108 - 失去神的恩典會如何 2#
108-失去神的恩典會如何（二）
（JP 文字組 - 敏 整理）
希伯來書第十二章 18-24 節：
18 你們原不是來到那能摸的山，此山有火焰，密雲，黑暗，暴風，19 角聲與說話的聲音。那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話。20 因為他們當不起所命他們的話，說：“靠近這山的，即便是走獸，也要用石頭打死。”21 所見的及其可怕，甚至摩西說：“我甚是恐懼戰兢。”22 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裡有千萬的天使，23 有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，24 並新約的中保耶穌，以及所灑的血。這血所說的比亞伯的血所說的更美。
我們一起來做個禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，我們再次來到這裡尋求你，是來到了錫安山，因為有耶穌基督在這裡，你也會幫助我們，無論我們遇到的環境是什麼樣子的，你會帶領我們勝過，你會加給我們信心在安息當中做工，在安息當中享受你所賜給我們的。我們仰望耶穌基督的供應，每一個人都有你親自的供應，祝福以下的時間，奉主耶穌基督的名禱告。阿們！
錫安山和西奈山，這兩座山有什麼區別呢？
為什麼我們不說是來到了西奈山，而是來到了錫安山呢？剛才讀的經文裡面說了，你們原不是來到那能摸的山，這個山指的是西奈山，為什麼我們不去西奈山呢？因為西奈山是不能摸的山，這個事情記載在出埃及記的第十九章。
當時神想把祂的恩典給以色列百姓，所以對以色列百姓說，我要你們成為我的子民，我要做你們的神，你們要成為聖潔的國度，聖潔的國民。當時以色列百姓說，不！你讓我們做點什麼吧。以色列百姓說，凡耶和華所說的，我們都能遵守。就從那刻開始，神開始變了祂的聲音，對以色列百姓說，你們回去自潔三天，然後來見我。
我會給你們劃定界限，無論是人，是牲畜，凡是越過這個界限的，都要用石頭打死他，或者從山上飛出來火石鏢將這個人射透，聖經上叫火箭。這就是西奈山，在西奈山上，上帝賜下了十條誡命給以色列百姓，從那一天開始，上帝就已經有了界限，無論是任何人，你不能超過這個界限，一旦越過了就必死無疑。從那個時候，山上有火焰，有密雲，有黑暗，有暴風。
什麼時候出現這些事情的呢，是以色列百姓自以為自己能夠遵守神的律法，自以為說，神，你說吧，你讓我們做點什麼吧。那個時候神開始變了祂的方式，有角聲與說話的聲音，當時神對以色列百姓說話的聲音非常大，可能比打雷的聲音更大一些，以色列百姓說，別別…… 摩西你上去吧，我們不要神給我們說話了，太害怕了，你上去跟神說話，神把祂的旨意給你，我們都聽你的。
摩西上山跟神交流，然後帶下來了十條誡命。這就是當時以色列百姓說，我們不要再聽你說話了，凡聽見這聲音的就極其的害怕，原因是什麼呢，剛才都在經文裡面說了，那些聽見這聲音的，都求不要再向他們說話，因為他們擔不起所命他們的話說，靠近這山的即便是走獸，也讓石頭打死。
那個時候只要違背這個命令的，都要死，以色列百姓說，摩西你上去吧，我們不要去，他們知道了，原來領導是幹這個用的，怕死的時候，領導先上。摩西上去了，摩西怕不怕？千萬不要說摩西不怕，讀的經文裡都說了。
21 節，所見的極其可怕，甚至摩西說：我甚是恐懼戰兢。
摩西不怕嗎？怕啊，誰不怕呢，那个山上不断地有地震，不断地有闪电，不断地有雷轰，还有巨大的声音，摩西都不知道自己能不能活着下来，摩西上山去见神的时候，心里面没有底。
弟兄姊妹，這就叫做西奈山，西奈山代表的是律法，是神的要求，上次分享到神說因為我是聖潔的，所以你們也要聖潔。如果你們不聖潔，你們來見我的話，必死無疑。這是神的要求。西奈山的時候，神就對以色列百姓說了這樣的話語。
