107 - 失去神的救恩会如何 1#
107 - 失去神的救恩会如何
（JP 文字组 - 云淡风清整理）
希伯来书 12 章 14-15 节：
14 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，人非圣洁没有人能见主。15 又要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。
先做祷告：
天父，我们特别感谢你给我们这样时间，在这里分享你的话语，你愿意我们与众人都是和睦的，每一天都生活在神的恩典中，你不愿意我们靠着自己活，因为那样的生活会很糟糕，当我们来寻求你的时候，你亲自给我们的供应，我们会重新得力，软弱的，会领取你的刚强，有疾病的，会得着健康，从你那里领取供应，带着这样的力量过新的一周，把这时间完全交给你，圣灵亲自引导我们每个人，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
弟兄姐妹，耶稣就是福音，恩典是从哪里来的呢？约翰福音 1 章里告诉我们：恩典和真理是从耶稣来的，福音从哪里来的呢？
马可福音 1 章告诉我们说：神的儿子，耶稣基督福音的起头。
到今天为止，对恩典的争论一直都有，这个事情在初代教会，就已经产生了。耶稣给当时的犹太人传福音，他们并不接受，他们说耶稣讲的是有问题的，到耶稣死而复活后，祂的门徒去讲解福音的时候，很多人也说他们是不符合圣经的，是有问题的，甚至把门徒定为异端，特别是使徒保罗，他向犹太人传福音时候，曾经受了很多逼迫，有好几次差点被打死，因为保罗是在讲解纯正的福音。
为什么特别强调这个事情呢？因为当时的犹太人说光信还不行，必须要遵守摩西的律法才能够得救。而保罗就认为因信就可以称义。只要相信耶稣基督，在十字架上为你的罪死了，三天之后，从死里复活。你就已经被称义了。这两个教义之间是有极大冲突的，
我们相信的是因信称义的道理，信就必然会得救，还有教会持守利未记里的内容，必须遵守律法，才能能够得救，把律法仍然适用在今天相信的人身上。很多人是因为对律法不了解，才会出这样的话语，弟兄姐妹，在律法下，常常有神的审判和刑罚，为什么律法下有这样的刑罚呢？因为神是公义的，是绝对公义的，祂不会容忍，你有罪当作没看见。明明是义人说你是罪人，这是神的公义。
什么时候以色列百姓落在神的审判下和刑罚下了呢？在他们失去恩典的时候，我们分享的题目是：失去神的恩典会如何，落在了律法之下，会遭受上帝的审判。弟兄姐妹，如果上帝的律法已经定出来了，违背了律法，结果是死，不是说偷了别人的东西，关进神的律法里面，禁闭一个星期，在神那里，只要你违背了律法，就是死亡。
一开始上帝不愿给人律法，不愿意给以色列百姓律法，在出埃及记 19 章神对以色列百姓说，我要让你们成为我的子民，成为圣洁的国度，成为君尊的祭司，我要做你们的神。当时以色列百姓对神说，别，千万别让你的恩典临到我们，让我们做点什么吧。那时候，以色列百姓非常骄傲的说，凡耶和华所说的，我们都能遵守，当以色列百姓，心里骄傲的时候，神马上变了脸色，神对摩西说：让百姓回去自洁三天，我会划出界限来，无论是人还是牲畜，只要敢越过所划的界限，就会有山上飞出的火石穿透。
出埃及记 19 章 12-13 节
12 你要在山的四围给百姓定界限，说，你们当谨慎，不可上山去，也不可摸山的边界，凡摸这山的，必要治死他。13 不可用手摸他，必用石头打死，或用箭射透，无论是人是牲畜，都不得活。到角声拖长的时候，他们才可到山根来。
都读过这段经文吧，其实开始神愿意给以色列百姓恩典，白白赐给你们，不看你们的行为如何，以色列百姓说我们不要，你让我们做点什么吧，于是律法出现了，他们是从神的恩典中坠落了，失去了神的恩典，然后行为开始了，以色列百姓一千五百年在律法之下，常常是恐惧颤惊的，常常是落在神的刑罚之下的，因为神必须要对罪审判，否则祂就不是公义的神，不是圣洁的神，当然神刑罚的时候，也是因为爱。
论及恩典的时候，人们最喜欢说的是什么呢？你们总是讲恩典，人会堕落的，但是耶稣基督来了，祂把恩典和真理带给了世人，使许多的家庭发生了改变，并且神也告诉我们说，你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。人只要失去上帝的恩典，问题就会产生。
分享第一点，当人忘记自己身份的时候，就特别容易失去神的恩典
你们知道你们的身份是什么吗？你们是神的儿女，知道你们是圣洁的吗？
