111 - 勝利するクリスチャンになる#
111 - 勝利するクリスチャンになる
（JP 文字グループ - リベカ整理）
ペテロの後書き 2 章 6-9 節
6 またソドムとゴモラを裁き、二つの町を覆し、灰に焼き尽くし、後の世の不敬虔な者たちのための教訓とされた。7 ただし、常に悪人の淫行を見て悲しんでいた義人ロトを救い出された。8 その義人は彼らの中に住み、彼らの不法な行いを見聞きするたびに、彼の義なる心は毎日痛んでいた。9 主は敬虔な者を試練から救い出し、不義な者を罰の下に留め、裁きの日を待たせていることを知っておられる。
一緒に祈りましょう:
天の父よ、私たちは特にあなたの恵みに感謝し、賛美します。あなたは私たちが敬虔な者となり、勝利するクリスチャンとなることを望んでおられます。私たちは兄弟姉妹の模範となり、不信者の模範ともなることができます。週の始まりに、私たちはあなたの力と供給を受け取ります。私たちはイエス・キリストを仰ぎ見て生きます。あなたは私たちのいつでも助けと供給です。
私たちがどのような重荷を持っていても、それをイエスの足元に置き、マリアのようにあなたの言葉を聞きます。あなたは私たちの問題を解決してくださいます。なぜなら、あなたはすべての問題の答えだからです。この時間を完全に聖霊に委ね、すべての兄弟姉妹の心を導いてください。主イエスの名によって祈ります！アーメン！
勝利するクリスチャンがいるなら、必ず失敗するクリスチャンもいます。啓示録には、聖霊が多くの教会に語った言葉がたくさんあります。その中には「勝利する者には何々を与える」といった言葉が多くあります。このような聖句を読んだことがありますか？神は私たちが勝利するクリスチャンになることを望んでおられます。勝利すれば報いがあり、神の驚くべき力を経験することができます！
今日のシェアには二人の人物がいます。一人はアブラハム、もう一人はロトです。この二人は信者です。アーメン！二人とも義人ですが、生活は全く異なります。一人はすべての信者の模範であり、アブラハムは私たちの信仰の模範です。そうですよね？
聖書には「あなたたちはロトを模範としなさい」とは一度も書かれていません。書かれたことがありますか？ロトを模範とすることは、私たち全員が災難に遭うことになります。あなたは非常に裕福かもしれませんが、最後には何も持たなくなるかもしれません。これがロトの結末です。神は私たちがアブラハムを模範とすることを望んでおられます。アブラハムは勝利するクリスチャンの模範です。アブラハムは伝説的な人生を送り、勝利するクリスチャンです。アーメン！神に感謝します。ロトは義人でしょうか？あなたたちは確信していますか？神がアブラハムを呼び出すとき、彼はロトを連れ出しました。彼の甥ロトです。
しかし、ロトの人生は非常に失敗しています。私たちはしばしば「私も信じていますが、信じ方が良くありません」と言う人々の話を聞きます。あなたたちはこのようなことを聞いたことがありますか？信じ方が良くないとはどういう意味ですか？それは彼がロトと同じであることを意味します。信じ方が良くないとは、自分が救われているかどうか確信が持てないことです。ロトは救われている人でしょうか？はい！
もう一つの聖句を見てみましょう。先ほど読んだ 6 節、またソドムとゴモラを裁き、二つの町を覆し、灰に焼き尽くし、後の世の不敬虔な者たちのための教訓とされた。
敬虔な者とは何でしょうか？これらの不敬虔な者たちは皆滅ぼされました。多くの人々の観念の中で、「このクリスチャンは本当に敬虔だ。彼は教会で熱心に奉仕し、人々に特別な愛情を持っている。どこに困難があれば、彼は真っ先に駆けつけ、非常に良い性格を持っている」と言います。私たちはこのような人々を特に好むのではないでしょうか？本当に素晴らしい、これが敬虔なクリスチャンです。毎日祈り、毎日聖書を読み、毎回集会に参加します。私たちは「素晴らしい！」と言います。このような人が敬虔なクリスチャンです。そうですか？
神の目にはそうではないのでしょうか？ロトは敬虔な人でしょうか？そう思う方は手を挙げてください。たった二人ですね、おめでとうございます。あなたたちは正しい答えを出しました。なぜなら、神の目には敬虔であるかどうかは行動とは関係がなく、信じるか信じないかの違いだからです。先ほど何と言いましたか？
9 節にはこう書かれています：主は敬虔な者を試練から救い出し、不義な者を罰の下に留めている。
不義な者の反対は何でしょうか？義人ですか？後にこう言っています。主は敬虔な者を救い出すことができます。これは、主が義人を試練から救い出し、不義な者を罰の下に留めることを理解できます。神はロトを救い出しましたか？救い出しました。神の目には、彼は敬虔な人です。観念は更新されましたか？私たちは行動が良い、十分良いと思っています。このような人が敬虔であり、敬虔であると思っていますが、神の目には、信じることが敬虔な人です。ロトの得は良いのでしょうか？何も言うことはありません。誇るべき点は全くありませんが、神は彼を救い出しました。「ロトよ、お前のような者が義人と呼ばれるのか？行動は全く良くない。お前たち全員を滅ぼしてしまえ…」神はロトを滅ぼしませんでした。むしろ、ロトをソドムの町から救い出しました。アーメン！
なぜなら、神は敬虔な者を試練から救い出すからです。アーメン！なぜ神は彼を救うのでしょうか？ロトはソドムの町に入ったからです。この町の人々は非常に邪悪でした。神はロトに「急いでこの町を離れなさい。この町はすぐに滅ぼされる」と言いました。ロトは行きたくありませんでした。神は二人の天使を派遣し、強制的にロトを引き出しました。これが神の救いの方法です。神は敬虔な者を試練から救い出すのです。私たちが試練に入るとき、私たちは多くの場合、行きたくありません。しかし、神は私たちを引き出してくださいます。アーメン！神の慈愛を見ましたか？