弟兄姊妹，這段話語說的對象是猶太人。我們不可能去來到西奈山，今天有許多人去了以色列聖地去旅遊，現在去西奈山會不會被殺死？不會了，因為神已經不在那裡了。所以神對以色列百姓說這個話語的時候，當時神在西奈山上，以色列百姓都聽到了這樣一個聲音，這個寫作的對象，當時說話的對象是猶太人，而不是今天的我們，我們到哪裡呢？我們已經不再西奈山之下了，是在錫安山。阿們！神已經把我們移到了另外一個山上。名字叫錫安山。
22 節，你們乃是來到錫安山
錫安山好不好？太好了，因為是永生神的城邑，神就在那裡。阿們！耶穌也在那裡，我想說的是，弟兄姊妹，讀這段經文的時候不要斷章取義，因為上次剛剛分享到說，人非聖潔就不能夠見主。
我要告訴大家的是，神所要的聖潔不是你的聖潔，因為你永遠不可能聖潔，是耶穌將祂的聖潔賜給了你。阿們！神已經將我們分別出來，歸向錫安山了，上次說到，聖潔的意思是分別出來對，神已經將你們分別出來，將你們歸到了錫安山，如果歸到西奈山，都得遵守律法，沒有一個人在神面前能夠站得住，向神禱告，是很可怕的事情，
分享兩點：第一點：失去神的恩典，就陷入到律法思維，行為導向，來取悅神
失去神的恩典會怎麼樣呢，就陷入到律法當中去了，律法強調的是，你必須要做什麼，十條誡命裡面，最多的詞是什麼，你不可，你不可，你不可…… 否則就死，全都是你不要做的事情，做了會如何？會死的。這就是十條誡命，今天很多人不理解。
我們要努力地去遵守律法。你遵守不了，後果就是死亡。以色列百姓很多時候都在刑罰之下、死亡之下，這一切都是關乎要求的，西奈山之下，神總是要求你必須要做什麼，就剛才所說的，因為神是聖潔的，所以你們必須要成為聖潔，人要努力成為聖潔。但是錫安山，也叫恩典之山，是我們今天所在的山，聖靈在此處，教會在兩千年前誕生於耶路撒冷，那座山就被稱為錫安山，也叫作恩典之山。
兩座山帶來了不同的結果，當律法那天被賜下來的時候，在西奈山之下，當天有三千人死亡了，同樣的，在五旬節，在錫安山之下，當聖靈降下來的時候，當天有三千人悔改信耶穌得生命。一個是帶來死亡，是律法。另一個是聖靈是給人帶來生命。我們今天在哪裡呢，在天上的耶路撒冷，在錫安山，神給你帶來的是生命不再是死亡，阿們！
耶穌也說了，我來了，是要叫羊得生命並且得的更豐盛，聖靈在你心裡邊，給你的是生命，而不是死亡。恩典之下，一切是關乎供應的，律法說你要聖潔，但我們怎麼努力都不能成為聖潔，當律法找不到聖潔的時候，就會發出咒詛，一些疾病，死亡，刑罰就會來到，我們如果在律法之下，在西奈山，也會處在咒詛之下，就像以色列百姓過去一樣，但現在我們不在西奈山之下，乃在錫安山，錫安山是供應，就是當你缺乏的時候，神說我把這個供應給你，阿們！
上帝不是要公義嗎？神在我們身上找不到公義，耶穌說，我把我的公義給你，你不就有公義了。神說，你們必須要有聖潔，耶穌說我將我的聖潔給他們，他們不就聖潔了嘛。弟兄姊妹，這一切都是耶穌基督給我們供應的，神，希望我們富足，但是不要用律法的方式去獲得財富，你不是現在貧窮嗎，耶穌說，我為你的緣故成為貧窮，使你因著我可以成為富足，耶穌說，我把我的富足賜給你，阿們！
弟兄姊妹，知道你們今天富足到什麼程度嗎？很多人只是不了解，天上所有的一切都是你們的，阿們！很多人不會用，當我們知道如何來用的時候，就明白了，原來神，一直是在供應我們，神是一直在供應我們，阿們！恩典之下的神，會把祂的一切供應給你，他知道你的需要，
腓立比書的第二章 13 節也告訴我們，因為你們勵志行事都是神在你們心裡運行，為要成就他的美意
我們想做這樣一個事情，想做那樣一個事情，實際上是神在你心裡給你種下這樣一個渴慕的種子，然後你去做事的時候，神要在你心裡運行，為的是要成就祂的美事，弟兄姊妹，有人要有健康的身體，神說我會賜給你健康的身體，當你得到健康會幹什麼呢？有人說去亂搞男女關係，就需要一個健康的身體，神說 NO，我不會讓你這麼做的，我們去做一件事情的時候，神給我們成就目的是要成就祂的美意，阿們！
上次講過一個老太太 84 歲了，她非常的健康。她說現在的我，能夠有這麼好的身體，是神給我的祝福，我每天發福音單張給別人，是個非常喜樂的事情，所以神就持續的讓她有健康身體去為主來做工，為了成就祂的美意，阿們！
我們獲取財富的目的，不僅是為了自己吃喝，首先神要供應你，也要你通過財富，去供應有缺乏的很多的人，阿們！是要成就神的美意，我們要明白的是，神會賜給我們恩典，是讓我們合適的去用恩典的，不是我們做了什麼，所以神必須要給我們什麼，律法要求的是順服。