看段经文，利未记 11 章 45 节，是神对以色列百姓所说的：我是把你们从埃及地领出来的耶和华，我要做你们的神。所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。
刚才读过这段经文了，人非圣洁就不能够见主，神也说了，我有一个标准，我是把你们从埃及里领出来的耶和华，因为我是圣洁的，所以你们要努力成为圣洁。
有很多教会里的人依然教导说，你要努力的成为圣洁，要不然神不会听你的祷告，你就不是基督徒…. 弟兄姐妹，如何努力成为圣洁呢？换个话题，你们知道什么是圣洁吗？不犯罪，洁净的人，行为好的人，都是圣洁的吗？都这样认为吗？如果你们也这样认为，那就真的都错了。
圣洁在希腊原文意思是：成圣，归为圣，是分别出来。人的想法总是，你要努力成为圣洁，因为神是圣洁的，你要努力不犯罪，努力成为圣洁，有好行为，一看，差不多了，离圣洁很近了，其实这并不是神的意思，神的意思是你们要成为圣洁。
如何能成为圣洁呢？律法下，能遵守全部律法不犯罪。你做不到呀，任何人都不可能成为圣洁，圣洁原文的意思是分别出来，跟行为没有关系，意思是神把你们分别出来，你们就成为圣洁了，阿们！
前段时间种花生，不能一袋子花生，随便拿出来就去种吧。总要挑一些种子，很小心从里面挑出非常饱满的，适合做种子的，放在另外一个器皿里，这就叫做分别出来。在圣经中称为圣洁，跟那堆是不一样的，这就是圣洁的，阿们！
圣洁的意思就是被分别出来的。知道你们是从世界中分别出来的一群人吗？就像当初以色列百姓一样，人虽然在埃及，但是他们却是与埃及人不同的，他们在埃及居住的时候，神当时降下了十个大灾难，请问，每次有灾难的时候，以色列百姓有没有影响？为什么没有？因为他们是被神分别出来的一群人。我们看圣经，要不然有些人会说，你这是断章取义乱讲，
利未记 20 章 26 节：你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们做我的民。
看见没？这就是圣洁的意思，就是你要归给耶和华，因为祂是圣的，当你归给祂的时候，你就成为了圣洁，你与这万民是有分别的。如果我们跟世人没有区别，世人欺骗人，你也欺骗，世人骂人，你也骂，跟他们就没有什么区别，只有知道你与世人是不同的，就能活出不同的行为来。
弟兄姐妹，一些人对你很不公平的时候，比方你给别人传福音，好心帮别人，结果别人毁谤你，辱骂你，不要跟她们生气，因为他们已经失去了神的恩典，才会有这样的行为，他不理解你，这跟人的本性是有关系的，跟居住环境，生长环境，还有跟教育是有关系的。
在我们教育中，从小被灌输的思想是天下没有免费的午餐。还会告诉你，世间没有无缘无故的爱，特别是当人对我们特别好的时候。教会中很多人很热情，特别是对于初信的，特别热情，希望他能够认识耶稣，希望他能可领取上帝的恩典，特别愿意帮助他，他看到这麽热情的一群人，第一个想法是，为什么对我这麽好，因为人间有句话是这么说的，无事献殷勤……，你们都知道后半截了，我们好心好意去帮助一个人的时候，在这个人反而会退却，他会想你究竟是出于什么目的，才这样亲近我，才这样帮助我呢。
以前我们教会一个姐妹，去给人传福音的时候，人家说，你就说吧，如果我信了你这个主，到教会去后，他们给你多少好处费？你看见了吗？好像我们传福音，教会给好处费一样，她觉得人世间不可能有无缘无故的爱，因为她不相信上帝的恩典，但我们知道，看到这样人的时候，她已经失去了上帝的恩典，想通过行为做，我努力去做了，得到这个结果，是我心安理得的，但是突然有个好事临到我身上的时候，觉得一定是有问题的。
要不然就现场测试下，假如你们今天来教会路上，看到路边有个袋子，一看，天哪，里面全是一沓的人民币，你敢不敢过去碰？说实话，别口是心非，敢不敢？很多人看到就会想这样一个问题，这袋子这麽明摆这，其他人怎么都跟没看见一样呢？开始想，估计在哪个角落里，有一双眼睛正看着我，只要我一动，马上这个人就跑出来，敲诈勒索我，就会把我身上钱都拿走了…
在我们印象中觉得，这一定是有问题的，因为人里面有这样一个罪的存在，看到上帝恩典觉得不可能，必须要付出点什么来，得着了，才会心安理得。要不然就会说不好不好，一定是有阴谋的，一定是有问题的，弟兄姐妹，是因为人太少经历上帝恩典了。
上周一共有四位其他地方的人，给我发回反馈信息，这四位都是信主多年的，他们在反复听道的时候，多年疾病瞬间被神医治了。他们说，我没想到呀，医治竟然如此的简单，他们之前也祷告很多次，用各种方式都没有果效，其实神的恩典就这么简单，当你正确相信的时候，就能看到神的神迹。
