎么办呀，我要努力还债呀，他的这些朋友都说了，我们不要你还钱了。以后你会怎样对待这些人吗？这些人要到你家吃顿饭，你会说来吧，来吧，巴不得你们天天来我们家呢，因为你知道人家赦免了你多少，假如你欠别人的十元钱，对方说不用还了，你会怎么说，不就是十块钱吗？不还就不还呗，反正你又不会少点什么，一千万和十块钱差别是不是很大？这是什么意思呢？
明白耶稣赦免你多少，你对耶稣的爱就多，你对耶稣的敬畏就多，就愿意去服侍祂了，这是发自内心的，绝非做作。主啊，我必须去服侍你，不是这样的！你巴不得天天和耶稣在一起，就像我刚才说的，那个欠了一千万，债主说没事，你经常来我们家玩吧，你就会特别愿意跟这样的人亲近，觉得这人真是太好了。因为他对我的赦免多，其实也是代表他对你的爱多！
明白耶稣赦免你多少，你对耶稣的爱就有多少，如果把这个讲错了，今天犯罪十次，小心点吧，神有十次机会来收拾你，有十种方法来收拾你，你会很害怕。以后千万不要让自己犯一丁点的错，可是你没有办法避免。反过来讲，你知道犯了十个错误，你说主耶稣呀，我知道你在十字架上，为我所犯的错误付上代价了，不会再追讨我这十个罪的后果了。我知道你爱我。至少你今天爱了我十次。哈利路亚！这个人的生命就改变了，这才是耶稣要讲这段话真实意思。
耶稣就问西门说：你觉得这两个人，哪一个更爱他的债主呢？西门说，当然是那个赦免多得呀。耶稣说：你断的不错，然后对这个那女人说：你们都说她是个罪人，我也承认她是个罪人，你们都说她犯了很多的罪，我也承认她犯了很多的罪，但是你知道吗？她许多的罪都被赦免了。哇，耶稣居然是这样来解释这样的事情，耶稣没有说；对，你所说的这个女人，是个道德方面非常糟糕的…. 如果这样说，这个女人出去后，会被别人指指点点，这一辈子会被人瞧不起，出门后会撞死在墙上的。她还有什么盼头呀？耶稣没有这样说，耶稣总是会给人带来盼望的，这就是我们的救主。
耶稣在对待那些自以为义的人，觉得自己很好的人，反而要指出他的问题。耶稣对待那些税吏，渔夫，妓女这些人是被社会上瞧不起的人，这些人也知道有各样的问题存在，他们觉得不配，但耶稣却接纳了这样的人，哈利路亚！
如果你说很多人都瞧不起我，在家里面很糟糕，我跟丈夫，儿子的关系都搞不好，也没有钱。但耶稣没有丢弃你，反而祂说更爱你，自己的缺乏更多，你就需要耶稣更多的爱，哈利路亚！圣经里特别告诉我们这样一个事情。我们没有一个人能守住律法，想靠自己的好行为守住律法的，都落在了咒诅之下，反而坦然承认自己的不足，承认自己有缺乏，承认自己确实犯罪了，耶稣的赦免都在你的身上。
不是说在耶稣基督里，不再定我们的罪了，想干什么就干什么。这样讲话的人不明白耶稣对他的赦免，也就是说他不明白神的恩典是什么，明白耶稣赦免我们十次、一百次的时候，我们看到的是耶稣的爱，反而不会去犯罪，会真的对神有感恩之心。
圣经上说了，如今那些在耶稣基督里的就不定罪了，为什么神要说这句话语呢？如今那些在耶稣基督里的就不在定罪了，你有没有犯罪呢？是犯罪了，神不定罪了，神才用这句话。如果压根不犯罪，这句话在你身上就没有果效，你说我压根没犯罪，你干嘛定我的罪？对于这样的人是很可惜的，神总能找出他的罪。
但如果你承认说是，我虽然在爱里，但还会犯罪，神说知道你还会犯罪，但我告诉你的是，你在耶稣基督里我不再定你的罪了，明白耶稣对你的赦免是这样，你会用这份爱去爱耶稣的，因为祂的赦免实在太大了，祂的爱实在是太大了，首先看到耶稣是如此爱你，然后你才能去赦免别人。
还有一个故事也是两个人，有一个人还不起钱，债主就赦免他的罪，但是另外一个人，欠了他五两银子，他揪住那人把他下到监里去了，是因为他不觉得他的主人赦免是大的。所以他没有办法饶恕那个欠他的人。今天我们如果明白了，耶稣赦免我们一生的罪实在是太多了，如何来数算呢？
明天早上起来又骂人，你说主啊，我知道，这个罪也赦免了，你这样的爱我，请给我力量胜过这个罪。明白了吗？这样的一种祷告的方式，每次总把目光重新调整在耶稣身上，别人骂你的时候，你说耶稣是这样赦免我的，所以我也赦免你，这是一个循环。如果你说主啊，我今天有犯罪了，你用什么方式收拾我呢？会不会让我孩子得点病？或者你会不会咒诅我两句？别人骂你两句，你变本加厉两句三句杠上去了。这就是说，如果从神那里领受是刑罚，给出去的也是咒诅，阿们！
你从神那里领受的是赦免，你给出去的就是神的爱，我们领受的是不定罪的礼物，是没有条件的，因为耶稣在十字架上，为你成就了这所有的一切，每个人都需要领受这份礼物，这份不定罪的礼物，当你领受的越多，你的爱就会越多。