但恩典供應順服給你了，是說你無法順服我所有的律例典章，但是有一個人順服了，祂的名字叫耶穌，耶穌順服了，所以耶穌將祂的順服賜給了你，阿們！神對待你，就如同對待耶穌一樣，知道神有多愛耶穌嗎？天國裡最寶貝的就是耶穌了，阿們！神愛你，就像愛耶穌一樣，為什麼呢？
因為有一天在兩千年前，神對待耶穌就像對待罪人一樣，當時，耶穌代替的是你，因為我們身份互換了，把我們的罪給了耶穌，耶穌將祂的公義聖潔，祂的憐憫慈愛全部給了我們，所以神看你就像耶穌一樣的寶貝，並且神也把天國所有的一切資源全部都賜給了你，不是因為你的順服，是因為耶穌的順服，這就叫做福音，這就叫好消息，好消息就是你可以得著神那白白所賜的恩典，感謝讚美主！
每天生活在神的恩典和供應當中，很多人說我都知道恩典啦，你總是講恩典恩典，我早就知道了。雖然你明白恩典，不代表你能活出恩典的生活來，比如早上起來以後，我們可能會有這樣的想法說，有好多事情要去做呢，必須努力的去工作，要不然這個月家裡可能會有經濟的問題，而且這次必須好好的為孩子禱告，要不然孩子可能這次考試不好。
不是馬上要高考了嗎？很多家長會為自己的孩子會憂慮，會擔心會說，我一定要為孩子禁食禱告，不然孩子不能考出好成績… 你這樣做，是已經失去上帝的恩典了，已經掉進律法裡面，因為你覺得這樣做，一定會有這樣結果，其實不是這個樣子的，你要放心大膽的把他交在神的手裡邊。
有很多人說，最近我有很多的壞事光顧我，是不是我哪個地方做的不夠好呢？每次當有這個想法的時候，實際上是已經進入到了律法當中，這表示什麼呢？這表示已經失去了神的恩典，已經陷入了以律法為導向的思維當中，儘管你明白恩典，但要學習在生活當中活出神的恩典來，阿們！
明白是一回事情，能夠使用是另外一回事情。給弟兄姊妹講個聖經當中的見證，我們一直說律法是要求，耶穌基督來了，耶穌是供應，耶穌總是供應給別人。我們要學習的是，在生活的每一天當中，學習用耶穌的思維來生活，就是供應的思維。
還記得耶穌有一次，講了一天的道，快到晚上的時候，有一個門徒說，夫子啊，別講了，趕緊讓這些人回去吧，再不回去這些人就餓昏了，路程這麼遠，又沒有吃的東西，趕緊讓他們回去得了。當時耶穌說了句話，你們讓他們吃吧。
當時有一個非常聰明的門徒，算了一筆賬，可能他是搞數學的，說夫子啊，不行啊，就是現在拿 30 兩銀子去買餅，也不夠這些人吃啊，弟兄姊妹，以前分享過，我說 30 兩銀子有多少呢？以色列一個壯年男人一年的工資啊，當時這個門徒就說了，主啊，我就是拿 30 兩銀子去買餅，也不夠給這些人吃的啊，因為當時 5000 個男人，加上婦女和孩子，總共加起來大概 15000 人左右，這些門徒就想，即便有這麼多錢，也沒有這麼多東西可以買的呀，門徒們就想了，完了，完了，我們沒有辦法……
但是耶穌也沒有說，對啊，這實在是太難了…. 是不是遇到了困難了？生活當中我們常常會遇到一些困難，有些困難讓你無法下手，甚至都不知道怎麼辦了。這樣的困難臨到你的時候怎麼辦呢？不要看你的環境，因為看環境，你覺得自己沒有方法，即便你有錢也買不著這麼多餅，到哪去拿來呢？耶穌說你們有什麼？
有個小孩說，我這裡有，五個餅兩條魚，其實是小孩的食物，是很少的一部分，這個時候門徒說，即便有五餅二魚我們能做什麼呢？這麼多男人哪，等著吃呀。是不是遇到問題啦？就是每次遇到困難的時候，你的第一反應是什麼呢？是不是看到你的缺乏，然後去抱怨，其實已經落到律法當中去了，耶穌在面對同樣一個問題的時候，耶穌沒有灰心，沒有抱怨，耶穌沒有說，為什麼你們來聽道不拿著食物呢？祂沒有埋怨這群聽眾，耶穌是怎麼做的呢？
門徒們實在沒有辦法了，還是耶穌拿起這五餅二魚，望著天祝謝了，阿們！雖然這五餅二魚不起眼，但是耶穌看到這五餅二魚的時候，看到了天父那豐盛的供應，所以一個是要求的心，趕緊讓他們回家吧，我們沒有辦法呀。因為看的是自己，看的是環境，看環境我們會跌倒，會軟弱，但是耶穌看的不是這環境，祂看的是天父豐盛的供應，雖然是五餅二魚，但是相信天父能讓這五餅二魚倍增，供應這 15000 人的需要。