因为这一切都是上帝的恩典，我们白白的领受，做什么能让神这样对待我们呢，做什么，都不能让神这样对待你，除非借着耶稣基督的血，白白的领受一切神给我们的供应。感谢神，当人忘了自己身份，忘记自己是圣洁的，是公义的时候，就会跟世人一样，跟那些不信者一样。
刚才特别提到，圣洁的意思就是分别出来的，在这样日子中，很多人不上班在家里泡泡桑拿、打打牌、甚至说睡觉，也不愿意来教会，但你们不一样，你们选择在这一个大热天，跑很远的路来这里聚会，因为知道，你们是与世人不同的一群人，你们是圣洁的，因为你们被神分别出来了，世人依靠的是自己，但你现在来了，你说我要从神那里领取供应，所以你在神的恩典中，在这一块，永远不会妥协我们的信仰，比如有人要我们妥协信仰，要我们否认耶稣的时候，我们不会做的，因为我是圣洁的人。
很多人一提到圣洁这个词就害怕，觉得我还在犯罪，怎么能成为圣洁呢？你已经是被神分别出来的一群人了。当世人都说，最近经济不景气，你说我的神必然有供应，因为你是与世人不同的，你在神的供应当中，阿们，感谢神！耶稣也告诉我们了，人非圣洁，不能见主。我们如何才能成为圣洁呢？当你接受耶稣成为你的救主的时候，就已经被神分别出来了，阿们！刚才读的经文说，是神叫我们与万民有分别，就像刚才说的花生种子一样，是把这花生的种子分别出来的。
不是你们去努力成为圣洁，是神把你们从这世界上分别开了，你看世人忙忙碌碌，还不愿意接受福音，还不愿意听你讲，说哎呀，这些基督徒又疯了，大热的天跑到教会里去坐一个多小时，唱的诗歌都跑调…. 但是我们乐意这样做，知道是在敬拜我们的神，我们是圣洁的一群人，感谢主！是因为我们与世人不同，是神将我们分别出来，就算世人比我们有钱，比我们过的舒服，但是他们目前正在滑向死亡之地，就像箴言书里告诉我们的：人有一条路，自认为正，但终究成为死亡之路。
我们不一样的，在地上每天都过着与耶稣同在的生活，因为我是与世人不同的，是分别出来的一群人，是被神分别出来的，神把我分别出来了，谁又能把我拉回去呢？不要让任何人定义你的身份，你本身就是圣洁的，没有人能说你不圣洁。因为神已经如此称你了，借着我们相信耶稣基督，都已经被称义了，这就是我们的身份，知道你是圣洁的时候，你的行为就会发生改变，阿们！比如人辱骂你的时候，你知道他们失去了上帝的恩典，才会这样骂人，他骂人以前，心里先充满了这污秽的言语，真可怜。
弟兄姐妹，明白了吗？你不是去跟他争辩，你为什么骂我？为什么这样对待我？我又没有做错什么… 你完全不必跟他去计较什么，因为他已经失去了上帝的恩典，所以目前他落在嫉妒纷争苦毒当中了，当这样来看世人就明白了，耶稣为什么在十字架上，对下面的那群讽刺钉祂的人，说父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。在耶稣看来，这群人已经失去了上帝的恩典。他们最需要的是神的救恩，阿们！
我们教会里是高举耶稣基督的地方，在这里是要告诉你，无论你在世人面前，他们如何说你，你来到教会的时候，我要告诉你，你是圣洁的。因为你拥有耶稣基督的恩典，这里主要传讲的是耶稣基督，而不是我们自己，教会里的服侍人员，虽然是在服侍弟兄姐妹，但是服侍的是我们的主耶稣基督，这个教会永远只高举耶稣基督！当我们明白的身份的时候，才能用这份爱去爱世人，因为他们需要耶稣基督的恩典。
不小心就会进入到行为导向的宗教里去，什么叫做行为导向呢？讲个故事你们就理解了，路加福音 15 章里面有这样一个故事，叫做浪子的比喻，很多人都读过了，一个大儿子，一个小儿子，其实这两个儿子都在恩典当中，都在他父亲供应中生活，只是小儿子知道他在恩典中，大儿子却不知道在父亲的供应当中，小儿子有一天就有些过分了，说父亲呀，你把所有我该得的家产都给我，我要离开你，你这老头管我太多了，我要自由的去生活。
父亲没有说什么，给了小儿子，小儿子出去把所有的财产都花光了，花光了就别回来了呗，结果他还回来了，回来后谁最不高兴？大儿子，为什么大儿子最不高兴，这就是律法的心。大儿子心想，这家伙把你的家产都拿走了，现在花光了，回来干嘛，你不是要吃我的那份了嘛，他心里就觉得弟弟回来了不是好事。但是父亲的供应一直都在，小儿子挥霍了所有的一切，是不是很不好？
但是父亲还是用恩典来供应他们，因为儿子已经失去恩典了，父亲知道小儿子最需要的是父亲的爱，所以他接纳了小儿子，在家里面把最肥的牛犊拿出来，庆祝小儿子平安回来，大儿子听道这个事情就非常生气。因为他觉得弟弟不该得这样的待遇，这就是律法的心。