47 节说：我告诉你，她许多的罪都赦免了。
这个女人也知道她犯了很多的罪，但是耶稣说：你许多的罪都被赦免了，意思是：迄今为止，你所知道的那些罪，我都赦免了。哈利路亚！因为她的爱多，但那赦免少的，他的爱就少。不是说神对我们的赦免少。是我们明白耶稣的赦免太少。能理解吗？
明白耶稣对你的赦免很多，你的爱就多，认为耶稣对你的赦免就那么一丁点，你说每次耶稣只是等到我认罪，才赦免我。其他的时间总是在修理我，那这样，你不觉得耶稣是可爱的，不觉得神对的你恩典有多大，但知道耶稣对你的赦免是无条件的，祂一直在赦免你，并且一直都爱你的时候，你里面就有了神的爱了，你会用这份爱，去爱你身边那些伤害你的，那些不可爱的吧，阿们！
所以动机是不一样的！在律法下神说，你如果不原谅别人的罪，我也不原谅你的罪。你若是不饶恕别人的过犯，我也不饶恕你的过犯。但在新约恩典之下，神的方式完全发生了改变，神的意思是你要去赦免别人，因为神赦免了你，是不是发现不一样了？感谢主！
约翰一书第 4 章 10-12 节：
10 不是我们爱神，乃是神爱我们，12 差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。
这是爱的定义。弟兄姐妹，圣经上神对爱的定义是，不是我们爱神，是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱。后面说，当你思想神为你的罪作了挽回祭，你就能这样去彼此相爱了。约翰接着说：亲爱的弟兄呀，神即是这样爱我们，我们也当彼此相爱。阿们！彼此相爱的心不是努力喊出来的，有的教会大声教导，你们要努力彼此相爱，结果变成了表面的工作了。心里明明恨这个人，又怎会去爱他呢？到最后都变成了假冒伪善的人了。
以前讲过，有一个姐妹的教会，强制性的让每一个人进来都拥抱一下，说是因为爱你们。服侍人员每次站在门口，进来一个人，耶稣爱你，我也爱你。进去吧。这姐妹说，我很讨厌他们抱我，觉得那都是虚假的，我心里明明不爱他，还要跟他说我也爱你。就变成一件很痛苦的事情。因为心里没有爱，就变成了一种做作了。
圣经里告诉我们的是，今天我们能够彼此相爱，是因为我们知道神爱了我们，越明白神有多爱你，才能真正的彼此相爱，圣经里说了，从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里边也得以完全了。如果我们里边不完全，会抱怨、埋怨、会愤世嫉俗、会有很多很多负面言语出来。但是当神的爱充满你的时候，你的里面就完全了，你给出去的也是完全的爱，阿们！
因为那不是你的，而是耶稣基督的。我想告诉弟兄姐妹的是，要知道你所有的罪都被赦免了，明白耶稣赦免你多少，你从耶稣那里领受的就有多大，有多少的爱，看看自己有多少的不足，有多少的失误，或者说有多少次的失败。每次当你失败的时候，要知道神已经接纳你了，神是爱你的，神不丢弃你，每一次你出现这个问题时，把你的焦点重新放在耶稣基督那里。
耶稣最后对这女人说：你的信救了你，平平安安的回去吧！
耶稣没有说；女人呀，刚才你拿着那尊贵的膏油你抹了我，你用眼泪洗净了我的脚，又亲我的脚，你这一系列的举动很是让我感动，所以你回去吧，你的罪都赦免了。如果是这样的话，每一个人必须努力去讨好神。耶稣说不是你的行为，是你的信救了你。是我们的信救了我们，弟兄姐妹，信耶稣的时候，耶稣就已经接纳你了，耶稣对你说：平平安安的回去吧，不要惧怕，不要再在乎别人对你的评判，因为我已经赦免你了，阿们，感谢主！
一起祷告：
天父，我们特别感谢赞美你的恩典，你告诉我们在这世上要彼此相爱，因为这是你给我们每一个基督徒的命令，在我们爱别人之前，首先要赦免别人，原谅别人，没有办法原谅别人，就没有办法去爱别人，你让我们思想耶稣赦免了我们多少，看到我们的不足，尽管如此，耶稣还是这样的爱我们！每次看到我们犯罪，就重新看到耶稣对我们的赦免，因为你在十字架上作了我罪的挽回祭，我愿意把目光放在耶稣的身上，因为你是我罪的挽回祭，你每一天都对我有赦免，当我看到的时候，就知道你爱了我多少次。
就像这个女人一样，耶稣爱了她很多次，她一切的罪你都赦免了，我所有的罪你都赦免了，你对我的爱是永不止息的，我也带着这样的爱、这样的饶恕，去爱身边的人，虽然他曾经伤害过我，不可爱，但我愿意用你接纳我方式去接纳他，因为这样我心里会充满你完全的爱！感谢赞美主，愿这一周当中我能活出爱，耶稣加给我力量，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！