弟兄姊妹，在生活當中的每一件事情上，要看到神那奇妙的供應，不要看你現在的環境有多麼的糟糕，也許你說我真的沒有辦法了，神永遠是有辦法的，就算你像摩西一樣走在紅海邊了，後面有追兵，前面沒有路了。該怎麼辦？神說我會為你打開紅海的路。弟兄姊妹，永遠不要失去盼望，因為我們的神是有方法的，感謝讚美主，有疾病的時候，我們需要像耶穌這樣看生活。就是說你要知道神那裡有供應，阿們！
很多人說，你為我禱告吧。其實我並沒有什麼能力，只是我們在為你禱告的時候，是神親自在供應我們而已，所以弟兄姊妹，不要期望從我這裡得著什麼，因為能給你供應的是我們耶穌基督的能力，是聖靈的能力，你來到這裡的時候，已經被神分別為聖了，神在西奈山要求聖潔，並且說聖潔才能夠免死，但在恩典之下，在錫安山上，神說你只管坦然無懼地來到神的施恩寶座前，阿們！
你看到了什麼，一個是極其的害怕恐懼戰兢，而另外一座山是讓人坦然無懼的，所以當以摩西從西奈山上下來的時候面皮發光，下面的人看見摩西都害怕逃跑了，當耶穌從變相山上下來的時候，所有的百姓都跑向耶穌去擁擠祂，這就是區別。
弟兄姊妹，一個是西奈山，一個是律法，另外一個是恩典，是錫安山，阿們！當你看到耶穌在這裡的時候，祂有供應，你能看到耶穌的供應嗎，剛才說了五餅二魚，是因為祂看到了天父的供應，而我們學習的就是，能知道耶穌給你供應嗎？我想問弟兄姊妹，相信此刻耶穌在這裡嗎？相信嗎？
如果你相信耶穌在這裡，應該相信祂的供應也在這裡，帶著你的問題來尋找耶穌的時候，相信耶穌能夠供應我，能夠解決我的問題，同時，你要相信耶穌的醫治也在這裡，因為耶穌在世間的時候，有需要的人耶穌都醫治了他們，就是因為耶穌在那裡。
弟兄姊妹，要看到的是天父的供應，耶穌的供應，看到耶穌的時候你不會擔心，你不會再害怕，不會再埋怨了，就像在暴風雨來臨的時候，門徒們和耶穌都在一起，他們害怕，但如果你對耶穌有了正確的認識，你說我不用擔心，因為耶穌在這裡，當時門徒並不認識耶穌的能力，就知道耶穌，不知道耶穌的能力，暴風雨來臨的時候，大浪不停的往船裡面灌水。
門徒們在幹什麼？門徒們拼命的用自己的方法，把水往外面整，這樣有沒有果效？是不是大浪一個過來，船就滿了，他們拼命的去做一些無用功，我想告訴你們的是，很多時候我們做的是無用功，特別是一些問題來臨的時候，不去仰望神，像門徒們一樣不停的把這個水往外整一樣，做的是無用功，他們都忘記了，這個船上還有位偉大的救主在那裡。
如果是我們的話，直接把耶穌叫醒，耶穌起來之後就說了非常簡單的話，住了吧，靜了吧！就風平浪靜了，因為祂是供應，哈利路亞！不要為你現在遇到的事頭疼，覺得天都塌下來讓你憂慮，要去仰望我們的神，祂永遠能給你帶來供應，感謝讚美主，要坦然無懼地來到神的施恩寶座前，要得憐恤蒙恩惠，作我們隨時的幫助，在恩典之下，耶穌無論是對妓女也好，稅吏也好，都善待他們，都恩待他們，阿們！更何況是你呢？不管遇到了多大的問題，或者你無助的疾病，神有能力來醫治你，神有能力供應給你，阿們！
今天想來點兒特別的，以前從來沒有在講道的時候讀過別人的見證，因為講道時間比較短，有很多東西要講，今天我破一次例，把最新的見證給你們講下，見證非常的多，我只把最新的一個給你，這是 5 月 27 號，也就是四天前的最新的見證，武漢的姊妹整理出來的，我把大概的意思說下。
我是 2014 年 1 月份，查出是惡性腫瘤的，是甲狀腺瘤，惡性的，之前在 1994 年和 2006 年因為甲狀腺瘤做過兩次手術，當時都是良性，在這兩次手術當中，我右邊的聲帶造成了麻痹，所以現在我發音只能靠左邊的聲帶來發聲，說話聲音都非常小，聲音比較嘶啞，但這一次檢查出來的是惡性腫瘤，醫生告訴我，必須全部立即切除整個甲狀腺，可能是因為前兩次手術的損傷，此次手術難度更大。
我以前是個醫生，在武漢同濟醫院上班，後來去了上海了，我現在這個情況，因為 80% 的聲帶已經受到損失了，如果再做手術的話，後半生將無法再說話，會變成一個啞巴，還必須把氣管切開，安一個金屬管，半個月到一個月就得換新管，以後呼吸就要靠這個管子了。