虽然他生活在父亲的恩典之下，但是他已经失去这个恩典了，对他父亲有这样一段话语，说，我服侍你这么多年，从来没有违背过你的命令，而你没有给我一只生羊羔，让我与我的朋友一起快乐。
这就是行为导向，大儿子是不是儿子？是，可是他把自己看做像奴仆一样，你看我服侍你这么多年，从来没有违背过你的命令，但你却没有给我，是不是不公平？他看父亲就像债主一样，像雇主一样，我努力，辛辛苦苦为你做了这么多，你给了我什么呢？但是你看你这个儿子，他做了什么，你竟然对他如此好。
当忘记我们是儿子就会抱怨神，就会抱怨人，看到弟兄好了，心里嫉妒，凭什么给他不给我？过去我讲过这样一个故事，妹妹刚刚信主，姐姐信主很多年了，妹妹信主后就向天父求，天父就都给了，姐姐求就不给，结果有一次姐姐就说了，凭什么呀，我们一个家里长大的，她才信主几天呀，天父，你凭什么把我那份给她了…… 就好像我们的神故意这样折腾她一样，实际上她没有把自己看做是儿子，而是奴仆，就好像说，我都为你做了这么多了，你为什么没有给我？但是她忘记了她是儿子，什么是儿子呢？儿子是无论你有没有作为，都愿意供应他，你们中间有很多人是做父母了，当你们儿子什么都不干，你要不要给他饭吃？给的，不听话，闯祸的时候，都是给饭吃了。这就叫做恩典！
这个儿子，因为觉得你是他的父母，说妈妈，我饿了，快点去做饭吧，理直气壮地。有一天儿子说，我服侍你这麽多年，从未违背过你的命令，为什么你今天不给我做饭？你就知道你跟儿子的关系已经很远了，他已经失去母亲的爱和恩典了，阿们！这个大儿子虽然是儿子，但是已经忘记了儿子的身份，已经从恩典中坠落了，已经失去恩典了，阿们！
弟兄姐妹，记得你是圣洁的，才能过出这圣洁的生活，就是分别为圣的生活，阿们！当别人遇到问题都在埋怨这个那个，埋怨老天，你说，我不埋怨，相信我的天父必有供应给我。这就是刚才讲的第一点，当人忘记身份的时候，就已经失去了上帝的恩典。
第二点，当人失去了恩典的时候，人就产生了苦毒
刚才特别提到说，你们要追求与众人和睦，和睦的反义词就是不和睦，不和睦就包括了苦毒，圣经里特别告诉我们说，又要谨慎，恐怕有人失了神的恩，失去了神的恩典。
当一个人失去神的恩典的时候，就有毒根生出来，扰乱你们。人有苦毒的时候，不会自己苦毒，一定会把这个苦水倒出来，倒在谁的身上，谁就跟他一块遭殃，有苦毒产生的时候，我们一定要谨慎这样的人，原因是这个苦毒是生出的，会搅扰我们，因此让许多人沾染污秽，当教会里有人沾染这样污秽的时候，这个人就会软弱，就会跌倒，那我们需要的是什么呢？
我们被这人毁谤了，被人冤枉了，被人辱骂了，回到教会后会产生苦毒，会把这周遇到的痛苦的事情全部的说出来，很多人会跟我们一块觉得说，哎呀，怎么会这个样子呢，信主的怎么这麽多事呢，会有这样的问题出现。我们真正需要的是什么呢？是回到耶稣基督的面前，就是让祂的道洗净你心里一切的污秽。
有人说犯罪的时候，我们就变成罪人了，其实我并不认可这样一个道理，因为只是道理而已，并不是神的真理！信主的人会不会犯罪？会犯罪，但你犯罪了，不能变成罪人，这是完全不一样的。
举例说明，希望你们能够明白这个事情，为什么失去神的恩典后，就变成苦毒了，苦毒产生是怎么样出来的，一个金块，如果把它扔在泥里，再拿出来时沾满了泥，但它还是金子，分量没有减少，没有变成泥。只是上面粘了泥巴而已。
就像我们一样，弟兄姐妹，神已经称你义了，神说你是圣洁的，别人诬陷你，毁谤你，辱骂你，就相当于金子上面被很多污秽的东西沾满了，但你不能说，完了，这不是金子了。它的价值一丁点都没有改变，阿们！还是金子，只是它需要水把它洗干净，对吗，弟兄姐妹，所以你们在外面沾染污秽，你们还是义人，只是你们需要回到教会，重新认识你们的身份，借着耶稣基督的道，把你们心里这些污秽，沾染世俗的东西，重新全部洗干净。然后你重新得力了。
你知道神是这样的爱我，差点就上了某些人的当了，差点我就跟他去评理，去辱骂社会了，辱骂别人了，我终于明白了，原来神是让我们与众人和睦。并不是要让我们产生纷争。你明白这些之后，就相当于说你心里的这些污秽被洗掉了，阿们！借着神的道。
再给你们举个例子，耶稣说，祂是好牧人，我们是羊。没错，假如说有一只羊，不小心掉到泥潭里面，它还是不是羊？还是羊，只不过它身上沾满了泥巴，你不能说，我看这只羊身上充满了泥巴，从此后不是羊，是泥，那就错了。你们在外面还会犯罪，但别人说，哇，你是个罪人，这就相当于说这不是羊。还是羊，只不过是身上充满了泥巴而已。它需要的是用清水不断的洗、洗、洗、洗干净了，还是那只羊。阿们！