ロトの行動はあまり良くありませんが、神の目にはロトは敬虔な人であり、義人です。このような身分は誰にも変えられません。ソドムとゴモラ、この二つの町が灰に焼かれた後、不敬虔な者たちの教訓となりました。焼かれたのはどのような人々でしょうか？全て悪人であり、全て不信者です。アーメン。
これが勝利するクリスチャンと失敗するクリスチャンを探求する理由です。ソドムの出来事は決して歴史的な事件ではなく、私たちが学ぶべき例となります。イエス・キリストを信じるすべての人は敬虔な者です。神の目には、あなたは敬虔な者です。神に感謝します！
あなたは敬虔なクリスチャンです。自分に間違ったレッテルを貼らないでください。聖書の教えを学ぶ必要があります。神がソドムとゴモラの二つの町を滅ぼすとき、神は義人ロトを救いました。私たちから見ると、この人はクリスチャンと呼べるのでしょうか？しかし、神から見ると、彼はクリスチャンです。アーメン！
他の人を軽々しく裁かないでください。他の人を論断しないでください。ここに理由があります。「あなたのような人がクリスチャンと呼ばれるのか？」という言葉は私たちの口から出てはいけません。なぜなら、人は人を見て外見しか見えず、この人の行動が十分でないと言って、彼は救われていないかもしれないと言いますが、神は人の心を見ておられます。信じる者は救われるのです。アーメン！
聖書には 3 つの聖句がありますが、ロトが義人であることが 3 回言及されています。アーメン！あなたたちは確信を持っていますか？今、あなたの行動が十分でなくても、神はあなたを義人と呼んでいます。あなたは必ず義人です。ハレルヤ！ロトとアブラハムは共に信仰によって義とされました。この点で彼らは完全に同じです。
したがって、行動によって救われるのではありません。先ほど読んだように、その義人は彼らの中に住み、神はロトに対する見方を何度も強調しています。彼はアブラハムと同じ義人です。アブラハムは神に子羊を捧げました。その子羊は主イエス・キリストを象徴しています。この子羊がすべての罪を担うことができると信じています。彼らは無傷の純粋な子羊を受け入れました。アーメン！これは交換です。神に感謝します！彼らは皆、信仰によって義とされたクリスチャンです。明らかに、ロトはアブラハムからこのことを学びました。アーメン！
私たちはどのような人と友達になるかは非常に重要です。もし周りにいつも三人欠けているなら、長い間そうなるとどうなるでしょうか？あなたの生活圏はそのようになります。同様に、もし毎日信仰のある人たちと一緒にいるなら、あなたも信仰を持つことができます。アーメン！ロトはアブラハムから彼の信仰を学びました。ハレルヤ！私たちが学ぶべきはアブラハムであり、ロトではありません。神に感謝します。ロトは十分ではないと言われていますが、神は彼を救おうとしています。アーメン！
だから心配しないでください。あなたの行動が十分でなくても、神は私を見捨てることはありません。神は困難の中で、試練の中であなたを救おうとしています。アブラハムと彼の甥ロトが故郷を出たときに起こったことがあります。この二人は出たときはほぼ同じでしたが、出た後、二人の生活は全く異なりました。私たちが信じるのと同じように、イエスを受け入れた後、一年、二年、二人は見た目は似ていても、五年後には二人の人生は全く異なることがわかります。アブラハムは最初から良い人だったのでしょうか？そうではありません。彼も問題を抱えていました。アーメン！
最初のポイントを共有します。常に主を仰ぎ見れば、あなたは勝利し続けることができます。
勝利するクリスチャンになるためには、方法がないわけではありません。確かに方法があります。それは私たちの神を常に仰ぎ見ることです。アーメン！アブラハムは最初から私たちの信仰の模範ではありませんでした。そうではありません。アブラハムの父は何をしていたのでしょうか？いくつかの歴史書によると、アブラハムの父は偶像を売っていました。さまざまな神々が彼の家にあり、彼の父はそれで裕福になりました。聖書には、アブラハムの家は非常に大きく、318 人の壮丁がいたと記されています。この 318 人は雑用をするためではなく、危険に遭遇したときに戦うためのものでした。家は非常に大きかったのです。今日、318 人のボディーガードを飼っている家も少ないでしょう？
アブラハムの家族は偶像によってすでに裕福でした。神はアブラハムに出会ったとき、彼に言いました。「アブラハムよ、あなたは故郷、親族、父の家を離れ、私が示す場所に行きなさい。そこで私はあなたを大国にします。私はあなたを祝福し、あなたも他の人々の祝福となるでしょう！」これは神がアブラハムに最初に言った言葉です。アブラハムの最初の行動には誇るべき点がありましたか？ロトと何の違いもありません。
兄弟姉妹、今の行動が十分でないことを気にしないでください。神はあなたの行動を見ているのではなく、あなたが彼を信じているかどうかを見ています。彼があなたを変えることができると信じています。アーメン！すべての人が今日信じて、明日には聖人になって罪を犯さなくなることは不可能です。また、今日信じて、明日には完全に神に依存することを学ぶことも不可能です。神に依存するプロセスが必要です。アーメン！
アブラハムも同じでした。神はアブラハムに約 40 年の時間をかけて、アブラハムの変化を待ちました。彼は以前、偶像の山の中にいました。考えてみてください。偶像の山の中にいると、どのような言葉を聞くでしょうか？ある客が入ってきて言います。「この生育の神は効果がありますか？私が家に持ち帰ったら、妻はたくさんの子供を産むでしょうか？」アブラハムは偶像を売る人として、何か言わなければなりません。「安心してください。家に持ち帰れば、子孫が豚のようにたくさん生まれます… 冗談です。」