我當時覺得生不如死，這個事情臨到，覺得可能就天要塌下來了，家人是勸我去做手術吧，把命保住才是最重要的，但是我覺得非常的恐怖，從武漢同濟醫院出院以後，大半年的時間，都一直奔波在全國各大醫院，希望能夠給我不同的治療意見，但是在所有的人看了我的病歷，一系列的檢查之後，得出的結論，跟同濟醫院的是一模一樣。
這就像一場噩夢一樣，後來我就去了香港，也是經過一系列的檢查以後，那邊的醫生，也並沒有帶來太大的希望，最後醫生就說了，可以跟你預約一下美國的醫生，其實結局是差不多的，但在這段時間之內，就開始在網上，讓弟兄姊妹給我禱告。
預約好了美國的醫生了，在去之前我說，我想再做一次全面的檢查，因為這段時間我一直在做禱告。做完檢查之後，醫生嚇一大跳，惡性的腫瘤變成了良性的了，醫生說，這個不可能啊，因為做的是加強型的 CT，而且是各個醫院幾乎都做了，沒有一個出現這個情況，結論是不一樣的，但這一次發生改變了，醫生說，之前你也吃過藥，但只能暫時的克制腫瘤的增長，卻不能改變腫瘤的本質，任何藥物都做不到的，只能抑制生長。
但是她的情況發生改變了，那次再去檢查的時候發現，腫瘤已經變成良性的了，這是神的作為，感謝讚美主，我要告訴你們的是不要擔心，因為神總是有方法的，當我知道自己的瘤子是良性以後，鬆了一口氣，但這東西依然還長的身體上，就像定時的炸彈，隨時可能會爆炸。
今年年初，我聽了你的《權柄的禱告》的講道，就更加有信心了，我每天宣告，因耶穌所受的鞭傷，我已經得到了醫治，並且很確信我已經被醫治了，自從我查出這個瘤子以後，每一個月都要去醫院做一次復查，掌握這個瘤子的狀況，雖然是良性的，但各項指標都是不正常的，我也是學醫的，以前就在同濟醫院當醫生。
上個月我就把所有的藥停了，家人、朋友們極其反對，說不能拿自己的生命開玩笑啊，雖然你信耶穌，但不能信這個樣子呀，弟兄姊妹，很多這樣的人告訴你，信耶穌可以，但不要信迷了，我當年就是這樣的，我家人就說信可以，可不要信迷了，沒事每次都去禮拜幹什麼呀！一個月去一次就行了啊。
我沒有接受家人或者朋友的建議，所有的人都認為不該這樣做，教會也覺得她是在試探神，知道什麼是試探神吧，明明是一個沒有果效，不要再折騰神了，還是讓你自己把藥給停了，但她每天不定時的禱告，我真的確信禱告的力量，相信神是賜福於我的神，一有時間我就聽你的講道，然後禱告，這個月我去復查的時候，居然各項指標都是正常的，哈利路亞！
如果她一直吃藥，各個指標正常，感覺是藥物的作用，但是當她停了藥以後，一個月之後她去檢查，一切都恢復正常了，她就說這是上帝的能力了，是不是叫人覺得無法下手的病，神親自醫治她了。
弟兄姊妹，這就是我們神的供應，不是你努力禁食，不是你努力禱告多少天以後神才給你成就，是你相信耶穌因你所受的鞭傷，我已經得到醫治了，阿們！因為你這樣的信，神就醫治你，耶穌在醫治很多人都說了，女兒，平平安安地回去了，你的信救了你，耶穌沒有說，你的禁食禱告救了你啦，你虔誠的行為救了你了，沒有，是正確的相信必然會帶來正確的結果。
我把這樣一篇見證放在網上的時候，當天就有 3 個都是甲狀腺的給我打電話說，任教師，你要為我禱告吧，我也是這樣一個情況。他們都是良性的，惡性的被神醫治了，我想告訴你們的是，不要對神失去盼望，因為神總是有方法的。
耶穌親自說過，凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息，你要什麼呢？你從神那裡只能領取祂的供應，這就是上帝的恩典，恩典是你不配得到、不該得到、不應得的，但神白白賜給你，任何時候我們領取祂的供應，我們只是個領受者而已，需要有一個供應的心態生活。
拿我來講，如果我把講道當做律法，這是很累的事情，
很多人就問我說，任教師，你今天講那麼多道，累不累啊！
我說不累啊，我沒覺得是種負擔，
他說，為什麼我講了一場就很累呢？
我說因為你當成一個工作，當成一個律法了，這是不一樣的，看問題的時候，你如果看成供應，就有喜樂在裡面了，為了這篇講章，我可能從星期一就開始默想然後去預備，到星期六把這些完全都整好了，我明天供應的時候，是因為神先供應我，我要藉著這樣話語來供應弟兄姊妹了，把這個事情當作供應，就樂在其中了。