不要让任何人夺去你的身份，当你不认识自己身份的时候，你可能就苦毒了。过去我讲过，圣洁和不圣洁的行为什么区别呢？一个人刚买了一身洁白的衣服，非常白，非常干净，在外面累了，会不会一屁股坐地上？不会的。你会说我穿的这身衣服是何等的漂亮，是何等的洁白，这就相当于你的圣洁一样。换种说法讲，乞丐从头到脚身上都是污秽的东西，他累了，随地就坐下了。因为他觉得我已经这样了，到哪都一样。
弟兄姐妹，这就是我们观念的一个更新，如果知道你是圣洁的，就不会随便去沾染污秽，不会随便坐地上，起身后拍拍屁股，因为你知道，我是圣洁的。知道你是圣洁的，过出来的生活就是圣洁的。阿们！
别人侮辱你的时候，你说因为你失去了神的恩典，才会有这样的言语，我不跟你一般计较，因为我是圣洁的，但别人说你是罪人，因为你犯罪了，你全身上下都是罪，神不会喜悦你，神不会听你祷告，你一听，说拉倒吧，不去聚会了不祷告了，反正神都不听。就跟那个乞丐是一样的，无所谓了，我坐哪不一样呢，反正我身上已经脏了。
你们来到这里，神要让你们心里苦毒全部都洗干净，就算你沾染了再多的污秽，你要相信神的道，有能力使你干净。就算你的心情很糟糕，很郁闷，很低落，很灰心，神也有能力使你重新得力，耶稣在马可楼对门徒们讲道，说，你们因着我的道，现在都已经干净了，所以沾染污秽的人，都会有毒跟生出来。
什么样的毒根呢？抱怨，嫉妒，还有后面提出的 16 节：恐怕有淫乱的，贪恋世俗的。
很多教会也说了，不要淫乱，不要贪恋，不要这样，不要那样，结果人还是挡不住，除非你告诉他神的恩典，就能禁止不去做这样的事情了，看段经文里面提到说：当一个人心里面有了毒根的时候，就会到处散播谣言和毁谤，让许多人跟他一样沾染污秽。这样的人在开始的时候就是去了神的恩典。
经文里提到了两个方面；一个是淫乱方面的问题，也就是婚姻方面的问题，近来有许多人跟我咨询，任教师，为什么没有讲讲婚姻方面的问题，其实在讲耶稣基督爱我们的时候，就是婚姻最好的例子了。有些人告诉我说，我的丈夫有了外遇了，有了个小三，对这个小三恨的牙痒痒，恨不得掐死她……
我说姐妹，看到这样事情的时候应该知道，你已经失去了神的恩典，而你的丈夫也失去了神的恩典，有毒根在你们两个人之间已经产生了，你看到的这个只是后果。最开始是因为你们失去了神的恩典。
她说是什么意思呢？我今天跟你们讲下，弟兄姐妹们，家庭不是个讲理的地方，是一个讲爱的地方，以男人为例子，不是说对姐妹有意见，只是举例子讲下，一个男人在外面非常辛苦的工作，比如说就像我们安长老一样，在外面任何的苦，都不告诉他妻子，有什么样的苦都忍受着，别人讽刺他，打击他，打压他，甚至想让他家破人亡，他忍了，回到家以后，他有唯一的盼望就是，我回家了，我的家是一个充满温暖的，有我最爱的人和我最喜欢儿女都在那里，无论外面遇到多么大的困难，多么大的压力，回到家里的时候，那是安息之所。
但是反过来讲，很多男人在外面压力真的很大，为了业务，为了公司，为了自己的生意，做了很多，回家晚了半个小时，妻子说，你晚了半个小时，跟谁在一起呆着？是不是外面有别的女人了？这个男人心里实在是太难受了，妻子不依不饶的，结果会是什么吗？如果经常这样的话，这个男人就真的不愿意再回这个家了。
也就是一开始有苦毒产生的时候，是婚姻最大的杀手，切记！我们今天讲的一点关于婚姻方面的问题，免得我们失去上帝的恩典有毒根生出，家庭很多问题就出现了，再来分析这样的事情，生了一夜的气，没法解释，因为妻子不相信，这个男人第二天下班的时候，结果还是这个样子，到第三天的时候，这个男人开始想，也许她真的想跟我离婚呢，我得早作打算呀，于是有了一个小三的出现…… 情景再现……
我就说，姐妹，有没有想过，小三是什么特点？
她说小三有什么特点呀，狐狸精，我说还有呢，挑好的说，男人喜欢她做的。
我说，你一个正房夫人做的还不如一个小三，这就是你先失去了恩典，结果让小三代替了你的位置，想想看小三是如何对待你的丈夫的，你知道吗？
她说我当然知道了，那个娇滴滴的样子，我看见就恶心。
我说你为什么不做呢？
她说我做不来。
我说是的，对一个男人来讲，天快黑的时候，家里还有一个母老虎等着，他就不愿意回去了，但是外面那个小三不一样了，看着，给你们模拟下，这个男人其实还是很爱他的妻子，但是一想，不行，没法面对。小三又一遍遍打电话，哎呀，老公呀，过来吧，一切都准备好了。到那之后，说老公，你看看，你最喜爱的菜做好了，请坐。这个男人刚一坐下，又是洗手洗脚的，又是捏腿捏胳膊的，这个男人一想，真好呀…… 我要是有这样一个妻子就好了……