私の言いたいことは、彼は毎日これらのものと関わっていたということです。ロトのように、彼が見ているもの、聞いているものはすべて不法なことです。アブラハムが見ているもの、聞いているものはすべて偶像を売ることです。偶像を売る人たちと一緒にいると、彼も同じような言葉を言うでしょう。「今日はまた別の島の神を持ってきました。この神はすごいです。中国だけでなく、他の場所も支配しています。」彼らはこのようなことを話し合っていたのです。しかし、神は彼に何と言ったのでしょうか？「あなたはこの場所を離れなさい。」
離れるときには、信仰が必要です。信仰がなければ離れることは不可能です。勝利するクリスチャンになるには、過去の失敗した環境から脱出する必要があります。どうやって脱出するのでしょうか？神を仰ぎ見る必要があります。アーメン！自分自身に頼ることでは、いくつかの堕落した行動から脱出することはできません。過去から脱出することは容易ではありません。神があなたに信仰を与えない限り、本当に難しいのです。
どうすれば元の間違った、失敗した生活から脱出する信仰を持つことができるのでしょうか？それは神の素晴らしさを見ることです！アーメン！他の人に福音を伝えるとき、特に多くの人が信じ始めたばかりで、家で偶像を拝んでいるとき、たくさんの人がこう言います。「あなたはすでにイエスを受け入れたのだから、その偶像を壊さなければなりません。」彼はそれを手放すことができません。なぜでしょうか？彼はまだこの神を知らないからです。このような方法は強制的です。彼は「私はあなたの主を信じたくない。これはまだ捨てられない」と言うかもしれません。
実際、彼はそれを捨てる力を持っていないのです。神はアブラハムをどのように導いたのでしょうか？神はアブラハムに言いました。「アブラハムよ、あなたは故郷、親族、父の家を離れなさい。」これは偶像の巣から離れることを意味します。そして神は彼に素晴らしいビジョンを与えました。「私が示す場所に行きなさい。そこで私はあなたを大国にします。」神はアブラハムに言った言葉はこうです。「あなたがここでどんなに大きなビジネスをしても、それはほんの少しのビジネスに過ぎません。しかし、あなたがこの場所を離れれば、私は必ずあなたを大国にします。アーメン！神の力を見ましたか？
それから神はアブラハムに何と言ったのでしょうか？** 私はあなたを祝福します。** アブラハムは以前、自分に頼っていました！偶像を売るために努力し、多くの人と関わり、偶像の良さを誇張しなければなりませんでした。しかし今、神は彼に言います。「私はあなたを祝福します。あなたも他の人々の祝福となるでしょう。」神の大能を見ましたか？私たちが他の人に何を伝えるのでしょうか？彼に偶像の無用さを認識させるよりも、神の偉大さを認識させる方が良いのです！
彼が神の偉大さを認識すると、自然にその偶像は必要なくなります。アブラハムは神を信じ、元の場所を離れ、神が示す場所に向かって行きました。アブラハムは最初に信じたとき、すぐに完全な人になったのでしょうか？そうではありません。二つの例を挙げます。75 歳のとき、アブラハムはハランを出ました。アブラハムのそばには非常に美しい妻がいました。彼女の名前はサラで、以前はサライと呼ばれていました。
その場にいる兄弟たち、あなたは美しい妻を娶りたいと思いますか？もちろんです。あなたたちがこのように笑っているのを見れば、あなたたちが望んでいることがわかります！アブラハムの苦悩は何だったのでしょうか？アブラハムには非常に美しい妻がいました。私はサラがどのように美しさを保っていたのかはわかりませんが、60 歳を過ぎても非常に美しかったので、王に見初められました。アブラハムは自分の妻が王に見初められることを知っていました。エジプトに入ったとき、彼は妻に言いました。「私たちがエジプトに着いたら、あなたは私の妻だと言わないで、妹だと言ってください。」
なぜアブラハムはこのように言ったのでしょうか？その時代、もし王があなたの妻を見初めたら、男は殺され、妻は妾にされることになります。アブラハムは死にたくなかったので、「あなたは私の妻だと言わないで、妹だと言ってください」と言いました。これは嘘をつく罪ではありませんか？
神は私たちに嘘をつかせたくありません。アブラハムはその時、すでに信じていたのでしょうか？彼は罪を犯しましたか？罪を犯した後も、彼は義人でしょうか？神はアブラハムに時間を与え、彼が徐々に信仰の父となるのを待ちました。あなたたちも同じです。あなたたちが主を信じた後、罪を犯さないでいることは不可能です。完全に変わって、性格が良くなり、人に対しても良くなり、すべての面で良くなることは不可能です。
プロセスが必要です。アブラハムもこのようなプロセスが必要でした。私たちは弱さを抱え、過ちに勝たれることがありますが、それでも私たちは義人です。多くの教会が教えていることは何でしょうか？あなたが罪を犯すと罪人になり、悔い改めると再び義人になる。悔い改めなければ罪人であり、悔い改めが終わるまで罪人であり、義人になることを繰り返します。これは聖書の教えではありません。
聖書の教えは、アブラハムが神を信じた瞬間から、神はアブラハムを義と呼び続け、彼が信仰の父になるまで待ち続けました。このプロセスの中で、彼は二度間違いを犯しました。初信者は神の素晴らしさを理解していないかもしれません。罪を犯すことは情状酌量の余地があります。75 歳のアブラハムはこのような嘘をつきましたが、100 歳近くになったとき、彼は別の場所、ゲラールに行きました。ゲラールの王の名前はアビメレクです。これから 20 年が経過しました。つまり、クリスチャンは成長すべきではないでしょうか？20 年も信じているのですから、成長すべきです。