但如果說，主啊，又要到星期天了，我又得去準備講章了，怎麼辦呢？就變成律法式的想法了，可能會埋怨，可能在講的時候會有擔心，因為會擔心說錯話，今天講道，下面人會不會有得著啊，弟兄姊妹會怎麼樣來看我呢。
我遇到很多的講道人，他們在問我的時候，我就告訴我說不要擔心，因為是聖靈在做工，你站在上面的時候，聖靈會幫助你來做事情的，所以弟兄姊妹，如果用律法式的，我就會說了，你看看你們，為什麼今天還有些人沒有來呢？我都拼命的為預備這個講章，你們都不來嗎？
我可能說，還有人在睡覺，如果有律法的心，覺得付出了，應該得到一個結果，沒有看到的時候，就會埋怨了，以前聽一些人分享，她說我都不敢去教會了，因為我每次去的時候都睡著了，結果牧師過來就把我揪起來了，從那以後就不敢再去了。弟兄姊妹，這個事情在我們教會從來沒有發生過，對嗎？有些人確實太困了，睡著了，但是我有沒有一次把你們揪起來的吧？知道我怎麼想的這個事情嗎？我覺得這是上帝的供應，為什麼是上帝的供應呢？
如果你來了，能在這睡著，那也是上帝的供應啊！有很多人失眠，以前一些弟兄姊妹經常在這睡覺的，他說任教師，我都不想來了，因為每次來我都睡著，覺得挺不好意思的，我說沒關係就來吧，能在這睡著也行啊。
你如果願意的話，把你身邊那些失眠的人全叫過來，不要擔心什麼，都叫來是不是好事兒？如果他們睡不著，他們聽聽上帝的話語了，如果睡著了，是在享受上帝的安息，怎么算都是上帝的供應，對吧？
就算睡著了，其實你的靈裡面還是能聽到一些的，有些人在這睡著了，回家之後似乎還是聽進去幾句了，其實每次講道你能聽進去幾句，這就是你最大的得著了，感謝神，所以當你把一切事情看作是上帝的供應，生活就發生改變了。
因為不是在靠自己努力的維持什麼，努力的做什麼，你說，主啊，我今天去上班，是因為你已經把祝福放到那裡了，我要去領取你的祝福了，哈利路亞，感謝讚美主，律法總是告訴我的是，你不可以這樣、不可以那樣，但恩典神要告訴你的是，我要使你得享安息，我要成為你的神，我要赦免你的罪，我不再紀念你的罪愆，我要使你得享安息啊，看見了嗎？是神一直在供應你，而我們要做的是，主啊，我願意領受，這就可以了。弟兄姊妹，看到的區別在哪裡？
第二點，不要回到西奈山，要長住錫安山
錫安山在哪裡，在陝西啊？以前有一個，我不知道該怎麼稱呼這個組織了，就說，上帝是何等的愛我們中國，錫安山就是陝西省的西安一座山上，所以叫做錫安山，哪有這麼解釋的，發預言也不能這麼發啊，是不是？弟兄姊妹，我們不是在這個西安山，阿們！看聖經上是怎麼說錫安山的啊，
22 節，你們乃是來到錫安山永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷，
知道錫安山在哪裡嗎？是天上的耶路撒冷啊，不是地上某一座山，不要搞錯了，如果找地上的某一個山就一定出錯了啊，那裡有千萬的天使，神的天使都在那裡，有名錄在天上諸長子之會所共聚的總會，讀起來比較繞口啊，現在在地上的教會，無論是在哪個城市，哪個國家的教會都是分會，理解了嗎，我們有一個總會在哪裡呀？天上的耶路撒冷。
有一天我們都要匯聚到天上的總會耶路撒冷那裡去，你會發現，我看見亞當了，看見以撒啦，看見摩西了。之前那些信耶穌的人，我們都會看見，因為那是總會，阿們！
有一天我們都會到那裡，不管你是在青島還是其他教會聚會，分開了，以後不會再見到這個人，以後還會再見面的，因為總會能相見的，阿們！還能見到你過去的親人，信主的。所以說那個是總會，在總會那裡有什麼呢？有審判眾人的神。
有人就說了你看看，神在總會那還在審判我們那，這人對神一個錯誤的理解，神具有審判的能力，但審判官那裡有兩種，一種是對惡的刑罰，一種是對善的獎賞，阿們！
為主所作的，為主所獻上的，神在天上，這個審判的主要賜福給你的，很多人在我們教會圍著孩子們做飯，他們如此的奉獻，天上的審判是要給他們賞賜的，阿們！神不是沒事就看我們的缺點在哪裡，就用放大鏡看你有沒有問題，有問題就抽一鞭子，不是這樣的。
神對我們罪的刑罰，已經全部都落在了耶穌的身上了，我們在總會那裡的時候，不是審判我們的有多少惡事，是審判你為主做了多少，神要按你所行的給你賞賜的。有審判眾人的神和被成全之義人的靈魂，是不是指我們？被成全之義人的靈魂，為什麼有這樣一個詞來形容？靠自己永遠不可能到總會去，必須要靠的是耶穌基督為你成全的義，才能夠到神的總會，阿們！