这是哪出问题了？是错觉产生而来。弟兄姐妹，我在很慎重的在讲一个问题，婚姻的破裂是从这里开始的，从我们先失去上帝的恩典开始的，里面有苦毒不断的倒，不断的倒…… 人最不希望听到的是别人的苦毒，所有的人希望别人是鼓励他，安慰他，特别是家庭当中的时候，所以切记，不要在这问题上产生了不需要的毒根，这才是婚姻的杀手。
很多人以为说，哎呀，我的妻子这麽糟糕，拉倒吧，跟她离婚再换个吧…… 如果我们不改变，就算换一个，过了蜜月以后情况还是一样的，妻子也是一样的，这个男人经常不回家，我叨叨他，结果你换一个还是一样的。除非我们改变了，呆在神的恩典中，用爱来回报的时候，我们得到的是爱！感谢神！
这里面提到 **：免得有人淫乱 **。这个事情不是偶然发生的，一定是有了毒根才发生的。
第二个就是贪恋
人为什么会贪婪呢？是因为他看不到上帝的供应，当他没有看到上帝供应，就会想办法不断的抓，抓，抓的越多越好，因为这样才有安全感，但我要告诉你们的是，你们是被神分别出来的一群人，每一天神给你都有供应，并且是丰盛的供应，就像以色列百姓在旷野，神给他们供应吗哪一样，神完全有能力一下子给他们四十年的吗哪，但是神没有这样做，神每天供应他们的需要。我们就生活在神这样丰盛的恩典中，如果你明白了就不贪了。你不想去贪两天的。
圣经上神告诉我们了，不要存到明天，明天就长虫子，就发臭了，明天自然有明天的供应，这样去想，每天早上醒来后，天父，我感谢你，因为你今天为我预备了丰盛的吗哪，让我出去领取你的供应。你们想想，以色列百姓大清早起来，拿着篮子，拿着筐，拿着盆，出去的时候，他们是一种什么样喜悦的心情，今天神都供应好了，我不用去做什么，我只是去把神的恩典领取回来而已。
每一天他们都是在带着惊喜过生活，那个时候他们不去贪恋，因为他们知道，神丰盛的供应每一天都有，我愿意你们每天都这样活在神的恩典中，当你看到神每一天对你都有供应的时候，你说我上班，只不过是领取神给我的祝福，我要把祝福带到我的公司里，因为我就是那祝福的管道，耶稣基督就是那祝福的源头！
这样想，贪恋在你心里就不起作用了，除非是没有看到神的供应，苦毒产生了，为什么工资这麽一丁点？为什么不给我涨工资，让我干这麽多的活？为什么把我当驴一样干活，却给我那么一点工资，这样的人总是不断的抱怨，没有看到神丰盛的供应的时候，他希望得到更多的。但你们不用担心，你们需要的神会供应下来。阿们！感谢主！刚才提到两点，第一个就是当人失去神恩典的时候，就产生了苦毒，在婚姻中，我们究竟应该有什么样的一个态度呢？关心婚姻的问题呢？
以弗所书 5 章告诉我们准确的答案： 你们做丈夫的，要爱你们的妻子，就像爱自己的身体一样；你们在做妻子的，要顺服你们的丈夫，就像顺服主一样。
我们要如何来生活呢？就像基督爱教会，为教会舍己一样，阿们！耶稣如何爱教会，这就是夫妻关系的最高法则，当我们这样的时候，我们就在神的恩典中了，以弗所书第五章也告诉我们了：借着道，用水把教会洗干净了。
无论你们遇到什么样的苦难问题，神要借着祂的道，把你们的内心苦毒问题全部都要洗干净，让你知道，你不用担心，你每天的供应，不要担心你明天的生活，因为神必然有供应，祂是耶和华以勒！当我们明白这些，每一天都会在喜乐中生活的。
问题是苦毒总在旁边待命，看见有机会就攻击你，这就是苦毒。一旦你无法明白神的恩典，从恩典中失去了，整个人就会陷入到表现当中，行为当中。也就是我们所讲的律法当中就会变成苦毒，比如教会中有很多在服侍神的，他为教会做了很多，但是没有人知道的情况下，觉得自己被忽略了，觉得自己没有被重视，特别期望别人能鼓励他一下，或者说教会的人员能给他一个认同，或者说是牧师能给他一个安慰的鼓励，结果都没看见。
这人心想，哎呀，我做了这么多，有什么意思呢？他觉得自己的表现已经够好了，为什么没有人看到呢？如果是这样一种表现方式的话，苦毒就会产生了，很多人说了，服侍主也不过是这个样子，确实，服侍主是这个样子的，当被人认同的时候，你的奖赏已经得到了，但如果没有人知道你为主做了，你在神那里有永久的赏赐。
撒母耳记上 2 章，一个女人叫哈拿，其实是这个男人有两个妻子，已经是家里面不幸了，这个女人是不幸当中的不幸，不怀孕，那个已经生了孩子的还经常讽刺她，讥笑她，所以这个女人心里就非常痛苦，有一年到神的殿里祷告的时候，做了这样一个祷告：