しかし、アブラハムはゲラールの王に会ったとき、再び妻に言いました。「あなたは私の妻だと言わないで、妹だと言ってください。私があなたのために死にたくないのです。」また嘘をついたのでしょうか？神はアブラハムをどうにかしましたか？神はアブラハムに言いました。「アブラハムよ！20 年経ったのに、同じ間違いを繰り返すのか？アブラハム、これからは義人ではなく、罪人になる…」そんなことはありません。神はアブラハムの変化を待ち続けています。アーメン！
兄弟姉妹、アブラハムはこのプロセスの中で勝利を学び続けました。彼が嘘をついたとき、彼は失敗しましたか？彼がなぜ嘘をついたのでしょうか？自分に頼っていたからです。彼は自分の神を思い出さなかったのです。私たちも過ちに勝たれることがありますが、それでも私たちは義人です。アーメン？神に頼らなければ、心配し、恐れを抱き、怖がることになります。しかし、神はアブラハムを守り続けました。彼の妻サラはアビメレク王に連れ去られました。彼は祈ったのでしょうか？「主よ、私の妻に何か不幸が起こらないようにしてください。」これは自業自得ではありませんか？神は実際に働いておられます。神は彼らを守り続けていました。アーメン！心配しないでください。どんなときでも聖霊はあなたたちから離れません。聖書には、聖霊は私たちと共にいると書かれています。世の終わりまで。
アブラハムとロトの違いはどこにあるのでしょうか？あなたたちは豚と羊の違いを知っていますか？夏の特に暑いときに、泥水の中に羊を押し込むと、羊はその中で転がって出てこないでしょうか？羊は非常に苦しむでしょう。彼は泣くでしょう。あなたが手を離すと、彼はすぐに出てきます。
しかし、豚は違います。彼を抑えられないと、彼はその中に潜り込みます。彼が中に入ると、出たくありません。確信が持てない場合は、家に帰って試してみてください。これが豚と羊の違いです。なぜなら、二つの命は全く異なるからです。豚は汚れを好み、その中で転がるのが好きです。
兄弟姉妹、信じる者と信じない者はこの二つの違いです。信じない者は罪を犯すのでしょうか？はい！世の人々は罪を犯しますが、信じない者は罪を楽しむことになります。たとえば、泥棒が金を盗んだ後、彼は非常に嬉しいでしょう。労せずして得ることができるのは本当に簡単です。私は盗みの技術を磨かなければなりません！彼はそれを良いことだと思っています。
クリスチャンはこのようなことをしたくありません。なぜなら、彼には聖霊がいるからです。アーメン！クリスチャンは罪を犯した後、心の中で不快感を感じます。羊のように、泥沼に落ちても、不快感を感じます。もし罪を犯しても、心の中で不快感を感じないなら、それは危険です。自分が本当に救われているのか考えてみてください。もし間違ったことをしたり、罪を犯した後に心の中で不快感を感じるなら、おめでとうございます！あなたはすでに救われた人です。なぜなら、聖霊があなたの中にいて、あなたに確信を与えているからです。あなたは罪悪に対して拒絶感を持っています。たとえあなたが勝てなくても、すでにその結果を見せてくれています！
ロトは罪から離れたくありませんでした。彼はソドムの人々が何をしているか知っていましたか？知っていました。神はなぜ彼を滅ぼそうとしたのでしょうか？
旧約聖書を読むと、神が非常に無情で、町の中の人々をすべて滅ぼすことを思うかもしれません。一人も残さずに。ソドムもその中にあります。神はなぜこんなに残酷なのでしょうか？実際、その時代、ソドムの町は非常に邪悪でした。人々の道徳は極めて堕落していました。二人の天使がソドムの町に入ったとき、その晩に何が起こったか覚えていますか？
その町の人々は皆出てきて言いました。「ロト、その二人を引き渡せ。彼らと交わらせてくれ！」これはどういう意味か知っていますか？彼らと不正な性的関係を持たせるということです。その町の人々がこのようなことをするのですから、この町は滅ぼされるべきではないでしょうか？公義の神として、彼は罪に対して必ず滅ぼす必要があります。神に感謝します！ロトは毎日ソドムに住んでいて、彼が見ているのは何でしょうか？
8 節、その義人は彼らの中に住み、彼らの不法な行いを見聞きするたびに、彼の義なる心は毎日痛んでいた。
ロトは何を見ていたのでしょうか？男と男が一緒にいること、女と女が一緒にいること、男と中性の人が一緒にいることを見ていました。ロトは心の中で苦しんでいましたか？苦しんでいました。なぜなら、彼は救われたクリスチャンだからです。アーメン。先ほど言ったように、彼の義なる心は毎日痛んでいました。あなたが苦しんでいるなら、離れればいいのではありませんか？彼はまだ離れたくありませんでした。これは非常に悪いことです。兄弟姉妹、私たちが悪い環境を変えることができないとき、最善の方法は何でしょうか？離れることです！
たとえば、あなたが過去に麻雀のテーブルを囲んで生活していたとします。突然、ある日、あなたがイエスを信じたとします。その人たちはあなたを放っておくでしょうか？「あの誰々、三人欠けているから、早く来てくれ！私たちはあなたなしではいられない！」誘惑に耐えられなければ、あなたは行くことになります。「私たちは一元で打つだけだから、心配しないで。これはギャンブルではなく、ちょっとした楽しみだ。」小さな賭けは楽しみをもたらし、大きな賭けは傷をもたらします。
人々はこのように言い訳をします。その結果、このクリスチャンは一晩中打ってしまい、翌日には自責の念に駆られます。「なぜまたギャンブルに行ってしまったのか？」小さな金額でも、良くないことです！再び行かないと決心します。しかし、翌日、食事を終えたばかりのとき、友人が言います。「急いで来て！たくさんの客が来て、たくさんのものを持ってきた。あなたも一緒に食べよう！」あなたはまた我慢できず、麻雀のテーブルに座っているとき、心の中で「主よ、どうしてまた来たのか？」と思います。しかし、手はそのものに触れずにはいられません。最善の方法は何でしょうか？離れることです！