不是靠我們的行為，不是靠我們的努力進入到神那裡去的，是靠的是耶穌基督為我們在十字架所成全的，阿們！還有並新約中的中保耶穌，耶穌現在在哪裡？在天上的耶路撒冷，阿們！你如果再去西奈山，神不在那裡了。如果你再去守律法，神已經不在那裡了，你去西奈山旅遊，不會被神用閃電給擊殺的，因為神不在那裡的，祂已經在錫安山，在新的耶路撒冷了，耶穌也在那裡，阿們！
弟兄姊妹，天國究竟是什麼呢？耶穌所在的地方就是天國。因為耶穌在這裡，這裡就是天國，這是我們要明白的事情，耶穌在錫安山，我們要去錫安山的，哈利路亞，不是中國的西安，是天上的耶路撒冷，一切的祝福是從上面降下來的，阿們！
是你正確的相信，神就把這個祝福就賜給你，還有說，以及所灑的血，為什麼願神賜福給你嗎？是因為耶穌所灑的血，祂的血使你所有的罪得著了赦免，所以神賜福給你的，是因為祂的血，神不再紀念你的罪愆，不再向你發怒，反而將祂豐盛的祝福倒在你的身上，是因為耶穌所灑的血，
後面說了，這血所說的比亞伯的血所說的更美
亞伯的血究竟是什麼血呢，知道血是會說話的嗎？人類的第一樁凶殺案，是該隱殺他的兄弟亞伯，為什麼被殺？就是因為嫉妒的原因，因為神喜歡亞伯，他的弟弟一生氣就把人殺了。人類的第一樁凶殺案，殺完之後就把他給埋了，埋了以後神說：該隱，你的兄弟亞伯在哪裡？”
該隱說：我哪知道啊，我豈是看我兄弟的。不承認，神是怎麼說的？你知道嗎？有地底下你兄弟亞伯的血，向我來控訴你呢。這就是血是會說話的，阿們！但是亞伯的血說的是什麼，主啊，為我伸冤啊，我死的冤枉啊，他覺得不公平，所以亞伯的血是在向神伸冤，讓神來給他主持公道，但耶穌基督的血呢？
耶穌確實是被猶太人殺死的，但耶穌有沒有像猶太人追討他的罪，耶穌在十字架上對下面的人說，父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不曉得，所以耶穌的血訴說的是赦免，阿們！
耶穌的血訴說的不是要追討我們的罪，不是追討你犯了什麼樣的罪，耶穌的血說，赦免他們，因為我已經為他們流出了寶血，神看到耶穌的血，就不再記念你的罪愆和過犯了。阿們！祂的血在告訴我們的是，神已經完全接納你了，耶穌的血訴說的更美，是因為祂的血在告訴你，你是健康的，你是被神醫治了，你是生活在神的福樂當中的，這是耶穌的血所為你所換來的結果，阿們！
祂的血所說的比亞伯的血所受的是更美的，我們要告訴別人的是，因著耶穌所流出來的寶血，神已經接納你，神願意賜福給你，神願意翻轉你的狀況。阿們！不要看你現在的情況有多麼的糟糕，你要看的是我們的神，永遠有能力勝過你現在的環境，阿們！耶穌的血所說的是更美好的，耶穌的血所說的是恩典，阿們！祂總是在接納人，被人遺棄的那些人，耶穌接納他們了，那些麻風病人被世人遺棄了，耶穌接納他們了，耶穌醫治他們。
弟兄姊妹，是我們帶著我們的不配、失敗，去尋找耶穌基督的，祂永遠不會丟棄你，因為祂的血在訴說的是神的恩典，所以不要拒絕耶穌基督的恩典，不要說，主啊，要我做點什麼吧，你又回到律法下啦，不要回到西奈山，神不在那里啦，回到西奈山，如果神在那里我們會死的，所以要在神的恩典之下，阿們！
耶穌的血，所說的是更美的信息，可惜的許多人寧願去聽審判的聲音，說，那是很棒的聲音啊，很棒的信息啊，神是如何面對這群人的？有許多人仍然告訴你說，你小心點兒吧，如果你再敢犯罪，神要擊打你，神要給你疾病，神要給你災禍，不聽話，下周你得小心點兒，出門的時候好好禱告啊…. 這就是審判的信息，面對這樣的一個教導，如果你覺得講的真好，你要謹慎了，因為後面話語是對拒絕恩典的人講的，
在第 25 節最後面，你們總要謹慎，不可棄絕那向你們說話的，因為那些棄絕在地上警戒他們的尚且不能逃罪，何況我們違背那從天上警戒我們的呢？
可能很多人不理解，我想為你們解開這段經文，也就是說，棄絕在那地上警戒他們的。指的是神是在地上的時候，在西奈山上，祂向以色列百姓頒布了十條誡命，是警戒他們，不要犯罪，如果犯罪了，就必死無疑，這是在地上警戒他們的，地上尚且不能逃罪，更何況違背從天上警戒的。