人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语，因耶和华是大有智识的神，人的行为被祂衡量。哈拿说虽然你有儿子，我没有，但是耶和华能衡量我的行为，你并不能衡量我，你并不知道我的心里如何，她在向神祷告之后说，耶和华你查看我的苦情，我希望我有一个儿子。她把自己的苦情告诉神了。
弟兄姐妹，每一个人都会有苦毒，当我们把苦毒倒给人的时候，可能就会让人跌倒了，但是当你把苦毒倒给神的是时候，神就会安慰你，并且给成就你所求的事情。你看，这是神给她的一个安慰，哈拿祷告完后，当时的大祭司叫以利，以利老眼昏花，圣经上说了，年老了，老眼昏花。看不清东西了，他看到这个女人祷告说：妇人，你为什么喝醉酒呢？你 不该在殿里喝醉酒呀。这个女人说：主啊，我真的不是喝醉酒呀，我是心里太伤心了，我在向神祷告呢。
弟兄姐妹，如果我们所做的是在祷告，确实是在服侍神，结果别人不理解，或者打击你。拉倒吧，以后再也不来这个教会了…. 哈拿正是得到了这样一个结果，哈拿说；我主，不是这个样子的，仆女不是喝醉酒了，我是向神祷告。老祭司马上说了；那好吧，愿耶和华按你所求的给你成就，平平安安的回去吧。
哈拿说，你这样说，我就领受，阿们。很高兴的就回家了，问题很容易就解开了，当我们有苦毒的时候，我们倒给神。当别人诬陷的时候，我们当面给他讲明，这样我们心里马上就被解开了。我们还在神的恩典中。第二年的时候，哈拿生了一个孩子，因为她心里想了，大祭司都让我平平安安回去了，让我不要担心，所以我又担心什么呢？后来我们知道了，她的儿子成为以色列最伟大的士师之一，不要担心这个事情，弟兄姐妹，神总是会给我们供应的。
我们有苦毒的时候倒给神，神衡量人心，弟兄姐妹，在教会里的服侍也是一样的，向上看，看神给你的供应，而不要左顾右盼，你看看左边，看看右边，马上就跌倒了。因为人都是有问题的，都是不完全的，唯一可以依靠的就是我们的神，感谢耶稣！
当我们呆在神的恩典当中的时候，苦毒就没有机会攻击我们了，一旦失去神恩典，苦毒马上就会冒出来，就像大儿子说，我这么多年来一直在服侍你，他想用自己的行为取悦神。我们不是这样的，因着耶稣基督的好行为，我们已经被神喜悦了，因着耶稣被献在十字架上，当祂流出宝血的时候，我们的罪就得到赦免了，是用耶稣基督的血把我们从世界当中分别出来的一群人，所以我们拥有耶稣基督的义！不是我们的，是基督的义，我们是圣洁的，因为神将我们分别出来。
后面提到，你们要追求与众人和睦，我们要追求的是与众人和睦，这是我们需要追求的事情，讲恩典的人记得，我们要成为别人的和睦祭。就是给别人常常带来和睦，阿们！因为我们在恩典当中的时候，给别人的就是恩典，耶稣基督的恩典总是给人带来安慰，鼓励还有和睦。因为祂就会说我们与神之间，我们与人之间的和睦祭。阿们！
当一些人陷入到了嫉妒、纷争或者被一些东西上瘾，比如说酒精上瘾，吸毒，或者说沉浸在一些色情电影中不能自拔的情况下，因为最近这样的事情咨询的较多，我想说的是，这些人本身就已经失去了神的恩典，在靠自己了。这时候要放弃自己的想法，单单仰望神的供应，看到借着耶稣，我们跟神已经是和睦的了，所以我们跟人之间，追求与众人和睦。当我们知道我们是圣洁的，不必靠那些乱七八糟的东西，去满足我们的私欲，感谢赞美主！
很多时候，我们认为神对我们是生气的，比如我去过很多的地方，别人说，如果你今天犯罪了，神不会再听你的祷告了，神还会击打你… 如果我们总是给别人这样讲，这个人一旦犯罪就会说，不能去教会了，因为这一周事情较严重，离神远点比较好。越是这样情况下，越需要神的道来洗净我们，无论你有多么的污秽，像一个在工地上干活的人，他身上再脏，也需要水来洁净他，水并不嫌弃他的脏，反而水能洁净他。
人非圣洁不能见神的面，他们错误的理解为把罪认完了，把自己弄得洁净了，自己完全不犯罪了，再去见神吧。这就相当于说，工地上干了一天活的人，旁边看着他的人说，把你身上灰搓干净，不能有灰了，你再进去洗澡。如果都洗干净了，还进去洗啥呀？
无论你沾染多少污秽，尽管来到耶稣面前，祂能够洁净你，当你正确认识到耶稣有能力来洁净你，能使你胜过生活中的缺点，问题，或者说胜过你的罪的时候，你就愿意来依靠祂了，感谢主！我们在神的恩典中，是被神分别出来的一群人，就能胜过毒根了，
罗马书 12 章 16-18 节：
16 要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人，不要自以为聪明，17 不要以恶报恶，众人以为美的事，要留心去做，18 若是能行，总要尽力与众人和睦。