一方で心が苦しんでいるのに、麻雀を触りながら離れたくないというのは問題を解決することにはなりません。最終的な方法は離れることです。「私はすでにイエスを信じました。もうこのようなことはしません。」アーメン。なぜギャンブルが良くないと言えるのでしょうか？金額に関係なく、麻雀を打つときに心の中で何を考えていますか？あなたのポケットの中のものが、私のところに来る、ということです。すべての人がこのような考えを持っています。麻雀を打つとき、あなたは「あなたが私に 100 を勝たせて、私が 200 を勝つ」と考えています。
ほとんどの人はこのようなことを考えていません。普通の場合、ギャンブルをする人は自分のことを考えています。しかし、神を求めるとき、神はあなたに見せてくれるのは自分ではなく、イエスです。アーメン！三人欠けているとき、他の人のことを考え、神を求め、神を仰ぎ見ると、神があなたに言うのは「あなたは他の人の祝福となるべきです！」ということです。
これは全く異なります。自分自身に頼ると、他の人が自分のものになることを望みます。しかし今、神があなたの供給であり、神があなたを祝福できることを知ると、あなたは他の人の供給となることができます。ヤコブのように、ヤコブは最初はどのような人でしたか？他の人のものをつかみ続けて、自分のものにしようとしていました。しかし、彼が神の素晴らしさと大能を本当に知ったとき、彼は他の人に祝福を与える人になりました。彼の名前はイスラエルです。アーメン！
兄弟姉妹、命は変わる必要があります。古い命から脱出し、悪い習慣から脱出するためには、自分自身に頼ることは全く不可能です。なぜなら、私たちの本性は他の人のものを自分のものにしようとするからです。神を知ると、神があなたの豊かな供給であることを知ると、あなたは他の人の祝福となることができます。なぜなら、あなたは神のところにすべてがあることを知っているからです！
私たちの神は何も欠けていません。アーメン！私はあなたたちがこのことをより明確に理解することを望みます。あなたは毎朝、水道管から水が出ないことを心配していますか？なぜ心配しないのですか？テレビで水道管工場が爆破されたとは言っていないからです。あちらが正常であれば、水が出ないことを心配する必要はありません。これが供給の源です。供給の源が存在すれば、何も心配する必要はありません。必要なときに水道の蛇口を開けば、水が次々と流れ出てきます。必要なだけ出せばいいのです。しかし、ある日、ニュースで水道工場がすべて爆破されたと報道されたら、あなたは心配しなければなりません。瓶や容器をすべて取り出して水を受け始めなければなりません。なぜなら、源に問題があるからです。
私たちの神は私たちのすべての祝福の源です。神には決して問題が起こりません。だから、あなたが欠けている部分を心配しないでください。あなたが出すことを望むとき、神はもっと多くを与えてくださいます。カップのように、カップの中に常に水が満ちていると、神はどのように新しい水を注ぐことができるでしょうか？水を他の人に注がない限り、神は新しいものを与えてくださいます。神は私たちが生きた水の祝福の管となることを望んでおられます。私たちが死んだ水の池になってはいけません。この死んだ水は、自分が飲んでも良くなく、他の人に飲ませても良くありません。そうですか？
あなたは生きた水にならなければなりません。兄弟姉妹、アブラハムはこのような人でした。アブラハムの一生は、神に求め続け、他の人を祝福し続けました。アブラハムも失敗したことがありますが、彼は失敗の中に留まることはありませんでした。彼は嘘をついたこともありましたが、一生嘘をつくことはありませんでした。嘘から脱出しました。
この聖句を見てみましょう。創世記 13 章 1 節、3 節、4 節の内容、アブラムは妻と甥ロト、そしてすべての所有物を持ってエジプトから南の地に上って行った。
南の地は神が彼に祝福を与えようとしている場所です。ここで使われている言葉はエジプトから南の地に上って行ったです。彼が以前歩いていたのは何の道ですか？下り坂の道です！兄弟姉妹、神から離れて自分に頼って生活すると、必ず下り坂の道を歩くことになります。あなたが戻ってくるときは、常に上り坂の道を歩いています。あなたたち一人一人が上り坂を歩むことを願っています。下り坂を歩かないでください。アーメン！
3 節を見てください。彼は南の地から次第にベテルに向かい、ベテルとアイの間、すなわち彼が以前に幕屋を張った場所、また彼が最初に祭壇を築いた場所に到着した。彼はそこで再び主の名を呼び求めた。
アブラハムが勝利する方法は何でしょうか？彼の一生には二つのことが常に行われています。一つ目は、幕屋を張ることです。アブラハムは以前、非常に大きな家を持っていましたが、神に従い始めてからは、幕屋を張って生活するようになりました。これは良いことですか？以前は自分の家が非常に大きく、家を守るために 318 人の壮丁がいました。しかし、神は彼に「この場所を離れ、私が示す場所に行きなさい」と言いました。カナンの地に着いた後も、彼は常に幕屋を張っていました。今日ここに、明日あそこに、明後日あの場所に。見た目には、アブラハムは定住していないように見えます。しかし、これは大きな祝福です。神の祝福を見ているなら、幕屋が悪いことだとは思わないでしょう。
もしここがあなたの家で、あなたの家がこの小さな部分だけで、他の場所はあなたのものではないとしたら、この小さな部分があなたのものであることを証明します。神がアブラハムに与えた祝福は異なります。神はアブラハムに言いました。「あなたが足を踏み入れるすべての地を、私はあなたとあなたの子孫に与えます。」アブラハムにとって、今日この場所に幕屋を張ることは、ここが私の家であり、明日幕屋を取り外して 100 キロ離れた場所に行っても、そこはすべて私の家です！