神知道你不能去遵守全部的律法，神從天上給你一個聲音是什麼呢？說你們來相信我的兒子耶穌基督，祂的血能夠赦免你一切的罪惡，相信耶穌吧！祂能賜給你永生，能讓你進入到那永生的國度當中去，你說 NO，不要，如果連這個都拒絕了，結局一定是沉淪的，這就是說地上的你都不能違背，更何況神給你一個白白的恩典，你說不要，拒絕了，就死定了，
26 節再往下看，當時他的聲音振動了地，是不是西奈山上？上帝一說話那就有地震出現，當時祂的聲音振動了地，但如今他應許說再一次，我不單要震動地，我還要震動天。
再一次，是指明被震動的，就是受造之物都要挪去，是要告訴我們，這個震動指的是神所造的都要挪去的，阿們！神看這個世界已經舊了，就像衣服一樣，神要把它們捲起來，要賜一個新天新地，阿們！
是新耶路撒冷，這就是這段經文的意思，你看到以色列百姓在西奈山的時候，神一說話，這個地就發生震動，今天神的應許是什麼呢？天上有一個聲音，就在天上的耶路撒冷，神說了，這一次我不單要震動地，還要震動天，就是過去上帝審判世界的時候，第一次用洪水審判，人可以坐在船上，對嗎？人還不一定會死。
人們說可以飛到月球上去，土星上去，可以坐到宇宙飛船裡面不下來，知道上帝的意思是什麼呢？所有的受造之物，無論是天上的還是地上的，都要挪去了，你跑哪去啊，上帝說要把這個銀河系全部挪去，不要說你能躲過上帝的審判，不可能！
今天恩典的門還在開著，上帝給我們一個不能震動的國，就是指天上的耶路撒冷，只有那一個國是不能被震動的，當上帝將世界捲起來的時候，有型的世界都要被上帝的烈火銷化以後，上帝要讓新的耶路撒冷從天降下來，那裡邊的人，都是接受耶穌基督恩典的人，看見了嗎？
所以 27 節說了，就是受造之物都要挪去，使那不被震動的長存，上帝的新耶路撒冷，新天新地是永遠長存的，28 節是給我們講的，所以我們既得了不能震動的國，
你已經在那個不能震動的國裡邊啦，是錫安山，是天上的耶路撒冷，憑什麼得到的？憑著耶穌基督的血。不要失去上帝的恩典，要長久的呆在錫安山。知道所有的一切這是神的供應，帶著這樣的供應的心態去生活吧，每次當你遇到問題，把自己的目光轉向耶穌，轉向耶穌，總能勝過你現在的環境的，感謝讚美主。
恩典之聲將震動天地，凡不在耶穌基督裡面的，都要被挪去的，只有藉著耶穌基督的恩典，我們是被神所喜悅的阿們！所以後面說，就當感恩照神所喜悅的，用虔誠敬畏的心去侍奉神，阿們！
最後一句話很重要，給弟兄姊妹解釋下，因為我們的神乃是烈火，聽過很多人講解這段經文，許多的牧師用這段經文來嚇唬信徒，以後不要再犯罪了哦，因為我們的神是烈火，以後要有好行為，因為我們的神是烈火，這意思是什麼？你要敢犯罪，這火是幹什麼的，是要燒死的呀！要是這樣的話，有幾個人能活著？全被燒死了，不錯，這段經文講的非常正確，我們的上帝是不是烈火？一點都不錯。
我們的神是公正的，是公義的，是烈火，是審判的主，但是神絕對不隨便燒人，這點同意嗎？神不能說，我今天心情不好，就要把你燒了。神會不會做這個事情啊？神雖然是烈火，但神絕對不隨便刑罰人，因為祂是絕對公義的神，雖然祂是烈火，但卻不燒你呢，因為你所有的罪，都被耶穌在十字架上替你擔當了，如果耶穌沒有擔當你的罪，神這團烈火就是要將你滅掉的，但因為神已經用烈火刑罰了耶穌，所以神不刑罰你了，反而要將祂的恩典倒在你身上。
一起來禱告：
天父，我們特別感謝讚美你，我們在耶穌基督裡面，是在你的恩典當中的人，我們不在西奈山，乃在錫安山，在你的豐盛的供應當中，讓我每一天都用供應的心態去生活，讓我看到的不是現在環境，而是耶穌基督的供應。
無論我的環境有多麼的糟糕，你總是能夠勝過這個環境的，我知道耶穌在我身邊，因為這是聖經的話語，祂應許我們，絕對不離開我們，也不丟棄我們，無論我往哪裡去，祂都與我同在的，能幫助我勝過環境。能幫助我賜給我信心，賜給我力量，賜給我智慧，感謝讚美主，謝謝你將我放在了錫安山上，是因為耶穌的血，我一切的罪過都被塗抹了。你完全接納我，靠著耶穌基督的恩典，坦然無懼地在凡事上向你禱告，你一定是垂聽我禱告，感謝天父這豐盛的供應，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！