这是神给我们的劝诫，知道你是被神分别出来的一群人，他们是没有被分别出来的，你要尽力的去和众人和睦，阿们！基督徒是需要有好行为的，神希望 我们有好行为，希望我们能改变，改变的方法是让你知道自己的身份，你是圣洁的。才能活出真实的身份，好的行为来，阿们！
最近我听到一个见证，听到后，让我心里面难过了好久，在上个世纪，就在我们这个地方，有个非常老的传道人，现在已经过世了，他和妻子一直在教会里服侍神，很爱弟兄姐妹，但是弟兄姐妹不理解，他们说，我们那个师母呀，性格暴躁了，一点不讲情面，实际上师母这个人是非常好的，她只是按照圣经来办事情。
错了，她就会指出来你错了，是以爱心来劝勉的那种，但是很多人不愿意听实话，不愿意听真实的话语，师母不但爱教会里的人，也爱那不信主的，他们住在教会里，有很大一个院子，师母种了菜，那时候大家都不太富裕，师母就把菜送给很多穷的，或者是孤寡老人，坚持了有十年的时间。
后来教会里弟兄姐妹，对牧师的意见越来越大，最后说我们不要牧师了，把牧师和师母赶到了大街上，当时师母很有信心，他们被赶出来后，师母就坐在路边向神祷告，一个不信的人过来说，姐妹怎么了，师母说我们被教会赶出来了，这个没信主的说，从今天开始你们去我家住。
这成为一个反面教材，弟兄姐妹，我们需要有好行为，需要彼此同心，不要觉得自己很厉害，不要觉得自己很了不起，要俯就那些卑微的人，不要自以为聪明，众人以为美的事情。这个师母真的像他们所说的那个样子，为什么不信主的竟然会接待她呢？那些人说了，你们这些信耶稣的也不过如此，这麽好的一个人，你们竟然不要她，这个师母生了九个孩子，现在几乎个个都是牧师。
我们看到了什么呢？很多时候，自己以为是正确的，其实要从神的角度看，神是希望我们彼此同心的，通过耶稣看我们的弟兄姐妹，看我们的教会，觉得自己很厉害的时候，苦毒就产生了，因为已经从恩典中失去了，这里面说了，若是能行，总要尽力与众人和睦。感谢神！
看最后一段经文使徒行传 13 章 43 节：散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人，都有跟从保罗、巴拿巴的。二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。
当时保罗和巴拿巴面对的是犹太人，犹太人精通的是各样的律法，保罗给他们讲的就是恩典，告诉他们过去一直靠行为努力，去遵守律法，现在不必那样去做了，你们靠信耶稣，就得着了义人的身份了，很多的犹太人就相信了，并且接受了，所以二人对他们讲道，劝他们要恒久在神的恩典中。
如果在律法中，就会用有色眼镜，在审判角度，那批判的眼光去看别人。但我们在恩典中，知道所有的一切都是从神那里领受来的，就能向神感恩了，感谢主！所以保罗和巴拿巴对他们说，你们务要恒久在神的恩中，恒久，就是持续性的呆在上帝的恩典中，愿意我们教会中的弟兄姐妹，能呆在神的恩典中。
什么叫神的恩典呢？就是每一天祂都与供应，不管你现在的问题有多麽的大，你知道神会有供应，祂有能力解决你这个问题，所以每一天你说；天父，我谢谢你给我这样恩典的供应，我不害怕，因为我知道无论往哪里去，你都会与我同在的。我愿意持久在你恩典中。不以自己的行为夸口，软弱的时候，也不要说神你远离我，我们不会这样想的，因为我知道，所有的一切都是神白白的供应，我们只不过是个领受者而已。
愿意我们教会的弟兄姐妹，恒久呆在神的恩典中，你给出去的就是耶稣基督的恩典，最近有很多人听恩典的道之后，见证马上就出来了。马上被医治了，这样的事情越来越多，原因是信的正确的时候，你的生活、身体都会发生改变，感谢主！
一起来祷告：
天父，我们特别感谢赞美你的恩典，我们需要恒久呆在你的恩典中，靠我们自己本不能做什么，你加给我们力量，我们才有力量去行善，神给我们供应了，我们才能供应别人，从你那里领受恩典，才能把恩典给出去，耶稣是我们和睦祭，我们才能成为别人的和睦祭。
主，你保守我们每个人的心，常常借着神的话语，使我们心里所沾染的污秽，都能被清除干净，我是圣洁的，不是因为我的行为够好，是因为神将我分别出来，这周我会过与世人不同的生活，因为我是神的儿女，天国里一切的资源，一切的祝福都是我的，我是神最爱的那个女儿！
天父会像我爱我的儿女一样，白白的供应给我，我为此而感谢你！我也会成为别人的供应，供应给别人的是神的恩典，供应给别人的是耶稣基督的爱。世界的人需要这样的爱，需要耶稣基督恩典，感谢在赞美主！奉主耶稣基督名祷告！阿们！