兄弟姉妹、神はアブラハムにもっと大きな祝福を与えようとしており、アブラハムに地上ではただの寄留者であることを知ってもらいたいのです。天にはもっと素晴らしい故郷が残されていることを教えています。これがアブラハムに理解させることです。
二つ目のことは、アブラハムの一生の中で、祭壇を築いて捧げる生活です。アブラハムはある場所に行くと、神に捧げるための祭壇を築き始めます。祭壇を築く目的は、供物を置くだけではなく、神に捧げることです。アーメン！アブラハムの時代では捧げることと呼ばれていましたが、今日では神を礼拝することと呼ばれています。アーメン。
あなたたちがここに来て神を礼拝し、神に祈ることは、神の名を呼び求めることです。神を呼び求めることは、クリスチャンが勝利するための最も重要な方法です。アーメン！私たちが再び神の前に戻るとき、勝利するクリスチャンになることができます。ハレルヤ。
二つ目のポイント、常に神を呼び求め、彼の言葉を黙想すれば、勝利することができます。
兄弟姉妹、アブラハムは失敗しましたが、彼は失敗の中に留まることはありませんでした。彼は神を呼び求め、再び戻ってきました。アーメン！だから、あなたたちが 6 日間、世の中で多くの否定的なことを聞いていたとしても、7 日目に教会に来るとき、この講壇を通して再びあなたたちに伝えます。あなたたちは義人です。たとえ罪を犯しても、神はあなたが罪を超えるのを助けてくださいます。あなたは再び立ち上がることができます。礼拝を通して、神の名を呼び求めることで、神はあなたに勝利を与えてくださいます。アブラハムは何年もの間、学び続け、失敗の中で学び、勝利の中で、神に依存することを学びました。彼は常に神を呼び求める人です。
4 節にはこう書かれています。彼は以前にその場所で祭壇を築いた。
これは、彼がこの場所を離れる前に、すでに祭壇を築いていたことを証明していますよね？アブラハムはここで神の名を呼び求めていました。彼は天の父との美しい関係を持っていました。彼が神を呼び求めるとき、神は必ず彼の祈りに耳を傾けてくださいます。兄弟姉妹、あなたが今どれほど弱く、どれほどひどい状況にあっても、神を呼び求めるとき、必ずあなたは弱さや困難から立ち上がることができます。
ロトもこのようなことに遭遇しましたが、神を呼び求めることはありませんでした。聖書には、ロトが問題に直面したとき、神を呼び求めたことが記録されていません。ありません。しかし、アブラハムは常に神を呼び求める人です。アーメン！この二人は非常に特異です。アブラハムは自分の物質的な祝福のためにほとんど求めませんでしたが、彼は多くを得ました。ロトは物質に心を奪われ、金銭の考えに満ちていましたが、実際には最後には何も持たなくなりました。
兄弟姉妹、クリスチャンが貧しいことが霊的であるというわけではありません。神は私たちを祝福したいと思っていますが、神は私たちが金銭を追い求めることを望んでいません。神は私たちがイエス・キリストを追い求めることを望んでいます。神はあなたを豊かにしてくださいます。アブラハムのように、アーメン！アブラハムは常に神を呼び求め、神は彼を豊かにされました。聖書には、アブラハムとロトが同時に神に祝福されたと書かれています。聖書には、アブラハムの金銀、ロバ、使用人がたくさんいたと書かれています。これは神が彼らに祝福を与えたのですか？ロトは最初の頃、多くのお金を持っていたのでしょうか？いいえ、彼はアブラハムについてきて裕福になりました。どのように裕福になったのでしょうか？神が彼らに祝福を与えたのです。アーメン！
創世記 13 章 7 節にはこう書かれています。その時、カナン人とペリジ人がその地に住んでいた。アブラムの羊飼いとロトの羊飼いが争った。
彼らの牛や羊はどこから来たのでしょうか？神が祝福してくださったのです。もしアブラハムが一頭の羊を持ち、ロトが一頭の羊を持っていたら、争うことはありませんでした。絶対にあり得ません。当時のカナンは非常に荒涼としていました。彼らの羊や牛が増えるにつれて、水や草の問題で争いが起こりました。羊が多すぎて、これらのものが不足していたからです。最初は争いはありませんでしたよね？アブラハムが出てきたとき、彼はそんなに裕福ではありませんでした。しかし、彼が神を知り、神に依存する過程で、神は彼を豊かにしました。兄弟姉妹、神はアブラハムとその子孫に祝福を与えたいと思っています。あなたは彼の子孫ですか？だから、神もあなたを祝福したいと思っています。アブラハムはどのようにしてこれほど多くの物質的な祝福を持つことができたのでしょうか？最初は彼が持っていたものは多くありませんでしたが、神は彼の手の中で行うすべてのことを豊かにしてくださったのです。
当時の例を挙げると、彼らは多くの牛や羊を飼っていました。どのようにして大富豪になったのでしょうか？それは、彼の牛や羊が生まれるときに流産しないからです。長い間、彼は大富豪になっていくのです。信じますか？兄弟姉妹、これは何を意味するのでしょうか？あなたが神を呼び求め、神の言葉を黙想することを望むとき、あなたは勝利するクリスチャンになります。あなたは霊の中で勝利するだけでなく、物質的にも勝利するクリスチャンになることができます。神の言葉を常に考え、あなたの手の中にあるすべてのものは神が守ってくださるのです。
もし自分自身に頼ると、どのような状況が起こるのでしょうか？この人は見て、何頭かの母羊が妊娠しているのを見て、「もうすぐ何頭かの子羊が生まれる」と思います。まるで自分の財産のように、翌日には生まれると思っていました。しかし、第一日目の夜に羊が腹の中で死んでしまいました。彼にとっては非常に失敗です。牛も同じです。彼はどのようにして裕福になるのでしょうか？彼はすべての金を牛や羊に使い、その結果、死んでしまいました。私たちのビジネスも同じではありませんか？自分に頼ると、外部の金融危機に耐えることができず、未知の問題に対処できません。今の株式市場のように、急落しています。このことはずっと起こっています。
私たちはこれらのことがどうなるか分かりません。これが未知のことです。神は知っています。アーメン！神ができることは何でしょうか？神はアブラハムとロトに言いました。「あなたたちは私に対して常に礼拝し、捧げ続けるなら、私はあなたの牛や羊が流産しないように守ります。」数年後、彼らは裕福になりました。これは、あなたが手の中で行うことを神の前に捧げるなら、神があなたの手の中で行うことを守ってくださることを意味します。神はあなたが手の中で行うことが流産しないように守ってくださいます。アーメン！長い間、彼らの牛や羊は増え続け、争いが起こりました。裕福になることは悪いことではありません。問題は、裕福になった後に争い、嫉妬し、争い始めることです。これが悪いのです。
当時、彼らだけでなく、不信者もそこにいました。カナン人とペリジ人がその地に住んでいました。二人の牧人が争ったとき、アブラハムはクリスチャンとして、他の人に笑われたくありませんでした。兄弟姉妹、あなたたちが外に出たとき、どのような言葉を話していますか？世の人々はあなたを見ています。あなたが「この教会は本当に素晴らしい。神の祝福があります。神の愛があります」と言えば、人々は引き寄せられます。しかし、教会を出た後、二人が争ったら、他の人は「まだ信じているのか？信じているクリスチャンがこのようなことをするのか？」と言います。
アブラハムは他の人に自分の神がどうであるかを言わせたくありませんでした。彼は甥ロトに言いました。「私たちは神を信じているのだから、財務のことで争ってはいけません。あなたが東に行くなら、私は西に行きます。あなたが南に行くなら、私は北に行きます。とにかく、私たちは今分かれましょう。このことで私たちの関係に影響を与えないようにしましょう。」
兄弟姉妹、血筋から言えば、ロトは年下です。アブラハムが先に選ぶべきです。アブラハムは「ロト、あなたが先に選んでください！」と言いました。ロトはどう言うべきでしょうか？少しは譲るべきではありませんか？しかし、彼はそうしませんでした。創世記 13 章 10 節には、ロトがすぐに選び始めました。最初の選択には何の利点があるのでしょうか？全地があなたの前にあります。あなたは良いものを選ばなければなりません。悪いものは必ず反対側にあります。ロトはその時、** ヨルダン川の全平原を見て、ソドムに至るまで、すべて潤っているのを見ました。** これは何を意味するのでしょうか？牛や羊が水を飲み、草を食べることができ、将来的には裕福になるということです。これはそのようなものです。その地は、主がソドムとゴモラを滅ぼす前は、主の園のようでした。
主の園には二つの川があります。覚えていますか？エジプトの地にはナイル川があります。ロトはこの平原が本当に美しい、牧草地に最適だと思いました。彼は「私はこの場所に行かなければならない」と言いました。彼が平原を選んだので、アブラハムは山地に行くしかありませんでした！兄弟姉妹、山地でどのように牧羊するのでしょうか？平原には水と草がありますが、山地には何がありますか？以前に言ったように、イスラエルの三分の二は砂漠です。山の上で草や水を探すのは非常に難しいことです。しかし、アブラハムは選択権をロトに与えました。ロトは自分の方法で、肉体的な目でこの事を見て選びました。彼は全平原に投資することを選びました。彼はこの場所に行きました！
11 節、それでロトはヨルダン川の全平原を選び、東に移動しました。彼らは互いに分かれました。
ロトは全く譲りませんでした。彼はこの場所が良いと感じ、そこに行きました。私はここで兄弟姉妹に伝えたいのは、私たちの目に頼らず、神への信仰に基づいて行動することです！目に頼ると、私たちはこの事が良いと思い、必ずお金を稼げる、必ず自分に利益があると思いますが、必ずしもそうではありません！
ロトは最初に良い夢を持っていたのでしょうか？私は必ず企業家になり、将来ソドムを打ち負かし、その中のリーダーになると思っていました。彼は徐々に幕屋を移動し、ソドムの町に至りました。しかし、彼は知らなかったのです。あまり長くは経たないうちに、神はその町を滅ぼすつもりであることを。これが人間の計画です。私たちの計画を見てみましょう。神の計画は何でしょうか。
私たちが学ぶべきことは、神の目で今の問題を見て、神の方法で今の問題を処理することです。アブラハムは世の人々の前で神の証人になりたいと思っていました。神の美しい証人になりたいと思っていました。アーメン！あなたは神の美しい証人になりたいと思いますか？あなたがそう思うなら、神の言葉に従って生きてください！他の人と関わるとき、他の人があなたを誹謗中傷し、あなたが損をしたとき、常にそれを口に出さないでください。なぜなら、神はあなたが損をしたことを知っているからです！神はあなたにさらに与えてくださいます。
聖書には、譲歩する方が良いと書かれています。復讐を求めることは神に委ねなさい。あなたが他の人に与えるとき、神はあなたに再び与えてくださいます。これは私たちの主の法則です。神の意図は、私はあなたを祝福し、あなたは他の人の祝福となるということです。アーメン！私たちが他の人を助けたいと思うとき、あなたの周りの人が助けを必要としているのを見たら、あなたは彼を助けてください。神はあなたに再び与えてくださいます。あなたの隣人、友人、助けを必要としている人を見たとき、あなたは報酬を求めずに助けてください。神はあなたに与えてくださいます。これがアブラハムの方法です。アブラハムはロトに選択権を与え、ロトに選ばせました！彼は神に頼るしかありませんでした。なぜなら、自分では生活できないからです。しかし、私たちは神がアブラハムにどのような祝福を与えたかを見ると、アブラハムは不信者に対して、さらには甥に対しても美しい証人になりたいと思っていました。アーメン！
誰かが言います。「私はすでに信仰によって救われ、義とされました。もうどうでもいいです。職場での生活はどうでもいいです。他の人を罵っても構いません。私は天国に行けるのですから、どう生きようと構いません…」あなたは世の中の美しい証人にならなければなりません。あなたが証人になったとき、神からの大きな報いを受けることができます。アブラハムの行動はロトの前で良いものでした。彼は損をしたのでしょうか？しかし、神は彼のことを覚えていました。その時、神はアブラハムにこう言いました。私たち一緒に読んでみましょう。
創世記 13 章 14-17 節、
14 ロトがアブラムから離れた後、主はアブラムに言われた。「あなたがいる場所から目を上げて、東西南北を見渡しなさい。15 あなたが見るすべての地を、私はあなたとあなたの子孫に与えます。永遠に。16 私はあなたとあなたの子孫を地の塵のように多くします。人が地の塵を数えることができれば、あなたの子孫も数えられるでしょう。17 あなたは立ち上がり、この地を縦横に歩き回りなさい。私はこの地をあなたに与えます。
神がアブラハムに与えた祝福はどれほど大きいのでしょうか？その時、アブラハムはロトに言いました。「あなたが選んでください。あなたが東に行くなら、私は西に行きます。あなたが南に行くなら、私は北に行きます。とにかく、私たちは一緒にいることはできません。」ロトは最良のものを選び、非常に悪い山地をアブラハムに与えました。アブラハムは神に「私はこれからどうやって生活するのですか？助けてください」と祈るしかありませんでした。だから兄弟姉妹、勝利するクリスチャンになるためには、毎日神を呼び求め、彼の言葉を黙想してください。アーメン！どのように黙想するのでしょうか？悪い環境があなたに迫ってきたとき、落胆しないでください。あなたはこう言うべきです。主は私の牧者です。私は乏しいことはありません。
このように考えると、神はあなたに道を開いてくださいます。二人が離れた後、ロトはすでに去りました。アブラハムは山地で生活するにはどうすればいいのでしょうか？水が必要です。草を食べる羊はどうなるのでしょうか？神はすぐにアブラハムに慰めを与えました。「あなたがいる場所から目を上げて、兄弟姉妹、東西南北は何を意味しますか？全地があなたのものです！アブラハムが言いました。「ロト、あなたが東に行くなら、行ってください！」神は言いました。「私は東西南北をあなたに与えます！」あなたが姉妹の経済的な不足を見たとき、500 円を渡して彼女を助け、彼女が今の状況を乗り越えるのを助けると、神はあなたにもっと与えてくださいます。物質的なものだけでなく、家庭に必要なものを与えてくださいます。これが東西南北です。神はすべてを支配しておられます。アーメン！
あなたが一つを与えれば、神は東西南北を与えてくださいます。ロトがいる場所も含まれますか？もちろん含まれます。神の祝福を見ましたか？これが勝利するクリスチャンです。神にはあなたに与える力があります。あなたが出すのはほんの一部ですが、神はもっと多くを与えてくださいます。私はあなたがアブラハムのように祝福を受ける人になりたいと思っています。アブラハムのように他の人を喜んで受け入れ、他の人を助け、主のために美しい証人となる人になりたいと思っています。まずはそのような志を持ってください。アーメン！
アブラハムの一生は、常に幕屋を張り、常に神を礼拝することに加えて、もう一つの特徴があります。それは、遠くから来た人を喜んで受け入れることです。彼はカナンの地に住んでいて、山地に住んでいましたが、客が彼の家の前を通ると、アブラハムは走って行き、「尊敬する客人、私たちの家に来て、少し食べて、休んでから行ってください！」と言いました。
聖書には、彼が知らず知らずのうちに天使を受け入れたと書かれています。人間の観点から見ると、信者は本当に愚かです。どんな人でも自分の家に招き入れ、ただ食べさせ、飲ませるのは、貧乏になってしまうのではないか… アブラハムは貧乏になりませんでした。むしろ、神は彼をますます豊かにされました。アーメン！私たちが神を中心に生活するとき、私たちが生活を語ると、あなたは勝利するクリスチャンになります。アブラハムは、私が出すものは神の前に行われるものであり、神は私に倍の祝福を与えてくださることを知っていました。だから、アブラハムは霊的には目に見えないものを持ち、物質的には見えるものを持って、巨大な報いを得たのです。私はあなたたちもこのようなクリスチャンになってほしいと思っています。肉眼で行動するのではなく、信仰で行動してください。
一緒に祈りましょう：
天の父よ、私たちは特にあなたの恵みに感謝し、勝利するクリスチャンになりたいと思っています。アブラハムのように、あなたの美しい証人となりたいと思っています。私たちは信仰によって義とされましたが、生活はまだ完全ではなく、行動も十分ではありません。私たちは生活の中であなたを知り、あなたに依存し、あなたを呼び求めることを学びます。私たちはロトのようにはなりたくありません。彼は自分に頼っていました。私はすべてのことにおいてあなたに頼り、あなたの言葉に従って生きたいと思います。短期的には結果が見えないかもしれませんが、私はあなたの言葉を信じています。あなたは私の命を変えたいと思っておられます。私があなたの美しい証人となることを望んでいます。
私はアブラハムのように肉眼で行動するのではなく、信仰で行動したいと思います。あなたの祝福は満ち満ちています。あなたは私の生活を変えています。私の体はあなたの手の中にあり、私の手の中で行うこともあなたの手の中にあります。あなたは今週のすべてのことを祝福してくださいます。私はこれに感謝します。主イエス・キリストの名によって祈ります。アーメン！